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四朝高僧传(共五册)
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中国佛教史上只此一套系统全面、详实有趣的高僧传记全集。佛学界的“二十四史”,一套书看明白中国佛教的起源和流变。初次简体横排、现代标点全套完整出版,正宗“大正藏”版。佛教十三宗,从东汉到明朝,1300位高僧修行觉悟全纪录。师父全来了!每天静心读一传,您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。弘一法师:看他们怎样行,我也怎样行。学习高僧大德,弘一、印光、星云……都读这一套!佛家弟子修行必备,佛学爱好者入门必读!本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典,是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书!全书生动沉着地记述了佛教传入中国以来1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传,您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。对于一般的佛学爱好者来说,佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集,是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。
道宣律师感通录
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净心诫观法
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续高僧传
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释迦方志
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作,一卷。内容包括:西域(尤其是印度)的地理环境,中印交通的路线和经行国的情况,西行求法的人物,佛教入华的传说和经像灵异,佛教住世(传世)的时数,历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据,及其他。
释门归敬仪
一卷。唐代释道宣撰。《释门归敬仪》作于唐龙朔元年,旨在劝说规范僧众,禅法归心,笃诚奉法。
释迦氏谱
内容分所依贤劫、氏族根源、所托方土、法王化相、圣凡后胤等五科。系据大小乘三藏,叙述释迦出世之时间、释迦族谱之传说、释迦创教之地域、传教经过及圆寂后佛教之兴废等。大意虽同南朝梁代僧祐所作之释迦谱,而简略其文,结构整然,使后进者易得其门而入。唯引用之经文多阙题名,出典之检索不便。
四分律比丘含注戒本
简称《四分律含注戒本》、《含注戒本》。律学著述。道宣自序称,《四分戒本》卷首偈文为“广”“略”二教之通序,其后为二教大宗,又各分三分,即:序分、正宗分、流通分。“广教正宗分”指八篇,共二百五十戒之文;“略教正宗分”指过去七佛所说之戒文。
广弘明集
本书采摭浩博,内容广泛,是研究南北朝和隋唐佛教史的重要资料。
集古今佛道论
又作集合古今佛道论衡实录、古今佛道论衡、佛道论衡。系收录东汉至唐初佛、道两教论争之记事,为我国佛道关系史之重要资料。
集神州三宝感通录
又称集神州塔寺三宝感通录、东夏三宝感通录、东夏三宝感通记、三宝感通录、感通录。乃集录佛舍利、佛像、佛寺、经典及僧俗灵异之事迹。
量处轻重仪
此仪划清了对待精神与物质的佛家立场和观点,“于是迷悟两开”;规定了成文义理,使“明乎此者,庶可以执物案文”;明示了物品轻重以位就人,使之僧举有据遵行,“足镜规猷”。其具有很大指导作用和深远影响。
净心诫观法
它原本是宣祖写给孤身在外参学佛法的门人或后学慈忍的书信。不过若就宣祖的撰述本怀而言,那是指导后学“对治烦恼、去除垢染、心转明净、发生定慧”,直至究竟解脱的净心诫文,所以自有超越时空、教化当来的价值。
律相感通传
唐终南山澄照大师。兼通三藏。而精于毗尼。亲承昙无德宗。横弘竖扬。天下释氏之徒。不失僧伽之所以为僧伽。犹之春行大地。万物咸被其泽。而其弘扬依开显扶谈之意。令诸学者域心于圆极之乘。圣僧宾头卢尝为现身。以佛灭已来弘律第一称之。岂不尔耶。为其持戒殊胜戒光直透天宫。感得诸天神将常来护卫供以天馔。因凡事可质者。一一举之。天神随问随答。大师录其有谈戒律之相者。以为一卷。律相感通传是也。是传传于本邦尚矣。惜其印本未免有鱼鲁之谬。近有僧高淳元者。得诸本对挍。将欲重梓行之。来谒予序。昔大慧禅师常读是传。往往以传中事。自奉示人。盖追仰大师也。今或有不信是传辄生诬谤者。所谓欲逾日月。多见其不知量也。是传之行固不俟予言。但佳元好学萠志于扶宗故为言之。其读是传者。庶几有增尊信矣。
教诫新学比丘行护律仪
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集神州三宝感通录
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集古今佛道论衡
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量处轻重仪
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续大唐内典录
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释门归敬仪
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律相感通传
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中天竺舍卫国祇洹寺图经
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四分律比丘含注戒本
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四分律删补随机羯磨
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四分律删繁补阙行事钞
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释迦方志
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释门章服仪
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释迦氏谱
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新国訳大蔵経 中国撰述部〈1‐3〉史伝部続高僧伝
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关中创立戒坛图经并序
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