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传统文化与文化传统(马克思主义学院望道书系/肖巍·教育与传播·“近思”文献读本)
本书为一本文章汇编。本书从近一百年来中国关于传统文化与文化传统的讨论中精选几十篇有代表性的文章或专著的相关章节,按照时间顺序,编辑成册。本书从谭嗣同、康有为、张之洞等晚清政学要人,经陈独秀、胡适、梁漱溟等学者,到时下活跃的杜维明、李泽厚等人,收录他们关于这一主题的代表性文字,为读者提供一百年来关于这一讨论的概况。全书以文章内容为划分标准,分为“经典作家及中央文件有关论述”“从维新变法到新文化运动”“科玄之争与文化论战”“如何看待传统文化”四部分,每部分内容都是围绕文化的“古今”“中外”之辩而展开,展现出不同时期不同阶段关于传统文化以及中国文化之走向的不同观点。本书可作为文化研究者或工作者的参考读本,或供研究生及以上层次理论学习和研究使用。

传统文化与文化传统 (全国大学通识教育系列教材)
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西方文化的传统与演进
15人今日阅读 推荐值 88.9%
本书是一部视域广阔、别开生面的西方文化综论。书中将超越现实、追求彼岸的“超越的浪漫精神”作为西方文化的本质精神特征,将宗教殉道意识、世俗英雄主义、个人自我完善的动态平衡作为西方文化发展的动力,系统地展现了西方文化从古希腊文化的原始和谐到罗马帝国的英雄主义,再到中世纪基督教文化的唯灵主义,最后到现代早期的国家主义、科学崇拜和乌托邦理想,总共3000年的发展演变历程。

中西文化的精神分野:传统与更新
8人今日阅读 推荐值 86.1%
中西文明中的上古神话有哪些异同?神话之后的世界如何展开?从孔子与苏格拉底的生存哲学中,为何发展出了两条路数迥异的文化主脉?在与西方文化的碰撞中,中国文化曾遇到哪些身份焦虑,又经历了多少争执与变革?……这本书是一部条理清晰、深入浅出的中西文化溯源之作,以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明,其中,作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统,而且还以源流传统的演变与更新为视角,分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型,以及全球化视野下中国文化的自我更新;等等。 在这本书中,读者可以从神话时代出发,重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程,从历史与哲学的角度切入两种文化在不同时代中的基本精神,探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。

正统与华夷:中国传统政治文化研究
7人今日阅读 推荐值 92.3%
本书收集刘浦江教授以正统论、华夷观透视中国古代政治文化的系列论文,突破断代史的藩篱,抓住历代正统论、德运说、华夷观念等涉及中国古代政治文化变迁的核心问题,进行长时段的系统研究。本书眼光独到,论证精审,呈现出宽广的学术格局。本书还收入刘浦江教授的三篇四库学论文,皆是选取典型案例进行深度挖掘的文献学研究作品。

在传统与变革之间:英国文化模式溯源
7人今日阅读 推荐值 82.4%
【内容简介】 在世界各民族中,英国算得上是一个典型,它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和平、渐进、改革为主要特色,其近代以来的历史进程,给人留下深刻的印象。但就在这平稳的现象之下,英国经历了最深刻、最惊涛骇浪的社会变化:它率先闯进现代文明的大门,第一个走进现代社会,它开创了现代经济与政治制度,其科学与文化发展给人类留下宝贵的精神财富;英国是现代化的开拓者,它的开拓永久地影响了人类历史的发展方向。这种剧烈的变动与沉稳的路径。如何能有机地结合在一起?《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》即追溯这种文化模式的形成机制,从中寻找带有普遍意义的历史启示。

清朝与中华传统文化
7人今日阅读 推荐值 75.5%
本书的研究主题是从1636年“大清”成为国号到1912年溥仪退位为止的近三百年间,清朝的政治、社会、经济、思想、文化的发展。作者将清朝置于历史和全球视野中,展示了那个时代的中国人是如何看待世界的;他们的观点是如何在他们的制度、物质文化和习俗中表现出来的。在“清朝文化完全汉化”和“清朝文化充分保留了满洲特征”的两极观点之间,作者找到中间地带,利用丰富的多语种的文献资料,展开充分的讨论,提供了关于晚期中华帝国文化和社会的基本且完备的介绍。

十二生肖与传统文化
2人今日阅读
本书对每一个属相的来历传说做了简要的介绍,特别是对每一个属相的人的性格命运、婚姻爱情等等,作了细致入微的剖析和探索。这种剖析和探索对于每一个属相的人,全方位地掌握自己的人生航向,无疑是大有启示性的,从而是大有裨益的。

端午节:国家、传统与文化表述
1人今日阅读
这是一本研究中国传统节日——端午节的专著。全书梳理了端午节的历史脉络和地域变迁的轨迹;考察了包括少数民族地区在内的端午节日习俗“同核化呈现”“糅合化呈现”和“边缘化展示”的涵化模式。并结合多地田野调查的素材,基于“核心元素”的普遍性和“变动元素”的多样性,来探寻中国各地端午节的现状。

中华优秀传统文化与新时代高校青年学生文化自信
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本书作者以文化、传统文化和中华优秀传统文化等基本概念入手,研究了中华优秀传统文化的缺乏的原因和全球化的影响。通过大量数据调研、收集和整理,明确了中华优秀传统文化与文化自信之间存在的联系,为了进一步加强对高校青年学生思想政治教育的现实指导意义,提出了增强大学生文化自信的对策建议及延伸思考。

汉字与传统文化
1人今日阅读
傅义春编著的《汉字与传统文化》旨在通过系统介绍汉字的起源、形体演变以及孳乳衍生方法等的基础上,紧紧依托汉字阐释其所蕴含的我国古代传统文化,主要包括服饰文化、饮食文化、居寝文化、行旅文化、祭祀文化、丧葬文化以及婚姻文化等诸方面。该教材注重将文字学、文化学理论与汉字形音义的分析相结合,既充分揭示出汉字作为文化载体的独特功用,又为传承我国传统文化提供了很好的路径和启示,有一定的理论价值和较强的现实意义。

国学与人生:中华传统文化中的积极心理
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离苦得乐,追求幸福,是人类的共同目标。这也是中国古代圣贤在传统国学中,力图提供给世人的金玉良言。本书从积极心理学这个全新角度来赏析国学,用通俗易懂的笔法,挖掘了许多您可能不知晓的趣闻、典故。当您打开心扉认真读完这本书,可能就找到了开启成功大门的钥匙,人生就会更加幸福。

文化自信中的传统与当代
1人今日阅读 推荐值 88.2%
文化是当今哲学关注的热点,文化问题是重大的理论和实践问题。《文化自信中的传统与当代》以历史唯物主义为理论出发点,从宏观、中观、微观三个层面对文化及其基本问题、历史唯物主义与中国道路、中国传统文化的当代价值、马克思主义与中国传统文化的关系以及知识分子的社会责任等问题进行了深入的阐述,熔文史哲于一炉,富有哲学的崇高、史学的深邃和文学的优美,对于提高民族文化自信、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、实现中国传统文化的创新发展具有重要意义。

新丝路与中亚:中亚民族传统社会结构与传统文化
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中亚五国地处欧亚大陆腹地,不仅战略位置重要,而且具有丰富的石油和天然气资源,更是实施与拓展丝绸之路经济带战略的核心区域。了解那里不仅有助于中国与中亚人民之间的民心相通,也能更好地促进国家间的政策沟通、道路连通、贸易畅通和货币流通。本书翔实地介绍了中亚国家的民族起源、人口概况、家庭关系、组织结构、宗教信仰、民间文学、语言文字、衣食住行、文艺体育、传统医学,等等,可谓关于中亚社会与文化的百科全书。

嬗变与重构:新媒体语境下侗族传统文化的现代性变迁研究
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本书综合运用了民族学、传播学、文化生态学研究方法,以湖南侗族为主要研究对象,首次比较系统地介绍了湖南侗族地区新媒体发展现状,探讨了新媒体与少数民族传统文化现代化发展的关系,总结了新媒体时代少数民族传统文化现代性建构的方式与特点,归纳了新媒体影响少数民族传统文化现代性建构的机制和特点,为了解和掌握新媒体时代湖南侗族地区的政治、经济和社会发展、传统文化传承与保护提供了依据,为其他少数民族地区的传统文化现代性建构提供了借鉴和参考。这对于正确认识媒介与社会发展、民族地区现代化、民族文化保护与发展,促进民族地区经济、政治、文化和社会的全面、协调、可持续发展具有积极意义,也为传媒与文化研究开拓了新思路,为民族研究提供了新视野。

传统文化阅读与鉴赏
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以中国传统文化中的名篇为范例,引导学生进行阅读与鉴赏,使学生能够汲取优秀传统文化营养,升华思想道德情操,培养语文阅读理解的能力,提升各方面的语文素养和审美能力。

营建的文明:中国传统文化与传统建筑(修订版)
1人今日阅读 推荐值 86.7%
中国古代建筑不仅是一种技术,还是一门艺术,甚至是各种文化形态的综合产物。《营建的文明——中国传统文化与传统建筑(修订版)》选取中国传统文化中与建筑密切相关的八个方面,用生动通俗的语言解说中国古代建筑与政治、哲学、宗教、教育、文学艺术、生活方式、民俗文化、地域文化之间的关系,分析建筑中的各种文化现象,从而进一步揭示建筑的文化内涵和文化背景。《营建的文明:中国传统文化与传统建筑(修订版)》内容超出建筑学的界限,旨在向大众介绍传统建筑的宝贵价值,增强文化自信,促进文化遗产的保护和继承。《营建的文明:中国传统文化与传统建筑(修订版)》适用于普通读者及建筑学方向的学生。

律诗文体建构与礼乐文化传统(精装)(全三册)
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本书内容主要由三个相互关联且互为支撑的基本命题、观点及其考述论证构成:其一,中国传统文学“文体”是“礼体”的转喻与象征,而律诗体则是其完型态,深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二,中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”;具有主体统一性的汉语实即“文言”,而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转进的过程之中,乃非自然语言的规范性语言,与政治意识形态具有天然联系。其三,“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力,其历史展开蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。

传统文化与人文精神
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本书围绕“文化与人化”、“传统与现代”、“人文与意义”“儒学与未来”等基本题目,讨论“文化的多元定义”、“现代性与现代化的吊诡”、概括“中国传统文化的基本精神和特征”,并基于“道德理性的中和性”来说明中国传统的人文精神,并与以“认知理性的对立性”为特征的西方人文精神作历时性比较。而引进现代新儒家唐君毅、牟宗三的相关文化哲学理论,目的在分析指出:现代新儒者打通“本土的心性论”与“西式的认识论”的学术工作既表现了他们融合古今中西的思想诠释力,也表现了文化保守主义的局限性。而日愈发展的多元并存、和而不同的中国特色社会主义的文化,应被看作文化现代化理论研究的一个“共同态度性范式”。

压抑与释放:中国性灵文学思想传统及其现代转化研究
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压抑的客观存在,是性灵文学思想产生与兴起的重要前提。性灵文学思想的魅力与价值,就在于它是没有终点的反抗与释放。因此,无论是古代还是现代,性灵文学思想都不是决定文学发展的真正主流,它只是制衡主流的一种文学力量,并在制衡中促使文学活动偏离既定主流而产生新气象。 本书选择“压抑与释放”这个视角,对中国性灵文学思想传统及其现代转化给予重新研究。上篇主要研究中国性灵文学思想传统的形成,重点是揭示作为反压抑力量的性灵文学思想,其具体的文学主张与精神诉求,从来都不是先验性的理论给定,而是随着压抑势力的变化而变化。下篇主要研究20世纪30年代中国性灵文学思想传统的现代转化,重点是深入梳理性灵文学思想现代转化的历程,总结周作人、林语堂等人成功策动性灵文学思想现代转化的经验,并以此说明古代文论现代转化的真正要务,是重建文学精神而不是文学理论。

中国佛教与传统文化(第六卷)(方立天文集)
方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”,即民族化、本土化和时代化,并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式,还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系,揭示出佛教中国化的实质,总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点:重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

中华历史与传统文化研究论丛·第3辑
东北大学秦皇岛分校近年来对人文社科研究极为重视,创办了一系列以文科专业为主的学术机构,并定期在校内举办“学术论坛”,以进一步推动人文社科研究。历史学科发展是东北大学秦皇岛分校颇具特色的文科领域,有科技史、近现代史与区域经济学科下的区域社会史等硕士点或研究方向,等等,形成了具有学科发展、学术研究、教师队伍建设等多位一体的发展模式。目前该校具有历史学专业博士教师十余位,形成了一个具有朝气的学科队伍。历史学是对以往社会的科学研究,涵盖范围极为丰富,该校立足科研,并有强烈的社会责任感。为了密切与学术界的交流,定期推出研究成果,该校在综合考虑、求证学界专家、结合国家和社会的需要,拟定创办以历史学为主、兼及相关专业的学术集刊:《中华历史与传统文化研究论丛》。集刊以历史学为主,包括中国古代史、政治制度史、民俗文化史、社会经济史、科技史、史料汇集、名家访谈、学术动态,等等。集刊形式的学术成果是重要的学术阵地,冀东地区特别是秦皇岛地区除部分高校的校刊、有关机构的内刊外,尚无出版社正式出版的学术集刊,《中华历史与传统文化研究论丛》具有填补空白的意义。

传统文化的影响与周作人的文学道路
本书资料全面翔实,分析细腻丰富,富于创见。现代文学史上周作人是最受争议的作家之一,在他身上传统的渊源与影响既深且广。作者把周作人置于传统与现代、政治与美学、文学与文化之间冲荡与交汇的具体脉络中,清晰而多层次地揭示他在20世纪上半期的个人主义思想的发展与演变,对于深入理解周作人及传统与现代文学的复杂关系带来启示。相信这本书不仅展示了一个全新的重要面向,而且如论及新文学运动之源起的章节对于治现代文学的也不可不读。

传统文化与治国理政(中华优秀传统文化大众化系列读物)
本稿由山东省委宣传部组编,根据党政干部学习中华优秀传统文化的需求,采用政论分析评说的编写模式,对中华文化的产生、流变及其构成,尤其是与党政干部紧密相关的传统为官之道,做了系统论述,还对当前中华传统文化的创造性转化和创新性发展,以及中华优秀传统文化的开新与民族复兴之路的关系做了精辟的分析。为国内第一部专为党政干部编写的传统文化读本。

中国传统文化与企业管理:基于利益相关者理论的视角(第二版)(管理者终身学习)
本书基于中国传统文化“修齐治平”的逻辑思维以及西方管理的利益相关者理论,综合中国传统文化中各学派的思想精髓,构筑了一个将传统管理思想运用在现代企业中的逻辑框架,从而较好地实现了中国传统管理思想与西方现代管理理论在理论体系、语言范式上的对接。全书共分四篇。第一篇“修己”将传统管理思想运用于指导企业管理者自我修养的提升过程,从思想意识、品德修养、言行举止、修养途径等方面,弥补了西方现代管理理论对管理者自我修养关注不够的不足。第二篇“安人”将传统管理思想运用于指导企业员工队伍建设与管理过程,从领导艺术、管理方式、团队协作、创新与权变等方面,不断完善西方现代管理理论中人力资源管理与领导学等方面的内容。第三篇“谋攻”将传统管理思想运用于指导战略管理、企业竞争与市场营销过程,从环境分析、战略选择、竞争方式、系统思考、辩证思维、危机管理等方面,与西方现代管理理论中战略管理、市场营销等学科进行了有效的对接。第四篇“定邦”将传统管理思想运用于指导企业社会责任建设过程,强调企业应正确处理义利观,重视社会资本的积累,确保与各利益相关者建立和谐互动的良好关系,为企业的可持续发展创造宽松的环境。

文化记忆的追寻与重建:中国传统节日保护对策研究
传统节日是我们当代生活的一个重要组成。在全球文化加速交融和社会全面转型的时代背景下,中国的传统节日面临着诸多挑战。本书作者力图通过国际的视角,通过对国外传统节日成功保护的案例进行分析和比较,来探讨中国的节日遗产保护问题,并提出相应的保护性对策。中国传统节日在当代的保护与传承也是传统节日在当代的重建。对传统节日这份丰厚的文化遗产进行现代性反思和重建,既是弘扬本土传统文化价值,进行文化建设,应对文化全球化挑战的一个主要途径,同时也是对自身文明传统不断确认、自我认定的一个现代化的过程。我们应该尊重传统节日文化的发展规律,找到与时代相适应的传承形态,与时俱进,发展它,丰富它。节日的未来需要我们共同来塑造。

中国传统文化与人类命运共同体
本书包括四个部分:新世纪、新治理,自己讲、讲自己,尚和合、求实践,新儒学、新人格。第一部分为面对新世纪的挑战,人类命运共同体理念开启了中国的世纪、人类的新世纪,为世界奉上中国的方案。第二部分为构建具有中华民族特色、风格、气魄、神韵的和合学理论思维体系,以及自己讲、讲自己的中国理论思维话语体系,包括和实力的意蕴和建构、和实力与一带一路等。第三部分为尚和合的民族精神、时代价值,以及和合学的思维特性、文化内涵与实践。第四部分为文化创新与文化强国,以及为实现中华民族伟大复兴的中国梦需要具有世界视野、人类意识的理想人格和追求真理的理想人才。

史学与中国文化传统
陈其泰先生受教陈寅恪弟子刘节先生、师从史学大家白寿彝先生,主要在先秦两汉史学、清代及近代学术史、20世纪中国史学领域耕耘,《陈其泰史学萃编》是他三十余年勤勤恳恳治学的结晶。《陈其泰史学萃编》全书共九卷,约300万字,包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<;汉书>;》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值,其中不乏真知灼见和重大创新。《陈其泰史学萃编》是对时代需要的回应。陈其泰先生的著作通过更加准确评价优秀史家、史著的成就,增加了我们对中国优秀文化传统丰富蕴涵的了解,有助于我们更加深刻认识中华文化的向心力、凝聚力和伟大创造力。陈其泰先生满腔热忱,对民族和国家的赤子之心字里行间可见,这种家国情怀是中国传统优秀士人精神的薪火传承。

中国传统文化元素与艺术设计实践研究
我们的传统文化是什么,有什么,对于我们、对于世界有着怎样的影响和地位?我们在不断追赶现代化脚步的同时不断遗失的是什么?这是我们回过头势必会思考的问题。现代设计作为文化的一个重要组成部分,也必然会回应对这些问题的思考。同样我们也应该看到,有些民族艺术或民间艺术并不具有世界性。因此无论是设计者还是受众,都应该创造性地继承、吸收其精华,而去其糟粕。

中国传统文化传播与对外汉语教学
随着我国在国际舞台上发挥的影响力越来越重要,汉语也开始受到越来越多的外国人关注,汉语学习人群不断扩大。如今在国内很多高校都开设了对外汉语教学课程,在国外,有孔子学院。总之,对外汉语教学,已经发展到一个新的时期,吸引了众多学习者。对外汉语教学的根本目的,是帮助汉语学习者掌握汉语的交流方法,能够读懂中国字,说清中国话。语言本身作为文化的一种载体,因此,在对外汉语教学中,除了要教授基本的汉语知识之外,还需要注重采取合适的方法和策略,融入我国的传统文化,以提高汉语语言教育和传统文化相互融合、相互促进的作用。

机制与形态:传统文化与马克思主义融合研究
本书基于学术史梳理来考察传统文化与马克思主义融合这一领域研究的理论困境、现实困境与方法论困境,创新运用“形态学方法”,在历史与逻辑的转换中,对传统文化与马克思主义理论进行形态学重构,还原二者融合的切入基点与本体根基,建构研究的学术资源与学术基础。一方面,探索传统文化与马克思主义理论结合的共通机制与互补机制、精神功能、现代困境及其对策;另一方面,基于“中国问题”研究传统文化结构的价值悖论、形态转换困境以及马克思主义在应对这一悖论困境中的作用,建构传统文化与马克思主义融合的理论、实践以及目标价值等形态,即“逻辑一历史一民族”、社会主义核心价值观培育与践行、“文化逻辑一生命精神一生活方式”的生态性统一。

仪式传统与地方文化建构:广西上林师公的历史人类学研究
师公是广西中部地区广泛存的重要仪式专家,他们既受道教传统影响,又具有师教仪式传统特色。本书主要关注桂中地区的上林县西燕四个师公班,在梳理上林地方历史与师公宗教知识谱系的基础上,分析师公的师承谱系与所处的宗教市场环境,师公仪式承继与建构,以及仪式文本对于师公仪式承继与建构所起的作用等,从而揭示了桂中壮族地区借助宗教文化融入中华大一统的历史路径。

涵育与超越:文化传统与鄞州近代人物
本书为第五期“中国近代史论坛”的成果结集,以文化积淀深厚、文人辈出的鄞州为个案,深入讨论了地方文化传统与名人群体之间的互动关系。此次论坛致力于通过一个具体区域的地方文化传统,深入探讨地方的历史传统如何赋予乡土之子的精神世界以某种民族特性和乡土印痕;而这些深受外来文明洗礼的时代骄子又如何回馈故里、反哺家乡,由此揭示大传统与小传统的并存互渗,追寻文化传统具有的与时俱进的时代价值和永恒不坠的内在精神。

布依族传统文化与区域社会融合发展研究
布依族优秀传统文化是中华优秀传统文化的有机组成部分,具有深刻的民族文化内涵。本书以布依族优秀传统文化之布依戏、酒文化、民居为重点研究对象,兼及布依族乡村文化、石文化、民间信仰“扫寨”仪式和转场舞等其他传统文化,在充分田野调查的基础上,较为深刻地思考民族文化如何融合经济社会发展方面的问题,对布依族优秀传统文化所蕴含的历史文化内涵、经济社会价值等进行了较为深入的分析,为布依族优秀传统文化如何紧密结合山地旅游、脱贫攻坚、乡村振兴战略等现实社会热点、重点、难点问题提出了合理化建议,以期为布依族优秀传统文化的保护及传承发展提供智慧支撑,促进布依族聚居地区经济社会持续、快速、健康发展。

学惟求新:传统文化的现代转型与重构(精)
本书分别从社会转型与人文精神重建、传统学术研究范式的反思与更新、历史的比较研究与中国历史、中西比较融通与诸子研究的返本开新以及在新材料、新方法支持下对传统文化与古文字研究的推陈出新等五个方面,对传统文化现代转型进行了多角度的研究与探索。

经方与兵法——乃华人世界首部将经方与兵法相结合阐述的不可多得的一部弘扬中医药和中华优秀传统文化的佳作(当当医学类新书热卖榜第一名)
目前华人世界第一部将经方与《孙子兵法》《三十六计》、鬼谷之术等中国历代著名兵家思想相结合阐述的著作,打通了经方与兵法之间的联系,融经方于兵法之中,化兵法于经方之里,纵横捭阖,左右逢源,是不可多得的一部弘扬中华优秀传统文化的作品,对激发中医学专业师生、中医爱好者和传统文化爱好者学习中医尤其是经方的兴趣颇有裨益。科学性、趣味性和实用性均强。 作者简介:苏小白,中医世家传人,美国执照中医师。先后出版文化类书籍十余部,其中《故国的吃食》获得全国城市出版社优秀图书奖;并先后在美国出版《详解黄帝内经》、《详解傅青主女科》(三卷本)等。主攻仲景学说,对《伤寒论》颇有心得,曾撰写《诗意解读金匮要略》,现正撰写《伤寒论浅注》,是家学与他近年临证心得的总结。人生乐趣乃读书、写书,为患者治病。

输出与反应:中国传统法律文化的域外影响(中国传统法律文化研究;“十一五”国家重点图书出版规划)
本书通过详尽的考证,中国传统法律文化在世界范围内的影响作出了详细分析,全书共分为九章,分别从中国传统法律文化对日本、韩国、朝鲜的影响,解读了这几个国家古代王朝对中国传统法律文化的学习,还对南亚、中亚、西亚等国家也有不同程度的影响力。对于西方文明,本书从古代中世纪欧洲对中国法律文化的关注,到中国法律文化对英国、法国、德国、美国和俄罗斯的影响,解读了中国传统法律文化在世界范围内的影响。

罪与罚:中国传统刑事法律形态(中国传统法律文化研究;“十一五”国家重点图书出版规划)
本书从罪刑观念的形成与发展、罪名体系及其法典化、定罪与科刑三个方面,着重介绍了中国古代刑事罪名与刑罚制度。其中罪行观念的形成与发展主要论述了罪刑观念的形成与发展、“罪”与“刑”的思辨,罪名体系及其法典化则主要阐述了“以刑统罪”的罪名体系、以“盗贼”为中心的罪名体系、以“十恶”为中心的罪名体系、以“六部”为统辖的罪名体系等罪名体系,定罪与科刑则主要介绍了定罪的一般原则与特殊裁量以及死刑在古代的演变。

官与民:中国传统行政法制文化研究(中国传统法律文化研究;“十一五”国家重点图书出版规划)
本书从中传统中国的国家和行政、传统中国的行政主体法制、传统中国的行政行为法制以及传统中国的行政救济法制四个角度论述了中国传统行政法律体系。中国传统行政法律制度具有其独特性,以“礼乐政治”为核心,贯彻儒家思想及中央集权制度,具有一整套独特而完整的封建行政行为

涂尔干的“集体力”“与传统文化诠释”
【内容简介】 涂尔干认为,一些原始部落,因为某些特殊原因,有时会聚集起来,进入一种“集体欢腾”状态。和日常平庸无聊的生活体验完全不同,在此状态下,人们将体验到一种特殊的力量,它既是一种绝对强大的物理意义上的“力”,也是一种强大的相互关联的情感以及道德力量,涂尔干将此力量名之为“集体力”。我们的原始祖先在一种“战斗恍惚状态”下,同样会体验到诸如一体感、勇敢、献身、无限强大、永恒、不朽等等之类的强烈而积极的精神状态。“集体力”体验就应该是这一本能状态的历史文化表达。这事实上为指认人类的伟大情感以及价值、意义体验提供了人类学、进化心理学的依据,借此对传统儒家文化中的体、用之内容等也将会有新的理解。