出现在书名中的结果
共 9520 条
五台山（2024年第10期）
本刊坚持双百方针，两为方向，出才才、出作品，扶持新人，面对广大文学艺术作者和爱好者。
五台山（2024年第11期）
本刊坚持双百方针，两为方向，出才才、出作品，扶持新人，面对广大文学艺术作者和爱好者。
五台山（2024年第12期）
本刊坚持双百方针，两为方向，出才才、出作品，扶持新人，面对广大文学艺术作者和爱好者。
山西旅游风景名胜丛书：五台山
五台山环基250公里，海拔3000米左右，素称“华北屋脊”，位于山西省东北部五台县境内，距省城太原230公里，位居中国佛教四大名山之首。 五台山五峰耸立，高出云表，顶平广，有如垒土之台，故称“五台山”。又因地高风寒，林深谷幽，阴崖存万年之冰，炎夏有不消之雪，乃避暑之胜地，故古代称“清凉山”。 据史料记载，春秋末期晋国大夫赵无恤（赵襄子）在北岳恒山的西部狩猎，看到五台山方向有“紫云之瑞”，于是入山寻访，曾遇圣人，可见五台山在春秋时已颇著胜名。道教经典《仙经》中有明确记述，称其名曰“紫府山”。据佛教典籍记载，东汉永平年阃（58年～75年）天竺（今印度）高僧摩滕、竺法兰东来传法，巡礼至五台山，见其形酷似佛祖释迦牟尼修行之天竺灵鹫山，于是建议朝廷在这里兴建佛刹，获明帝刘庄敕准后于永平十一年（68年）动工兴建“大孚灵鹫寺”（即今显通寺），当为佛教传入五台山之始。此后历经北魏而至隋、唐，佛教在五台山的活动臻达高潮，山中佛寺最多时高达360余所。五台山在这一时期的名声之大妇孺皆知，甚至远播海外。五台山因其地理位置的优越，受到历代帝王的高度重视。自隋、唐以迄明、清，历朝历代的皇帝争相在五台山崇建梵刹，弘扬佛法，不辞车马旅途之劳来此朝山拜佛，有清一代甚至使五台山的一些佛刹具备了皇家寺院的性质。五台山的历代高僧大德在中国乃至世界佛教史上占据着重要地位，五台山的佛教文物是中华民族文物宝库中不可或缺的重要组成部分，五台山的风物传说、佛教故事是中华民族传统文化百花园中的一枝奇葩。五台山的佛国瑰宝以佛寺建筑、佛教塑像、佛教壁画及各种木、石、砖雕艺术品最具典型性和代表性，文物价值极高。这里： ——有中国最古的木构建筑唐建南禅寺大佛殿： ——有唐建瑰宝佛光寺东大殿： ——有中国始创最早的佛教青庙巨刹显通寺（大孚灵鹫寺）； ——有价值连城的金代岩山寺壁画； ——有蔚为壮观的塔院寺大白塔：——有艺术价值极高、海内外均较罕见的殊像寺文殊菩萨骑狻猊（狮子）彩绘塑像； ——有享誉海内外的十方丛林碧山寺； ——有号称“现代石雕艺术宝库”的南山寺； ——有五台山黄庙首寺、颇具皇宫威仪的菩萨顶； ——有自然天成、相传入其内复出即可脱胎换骨的佛母洞。 这里山峦起伏，云雾迷蒙，登山远眺，幻影时现.在灿烂的光环里能见到自己的身影，人们称之为“佛光”。 这里峰峦叠翠，嘉木葱笼，野花烂漫，清泉遍地，伽蓝梵刹，散布其阍。时有清风拂面，蓝天上云过雨降，复又阳光灿烂，满目清新。盛夏白昼，气温适中；一早一晚，略有凉意。在这清凉圣境避暑调养，确实是一件惬意的快事。 《山西旅游风景名胜丛书：五台山》通过时近两千年的建设和积淀，五台山以其浑厚的历史文化、神秘的佛国风光、独特的地理环境、奇异的自然景观、众多的名胜古迹、淳朴的民情风俗、日趋完善的旅游设施正在向世界级的风景名胜游览区迈进。
明清至民国五台山境域庙会与村落生活研究
1人今日阅读
本书将明清至民国五台山境域庙会与村落生活作为研究对象，将庙会置于乡村生活史的视野下进行长时段的研究，进而透视乡村生活的实态逻辑和地方社会的发展与变迁。书中分析了五台山境域自然、人文环境，以及庙宇在村落的空间分布，解释了当地庙会形成的历史渊源及庙会的时空分布规律。在此基础上，围绕庙会与村落精神生活、物质生活、社会生活等，较全面和系统地研究了神圣空间和世俗空间建构下的明清至民国五台山境域村落生活图景，以及庙会与村落生活之间的内在联系。全书通过对长时段区域庙会与村落生活的考察研究，深入探寻区域乡村社会发展和变迁的规律，旨在为新时代丰富乡村经济业态、拓展农民增收空间，改善农村人居环境，发展新型农村集体经济，全面推进乡村振兴提供历史借鉴。
1
五台山志（藏文版）
1人今日阅读
五台山, 位于山西省忻州市五台县东北部，为中国四大佛教名山之首。《五台山志》是堪布所著的介绍五台山的书籍。
1
唐宋时期五台山景观资源与朝拜活动
1人今日阅读
代的统治者一般都崇信佛教，重视对佛教的整顿和利用。唐太宗早期重道崇儒，但并不排斥佛教，偶尔也利用佛教。如唐太宗曾在当年各个战场处建立寺庙，以超度亡灵，为死难的将士祈求来生。据《全唐文》（卷五）记载，唐太宗曾下《为战阵处立寺诏》云：“日往月来，逝川斯远。虽复项籍方命，封树纪于邱坟；纪信捐生，丹青著于图史。犹恐九泉之下，尚沦鼎镬；八难之间，永缠冰炭。愀然疚怀，用忘兴寝。思所以树其福田，济其营魄，可于建义以来交兵之处，为义士凶徒陨身戎阵者，各建寺刹，招延胜侶，望法鼓所震，变炎火于青莲；清梵所闻，易苦海于甘露。所司宜量定处所，并立寺名，支配僧徒及修造院宇，具为事条以闻，称朕矜愍之意。”（清）董诰，《全唐文》卷5，北京：中华书局，1983年，第72页。这就说明唐太宗还是相信佛教某些理论的。玄奘从印度取经归来，并带回来大乘佛经，唐太宗派房玄龄前去迎接。当玄奘回到长安后，还积极为玄奘提供译经场所。唐太宗晚年，亲听玄奘讲佛论法。这些事例都说明唐太宗并没有反对佛法，甚至在某种程度上还较为支持。此外，唐太宗还首度诏示佛骨，贞观五年（631年），岐州刺史张德亮上奏，开启法门地宫，以示佛骨。据《集神州三宝感通录》记载其文：贞观五年，岐州刺史张亮，素有信向，来寺礼拜，但见古基曾无上覆，奏敕望云宫殿以盖塔基，下诏许之。因构塔上尊严相显。古老传云：此塔一闭，经三十年，一示人，令生善。亮闻之，以贞观年中请开剖出舍利以示人，恐因聚众，不敢开塔。有敕并许，遂依开发，深一丈余获二古碑，并周魏之所树也。文不足观，故不载录。光相照烛，同诸舍利。既出舍利，通现道俗，无数千人，一时同观。《法苑珠林》卷38，《大正藏》第53册，台北：新文丰出版公司影印，1983年。唐太宗对佛教的优容态度，是佛教在李唐王朝能够发展到极盛的重要基础。唐太宗以后，高宗、中宗、睿宗都提倡佛教，尤其是高宗、武则天时期，佛教成为事实上的“国教”。高宗李治身居太子时，为母亲长孙皇后修建了大慈恩寺；显庆四年（659年），奉迎佛骨舍利，《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭》的记载，也印证了这一事实，其文云：贞观“至显庆五年盖三十霜矣，八部瞻仰，再口开发，即以其年二月八日奉迎护舍利，二圣亲造九重宝函”。再于龙朔二年（662年）送还法门寺，前后历经四年，规模可谓宏大。这一时期石窟也大量开凿。 把佛教推向一个新的高度的是女皇武则天。武则天利用佛教徒怀义等伪造《大云经》制造舆论而称帝，将夺取政权说成符合弥勒授记，随后在全国各州建造大云寺，修铸佛像，采取了举佛抑道的宗教政策，华严宗的创立便直接受益于她的大力支持。此外，她还接待各方译僧。鉴于禅僧在民众中影响日益上升，她对著名禅师待以师礼，助长了禅宗的发展。武则天时期，“铸浮屠，立庙塔，役无虚岁”（宋）欧阳修、宋祁，《新唐书》卷125《苏环传》，北京：中华书局，1975年，第1548页。佛教得到长足发展。 唐玄宗曾经有意识地改变开则天时期的国策，如对佛教不再狂热推崇等。但实际上唐玄宗也无法控制自己对佛学中因果报应的迷信，他对佛教的不良现象只是稍加抑制，其实他在位的前期，对佛教也是持以支持态度的，如他支持“开元三大士”（善无畏、金刚智和不空）创立密宗。特别是唐玄宗亲自受不空灌顶为菩萨戒弟子，这在帝王中也是少有的。 唐玄宗之后的诸帝迎佛骨达到狂热，也是历代绝无仅有的。唐代的佛教达到鼎盛。唐代皇帝在奉迎佛骨的同时，也进行大量布施。《资治通鉴》就有类似的记载：“广造浮图、宝帐、香與、幡花、幢盖以迎之，皆饰以金玉、锦绣、珠翠。自京师至寺三百里间，道路车马，昼夜不绝。……富室夹道为彩楼及无遮会，竞相侈靡。”（宋）司马光，《资治通鉴》卷252，北京：中华书局，2007年，第6413页。 唐代皇族对佛教的信仰，还表现在其他方面，如释囚、祈雨等，以及对一些高僧大德给予很高的礼遇，如赐紫、赐号、赐爵等，还给予一些高僧国葬之礼。按照唐代制度，三品以上官员所穿官服是紫色，而五品以上是绯色（大红），但有时一些品级不够的官员也可得到皇帝的恩赐，穿着紫服。唐朝时期的一些大德高僧也可得到皇帝的恩赐，穿紫袍。唐文宗时，高僧宗密被赐紫。唐宣宗时，内供奉僧栖白也曾被赐紫。有的高僧也被赐号，这些号主要有谥号、国师号、名号等。武则天赐华严宗高僧法藏为康藏国师，又封赐其为贤首的名号。唐玄宗赐密宗高僧金刚智“国师”称号，后又赐号“大弘教三藏”。唐代宗赠赐密宗高僧不空为“司空”，更加“大辩正”的谥号。有时还赐给高僧以官爵，唐玄宗恩赐善无畏为鸿卿，代宗时，赐金刚智为开府仪同三司，还恩赐不空为肃国公，并且食邑三千户。 在助推佛教大力发展的同时，朝廷也在强化对佛教的管理。唐初，朝廷就建立了一系列的僧团管理制度，并逐步加以完善，这就极大地推动了中国佛教于此期间的兴盛。唐代的僧团管理制度大致包括：僧众法律地位制度、僧尼度牒制度、僧籍管理制度、佛寺营建制度以及佛教官寺制度等。 除武宗外，代宗之后基本上都能保持大体良好的政教关系，这是五台山景观资源迅速发展的重要外部环境。 政治力量给予佛教鼎力支持，佛教反过来在维护国家秩序方面发挥着重要作用，二者相辅相成，构成为唐代互动良好的政教关系。 二、宋代的政教关系
1
参天台五台山记
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
五台山森林植被对旅游干扰的生态响应
当前，全球环境问题引起了世界的广泛关注，特别是一些景区旅游活动的日益兴起，对景区植被造成了较大的影响和破坏，导致景区管理者陷于开发与保护的矛盾之中。本书以五台山作为实证研究地，采用数量生态学分析方法，并结合现代遥感和GIS技术，从宏观和中观不同视角探讨景区森林植被对于旅游干扰的生态响应。从宏观层面上，深入探讨了旅游干扰对于景区整体景观特征的影响；从中观层面上，通过对照旅游干扰区和非干扰区森林植被生态特征的差异，剖析两种不同生境下植被差异的特点和规律性。
小五台山药用植物图谱
近几年，我们多次对小五台山进行了野外走访踏查，初步调查发现其高等植物资源丰富，并且其中不乏国家重点保护品种。我们通过拍照、采集和压制标本等方法，搜集到大量原始资料，通过查阅资料和文献进行品种鉴定，对小五台山的药用植物资源品种进行了系统研究，现整理出版。 本书收载范围仅为野生药用植物资源品种（包含种植后逸为半野生、野生的品种），包括地衣类、蕨类、裸子和被子植物， 涉及113科（399属），共722种；其中被2020年版《中华人民共和国药典》（一部）收载有143种。本书收载范围不包括各种瓜果蔬菜、农作物、经济作物、果木、园林及街道绿化、观赏等人工种植品种，未收载藻类、菌类、苔藓类。毒性较大的品种，如“北马兜铃”等亦未收载。本书文辞洗炼，且文中所选用的数千幅图片均清晰、精美。书中重点展示药用本草品种的鉴别要点和入药部位的图片，并力求包含根、茎、叶、花、果实、种子全部位。为使读者易于观察，本书大量采用了微距照相技术。本书图片为实地考察拍摄，为保证书中图片的完善和清晰度，极少数图片由植物爱好者提供并得到许可。
旅游网络舆情危机与政府治理创新：以五台山景区为例
旅游网络舆情危机是互联网社会和休闲时代共同作用下的产物，其已成为当前社会治理的重要领域，厘清其中的理论和现实问题对实现治理体系和治理能力的现代化意义深远。本书以旅游网络舆情危机及其治理为切入点，通过系统的理论分析和以五台山风景区为例进行的实证研究，在提出系统化治理对策的基础上，进一步明确了旅游网络舆情危机治理中的政府责任，并就互联网背景下政府如何实现治理创新的议题展开论述。
五台山风景区旅游发展与管理研究
本书在梳理五台山风景名胜区旅游发展和管理历程的基础上，结合遗产型、佛教型和山岳型景区横向维度比较分析了五台山景区旅游经济发展水平。同时，探讨了新媒体下五台山旅游需求关注度时空特征，结合旅游产品升级，分析了旅游新业态发展路径。对五台山乡村旅游和农民增收问题进行了探讨，提出了对策建议。围绕景区安全管理主题探讨了旅游风险源、最大承载力和游客拥挤，消费欺诈等。最后，针对五台山景区施政目标，提出考核体系改革建议。本书可为旅游景区管理、产业升级提供借鉴。
蜀山五台派
一个人无缘无故穿越到了蜀山世界的故事……
佛教音声为用论
1人今日阅读
本书为“礼俗之间——中国音乐文化史研究丛书”系列之一，以五台山佛教音声活态为用进行“对接”研究，形成上下两篇架构。上篇涉及到印度与中土，主要是从历史的角度对佛教音声体系的发展演变及其与世俗音乐关系进行整体把握，着重于佛教“从非乐到重乐”的历史流变及其“俗曲佛用”传统的形成；下篇则是从五台山佛教音声的活态为用中进行逆向考察的实证意义。上下两篇之间存在着相互佐证的关系，从“印度——中土——五台山”三个空间维度的比对研究实质上是回到原点、溯流探源之意。
1
礼俗之间 中国音乐文化史研究丛书（套装共13册）
1人今日阅读
薪火相传、传承文脉——《礼俗之间：中国音乐文化史研究》这套大型中国音乐学术研究丛书，共7卷，五百万字，是上海音乐出版社“十三五”国家重点图书出版规划项目之一，荣获2019年国家出版基金资助，是中国艺术研究院音乐研究所研究员、著名音乐学家项阳先生及其硕博研究生们“集体性的协同攻关”中国音乐文化史成果的集中展现，也是当代音乐学人叩问历时、敬畏传统、考镜源流、辨章学术的代表性成果之一。这些成果探讨了中国音乐历史、中国传统音乐、中国音乐文化相关问题，也见证了当代中国音乐学术的发展以及中国传统音乐在当下的传承、发展与境遇。 1位音乐学家、1个研究团队、27位硕博研究生，历时24载（1993—2017），田野考察遍及山西、陕西、山东、河北、河南、北京、天津等二十多个省市自治区，采访民间艺人数百位、搜集乐谱百余本，整理地方音乐文献百万字，摄录音像千余时、拍摄照片数千幅（同步播放谱本等画面），研究内容涉及乐户、乐籍、礼乐户、曲子、军乐、大曲、宗教音乐、礼乐、鼓吹、戏曲、曲艺、民歌、乐谱、音乐会社等诸多音乐形态与音乐事象4，几乎探讨了中国古代音乐史与中国传统音乐的所有研究领域。
1
中国汉传佛教建筑史：佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁（套装共3册）
6人今日阅读
佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁。
6
清凉山上
9人今日阅读 推荐值 91.0%
我们更愿意把《清凉山上》看成是一本能令心灵有所归依的人生答案之书。本书记录了《次第花开》的作者，当当网心灵导师榜2015年具有影响力作家希阿荣博堪布对五台山各胜境的参观朝拜。沿着25年前法王如意宝朝礼五台山的足迹，尊者一路上讲述的各胜境的历史典故以及诸多大圆满祖师的修行故事首次出版发行。如果你需要的是一本旅行指南，这本书能带你探寻五台圣境的风貌和典故。如果你需要一份朝山修行的导航，那么，请跟随尊者的足迹一一遍礼。
9
藏汉佛教交流史研究
《藏汉佛教交流史研究》以唐、宋、元、明、清、近代几个大的历史朝代为纲，对藏汉佛教交流进行系统研究。在每一个朝代中，以具体的专题为目，分别就藏汉佛教之间的人员往来、思想传播、典籍译介、艺术交流、民族认同等问题进行论述。力求在整个研究工作中做到纵向的时间和横向的专题相结合，具体的研究“点”和每个时代总特征的“面”结合，历史史实的陈述和理论分析相结合。同时，在每一个时间段中，将藏汉佛教之间的交流，从形式到内容一直到最后的交流成果，都进行一个详细的论述和分析，并过对藏汉佛教相互交流和影响的研究，发掘藏汉佛教文化认同的轨迹。
宋代的交通与政治
本书收录了曹家齐先生2006年以来发表的有关宋代交通史与政治史重要论文22篇，内容有讨论宋代交通史的，又有讨论宋代政治史的。且多数论文皆是从交通史入手讨论宋代政治问题，此亦能体现作者近年将交通史与政治史紧密结合的研究理路。所收录的论文，分别就宋代交通史料与交通史研究回顾、交通形势、交通路线、驿传制度、文书传递、对外交往、地方行政及典章制度与政治理念等展开论述。其中多数论文原刊于国内外重要刊物之上，其研究内容及所取得的成就，在学术界具有代表性，有影响力。
二十六史：完本精校大全集（中华古籍国学宝典文库）
224人今日阅读 推荐值 89.6%
本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成，涵盖主流认可的二十六史（史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、新元史、明史、清史稿）的全本合辑，记载了从黄帝到清末四千多年的史事、人物、经济、文化、政治、军事、教育、典章制度、天文、地理、灾异等等，是中华文化的重要组成部分，具有极高的文学价值和史料价值。在本套《二十六史》中，《史记》和《汉书》以民国百衲本为底本，《新元史》以传世藏书本为底本，《清史稿》以关外二次本为底本，其余史书则全部以武英殿本的《二十四史》为底本，各本在勘校过程中，都参考了其有关的善本，订正了武英殿本中的讹误，但其他部分尽可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的异体字等都一般不改，古体字和通假字也一般不作修改，为读者再现史籍原貌。
224
圆仁《入唐求法巡礼行记》研究
1人今日阅读
“新中日文化交流史大系”系列之一。圆仁东朝五台，西驻长安，游历名山大都，足迹遍及半个中国。书中包含我国中唐时代政治、经籍、社会生活、地理、风俗制度以及中日关系等各方面极为丰富而生动的第一手资料。本书主要从人、物、信息这三个方面探索中日之交流历史，深入研究《入唐求法巡礼行记》一书，以圆仁为中心考察复原唐代时期中原地区的交通路线图，其中包括唐代的地域社会、漫长旅途中的所见所闻及各地习俗、礼节等多方面内容。此外，本书还介绍了遣唐使、遣隋使如何进行在唐旅行，及经何地并如何获取当时的最新书籍等信息。本书为学术界最新的研究成果，学术性与可读性兼备。
1
佛教名山：佛教名山的文化流芳
总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、**的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。为此，在有关专家指导下，我们收集整理了大量古今资料和*新研究成果，特别编撰了本套大型书系。主要包括独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的科技工艺、异彩纷呈的文学艺术、充满智慧的中国哲学、完备而深刻的伦理道德、古风古韵的建筑遗存、深具内涵的自然名胜、悠久传承的历史文明，还有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分显示了中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的**民族文化。
《纵横》30年典藏：全52册
122人今日阅读 推荐值 82.0%
纵览百年风云 横观天下大事 史林独树一帜 社会百态纷呈
122
少年读水浒（全五册）
3人今日阅读
讲英雄，讲故事，讲世间道理 读人物，读细节，读人生百态
3
蓝靛瑶度戒仪式的人类学研究
本书是一个关于云南地区瑶族支系蓝靛瑶度戒仪式和社会文化的民族志。度戒仪式是蓝靛瑶生命中的重要的仪式之一。本书通过人类学田野调查方法，收集了度戒仪式的珍贵文本和一手资料，作者通过参与式观察，融入蓝靛瑶人的社会生活，领略他们的社会和文化，力图从学理上阐释当地度戒仪式的仪式特征、社会认同、思想理念及其在现代社会受到的挑战等。
墨缘与书香
本书约15万字，收录文章38篇，收图20幅。其中除《答“书谱社”记者问》一文为作者接受采访的访谈录外，其余37篇皆为作者所写的散文杂记。文章内容涉及作者与文艺界前辈友人的来往经历，以及作者在读书治学上的经历与感悟。通过作者优美的文字展现了赵朴初、潘天寿、李可染、沙孟海、董寿平、邓云乡、周退密等众多名家的风采，同时潜移默化地传播了书法的真谛。
少年读水浒·花和尚鲁智深
《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。 作者打破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节入手，深入字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和超凡的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。 书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走进《水浒传》这部厚重的文学经典。
二十五史：完本精校大全集（中华古籍国学宝典文库）
30人今日阅读 推荐值 85.7%
本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成，涵盖（史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史、清史稿）的全本合辑，记载了从黄帝到清末四千多年的史事、人物、经济、文化、政治、军事、教育、典章制度、天文、地理、灾异等等，是中华文化的重要组成部分，具有极高的文学价值和史料价值。在本套《二十五史》中，《史记》和《汉书》以民国百衲本为底本，《清史稿》以关外二次本为底本，其余史书则全部以武英殿本的《二十四史》为底本，各本在勘校过程中，都参考了其有关的善本，订正了武英殿本中的讹误，但其他部分尽可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的异体字等都一般不改，古体字和通假字也一般不作修改，为读者再现史籍原貌。
30
寸方古今，图呈万象：国家图书馆藏古旧舆图研究
中国国家图书馆中文古旧地图收藏首屈一指，本书在对国家图书馆所蔵中文古代地图进行整理和研究的基础上，结合相关材料，对中国古代各专题地图的发展脉络进行深入探讨，并以此为基石，从国家图书馆藏中文古地图中拣选出可以代表各专题地图发展脉络的地图加以专门介绍，由此更为全面、综合地展现中国古代地图的发展脉络。本书共收录国家图书馆舆图组组员论文59篇，从国图的业务工作、古旧舆图的全面俯瞰、专题舆图的源流考辨等方面，全方位、多角度地展示了传统舆图的面貌，也介绍了国家图书馆长期以来在舆图方面的工作情况。
中国朝圣游 (2009-2010年最新版)
475个民间推荐灵验指数的朝圣地，涵盖国家级重点寺庙、宫观，烧香拜佛、许愿抽签、中国香火最盛的庙，各地求财、求官、求平安、求健康、求学业、求姻缘最灵验处，佛教菩萨、道教天师、各种神仙显灵圣地。 “读行天下”一直致力于全面提升中国人的旅游品质。让我们一同见证，从“游客”变成“旅行家”的美丽奇迹。 拜香火最旺的庙，求最灵验的神。 全国475个民间推荐灵验指数的地方告诉你，哪里的观音娘娘有求必应，哪里的关帝庙口碑，哪里的圣地“求子得子，求女得女”，哪里的财神庙推荐，哪里的“女众道场”吸引众多明星，哪里的药王菩萨佑民不生百病，哪里的孔庙孩子学业有成，哪里的神仙洞府求签最灵。
人生必经之路
15人今日阅读 推荐值 86.1%
《人生必经之路》 这是一段真实的行走旅程。 鬼脚七，一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人，不带分文，独自托钵乞食，从佛教圣地五台山徒步到峨眉山，全程2146公里，历时81天。 在这段路上，鬼脚七经历了种种严峻的考验，遇到了形形色色的人，经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走，一路经历也一路感受，并将这些故事都记录下来。 目及之处皆为世界，所感之处皆为道场。对鬼脚七来说，这是一段发现内在自我，从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义，以及自己与周围人的关系。 人生如行走，每一步都是途经，也是抵达。 每一步，都是我们人生的必经之路。 愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。
15
中国文化景观遗产社区可持续发展策略研究——以西湖为例
本书以中国文化景观世界遗产提名范围内的遗产社区为研究对象，从历史角度梳理遗产社区在形成发展过程中对遗产价值产生的作用。本书主要以杭州西湖为案例，探讨“中国文化景观遗产社区可持续发展策略”，讨论遗产社区和遗产之间的内在联系，使遗产社区在发展过程中仍能保持地脉、文脉的连贯性，可持续地发展。本书旨在为文化景观遗产社区的可持续发展提供理论指导并提供策略和方法。本书基于文化景观、遗产保护等相关知识，讨论遗产社区和世界遗产之间的内在联系，使有遗产社区在发展过程中仍能保持地脉、文脉的连贯性，可持续发展.
残袍（套装全5册）
7人今日阅读 推荐值 77.6%
在寻找地支的过程中，左登峰一行人经历了各种困难和危险，也遇到了各种只在上古传说中才有的生物。在玄门泰斗玉拂和铁鞋的帮助下，他得到了六阴地支中的三种动物的内丹，同时开始寻找另外三只动物的下落。在寻找过程中，他们来到了神圣的十三雪山，意中发现，这里是老猫十三的家，十三的身份之谜也得以解开。 就在寻找六阴地支顺利进行时，左登峰的仇人藤崎为了寻找另外六个阳属地支，提出与他合作，并以他的亲人生命相威胁。于是左登峰只好将计就计，借帮藤崎的机会，杀掉藤崎，大仇得报。
7
奇山：佛教道教名山
1人今日阅读
本书分为山西五台山、四川峨眉山、江西龙虎山和四川青城山等四部分，内容包括：佛教的传入和灵鹫寺、清凉山佛教的极盛时期、藏传佛教的传入和兴盛、画中姑娘幻化的峨眉山、大上清宫中的百神传说等。
1
寻访山西古庙：晋中、晋北篇
6人今日阅读 推荐值 86.1%
山西省现在保存着全国约70%的明以前大木构建筑，各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠，唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不胜枚举，明清时期的古建筑群更是数量极为庞大，被誉为“古建筑爱好者的天堂”。本书按地域划分，以绘画和游记的形式将晋中、晋北的中国传统建筑之美展现给读者，同时也记录了众多古民居的现状，希望唤起更多读者对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
6
鲍鹏山品水浒
35人今日阅读 推荐值 83.5%
鲍鹏山学养深厚、思维缜密而又激情澎湃。他从文化、制度、人性等角度解读《水浒》，少讲情节，多讲细节；少说是什么，多讲为什么。他从林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江等人入手，突破了对《水浒》故事情节的简单复述，读出了藏于故事背后无比丰富的人性内涵、文化内涵和思想内涵。本书是对金圣叹、李贽等人品评《水浒》的重大突破。
35
杨家将（中国古典演义小说精品书库）
17人今日阅读 推荐值 75.4%
该书记叙的是北宋杨家将抗击辽邦入侵的传奇故事。此书从宋太祖平定北汉写起，演述杨业归宋和以他为首的杨门将士在与辽作战中出生入死：杨业遭奸臣陷害、作战失利后的壮烈牺牲，杨六郞继承父志的不屈不挠，杨宗保、穆桂英的威震敌胆，焦赞、孟良的忠勇无畏，以及后来十二寡妇征西等，故事流传很广，向为读者所喜爱。
17
中国自助游（2021全新升级版）
23人今日阅读 推荐值 73.2%
《2021中国自助游》是畅销20年的《中国自助游》系列的2021年度更新修订版，以专业旅行者的角度，结合独家游探实地反馈的生动感受，以及景点第一手资讯，为读者提供在全中国所有省市区进行自助旅游的全面信息，包括交通路线、出行安排、游玩圣地、体验报告、美食住宿推荐等等，满足读者的旅途必需，成为旅游人士喜爱的贴身小助手。本次新版全面复核全书2400处经典景点资讯，100幅详实旅游交通地图、景点示意图，200多条经过验证的小贴士，独家发布2021年旅游趋势报告，提供新潮热门的旅游目的地和路线，以及“云旅游”“N日游”“亲子游”“自驾游”等多种旅行方式。
23
世界佛教通史·第五卷：中国汉传佛教（公元10世纪至19世纪中叶）
本书是世界佛教通史丛书之中国佛教卷，介绍了宋至清中期的中国佛教发展情况。主要内容如下：一、宋代佛教。两宋社会与佛教、临济宗的理论与实践、云门宗的理论与实践、曹洞宗的理论与实践、华严和天台的“中兴”、律宗与净土信仰、佛教艺术新风貌。二、辽金佛教。辽代社会与佛教、辽代寺塔建筑艺术、金代社会与佛教、金代佛教艺术概况。三、西夏佛教。西夏社会与佛教、佛教政策和管理制度、僧众管理与寺庙、佛教宗派和藏传佛教、佛教艺术。四、元代佛教。元代社会与佛教，元代教门简况，临济宗及其禅学演变，多民族佛教文化艺术的融合发展。五、明代佛教。明代社会与佛教，明代初中期佛教，明代后期佛教（上），明代后期佛教（下），明代佛教文化艺术。六、清代前中期佛教。佛教政策与管理措施，禅宗诸派及其演变，教门诸派、律宗与净土信仰，寺院组织管理制度，三类重要法事。
2025中国自助游
19人今日阅读
《2025中国自助游》是畅销24年的《中国自助游》系列最新更新修订版，以专业旅行者的角度，结合独家游探实地反馈的生动感受，以及景点一手资讯，为读者提供在全中国所有省市区进行自助旅游的全面信息，包括交通路线、出行安排、游玩圣地、体验报告、美食住宿推荐等，满足读者的旅途必需，是旅游人士喜爱的贴身小助手。 本次新版全面复核全书约2400处经典景点资讯，2600多条经过验证的小贴士，独家发布2025年旅游趋势报告。同时更加注重景点的文化内涵与体验感，更总结了热门的citywalk 线路、别具烟火气息的美食城市等新潮旅行资讯，希望用独特的视角帮您解锁全新的旅行方式。
19
山西抗战纪事（全三卷）
2人今日阅读
本书采用纪事体本末，从政治、军事、社会、经济、文艺、文学、教育、生态八个方面，分门别类记述了中国抗日战争时期在山西发生的影响华北乃至全国的一系列重大历史事件，旨在展示山西全面抗战和全民抗战的历史过程和整体风貌，认识山西在全国抗战中的重要战略地位和重大历史价值。全书共八篇，篇下有目，或一篇多事、或一事多点，既是历史的再现，也是当下的启迪，更是未来的思考。
2
中国朝圣游
俗话说，“天下名山僧占全”，中国的名山胜景、著名古迹，大多与名刹古寺、道教仙境有关，因此我们在旅途中，总有机会与各种庙观结缘，并且免不了为了各种心愿烧香许愿。其实，朝香拜佛、求神许愿是中国民间文化中很有趣、也很重要的组成部分，它常常是人们出游的必备项目，甚至是出游的唯一目的。本书把宗教文化和旅游休闲相结合，搜集了中国民间推荐灵验指数最高的475个灵庙，同时也几乎囊括了国内最著名的热门旅游目的地，为大家寻古访幽、拜佛求仙提供了有趣的目的地。