闲斋氏
夜谭随录
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扪虱谈鬼录
8人今日阅读 推荐值 85.1%
活着的时候，我们可能看不穿滚滚红尘，死了，就一定能释然于人间的温情冷暖、名利欲望吗？由文字和故事筑就的鬼世界到底是何种景象？冥界的生死薄籍由谁掌管，鬼的户口如何解决……鬼的世界，依然是人的世界。作者用幽默的笔触和旁征博引的考据，令读者洞窥中国传统民间传说中光怪陆离的幽冥世界
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说魂儿
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活着与死去，这是对立的，但有没有一个不死不活的境界呢？活着是人，死去为鬼，但有没有一个不人不鬼的状态呢？长期稳定的肯定没有，短暂一时的则无处不在，诸如昏迷、发疯、出神、丢魂，等等。魂灵离壳之后，躺在哪里的是不死不活的躯体，飘游在外的是若阴若阳的游魂。形神相离，但也没有断绝联系，只要有了适当的条件，它们还会合而为一。这些都是我们想谈的魂灵。 普通人活着的时候，一般不大会关心自己的魂灵，因为有比这更重要的饮食男女之类的问题。
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四大门
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《四大门》内容简介：所谓“四大门”，乃是对四种灵异动物即狐狸（“胡门”）、黄鼠狼（“黄门”）、刺猬（“白门”）和蛇（“常门”）的总称，在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇本科论文通过深入的实地调查和访谈，自觉重视“局内观察法”和“民俗语汇”，站在社会学、人类学和比较宗教研究的立场上，以严谨认真和超脱公允的态度，详细地描述了北平西北郊一带农民信仰的实际情形，进而讨论了当地民众所信仰的“四大门”宗教及其对于农民生活的重要意义，尤其着力分析其社会功能。论文写成之后，在学界声誉卓著，被认为超过了现在很多博士、硕士论文的水平，却一直没有公开出版。此次经典重提，实为初刊，以飨广大读者。
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明清小说中的民间原始文化研究
笔者借助乡村中现存的民间原始文化去研究明清小说中的民间原始文化，并同时参照我国各民族的民间传说、世界各地的神话，在三年持续的田野考察和文献研读中，写成了此书。
刘益善文集（全三册）
这部书稿分成三个部分，分诗歌卷、散文卷和小说卷，收录了刘益善几十年来的大部分作品，是作者对社会对生活对人生的一次梳理和回顾。作者从事编辑职业几十年，同时也是作家、诗人，有多年与名家打交道的机会，文集中也收录了许多与他们的交往故事。