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每天读点博弈论
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博弈论原本为游戏理论，这一理论涉及的“游戏”范围甚广：人际关系的互动、球赛或麻将的出招、股市的投资等等，都可以用博弈论巧妙地解释，可以说，红尘俗世，莫不博弈。 博弈论探讨的就是聪明又自利的“局中人”如何采取行动及与对手互动。人生是由一局又一局的博弈所组成，你我皆在其中竞相争取高分。所以说人生是一场永不停止的博弈游戏，每一步进退都关乎成败。
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成大事者思维101技巧
1人今日阅读 推荐值 66.4%
我们人之所以成为人，我们与其他动物最大的区别在于我们自身的思想。为什么我们会说思路决定出路呢？因为我们不成功，大多数不是因为能力不够，也不是因为努力不够，而是因为人生观和价值观出现了偏差。所以他无论如何努力，只要思路得不到改变，一切努力都是白费。经常在思考一个问题，为什么同样是人，有的人大有作为，而有的人却一生碌碌无为，到底是什么在决定一个人的命运呢？是身高吗，长相吗，体重吗，家庭背景吗，学历吗，认真思考回答都是否定的。
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1分钟读懂对方心理
《1分钟读懂对方心理》教你快速读懂人心，怎样从一个人的长相、穿着、言行举止等肢体语言方面识人、阅人，《1分钟读懂对方心理》还教你在读懂人心之后如何制定对策，用最小的成本掌握胜算，抢占先机于无形之中。谋生、办事、做生意，都离不开与人打交道，在选择与什么样的人打交道时，只有将人读懂了、看清楚了、想明白了，才会得到别人的帮助，轻松走向成功之路！大凡有所作为的人，都是读心高手。
问罪
施爷死了。人总要死。可那是我爸——充斥着罪恶的城市，横死家中的老刑警，各方势力蠢蠢欲动，是谁在公然挑衅？警方震怒，立案彻查“4·27恶性杀人案”，刑警大队副大队长顾宸临危受命，但案件调查却一再陷入绝境。死的是与整个江城犯罪势力作对的老刑警，英雄迟暮，谁都可能送他上路。真凶是谁？杀人动机是什么？层层深入，嫌犯一个个被排除，顾宸能否解开谜团，找出凶手？还万千被害人公道的老刑警，谁来还他一个公道？城市的罪恶之花已然绽开，你若不剪除它，就是在浇灌它。
大秦帝国
《大秦帝国》是中华第一帝国秦国的兴亡史。嬴秦家族早年兴起于东海之滨，后来被放逐到西部边陲，春秋在西戎称霸，战国与天下争雄，到秦王嬴政一举扫灭六国，建立前所未有的统一帝国，奠定中华帝国的一系列典章制度，又迅速在陈胜吴广振臂一呼、天下豪杰群起响应中轰然灭亡。从崛起争雄，到建立帝国，是漫长的五百多年；从一统天下，到国破家亡，是短短的十五年。创业艰，守成难，其兴起何其艰难，其败亡何其迅速！一书演尽历史沧海桑田。嬴秦家族早年兴起于东海之滨，后来被放逐到西部边陲，春秋在西戎称霸，战国与天下争雄，到秦王嬴政一举扫灭六国，建立前所未有的统一帝国，奠定中华帝国的一系列典章制度，又迅速在陈胜吴广振臂一呼、天下豪杰群起响应中轰然灭亡。从崛起争雄，到建立帝国，是漫长的五百多年；从一统天下，到国破家亡，是短短的十五年。创业艰，守成难，其兴起何其艰难，其败亡何其迅速！一书演尽历史沧海桑田。
大汉帝国
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《大汉帝国》是中华第二帝国西汉的兴亡史。刘邦由一介草民，投身秦末起义的洪流，三年与天下群雄灭秦，被封汉王；四年与西楚霸王周旋，夺取天下，建立大汉帝国。帝国经文帝、景帝励精图治，步入繁荣；经武帝奋发飞扬，进入鼎盛；经昭宣中兴，宗室得以维系；最后轰然陷落于新莽。从刘邦起义创业，到其称帝，是短短七年；从刘邦威加海内，到王莽偷天换日，是二百多年。创业艰，守成难，其崛起何其迅速，其守成何其艰难！一书演尽历史沧海桑田。
美国纪事
萧然，江苏人，但自称算不得江南才子。出身贫寒，但目前小有成就。喜欢写作，但总是“不揣浅陋”发表。北京大学博士毕业，去过二十多个国家，颇有点“世界眼光”。近期在美国工作三年，将见闻真实记录，于是诞生了这本书——《美国纪事》。
麦芽糖之恋
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彩墨牵牛花
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至尊神戒
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乡村小神仙
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篮球小酷哥
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你就是博弈高手
在這個世界上，傻不可怕，可怕的是做最後一個傻子。博弈論探討的就是聰明又自利的「局中人」如何採取行動及與對手互動。 人生是由一局又一局的博弈所組成，你我皆在其中競相爭取高分。所以說人生是一場永不停止的博弈遊戲，每一步進退都攸關成敗。 愛情、婚姻問題，就像一場遊戲一場競賽，在這場遊戲和競賽中，男人和女人都想彼此「征服」或「打敗」對方。當一個男人和一個女人產生愛的火花的時候，男人和女人之間的博弈就開始了。但人生的博弈開始得更早。當你出生時，就開始了和自己、和別人的博弈。博弈論原本為遊戲理論，這一理論涉及的「遊戲」範圍甚廣：人際關係的互動、球賽或麻將的出招、股市的投資等等，都可以用博弈論巧妙地解釋，可以說，紅塵俗世，莫不博弈。博弈論探討的就是聰明又自利的「局中人」如何採取行動及與對手互動。人生是由一局又一局的博弈所組成，你我皆在其中競相爭取高分。所以說人生是一場永不停止的博弈遊戲，每一步進退都攸關成敗。人生就是一場內容豐富的博弈，考試是博弈，事業中的決斷是博弈，人生的選擇也是博弈。在和別人的對決中，你只能使自己的招式沒有弊病，儘量完美。但你是無法猜到對手的每一步棋。人生的命運，你不知道下一步等待你的將會是什麼。但你可以透過制定完美的策略，來應對每一場困境。在博弈中，最重要的是策略的選擇。博弈論是透過「玩遊戲」而獲得的人生競爭知識的理論。如何在遊戲中拔得頭籌成為最大的或是最後的贏家，這才是最重要的問題。
当代名家名作精选：萧然
画者，本于天地之灵气，结于人心之妙想，画家立于天地之间，万象在旁，神思融趣，遣心经营，袂然间，振笔直遂，纵横万状，墨沈淋漓，以洗发胸中逸气，而成万世精品。吾国绘画渊源久长，白晋始，千数百年来，流派林立，代不乏贤，泊乎南北，哲匠问出，风格迥异，风范自成；如长康、二李、右丞、徐熙、大年、洪谷、关仝、中原、河阳、北苑、晋卿、龙眠、巨然、营丘、千里、湖州、襄阳、松雪、子久、云林、仲圭、山樵、青藤、八大、老莲等诸公，前传后承，各臻其妙，可谓一笔一墨一风流，然古人祖述立法，无不严谨，而个中至致，唯有心人得之。 今近数十年来西学东渐，对于吾国绘画，或为改良，或为西化，或为革命，纷纷扰扰，莫衷一是，孰不知学古变古，一脉相承，复不知民族自我，乃我邦艺事之所贵，岂有舍古法而独创，舍己为奴者，惟有寻前人蹊径，兼有众长，于陶铸中，自立堂户，出新意于法度之中方为精灵男子耶。 萧然学棣，从予十余载，诚厚好学，志趣高远，寄情于造化古迹之中，孜孜不倦、对秦、汉、晋、唐、宋、元之作更是心追手摹，日夜不懈。作画工写俱能，用笔刚健活泼，气韵萧爽淳厚，奇崛清雅，神清绵邈，逸趣朗润，于领略古法中，颇有心得，又擅金石篆刻，融会贯通，诚为可嘉，予爱其才，故撰此勉之。
写意荷花
本书主要讲解荷花的写意画法。书中分别讲了花头、叶子和莲蓬的画法，及八套不同构图形式的荷花作品的绘制过程。其中有白色的双钩荷花，有红色的没骨荷花；有竖幅，也有横幅；有突出荷花的静美，有展示荷叶的狂放，内容丰富，值得临习。
不是去向是归途
《不是去向是归途》为作者萧然近年创作的诗选。这些诗，讴歌人民公仆，记录生活点滴，反映当代生活和当代人的情感及精神风貌，传达积极向上的力量，创作上能够继承传统，反映福建诗歌创作的一个侧面。《不是去向是归途》对于丰富文学样式，记录创作历程有一定的价值。
成大事者做事101方法/自我精进智慧书系列
文中的小故事告诉我们要想避免不懂做事之道，四处碰壁影响人际关系的和谐程度，就要开始学会如何聪明地做事。做事就应该精明、机巧、顺势而为，这样才能成事。
平常道2
文与人相通。萧然擅长白描，叙述故事的口气，有一种连绵不绝的渗透力。《马班日记》里写采访途中与一条狗的几日相处，临别时的激动未加渲染，而是在文章之后写了这么几句：“老冷看狗走了我情绪失落，便说：‘我教你唱山歌吧。’于是老冷一句句教我一首彝族的情歌，很优美。可惜现在我只记得一句歌词：‘冷水泡茶慢慢浓。一不露声色中，却有更深的韵味在其中。 白描的勾画，淡然的叙述，更接近于他的性情。 不过，萧然似乎并没有完全意识到白描对于他写作的意义，他写西湖等风景，下笔过于着力，描述太浓，反倒没有体现出他的叙述能力。也是这一缘故，在他的作品中，我更喜欢他写人物、写动物的篇章，大概是它们离生活更近，或者，他不刻意追求所谓的文学性，他的随意散淡，反倒更有一种感染力。 有一点则是萧然乐于表达的，这就是他的所思、所想、所信。形而上的、不可知的世界，常让我于敬畏中而遥望之。萧然则颇愿意走进深处，于不可知中获取可知，再回望俗世。其说教式的议论，愚钝如我者未必全然领会，但那些因生活细节的触动而生发的感悟，的确显现出他的娓娓倾谈的能力。
写意葡萄
《国画初学技法:写意葡萄》内容简介：葡萄乃藤木植物，我国自古有之。汉武帝时，张骞出使西域，带回良马及葡萄，帝令植于上杯苑。然葡萄汉前就已有之，昔吋北地种之者多，南方较少。唐代大文豪韩愈有诗句：“新茎末遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。”唐代诗人唐彦谦亦有诗曰：“金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。”历来画家画之者，宋有小品双勾葡萄，而意笔葡萄，至明代徐青藤，一帧则尽显淋漓酣畅。近看墨一堆，退后数步则见三片大叶风吹摇曳，七八粒葡萄垂垂欲落，几条枝藤似篆似隶。左方题之二句：“笔底明珠无处卖，闲拋闲掷野藤中。”诗画相得益彰，被后来画家们视为经典。
三顾茅庐
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