许仲琳
许仲琳(1560年—1630年),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,南直隶应天府(今江苏省南京市)人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。著有知名小说《封神演义》,因此而得名。
封神演义(中国古典文学名著)
171人今日阅读 推荐值 63.2%
《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,中国神魔小说,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
封神演义
76人今日阅读 推荐值 71.7%
本书是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者许仲琳运用丰富的想象力以及广博的宗教知识,将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数,许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神杨戬、雷震子、土行孙等等,早已是家喻户晓、耳熟能详。
封神演义(全2册)
67人今日阅读 推荐值 59.0%
《封神演义》是明代有代表性的神魔小说之一,主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了玉虚宫元始天尊为代表的阐教、碧游宫通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。此次纳入中国古典小说藏本丛书以精装的形式弥补我社古典小说目前无普通精装本发行的不足,整体套书有利于大规模发行。
作家榜名著:封神演义
57人今日阅读 推荐值 72.9%
本书据清初四雪堂刊本精编精校精排。翻开本书,带您直抵三千年前,目睹人、仙、妖之间的旷世战争。拥有惊世异能的姜子牙,能够预言未来,但他韬光养晦,隐居山间。直到八十岁时,他才应邀出山,介入商周之争,面对前所未有的艰巨考验——天上地上的仙、妖、怪,分成两派参与斗法厮杀,腾云驾雾的四不像,劈波斩浪的鲸龙,包罗万象的山河社稷图,鸟嘴鹰翼的雷震子,骁勇善战的哪吒……全书故事脑洞大开,震撼又好看,问世以来,受到一代又一代年轻读者的喜爱。
封神演义(古典文库)
26人今日阅读 推荐值 58.1%
本书是中国古代一部著名的神魔小说。小说演述商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化,附会民间的宗教和神话传说,因而贯穿其中的多是对仙佛斗法故事的描写。小说以姜子牙封神和周武王分封诸侯作为结束。正如鲁迅先生所说:“封国以报功臣,封神以妥功鬼,而人神之死则委之于劫运……其根柢则方士之见而已。”(《中国小说史略》)
写给孩子的封神演义(全集)
12人今日阅读 推荐值 77.3%
10—16岁青少版,轻松好读带孩子迷上传统文化!小读客大语文经典阅读;原著一篇未删,扩展成语知识;上古仙魔、神话故事、民间传说尽在其中。《写给孩子的封神演义》为《封神演义》原著的中小学生适龄读本,以姜子牙率领的周军、门人、截教诸仙与商军、阐教战斗,并最终推翻殷商、建立周朝为主线。分为“商纣无道”“武王东征”“周代殷商”三个部分。本书保留原著一百回完整结构,对其中血腥、重复、拖沓的情节进行改编,使之阅读更新、更流畅,也更轻松。内容里有神行天地的仙人、浪漫色彩的英雄、高潮迭起的战斗,可以带着孩子上天入地,用想象力丈量整个世界!
妲己进宫
5人今日阅读 推荐值 75.5%
《封神演义》是我国古代一部著名的长篇神魔小说。故事以商、周时代王权斗争的背景,写纣王无道,从而导致八百路诸侯起兵,经过多年战争,终于推翻暴虐的纣王,建立起强盛的西周王朝。全书共十五册,这是第一册。冀州侯苏护有个女儿妲己,长得美貌非凡,纣王想纳她为妃,苏护不从,题反诗于午门。纣王派北伯侯崇侯虎率军讨伐。冀州城烽火连天。苏护不得已只好送女前往朝歌。不想千年狐狸精勾去妲己魂魄,借她身子现形。妲己进宫,狐媚纣王,政事日废。妲己又让纣王制造炮烙大刑,加害谏臣。
中国历代通俗演义故事·农闲读本:封神演义
3人今日阅读 推荐值 54.1%
中国有九亿农民,能有一套让他们喜闻乐见的文史类书籍,是一件幸事,是一件有意义的事,更是一件功德无量的大好事。
火烧琵琶精
2人今日阅读 推荐值 78.0%
这是《封神演义》第四册。姜子牙在昆仑学道四十年,仍是仙道未成。师父要他下山扶助明主。子牙下山后投奔了结义兄弟宋异人。异人为他说亲,让他成家,又帮他张罗做生意,可他一事无成,最后在朝歌城里开了个命馆,专替人卜卦算命。那天,玉石琵琶精也化作妇人来算卦。子牙识得她是妖精,举砚将她打死。众人见出了命案,把他告发,纣王亲自审案,子牙火烧琵琶精,使她现身。
封神演义
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《封神演义》是中国古典小说中历史与神话题材相结合的完美典范,全书共100回,70余万字,描写了仁慈爱民的武王与暴虐无道的纣王之间的斗争。《封神演义》借古讽今,曲折地反映了当时的社会现实,批判了封建社会的暴政,向往仁君、仁政,体现了作者的进步思想。
封神演义
2人今日阅读 推荐值 69.2%
本系列(优等生必读文库系列)是一套专门为学生量身定做的经典作品赏读系列,入选的每本书均精心设有名师开篇提问、精彩旁批、随文要点解析、智慧小锦囊等助读板块。本书《封神演义》是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说,它以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
封神演义
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《封神演义》依托商周王朝交替时期“武王伐纣”的史实,结合民间传说和作者的丰富想象力,讲述了纣王因轻侮女娲,后受其所派千年狐狸精妲己迷惑、残害忠良、滥杀无辜、不断征伐以西周为首的“叛逆”诸侯国、最终自取灭亡的故事。 战争的另一方,周文王姬昌被纣王无故囚禁羑里七年,最终逃回西岐,拜姜子牙为相,死于纣王发起的连年征战之中。其子周武王姬发继位后,在应对征讨的过程中广纳良才,不断壮大国力,最后实现战略反攻,推翻了商汤,建立周朝。 商周之战中,天上地下的神仙分为阐教和截教两派,用各自的神通和法宝乱入战局,改变战争走势。书中对这些神魔的能力和宝物的想象,正是本书能在古典文学中独树一帜的原因。作品中塑造的杨戬、姜子牙、哪吒、雷震子、妲己、纣王、魔家四将等经典人物,都在后世各类文学艺术作品中被不断演绎。
少年读封神演义(全3册)
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《少年读封神演义》立足于原著,保留原著的一百回,按照“纣王施暴政,妖孽霍乱朝堂——文王归周,三十六路人马攻打西岐——姜子牙东征,神魔大战一触即发”三个阶段进行编排,分为上、中、下三册。编者在改编时重点抓住故事的趣味内核,对原著中一些血腥暴力、封建迷信、宿命论等内容,进行了适当的删减与改写,精心设计了思维导图,使之更加适合少年儿童阅读。同时邀请知名神怪类插画大师绘制了近百幅插图,原本只存在于想象中的神魔大战和各路神仙、精怪,现在一一出现在纸上,给孩子们阅读惊喜。
封神演义:插图本
2人今日阅读
《封神演义》是明代有代表性的神魔小说之一,主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了玉虚宫元始天尊为代表的阐教、碧游宫通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。人文社《封神演义》整理本初版于1955年,由古典部专家编辑校勘标点而成。1973年增加参校本修订再版,至今仍是质量较好的《封神演义》大众读本。此次再版,重新排校,改订以往遗留的疏误之处,并增加著名画家戴敦邦先生的系列插图,以图文并茂、阅读体验更佳的版本面貌推出。
闻太师西征
1人今日阅读 推荐值 74.9%
这是《封神演义》第九册。闻太师派了几支兵马征伐西岐,都失败了。他只好自己领兵亲征。太师在西岐山和周军大战,又遭败绩,于是到东海金鳌岛请来截教十天君。十天君在西岐城外摆下十绝阵,要和子牙决战。阐教仙师们得知恶道在此摆阵,也都赶来助战。在燃灯道人指挥下,仙师们连连破阵。
金台拜将
1人今日阅读 推荐值 75.4%
这是《封神演义》第十一册。赤精子和广成子得知姜子牙不久将东进五关,派徒弟殷洪、殷郊下山,帮助子牙讨伐纣王。殷洪和殷郊当年遭纣王追杀,幸遇赤精子和广成子相救才活下命来。两王子下山后,却听信了申公豹的鬼话,不去帮助子牙,反助纣军,结果丧了性命。姜子牙击退纣军,向武王呈出师表,在金台拜将,出征朝歌。
姜子牙封神
1人今日阅读 推荐值 78.2%
这是《封神演义》第十五册。纣王派袁洪、邬文化带兵阻击诸侯大军。袁洪是白猿精,邬文化是巨人。两军会战,邬文化失利,袁洪召来了梅山七怪助战。任凭妖魔多变,杨戬使出七十二种变化,与他们周旋。梅山七怪终被除。朝歌城破,暴虐的纣王自焚而死。千年狐狸精妲己也被处死。武王被八百诸侯推举为王,成为西周之主。姜子牙为纪念战争中死去的将领和道人,受元始天尊符命,把他们分别封为山神、雷神、火神和群星列宿。封神完了,子牙告老还乡,回他的封地齐国去了。
一生必读的中国十大名著:封神演义(青少年版)
1人今日阅读 推荐值 73.9%
《封神演义》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者运用丰富的想象力以及广博的宗教知识,将民间流传的封禅故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数,许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二郎神杨戬、雷震子、土行孙等等,早已是家喻户晓、耳熟能详。
封神演义(上、下)
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《封神演义》,又称《封神榜》《封神传》《武王伐纣外史》《商周列国全传》,是中国古代神魔小说的代表作。全书以姜子牙辅佐周王灭掉商朝的历史为背景,描写了阐教和截教诸仙斗法封神的故事。故事情节以女娲降香开始,以姜子牙封神结束,其间包含了大量民间传说和神话。《封神演义》的出现,使道教诸仙广为人知。
封神演义
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《封神演义》全书共一百回,以武王伐纣、商周易代为历史背景,结合姜子牙斩将封神的民间传说。因商纣王题诗亵渎女娲、女娲差遣的狐狸精化身为苏妲己进宫魅惑纣王祸乱朝政为故事开端。无数忠良直言进谏惨遭残害,惨遭囚禁,后释归西岐的周文王之子周武王在姜子牙的辅佐下,起兵反商伐纣。支持武王的阐教与帮助纣王的截教,两教仙人、道士各显神通,斗智斗法。纣王兵败自焚于摘星楼。商汤灭亡,周武王成为天子,封七十二诸侯,姜子牙于封神台册封三百六十五位正神。 《封神演义》是将历史题材与神魔传说相结合的典范,故事中的经典情节在无数艺术作品被不断演义,是中国古代神魔小说中的瑰宝。
封神演义
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“部编版必读经典书系”为“新课标经典名著·学生版”的全新改版系列书,在原有系列基础上,根据部编版最新语文教材的要求、前期市场反馈,进行品种的精选与增减。《封神演义》俗称《封神榜》,小说以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教和截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事:包含了大量民间传说和神话,有姜子牙、哪吒等生动鲜明的形象;最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
封神演义
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《封神演义》全书共一百回,以武王伐纣、商周易代为历史背景,结合姜子牙斩将封神的民间传说。因商纣王题诗亵渎女娲、女娲差遣的狐狸精化身为苏妲己进宫魅惑纣王祸乱朝政为故事开端。无数忠良直言进谏惨遭残害,惨遭囚禁,后释归西岐的周文王之子周武王在姜子牙的辅佐下,起兵反商伐纣。支持武王的阐教与帮助纣王的截教,两教仙人、道士各显神通,斗智斗法。纣王兵败自焚于摘星楼。商汤灭亡,周武王成为天子,封七十二诸侯,姜子牙于封神台册封三百六十五位正神。《封神演义》是将历史题材与神魔传说相结合的典范,故事中的经典情节在无数艺术作品被不断演义,是中国古代神魔小说中的瑰宝。
计废姜王后
这是《封神演义》第二册。姜王后见纣王和妲己整天宣淫作乐,劝说纣王要远离酒色,勤理政事。纣王不但不听,反而想要废后。妲己勾结奸臣费仲,买通刺客,设下计谋,致王后惨受剜目烙手之刑而死。太子殷郊和王弟殷洪见母后惨死,逃出朝歌。狠心的纣王竟派人追杀两子,并诓骗四大诸侯来朝歌,想把他们一网打尽。
哪吒出世
推荐值 80.4%
这是《封神演义》第三册。陈塘关总兵李靖,他夫人怀孕三年零六个月,生下一子哪吒,下地便能说话行走。哪吒到河里洗澡,不意震动龙宫。龙王派夜叉和龙子来收拾他,被哪吒打死。龙王去奏报天庭,又被哪吒拿回。他原是太乙真人弟子,投胎来此。四海龙王来拿李靖夫妇问罪,哪吒按师父之计,把身体还于父母,又以莲花化身,重返人间。
雷震子救父
这是《封神演义》第五册。西伯侯姬昌被纣王囚禁,关押在羑里。姬昌长子伯邑考为救父脱难,向纣王献上三样传世之宝。不想妲己见邑考是个美少年,以学琴为名,向他逃逗。邑考不从她意,妲己把他害死,又将他的肉做成饼,赐给姬昌。七年以后,姬昌逃出朝歌,纣王派兵追赶。雷震子是姬昌当年去朝歌途中在荒野拾得的孩子,后由云中子收养为徒。雷震子奉师父之命,救父出五关,回到西岐。
周文王拜相
这是《封神演义》第六册。周文王姬昌回到西岐,励精图治,振兴王业。他带领群臣去山林中访贤,几经周折,终于找到隐居磻溪、别号为飞熊的姜子牙,聘他为相。这一年,姜子牙年已八十岁,他为文王治国安民,操练兵马,西岐越发强盛起来。北伯侯崇侯虎为纣王建鹿台,荼毒百姓。周文王起兵讨伐。子牙召请崇侯虎之弟崇黑虎相助,里应外合,终于破城除贼。周军旗开得胜,揭开了反纣战争的序幕。
黄飞虎反五关
这是《封神演义》第七册。武成王黄飞虎在御花园参加宴会时,见一妖狐来袭人,便放出金眼神莺伤了妖狐。这妖狐原是妲己。她恨死了黄飞虎,设计害他一家,致飞虎之妻和妹妹惨死。黄飞虎反出朝歌,投奔西岐。他途经五关遇险,幸亏哪吒三兄弟相助,杀败纣军,来到西岐。
冰冻岐山
这是《封神演义》第八册。闻太师得报黄飞虎反五关、投西岐的消息,派兵讨伐,又到九龙岛请来四位道人助战。子牙到昆仑山向师父求救,元始天尊借他四不相、打神鞭、杏黄旗。子牙有了宝物,将四个恶道人诛杀,并作法冰冻岐山,大败纣军。闻太师不肯甘心,又邀来称为“四大天王”的魔家四兄弟。子牙门人杨戬善会七十二种变化,他和黄飞虎之子黄天化,各施本领和强魔斗智斗勇,终于杀了魔家兄弟,为西岐立了大功。
绝龙岭
这是《封神演义》第十册。闻太师见十绝阵未能阻住阐教仙师,到峨嵋山请来法术高强的赵公明,哪想到赵公明出战失利,丢宝丧命。他的三个妹妹云霄、碧霄、琼霄为报兄仇,又摆下九曲黄河阵,结果阵破命丧。闻太师败走绝龙岭,云中子用通天神火柱把他围住,烧成灰烬。
哼哈二将
这是《封神演义》第十二册。周军兵出岐山,过金鸡岭,来到青龙关。青龙关有个敌将陈奇,受异人秘授,肚子里蓄着一股黄气,只要把口一张,哈出一股气,便能散人魂魄,把人击倒;周军中有个能将郑伦,能从鼻中哼气,击倒他人。两将在阵前比试本领,谁强谁弱,立见分晓。周军乘胜进兵,在惧留孙的帮助下,又一举破了汜水关。
大破诛仙阵
这是《封神演义》第十三册。通天教主为阻挡周军,在界牌关外摆下诛仙阵,阵的四门悬挂诛仙、戮仙、陷仙、绝仙四口宝剑,用来对付闯阵者。阐教的掌教师老子、元始天尊会同西方教主接引、准提道人,各施道术,破了诛仙阵。周军连破界牌关、穿云关、潼关,直逼临潼关。
孟津会诸侯
这是《封神演义》第十四册。通天教主见诛仙阵已破,又广召道友,在临潼关外摆下万仙阵。老子、元始天尊、接引、准提道人四位教主率领门徒和通天教主斗法,截教门徒一个个原形毕露,或死或降。通天教主败阵逃走,申公豹被元始天尊拿获。姜子牙攻破五关,用计击溃渑池张奎、高兰英之军堵击,连丧七将,胜利渡河,终于在孟津和各路诸侯会师。
古典名著必读:封神演义
《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,中国神魔小说,为明代许仲琳所作,成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
古代经典故事库:封神演义(下)
《封神演义》是明代隆庆、万历年间创作的长篇小说。全书共一百回,讲述了武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。 《封神演义》分为上、下册。此书为下册,包含了“第五十一回 子牙劫营破闻仲”到“第一百回 周天子分封列国”的内容。
古代经典故事库:封神演义(上)
《封神演义》是明代隆庆、万历年间创作的长篇小说。全书共一百回,讲述了武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。 《封神演义》分为上、下册。此书为上册,包含了“第一回 纣王女娲宫进香”到“第五十回 叁姑计摆天河阵”的内容。
《封神演义》(上下)
《封神演义》,俗称《封神榜》,是一部长篇神魔小说,原著一百回,约成书于明朝隆庆、万历年间。小说广泛吸取了民间传说,进行了很大程度的艺术加工和虚构,演绎成了以姜子牙佐周伐纣为背景,阐、截二教斗法为主线,众神魔斗智斗勇、各逞神通、演阵斗法的精彩神话故事。几百年来,广为流传,是脍炙人口的神话佳作。
中国古典文学名著丛书·神怪小说系列(套装共10册)
《阅微草堂笔记》: 《阅微草堂笔记》是一部笔记小说集。主要记述花妖狐精、鬼怪神异故事,共约一千二百则。在思想倾向上,虽然立场比较“正统”,但思想亦有一定的宽容性,对“道学家”的苛察、虚伪,每每加以讥刺。《阅微草堂笔记》叙事简要、说理透辟、文笔朴素,非常受人喜爱。鲁迅先生对此也评价颇高。但作者片面强调汉魏六朝小说偏重纪实的传统,否定小说的艺术虚构,使得此书的文学意味远不如《聊斋志异》。 《阅微草堂笔记》作者纪昀(1724-1805)字晓岚,直隶献县(今属河北)人。乾隆进士,官至礼部尚书、协办大学士,又曾任《四库全书》总纂官,是一位身居高位而知识广博的学者。 《济公全传(上、下)》: 《济公全传》是一部在神话外壳下描写人世间扶危济困、惩治邪恶的故事的长篇小说。全书以南宋时济颠和尚(也有说是南北朝时的释宝志)为原型,把他塑造成表面上酒肉不忌、玩世不恭,而实际上却是“奉佛法旨,为度世而来”的“活佛”,用他超出凡人的神通济世救人、扶正祛邪、嘲弄官府,从而表现了对封建统治下苦难大众的同情和对社会正义的向往。故事总体比较粗率,结构松散,较多地保留了民间艺人说书的痕迹。全书原有二百八十回,这次出版我们参考各家的做法,删去了和主题联系不紧密的后四十回。 《聊斋志异(上、下)》: 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。全书塑造一系列融物性、神异性、人性于一体的艺术形象,表现作者和大众追求美好人生、追求心灵自由与解放的人生理想,批判了现实社会的种种弊端和丑恶。在艺术手法上,《聊斋志异》结合了志怪和传奇两类文言小说的传统,又吸收了白话小说的某些长处,形成了独特的艺术风格,使它成为中国文言短篇小说的高峰。 《聊斋志异》作者蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,室名聊斋,世称聊斋先生。淄川(今淄博市临淄区)人。19岁为诸生,深受著名诗人施闰章的赏识。后屡试不第,到71岁时才援例为岁贡生。作过幕宾、塾师。30岁后开始写作,直至晚年才集腋成裘,写成此孤愤之作。 《绿野仙踪(上、下)》: 《绿野仙踪》以写神仙异迹为线索,描写了明嘉靖年间书生冷于冰由于看破红尘而去求仙访道、捉怪除妖,最终得道成仙的荒诞故事。黄摩西称它“盖神话小说而点缀历史者也”。全书既有对现实政治的黑暗、丑恶的揭露和批判,又有对社会生活的描摹刻画。写作手法受到神魔小说和世情小说的双重影响,既富于想象力又有写实成分。但由于故事太过荒诞,有时描写又过于秽亵,故对其总体评价不高。 《绿野仙踪》作者李百川,生于清康熙末。籍里不详,一般认为是江南人。我们通过原书的自序,知道他自幼喜欢说神道鬼,曾经想写一部《百鬼传》,但因家道变故,生计窘迫,未能如愿。乾隆十八年(1753)开始动笔写作《绿野仙踪》,断断续续用了十年时间才写完。 《封神演义(上、下)》 《封神演义》是在宋元讲史话本《武王伐纣平话》的基础上,博采民间有关殷周斗争的传说敷演而成。在《中国小说史略》中《封神演义》和《西游记》一起被列入“神魔小说”部分。所谓“神魔小说”的内容特点是儒、释、道三教混合,不以教派论善恶;统于二元,而以神魔分正邪。《封神演义》中以支持武王的阐教为正,以支持纣王的截教为邪,邪不胜正,最后,姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。《封神演义》描写的神魔斗法颇具想象力,某些地方对《西游记》有所借鉴。 《封神演义》成书的年代一般认为是明隆庆、万历间,也有人认为是天启间。一般认为其作者是“钟山逸叟许仲琳”,也有人认为是道士陆西星。现在一般题“许仲琳编”。
白话聊斋
内容简介 《聊斋志异》是清代蒲松龄的短篇小说集,借描绘狐仙 鬼怪,反应人间百态。按内容大致分三类:第一类作品无情 地暴露了当时社会的黑暗,鞭挞贪官污吏和土豪劣绅,同情 善良人民的痛苦遭遇;第二类作品尖锐地抨击了科举制度的 弊端,对人才的摧残;第三类作品深刻地反应了封建婚姻制 度的罪恶,歌颂了青年男女的真挚爱情。 《聊斋志异》是古典文学一部杰作,自问世以来,在历 代读者中产生了广泛而又深刻的影响。
哪吒闹海Nezha Conquers the Dragon King (英汉对照连环画)
暂无简介
中国古典文学名着精品集(全28册)
暂无简介