韩非
韩非（别名：韩子、韩非子，约公元前280年-公元前233年），战国时期韩国新郑（今河南省新郑市）人，韩釐王之子，荀子学生，李斯同学，杰出的思想家、哲学家和散文家。 韩非深爱韩国，但不被韩王重视。入秦后陈书秦王攻赵保韩之策，终不能为秦王所用。因弹劾上卿姚贾而致其报复入狱，后李斯入狱毒之。韩非著有《韩非子》，他极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非子（中华国学经典精粹）
139人今日阅读 推荐值 85.5%
《韩非子》是韩非的生平著作，是法家思想的集大成作品。是古代政治学方面的名著，与道家、儒家、墨家、阴阳家等学派的著作交相辉映。全书现存五十五篇、共计十余万字。按照内容划分，现存的文章可以划分为十组，分别从不同的角度阐发了韩非子的法家思想。本书精选了《韩非子》五十五篇中的经典篇目，按照题解、原文、注释、译文的格式对该著作进行了详细剖析，并且秉持“信、达、雅”的标准，对这部先秦时期的法家集大成之杰作进行了注解。
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走出焦虑风暴
26人今日阅读 推荐值 80.4%
本书作者围绕“焦虑障碍”的疗愈，融合了心理学等原理，分析了焦虑产生的机理，提出了一些针对慢性焦虑的实用性操作技巧和正见诠释，具有一定的启迪性，其所传达的人生观和烦恼观亦有积极价值。
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韩非子：法家学说的集大成之作（国学网原版点注，郑杰文审定）
18人今日阅读 推荐值 83.8%
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点，也是先秦诸子寓言故事之大成。《韩非子》是先秦法家的代表作，共五十五篇，书中记载着大量脍炙人口的寓言故事。
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韩非子
5人今日阅读 推荐值 78.2%
《韩非子》是我国先秦时期集法家学说之大成的代表作，在中国哲学和古代散文发展史上，都具有十分重要的地位。《韩非子》一书，共五十五篇，风格严峻峭刻，干脆犀利，保存了丰富的寓言故事。主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理)，主张变法改革。
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万卷楼国学经典（升级版）：韩非子
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《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的集大成之杰作。这部书重点宣扬了韩非的法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的*峰。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理切中要害。这部著作现存五十五篇，本书收录了其中的一些篇目，用今人的视角对其进行精准的翻译和解读，可读性强。《韩非子》对于读者了解中国的社会政治、思想文化具有较强的借鉴意义。
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韩非子
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《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
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韩非子
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本书是战国时期思想家、法家韩非的著作总集，是在韩非逝世后，后人辑集而成的。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
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内储说上七术
《韩非子·内储说上七术是法家经典《韩非子的其中一篇，作者是韩非。
内储说下六微
收录于战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集《韩非子之中。是法家经典之作，体现了法家思想。
外储说右下
赏罚共，则禁令不行。何以明之？以造父、於期。子罕为出彘，田恒为圃池，故宋君、简公弑。患在王良、造父之共车，田连、成窍之共琴也。
外储说左上
明主之道，如有若之应密子也。明主之听言也，美其辩；其观行也，贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢，讴癸筑武宫。夫药酒忠言，明君圣主之以独知也。
主动进化
数万年来，人类经过自然进化和基因文化协同演化，大大提高了生活质量与文明水平，但自然进化速度已趋于放缓。本书系统地追踪多学科的前沿成果，独创性地提出在基因科技与人工智能技术（AI）跃迁式发展的大背景下，人类应当有意识地通过主动进化（AE），来克服基因文化协同演化的缓慢性。本书以“大历史”观的视角对人类世界的物质束缚、繁殖与寿命极限等诸多问题进行解读，并分别从有机物合成、神经解码、脑部离体供养与微循环系统设计、沟通与学习革命等方面，探讨了人类未来百年可能的进化方向，尤其论述了AI与人类合作的前景。本书是一本思考人类应如何主动进化的读物，希望让读者拥有放眼现在、盯紧未来的视角，以饱览“壮丽恢宏，生命如是之观”。
韩非子
中华文化源远流长，是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化，将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此，本套“中国古典文化精华” 丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品，内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域，多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。
韩非子
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
外储说右上
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
外储说左上
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
先秦诸子百家全集（套装共6册）
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 《列子》又名《冲虚经》，为战国前期思想家列御寇所撰.是道家的重要典籍。也是我国古代思想史和文化史上著名的典籍。《汉书·艺文志》著录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇，从其思想内容和语言上看，可能是后人根据古代文献资料辑录而成的。该书共一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。可谓是异彩纷呈。此外，书中大量的关于古代养生与气功的论述，颇值得后人研究。 《墨子》一书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。分两大部分：一部分是记载墨子言行。阐述墨子思想。主要反映了前期墨家的思想：另一部分一般被称作墨辩或墨经.着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。《墨子精华》一书，选录了《墨子》中广泛流传的大部分著名篇章，内容分为原文、注释、译文、解读以及典例阐幽五个部分，全面深入地解读了墨子的思想。 《管子》一书是先秦时期各学派的言论汇编，内容庞博，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》的成书过程是历史发展的结果。管仲在世时由于功业显赫、立言精辟，他的追随者便开始收集整理其言行，春秋中后期管仲的事迹和学说被管仲学派丰富和发展。战国时期管仲学派及其学说进一步发展，并与诸子百家争鸣交流，进一步完善了这一学说体系，从而为《管子》一书的完成提供了坚实基础。本书从《管子》中精心遴选43篇精华篇目，并对原文逐一进行注释和翻译，力求从政治、经济、礼仪等各个角度，全方位展示管仲的执政见解与措施，准确阐释管仲的伟大思想，是现代人研究先秦时期政治经济的珍贵资料。 《荀子》一书内容广博，它包括了哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、教育、科技、历史、文艺等方面，既是研究苟子及其后学的重要史料，又是我们当代人学习借鉴的第一手材料。所以今天我们编著了《国学经典：荀子精粹》一书，书中选录了《荀子》中广泛流传的大部分著名篇章。整书内容分为题解、原文、注释、译文及评析五个部分，结合当时的历史背景，全面深入地解读了荀子的思想。 《韩非子精华》对《韩非子》从原文、译文、注释、解读、评述等几大方面作出了多层面、多角度的分析和解读。原文、译文选取了多个版本《韩非子》进行比较勘校，力求完善和准确，为了符合现代人的了解，译文部分直译的同时还加进了意译；注释对原文中生僻难懂和有争议的字词进行重点阐释，对某些不常用的字词加以注音，在深刻理解的基础上力求做出合理的解释，并重新考证了前人误释或难解之处；评述部分选择搜集了众多对名家的评述，或简短有力，一言中的，或举一反三，让人深思。
中信国学大典（第2辑 共五册）
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超级记忆法:最有效的记忆力提升法
人们只使用了大脑不到5%的智慧，你一直只是在用有限的潜能做无效的努力。 你还潜藏着极为强大的不可思议的力量，却没有得到开发和运用。 如果你能用有效的方法唤醒你内心的巨人，你取得的成就将会是现在的5-10倍。
和氏
暂无简介
韩非子译注(中国古代名著全本译注丛书)
《韩非子》主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的"帝王之学"。书中除了论述法shu、权势等主要内容外，也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略。《韩非子译注》不仅对原著有注释，还有精炼晓畅的译文，凝聚了作者多年的研究心得，是研究法家代表作《韩非子》的必备参考书。
九华山科学导游指南/安徽池州九华山国家地质公园科普系列丛书
九华山国家地质公园位于安徽省池州市境内，面积148．15km，是以中生代（距今1．72亿一1．14亿年）花岗岩峰林为特色，兼石灰岩溶洞为一体的地质公园。九华山岩体经4次侵入形成高差超千米、千姿百态的花岗岩地貌景观。花岗岩岩柱，锥状、脊状、穹状、箱状峰林和众多怪石、峡谷等地质遗迹遍布园区。同时九华山也是中国佛教四大名山之一，具有深厚的佛教文化，是研究中国佛教文化的重要场地。因此，九华山国家地质公园是游览观赏和开展科学文化活动的场所。
国学经典·典藏版：韩非子（套装上下册 全本布面精装）
《韩非子》五十五篇，大部分为韩非所作。韩非坚持革新，强调国家统一和君主集权。在具体措施上，推崇“ 法、术、势” 三者并用。“法” 为统治者法令， 意为注重法令执行；“术” 为君主驾驭群臣手段，即如何防范、打击臣下的策略；“势” 指君主权势，意为君主运用自身权力保持地位。
九华山科普漫画/安徽池州九华山国家地质公园科普系列丛书
九华山为国家地质公园，面积120平方公里，是以典型的花岗岩地貌景观为主。在亿万年的地质历史上，历经多次地质构造运动，形成了山地错落、险峰插云、怪石嵯峨、幽谷深邃的地貌景观。整个九华山主体由花岗岩石构成，盆地峡谷众多，地质环境优越，不仅群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌，而且气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观著称于世，素以名峰、奇松、日出、云海、佛光、雾凇等闻名遐迩。《九华山科普漫画/安徽池州九华山国家地质公园科普系列丛书》以漫画的形式介绍了哪里的情况。
论语全解
《论语》作为记载孔子思想和言行成为的一部著作，也是儒家学派和儒家思想的奠基之作。孔子的思想影响了中国礼乐文化、政治文化、制度文化、伦理道德、思维方式、价值观念、风俗习惯等众多方面，其儒家思想致广大而精微，极高明而道中庸，既有崇高的价值理想，又有切实的百姓日用，是中国古代思维的精华结晶。
巴菲特写给年轻人的26堂财富课
韩非编著的这本《巴菲特写给年轻人的26堂财富课》是总结巴菲特给自己三个孩子的忠告，以及他本人的成长、成功经验，引导年轻人走进属于自己的财富人生。 也许你并没有一个从小培养自己投资理财的父亲；也许你的父亲并不像沃伦·巴菲特那样，可以给你留下巨额的财富和人生经验。但是，你依然可以从本书中学到一个“股神”级投资者的智慧和品格。正如巴菲特所言，一个优秀的投资者不仅要在大脑里储存好必要的投资知识，更要让自己的身上拥有“人”的必要品质。
我在天国守候你
有一种盾牌，可以抵御世界上任何猛烈的攻击。 他就是那种盾牌，他用生命守候自己的恋人。 人的一生一世，也不过数十年。即便是痴情的男人，爱一个也不过经年。因此，男人与女人之间，是世上最复杂诡异的一种关系，既销魂蚀骨，又不可理喻。然而，世间的确有不讲算计，不图名利，水晶般至纯真的爱情。 大学生丝雨与富家子弟江彬之间，就演绎了这样一段璀璨红艳的姜婉爱情故事。《我在天国守候你》被韩国读者誉为《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》之后又一部感人至深的纯美小说。
守株待兔（汉英双语·有声伴读）/小小孩影院
《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，作者为战国末期法家思想家韩非。故事讲的是一个偶然的机会，农夫捡到了一只撞死在树上的兔子，于是农夫无心再去田里干活儿，一心等着再有兔子撞在树上。一连多少天过去了，田里的小苗都枯死了，农夫再也没有等到兔子撞在树上。这个故事不但被人们传为笑话，也启示后人，只有靠诚实的劳动才能有所收获，天上是不会掉下馅儿饼来的。
超级阅读法：有效的阅读能力提升法
《超级阅读法：有效的阅读能力提升法》中，作者韩非首先对“阅读”这一人人耳熟能详的词汇进行了深入的分析，帮助读者先明确阅读的本质；接下来，《超级阅读法：有效的阅读能力提升法》又以“速读”作为主要切入点，对速读的优势、方法、阅读准备及要点做出了全面的概括。除了整体介绍以外，为了帮助读者在现实阅读中很好的掌握速读，我们还特意介绍了日常生活中，几种较为普遍的方法，如猜读、寻读、跳读、略读、扫读……以及一些在阅读中，能够派上大用场的技巧和训练方法。
让你受益终身的人生箴言
让你受益终身的人生箴言
韩非子通释（足本原著 无障碍阅读）
《韩非子》是战国末期韩国宗族公子韩非的一部作品，是集先秦法家大成的一部巨著。全书共五十五篇，是韩非子总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治系统理论。韩非的法家思想为后来建立中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，自秦代以后的历代封建王朝建立的专政制度，都以韩非子学说作为根据。《韩非子通释（足本原著 无障碍阅读）》以白话文来诠释《韩非子》，以现代人的理解习惯来解读《韩非子》，使读者能深入了解这部古代法典。
韩非子/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系
《韩非子/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系》通过当时的民间传说和寓言故事，形象化地体现韩非的法家思想和他对社会人生的深刻认识。《韩非子/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的*高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
淡定的女人最优雅（最新升级版）
做个淡雅的女人并不是遥不可及的梦想，每一个女人有使自己淡定、优雅的潜能。当然这是个漫长的修炼与积累过程，只要不断地学习和补充，灵活、明智地运用一些行为准则和做事指导，相信每一个女人都会成为一道靓丽的风景，优雅地行走在蜿蜒曲折的生命里，开启一个崭新的人生。
别让坏习惯毁了你
所谓积习难改，坏习惯一旦养成，想要彻底克服它绝非朝夕之间的事，但你也没有必要因此而沮丧，因为世上无难事，只要你有决心，有毅力，努力坚持下来，坏习惯终有一天会从你的生命里退出。不要因为自己有太多的坏习惯而自暴自弃，只要掌握恰当的方法，纠正坏习惯并没有你想象中那样难。马克·吐温曾经说过：“习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步引下楼。”《别让坏习惯毁了你》就是一本教你怎样把坏习惯一步步引下楼的实用宝典，书中不但详细地阐述了坏习惯给你带来的巨大危害，而且还教给你许多改掉这些陋习的可行方法，希望通过阅读《别让坏习惯毁了你》，你能够成功摆脱那些可能毁你一生的坏习惯，培养起健康良好的工作习惯、生活习惯、心理习惯和行为习惯，收获成功、幸福、和谐美满的人生，迎接更加光明美好的明天。
韩非子精解
《韩非子》是战国末期韩国法家思想之集大成者韩非的著作。 《韩非子精解》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。 《韩非子》提出了反对复古，因时制宜的观点。并根据当时的形势情况，主张法治，提出了重赏、重罚、重农、重战四个政策。自秦以后，它对中国历代封建王朝的治国理念产生了重要的影响。
读国学·诵经典：黄帝内经精解
《读国学·诵经典：黄帝内经精解》以《黄帝内经》为参考，分为《素问》和《灵枢》两个部分。《黄帝内经》是我国著名的医学典籍，反映了我国古代的医学成就。它全面阐述了中医学理论体系的基本内容，奠定了中医学发展的基础，指导着中医学的发展，直到今天仍具有重要的研究价值。它被誉为中国人养心、养性、养生的宝典，不仅是现代中医学的不二源头，更是—部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。
弟子规全解
《弟子规》，原名《训蒙文》，是清代康熙年间一位叫李毓秀的秀才所作。其内容采自《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意衍发而成。它列述了弟子在家、出外、待人、接物、学习等各种生活活动中所应恪守的行为规范。后经清代贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。原书共有360句、1080个字，三字一句，合辙押韵，朗朗上口，易学易记，是儿童学习中国传统文化的重要启蒙书籍。 “弟子规”顾名思义就是作为“弟子”的行为规范，是告诉弟子怎么为人、怎么做事的。在生活之中每个人都扮演着弟子的角色，对于父母我们是儿子、女儿，对于兄长我们是弟弟、妹妹，对于老师、师傅，我们是学生、徒弟，无论养育我们的，教育我们的，还是在其他方面值得我们学习，对我们有所裨益的，我们都是弟子。如何去对待长者，如何在他们面前处事，如何理解他们对我们的教诲，这都是学问，都是需要我们去谨慎思考的。 学习《弟子规》是传承中华文明的需要。中华民族在历史上经历了各种波折苦难，之所以能够薪火相传，就是因为有着博大精深的文化作为基础。中华文化是无数先贤智慧的结晶，是我们道德规范、行为准则、价值取向的集中体现。由传统文化而产生的向心力，是民族凝聚力的集中体现，是一切力量所不能代替的。21世纪的竞争，是各个文明之间的竞争，没有强大的文化底蕴，一个国家和民族就不能屹立于世界民族之林，必将被其他文明所同化、击败。要想让中华民族持续发展，实现伟大复兴，就必须振兴我们的传统文化，而《弟子规》就是中华传统文化的精华，它里面蕴含了中国人看重的孝悌、仁爱、诚信、勤劳、宽容等各种美德，是学习其他中华传统典籍的一把钥匙。 学习《弟子规》是立身处世，实现人生幸福的需要。人一出生，就自然地产生了各种关系，在家庭之内有父子关系、长幼关系、夫妻关系，在家庭之外有朋友关系、上下关系，这就是五伦。生活的真谛其实就是如何处理好这五种关系，实现五伦和睦。五伦和睦，一个人才能拥有健康的心理，享受到家庭的快乐，享受到事业的成功，美国人际关系大师卡耐基说：一个人的成功，15%取决于他的专业本领，85%取决于他的人际关系与处事技巧。《弟子规》详细地规范了人们在不同的身份之下如何行事，教人们如何成为一个好儿女、好兄弟、好朋友，从而实现幸福的人生。 学习《弟子规》是社会发展的迫切需要。随着社会的发展，人们的思想、见识发生急剧的变化，这些变化既有积极的一面，同时也有消极的一面。社会中涌现了很多美好、善良的事件，但也有很多丑恶、冷漠显现在人们面前，如拜金主义严重，见利忘义现象增多，见义勇为者减少等。这些消极现象产生的根本原因就在于传统文化和伦理道德的缺失。《弟子规》的核心就是一个“德”字，它是教人们如何修养传统美德，如何避免违背道德的，这对解决当前社会上法律难以顾及的种种不文明现象极为有效。 〖JP3〗学习《弟子规》是教育发展的迫切需要。如今大部分80后已经开始进入父母的角色中，他们中的很多人是独生子女，本身就是被宠着成长起来的，自身都不知道如何受教育，更不要说教育下一代了。而学校中的教育多注重知识、技能的灌输，对德育方面所做的努力还不足。《弟子规》正是弥补了当今家庭教育、学校教育中的种种不足，给学生、弟子提供了一本学习宝典，给父母提供了一个教育纲要，让学者知道学什么，教者知道如何教。 学习《弟子规》是个人成功、企业发展的迫切需要。一个人没有正确的价值观就很难在社会、团体中立足，一个团体没有正确的价值观就失去了发展的基础。《弟子规》中提倡的“见利思义”、“宽容待人，严于律己”、“踏实诚恳，勿急勿躁”等思想正是现在很多人事业、工作中所缺少的；《弟子规》所提倡的“爱心”、“共赢”、“拥有使命感”等理念正是现代企业、团体发展不可或缺的。 〖JP2〗正因为学习《弟子规》如此重要、如此迫切，我们编写了这样一本书。书中对《弟子规》原文进行了详细的解读，对其蕴含的主要思想进行了阐述，并结合现实生活中的一些现象、一些生活哲理进行了引申，可以使读者能够更加清晰地了解文意，更加深入地思考我们的传统文化。
孟子全解
孟子是继孔子之后儒家学派重要的思想家，与孔子并称“孔孟”，被后人尊为“亚圣”。孟子出生时，孔子已经去世百余年，孔子一生奔走呼吁的“克己复礼”主张并未实现，天下由春秋时代进入了战国时代，诸侯之间的征伐战争更加激烈，孔子尊崇的周礼也被遗忘得更加干净，各种其他学派的学说兴起，形成了百家争鸣之势。 〖JP2〗面对茫茫乱世、生活在水深火热中的人民、纷呈涌现的各家学说，孟子毅然肩负起振兴先圣大道的重任，呼吁法先王、行仁政。为了实现自己的政治理想，孟子也像孔子那样授徒传道，奔走游历，先后游历于齐、宋、滕、魏、鲁等国，前后二十多年。但在崇尚功利征伐的战国乱世中，孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，不被诸侯采纳。见大道不行于世，孟子退而讲学，和学生们一起“序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇”。 《孟子》作为记载孟子及其弟子言论政见的语录体散文，与《论语》、《大学》、《中庸》并称为“四书”，是儒家重要的典籍之一，是古代读书人不可不读的经典。《孟子》一书思想十分丰富，涉及政治、哲学、教育、文艺、军事等各个方面，其中很多方面是孟子对孔子思想的进一步发挥，比之孔子重周礼的思想更加富有民主精神，更加重视人文精神。 孟子善辩，故其文章中处处可见气势磅礴的雄辩智慧。孟子之辩并非由巧智而来，并非产于口舌之末端，而是来源于完善的人格，来源于淳厚的道德，来源于其胸中一股他人难以企及的浩然正气，来源于其身上一种担负天地、舍我其谁的使命感和自信。苏辙曾称孟子文章“宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之大小”。故孟子之文章，本身就是一篇篇极为优秀的美文，读之朗朗上口，让人不由得于胸中升起一股浩然之气，内心充满责任感和自信心。 孟子好仁，故其文章中处处闪耀着以民为本、仁爱慈和的人性光芒。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“民为贵，社稷次之，君为轻”、“无恻隐之心，非人也”等重要观点，和世界上任何博爱的学说相比都毫不逊色。 随着社会的发展、生活水平的提高，人们越来越感到精神食粮的重要性。《孟子》便是一部好的增强人们道德修养、丰富人们学识、开拓人们思想境界的中华文化经典。人们可以在其中看到仁爱、无私、自信、自强，可以找到孝顺、宽容、忠实、诚信，可以学到生活的智慧、处世的方法、立身的原则，无论从事什么职业、处于什么年龄段，都能在其中得到无穷裨益。 为了帮助现代读者更好地理解《孟子》，感受孟子，我们怀着弘扬中华传统文化、借先贤之道造福世人的美好愿望，精心编著了这本《孟子全解》。本书收录了史籍中重要的《孟子》注解的精华，对原文、注释、译文进行了认真考证，并联系现实社会进行了详细的解读，即使不具备深厚古文基础，对儒家经典不甚了解的读者也能轻易地领悟孟子思想的主旨。 全书设有“原文”、“注释”、“译文”、“经典解读”等栏目，力求原文准确、注释详尽、译文优美、解读符合孟子原意又联系当今社会。书中大量引用老子、孔子、荀子、朱子等思想家的思想见解，对孟子论点进行印证，与孟子思想进行对比；例举历史事件、哲理故事，让读者理解得更加深刻，从而更全面地了解我国传统文化，了解《孟子》的博大精深。 希望本书能够为读者带来一场真正的思想盛宴，让每个读者都能沐浴到中华传统文化的无限智慧和光芒。由于水平有限，其中难免存在疏漏之处，还望读者不吝赐教，多多指正。
故事里的大唐史
本书以大唐王朝的历史事件为经，以影响社会历史进程的重要人物与事件为纬，内容涵盖了政治、经济、军事、文化、艺术等方方面面，极为生动、真实、客观、全面地再现了中国历史的精彩瞬间。同时，本书以讲故事的形式，生动地再现了大唐王朝令人或自豪或扼腕或泪目的历史，将大唐历目前那些成功的经验、失败的教训、治世的良策、祸乱的渊薮等一一总结出来，给后人以警示和启迪，旨在给我们想象与创造空间的同时，也教给我们思考与判断的智慧。
现代烟草农业与烟叶产业化
《现代烟草农业与烟叶产业化》从现代烟草农业的概念和理论基础出发，包括8个方面的内容：现代烟草农业的物质基础、烟叶产品的品牌管理、烟叶产业的市场化管理、烟叶产业技术的标准化管理、烟叶产业的企业化管理、烟叶产业的社会化服务组织管理、烟叶产业的信息化技术管理、烟叶产业的职业化烟农管理等，从烟叶生产的物质基础、品牌管理、市场化管理、标准化管理、企业化管理、服务组织管理、信息化管理、队伍建设等方面进行了分析和阐述。