锺叔河
锺叔河，湖南平江人，一九三一年生。一九四九年八月始当编辑，一九五七年“反右”被开除后劳动维生，一九七〇年又以“反革命”罪判刑劳改，而一直不废读书。一九七九年平反后到出版社，即着手编印《走向世界丛书》。一九八三年力争将新编《曾国藩全集》列入国家规划并组织实施。一九八五年首 倡重印周作人著作，所编订的《知堂书话》为一九四九年后第一部以周作人本名出版的书。学术著作有：《走向世界——中国人考察西方的历史》《从东方到西方》《中国本身拥有力量》《黄遵宪日本杂事诗广注》等。散文作品有：《小西门集》《笼中鸟集》《书前书后》《念楼学短》《记得青山那一边》《大托铺的笑话》等。另有谈话录《与之言集》。
念楼学短（套装共2册）
32人今日阅读 推荐值 80.7%
汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
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周作人散文全集（修订版）（全十五卷）
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周作人的散文，笔势飘逸洒脱，表情达意平和恬淡、庄谐杂出、舒徐自在，同时又不乏文化批判的力度，集合叙事说理抒情的分子于一炉，形成了中国现代散文发展史上的一个流派，是中国散文史上一座高峰。 由著名出版家、周作人研究专家锺叔河先生全新整理编订的《周作人散文全集》（修订版），共15卷，690万字。采用编年体形式，辑录周作人1898—1966年创作的全部散文及部分日记、诗歌、书信、序跋、译文。修订版尽可能弥补了初版的一些缺失：修订了100余处注释，增加了近200处注文，改正了若干错讹，增补了几篇近些年新发现的周作人散文，在第14卷末尾增加20世纪30-40年代《周作人自编集》33种原版书的封面和版权页，同时将原版索引卷纳入全集作为第15卷。
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绝妙好文：念楼学短选读
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本书为锺叔河的念楼学短精选集，精选《念楼学短》中的精华二百余篇，非常具有文学性。每篇包括学其短、念楼读、念楼曰三个部分，“学其短”为不超过百字的古文，“念楼读”为作者独特的理解翻译，“念楼曰”则是对古文内容的评论。所选文言短文类型多样、另辟蹊径、简短精当，有思想，有内容，文笔冲淡平和，翻译部分平和流畅、通顺自然，不做作，不生硬，句法灵活，不落窠臼，均能独立成篇。点评部分幽默老辣，韵味深长，闲闲着墨，神气自足，绵里藏针而又一针见血。
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今夜谁家月最明
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《今夜谁家月最明》是“《随笔》文丛”之一种，收入著名学者锺叔河的怀人忆旧随笔。这些文字追忆师友亲人的往事，记录人生中的种种缘分，既是锺叔河先生的私人历史，也是重要的文坛史
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后浪·传统文化大师经典（套装共4册）
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《苏东坡新传》本书以东坡诗词为主线，兼及东坡文集、后人笔记等百余种资料，以坚实的考订和热情的笔触，呈现出一个立体的东坡形象。全新增订版特别收录《寻找李一冰》和《缥缈孤鸿影──父亲与〈苏东坡新传〉》，追寻谜样作者和出版缘由，附录《苏轼及宋朝大事年表》。《念楼学短》锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。《中国哲学简史》西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书，五十多年来，一直是世界许多大学中国哲学的通用教材。我国当代著名学者赵复三先生于21世纪初重新翻译了此书，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。《中国神话通论》本书是袁珂先生多年来研究中国“广义神话”，对古籍文献中的文学性神话片段进行系统梳理和深入分析的重要成果，分“概论之部”与“分论之部”，合共九十九篇。
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旧锻坊题题题·锺叔河卷
本书为当代著名学者锺叔河先生的题跋本，为萧跃华先生历数年时间辛苦辑得。锺叔河是当代著名编辑、学者、散文作家，是当代出版界的先驱，本书收录了他所作、所编、所题图书七十余种，包括书影和题跋手迹，以及萧跃华先生相对应的短文数篇。萧先生对每本书的相关内容进行考证梳理，写成有思想深度并且趣味盎然的短文，可以看到学界、出版界很多妙趣横生的往事。
念楼随笔
《念楼随笔》是钟叔河亲自编选的散文集，收录《书前书后》《念楼集》《偶然集》等十三部个人文集中的一百多篇精华之作，是其创作精髓的全景展现。钟叔河先生是著名散文家、编辑家，其散文随笔涉及历史、文化等诸多方面。博学、严谨、深刻、幽默，展现出学者的胸襟与眼界。正如钟叔河自己所说，“必须深刻地认识昨天，清醒地面对今天”。
锺叔河评点曾国藩家书：孝亲编·教子编 (曾国藩往来家书全编)
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给孩子读经典
《给孩子读经典》是锺叔河先生亲自从四书五经中拣选出的文言经典短文，共66篇。每篇古文皆不超过一百字，故称【学其短】，锺老的精彩译文【念楼读】与评析【念楼曰】是本书另一亮点。同时配有66幅专门绘制的插图，憨萌可掬，充满着童趣与幽默，令人脑洞大开。适合学龄儿童以及根基尚浅的传统文化爱好者，进行正统的国学启蒙。赠送专业的古文诵读音频，即使古文根基较浅的家长也能轻松与孩子共读。
念楼书简
本书是一部书信集，收录著名出版家锺叔河先生的近四百通书信，时间跨度长达六十余年。收信人不乏文化名人、学者、编辑，也有普通读者。内容包括与友人谈文论史，与编辑谈出版工作、与青年朋友谈读书与人生……作者学养深厚，阅历丰富，每通信无论长短，皆言之有物，观点鲜明，闪耀着思想的火花，且保留了大量历史信息。本书融思想性、知识性与趣味性于一炉，对出版工作者与一般读者都有启发意义。
给孩子读短信：古人的尺牍
《给孩子读短信》是《给孩子读经典》的姊妹篇，共收入古人的短信66封，每封信都是锺叔河先生精心拣选，短则几个字，长也不超过百字，或想念或诀别，或嘱托或期望，或求告或商讨，或规劝或指导，为孩子甚至大人们展开了古人丰富的精神世界。文章短小精悍，朗朗上口，优美动人，是小学生以及学龄前儿童学古文的优秀读物。每篇古文都有专门绘制的憨萌可掬、令人脑洞大开的插图，充满着童趣与幽默。同时附有专业的朗读音频，引领小学中高年级儿童以及根基尚浅的传统文化爱好者，走上正统的国学门径。
给孩子读故事：古人的笔记
《给孩子读故事》延续了《给孩子读经典》和《给孩子读短信》的风格、体例，共收入笔记文66篇，都是从宋、元、明、清人的笔记中选录，篇幅短小，每篇皆不超百字，体例不拘，内容广泛，有名人逸事、奇闻怪事，也有有名物探究、寓言笑话，形式灵活，简洁生动，是小学生甚至学龄前儿童学古文的优秀读物。每篇古文都有专门绘制的憨萌可掬、令人脑洞大开的插图，充满着童趣与幽默。同时附有专业的朗读音频，引领小学中高年级儿童以及根基尚浅的传统文化爱好者，走上正统的国学门径。
周作人作品集：鲁迅小说里的人物
《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”， 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物进行原型索引，背景事迹考证，但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意点染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作点评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
儿童杂事诗笺释
周作人《儿童杂事诗》写成于一九四八年，一九五〇年在《亦报》陆续刊出，并由丰子恺绘制插图。七十二首诗以七言绝句的形式描写儿童生活和儿童故事，涉及民俗、名物、典故等诸多方面，弥补了文艺大家殊少为儿童创作的缺憾，故半个多世纪来一直被人传诵。锺叔河为诗所作笺释，阐释民俗、考证名物、疏通旧典，将简短的诗演绎成极富深味的文章。更难能可贵的是，与抄字典辞书为前人诗文作注的方法不同，笺释者特别注意从周作人留下的数百万言及晚清民国文献和生活回忆中寻找材料，以文史证诗，诗文史互证。 周作人的诗作妙趣横生，丰子恺的插图俏皮写意，锺叔河的笺释简洁隽永，三位大家相映生辉，彰显文人雅趣。书后收录蕞早与蕞晚两种周作人手抄的《儿童杂事诗》全稿，四色印刷，清晰美观，尽显名家书法魅力。 《儿童杂事诗笺释》于一九九一年初版，此第五版为蕞终增订版。
一片二片三四片（珍藏版）
《一片二片三四片》（珍藏版）的作者锺叔河是我国著名编辑家、散文家，本书为其散文随笔精选集。书稿共收入其不同时期的散文随笔几十篇，大致可分为人物谈、作品序言、世事评三大类，文笔优美、语言生动、可读性强。锺叔河先生的文字涉猎之广，遴选之精，解读之妙，议论之识，显示了其渊博的学识和谨严的治学态度。这是一本值得称道的散文合集。
松下文丛·念楼话书
此丛书收录现当代文化名人的随笔，入选作者在文坛都有比较大的影响力。注重文章之美，趣味之雅，格调之高。古松是中国传统文化中的重要意象，诗画中松下多高士，古朴高雅，趣味脱俗，与我们这套书追求的定位一致，故名“松下丛书”。 本书稿为著名出版人钟叔河先生的读书随笔，分为四个部分，一为“书人书事”，二为“走向世界及其他”，三为“周作人的书”，四为“读书一束”，分别选录钟先生的书话、读书笔记和序跋文字的代表作，展示钟先生在编书、寻书、读书、写书等方面的成就和追求。文字古朴简约，很是耐读。
周作人作品集：周作人书信
《周作人书信》除书信体散文外，并收录首次发表的私信七十七通，均为闲适自然之流露，体现了周作人当时的兴趣爱好：写字、搜书、集邮、说梦、聚餐、喝酒、赏月、看花、刻印、制笺等等。通过这些，可以看到作者生活的一面，很是有趣。
周作人作品集：知堂回想录
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《知堂回想录》是周作人所著一部较为全面的回忆录，也可说是其晚年的一部自述传，它详细记录了周作人先生的一生。全书共分四卷，以时间为线，讲述了周作人一生所经历的重要事件。书中保留了许多现代文学、社会的重要史料，又在追述往事的过程中节引了大量作者以前的作品，堪称反映周作人一生著述旨趣的“集大成”之了作。本书内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，具有较强的可读性，读者从中可对周作人先生的一生有一个较为全面的解。
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周作人作品集：鲁迅的青年时代
《鲁迅的青年时代》为鲁迅去世二十周年时，知堂应报刊之邀所写纪念文字的结集，是继《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》之后又一种关于鲁迅的著作。其在前者的基础上，补充了新的事实，且更为系统地介绍了鲁迅早年生活情状、学问兴趣所在、思想形成根基等。有别于当时诸多片面化、概念化的神化鲁迅之作，知堂尤为强调的是鲁迅作为“人”的一面，如《鲁迅的笑》《鲁迅与弟兄》各篇，让我们看到了“横眉怒目”而外“和蔼可亲”的鲁迅。
周作人作品集：鲁迅的故家
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《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一，从“百草园”“园的内外”“鲁迅在东京”“补树书屋旧事”四部分，记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情状。不仅重笔勾勒活动于园内外的鲁迅，而且兼及背景中隐现的人事物，在其“生活着的空气”中，徐徐延展出一卷卷清末民初风俗画。文章沿承知堂怀人忆往之作平白真切、不落空言的风格，文字简洁朴讷，寥寥数笔，便曲尽人事物景情，为旁人所不及。
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周作人作品集：希腊女诗人萨波
萨波与荷马比肩的古希腊著名女诗人，对当时和后世欧美文学影响甚大。萨波自上世纪初进入国人视野迄今已逾百年。萨波在中国的传播得力于周作人。本书介绍古希腊女诗人萨波，以诗为主，以生活为副，其中的六篇文章均取自于英国作家Weigall所著的《萨波传》。文中所收集的萨波的诗，另照诗集原文翻译。
周作人作品集：木片集
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。
周作人作品集：知堂乙酉文编
收入周作人文章十八篇（包括题记），多作于上世纪四十年代末。其中有知堂一向喜谈的历史、风俗、名物一类，淹通广博，立意深远，从容而谈中给人以启示，如《孔融的故事》《关于竹枝词》《北京的风俗诗》等；也有正经文章如《道义之事功化》，延续《《药堂杂文》以来的思想探讨；《日本管窥之四》《日本之再认识》则为其日本研究画上句点；另有《五十年前之杭州府狱》《红楼内外》一类回忆之作，平实真切，不落空言，开《知堂回想录》之先声。
周作人作品集：过去的工作
收入周作人在抗战胜利前后(1945年4月至12月)所作文章十五篇。文章延续四十年代以来风格，一类仍作“闲适”之谈，写景、状物、评文，娓娓道来，如《关于竹枝词》《石板路》《东昌坊故事》；一类则继续“正经”探讨思想，追根溯源，掷地有声，如《凡人的信仰》《过去的工作》《两个鬼的文章》，在周作人的写作思想史上占有重要分量；而怀念陈独秀、钱玄同、刘半农三位旧友，则通过摘抄、注释他们的尺牍，勾陈昔日交往酬和情状，“流水斜阳”之情尽现笔端，为怀人之作开辟了一条新路。
周作人作品集：立春以前
收入周作人三十三篇文章，多作于1944年8月至1945年1月。谈文学的正经文章钩沉史籍、追根溯源，怀故人的感性之文淡然生死、真诚感人，而谈雨谈送灶谈和纸之美又归于闲适。正如校订者止庵先生所说，“此前各期散文的面貌在《立春以前》里几乎都有所展现，而又赋予新的也是时代的色彩，因而在周氏的作品中别具一格。”
周作人作品集：苦口甘口
本书是周作人的杂文集，收录杂文21篇，包括《苦口甘口》《梦想之一》《论小说教育》《武者先生和我》《遇狼的故事》等。本书中，作者开始对读书进行一种回忆，进入了一个“总结时期”，因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样，本书也延续了其一贯的怀念故人，抒发读书之所感的风格。
周作人作品集：秉烛后谈
主要收录周作人1937年4月至10月的作品。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目”，然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者在集中《谈文字狱》等文章中，继续批判中西文化中最黑暗的现象。在文字狱中，作者特别看重“以思想杀人”一类，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
周作人作品集：药堂杂文
收入周作人1940年到1943年于沦陷的北平所写文章二十八篇。不同于早期瓦屋纸窗下泡一杯清茶的闲适之谈，亦不同于中期短篇笔记式的思想闪光，这里是关于中国文学和思想的“正经文章”。从汉文学的传统前途到中国的思想，从启蒙到道德、女学，从留学忆往到故人感怀，虽不作长篇大论，却是身历铜驼荆棘之痛、滞留沦陷区的周作人对自己思想的一次梳理。
周作人作品集：药味集
精选周作人1937年至1941年的作品，据作者自己说，此集“内容‘敝帚自珍’，以为其中颇有可看之小文”，是他一生中最优秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为闲适，在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”，后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之”，又说，“闲适原来是忧郁的东西”，其中欲说还休的情感成分，恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》最能体现周氏文章这一特色。
周作人作品集：书房一角
《书房一角》可谓《药堂语录》的姊妹篇，收入周作人读书随感一百九十一则，亦是其“涉猎前人言论，加以辨别，披金拣沙，磨杵成针”之作，因而短小灵活，甚或不足十行。又涉及古籍众多，很大程度上体现了周作人对中国传统文化的思考辨析，寓现代思想于古籍评点之中，读来别有一番趣味。
周作人作品集：药堂语录
收入周作人1940年前后所作文章五十篇，是其散文创作文体的一种新尝试，同《书房一角》为一类，文章篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想，常取片纸记其大概，久之积一二百则”，《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一点切入，抓住思想的某种闪现。
周作人作品集：苦雨斋序跋文
《苦雨斋序跋文》收录五十四篇。周作人的序跋文，最能体现他的风格特色，亦是他对自己思想脉络和写作进程的总结反思，名为序跋，实为美文与奇文。周作人将《苦雨斋序跋文》自分为自序和他序两个部分。第一部分36篇皆是自作题记，即为自己作序跋，第二部分17篇，皆为他人所作的序跋，这是从序跋服务的对象角度作的初步划分。然而从文体角度体察，笔者认为可以依据表述方式的不同，将其进一步区分为记叙序跋、议论序跋和抒情序跋。
周作人作品集：知堂文集
收录四十五篇，是周作人自选集中最具代表性的一部。周作人自号知堂，其意义即见于此文集的《知堂说》一篇。本文集最大的价值在于展现了周作人创作生涯前期的成就，包括诗歌、随笔、小品、杂文、译作等各种样式，既葆有一己情趣，又吸纳各种知识，还坚持文化批判，可谓熔清朗、阴沉、邪曲、雅正于一炉，是他当时最感满意之作。