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“怨”的审美生成
本书对中国文化关键词“怨”的考察，在时限上聚焦先秦至魏晋南北朝，在论域上重点追踪“怨”被文学和文论接纳的过程。先秦两汉思想家围绕着“怨情”与“怨思”的探讨，为“怨”之审美生成奠基了基础。魏晋南北朝文论家继承了“可以怨”一脉的思想资源，又通过对“怨美”与“怨体”的揭示，将“怨”从负面性的情感序列中释放出来，并很终升华为艺术化的审美体验。于“怨”字而言，这既是感情色彩转负为正的成功突围，又是整个语义脉络中的重要转捩，还折射出中国文化史、文学史及文论史的诸多新变。
借石攻玉;《中国文学理论》导引
本书是对20世纪文论经典、著名海外汉学家刘若愚先生的《中国文学理论》（Chinese Theories of Literature）的导读，适用于文学爱好者、文学理论研究者及高校文科师生。书名“借石攻玉”有两层含义：一是刘若愚借鉴艾布拉姆斯“四要素”分析图示，重构“宇宙⇌作家⇌作品⇌读者⇌宇宙”环形四元框架，用以解释中国文论经典的形上论、决定论、表现论、技巧论、审美论和实用论；二是本书在刘若愚四元框架与六种理论的基础上，导读《诗大序》《典论·论文》《与杨德祖书》《文赋》《文心雕龙》《诗品》《二十四诗品》《文章辨体序题》《读第五才子书法》《四库总目提要集部叙》等经典篇章，借由“在心为志，发言为诗”“立功立言，所庶几也”“放言遣辞，良多变矣”“诗之为技，较尔可知”“定体则无，大体须有”“文情难鉴，谁曰易分”“讨论瑕瑜，别裁真伪”“望今制奇，参古定法”等经典命题，重审中国文学理论的本体论、价值论、创作论、作家论、作品论、接受论、批评论和通变论。