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孟子（华夏国学经典全本全注全译丛书）
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《孟子》“四书”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子所作最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考四书五经。
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品读王阳明：知行合一的心学智慧
本书用通俗易懂的语言解读《传习录》等篇章内容，从成才之途、立功之法、处世之法、修养之道四方面深入浅出地阐释阳明心学的核心理念，并结合现实生活给予启迪，旨在让今天的读者轻松领悟阳明心学知行合一的智慧精髓，修炼内心强大的自己，开启与生俱来的正能量，获得幸福完满的人生。
三十六计（华夏国学经典全本全注全译丛书）
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久非物质文化遗产之一。
中国本土伦理学的早期建构
中国伦理思想有着悠久的历史，但作为学科的伦理学的产生在中国只有100多年的时间。本书旨在探讨伦理学这门学科在中国创立初期的社会环境以及路径选择的方式等。中国伦理学学科产生的过程，是一个从夹缝中生长的过程，新与旧之间、中与西之间、学术内因素与学术外因素之间的张力充斥于学科诞生和发展的整个过程，了解中国伦理学学科成长的规律和历史使命，对于中国伦理学事业的深入发展和不断突破来说，具有非常重要的启发意义。
孙子兵法正宗
《孙子兵法正宗》：孙子兵法十三篇，彪炳青史千古传。心存兵道仰圣贤，原汁原味解孙子。这是一本中国人都应该读的经典。《孙子兵法》简称《孙子》，被尊称为“兵学圣典”，并有“世界古代第一兵书”之雅称，是世界上最古老的一部军事经典著作，也是中华民族引以为傲的奇书圣典，在全球享有崇高的声誉。成书于2005年前的《孙子兵法》的思想内容丰富、精练、实用，它不但在中国历史产生过重要的影响，而且在国外也广为流传。作为先贤的智慧结晶，人们总能从中获得教益。
三十六计正宗
《三十六计正宗》力图借鉴前人和今人的研究成果，拨云见日、正本清源，为读者提供一个既能看懂又符合《三十六计》原意的读本。学习《三十六计》之法有理论研读、实践观摩两种，各有利弊。理论研读，长于透过现象认识战争本质，却难免纸上谈兵、事倍功半之失；实践观摩，长于从感性认识中多所体悟，却不免流于表象，难解其中深意之憾。
公共危机管理中的伦理问题
《公共危机管理中的伦理问题》为国家社会科学基金项目“公共危机管理中的伦理问题研究”的最终成果。本书首先对公共危机管理的时代意义、伦理内涵和伦理属性进行了阐述，在此基础上，提出公共危机管理应以公共利益至上作为基本伦理原则，关注公共安全，处理好公共权力与个人权益之间的关系。然后，在这一总原则之下，根据公共危机管理不同阶段上的特征、任务和要求，论述了公共危机事件防范预警、应急处理和善后管理各个环节上应当遵循的伦理要求，并从主体的视角，分别探讨了作为公共危机协同治理主体的非政府组织、企业组织、媒体组织以及社会公众在公共危机管理中的基本伦理准则。在公共危机管理的伦理实践方面，本书把责任伦理和信念伦理的结合作为公共危机管理活动的伦理导向，把制度伦理和德性伦理的统一作为公共危机管理的伦理约束机制，并对公共危机管理伦理建设中的一些关键问题进行了重点分析，期望有助于为公共危机管理者提供更为明确的价值目标和导向，增强道德在公共危机管理中的指导、规约和激励的作用。
华夏国学经典文库：孙子兵法正宗（全文解读本）
《华夏国学经典文库：孙子兵法正宗（全文解读本）》是世界古老的兵书，古人云，孙子十三篇，简而赅，精而有则，可为金科玉律。 《华夏国学经典文库：孙子兵法正宗（全文解读本）》以历史上公认的非常好的版本为底本，原文准确可靠。 《华夏国学经典文库：孙子兵法正宗（全文解读本）》的注解兼综百家之长，通俗流畅易懂凭借此书即可品味经典中的微言大义，寻回中华古典智慧。 常读传世经典，能提高自己的语言能力，开启智慧，拓宽视野，健全人格，增广心量，加深涵养，提升心灵境界。
贞观政要正宗
《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料，同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。 《贞观政要》的作者，是唐代著名史学家吴兢。吴兢，汴州浚仪（今河南开封）人，根据《新唐书》和《旧唐书》本传记载，一般认为约生于公元669年，卒于公元749年，历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝。《旧唐书》中说他年轻时便“励志勤学，博通经史”，后经魏元忠、朱敬则举荐，担任史官。除了《贞观政要》之外，吴兢还修撰或参与修撰了《则天实录》、《中宗实录》、《睿宗实录》、《唐史》、《唐春秋》等，修改了《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》和《隋史》，是中国历史上一位崇尚简约、秉笔直书的史学家。
国学经典：三十六计（2021版）
《三十六计》或称三十六策，指中国古代三十六个兵法策略，具体又细分为六套：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。本书源于南北朝，成书于明清，是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一，也是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。本书在完整原文、准确注释和翻译的基础上，还增补了丰富的战例应用及讲解，便于读者对照阅读，故事生动有趣，容易理解和记忆。
华夏国学经典文库：大学·中庸·孟子正宗（全文解读本）
《华夏国学经典文库：大学·中庸·孟子正宗（全文解读本）》乃古之大学所以教人之法也一《中庸》一书乃孔门传授之心法也。《孟子》一书乃述唐虞三代之德，序诗书述仲尼意也。 《华夏国学经典文库：大学·中庸·孟子正宗（全文解读本）》以历史上公认的版本为底本，原文准确可靠。 《华夏国学经典文库：大学·中庸·孟子正宗（全文解读本）》的注解兼综百家之长，通俗流畅易懂。凭借此书即可品味经典中的徵言大义，寻回中华古典智慧。 常读传世经典，能提高自己的语言能力，开启智慧，拓宽视野，健全人格，增广心量，加深涵养，提升心灵境界。