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周礼注疏（古本十三经注疏）
《周礼注疏》，汉郑玄注，唐贾公彦疏，唐陆德明释文。建国以来已经出版过多个版本的十三经注疏，尤其是嘉庆阮元刻本，被不同出版社多次出版。然而学者亦对阮元刻本的提出诸多质疑。现将元刻明修本《周礼注疏》原样影印出版，供学者深入研究。
《国语》《左传》记言研究
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先秦时代，是一个重视记言的黄金时代。《国语》《左传》存录了丰富的君王命誓、君臣谏对、行人辞令、君子评论等记言史料，集中而翔实，多样而精彩。本文两两对照，深入探索了这些言谈话语中所蕴含的先人言说方式、言说精神、言说功能，总结出不同言说所呈现出来的独特风貌，梳理了这些言说的演进轨迹等。探究先秦君子这种积极进言卫道的“继绝”精神、“立言不朽”的价值追求以及委婉有力的论说方式，对于彰显我们民族优秀品格和丰富人们会话艺术也有着重要的现实意义。
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中国美学（第8辑）
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第8辑，集中呈现中国古代美学方面的研究成果，从环境美学的角度重新梳理中国古代审美文化，提出了很多新的观点。本辑依旧保留了特色栏目“中日美学交流”，发表日本美学家大石和久、植田寿藏和冈林洋的三篇文章，分别从不同角度为国内美学研究提供了新的学术视角。
《诗经》与周代社会交往
本书从周代社会交往的角度，对《诗经》的内容、《诗经》在周代社会中的作用、《诗经》与礼乐的关系等问题，进行系统研究。同时，通过《诗经》的内容描写，对周代的邦国、朝见聘问制度、社会宴享、礼乐交往、战争、婚姻等进行研究，并提出若干较新颖的观点，如国风地域的确立同周朝廷对华夏族群的文化选择有关；周代贵族丰富复杂的社会交往是形成《诗经》中远行意象的基础；《诗经》的集结、经典化同周代礼乐制度的运行相关等。
上古音及相关问题综合研究：以复辅音声母为中心
本书是对上古复辅音声母问题的研究，尽可能地搜集了古今中外与复辅音声母相关的资料，为这一问题的研究提供了详细论证。书中论证结构严密，论点鲜明，注释丰富。作为一部非常严谨科学的著作，本书将为这一领域的学术研究提供重要参考。
才德相辉：中国女性的治学与课子
中国女性从秦迄清两千多年间，在经学历史上是否没有一人可登经师之席？在史学领域中是否有班超堪冠史家之名？她们又如何训课子女、启迪后代？本书篇章是作者多年来爬梳文献、钻研央料的学术成果，信为中国女性史研究补苴罅漏之作。全书分为通论及专论两部分，对古代女性之治学与课子情况详加论述，从而展示中国历史文化中女性跋涉的足迹。
星占学与汉代社会研究
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汉代是我国古代星占学及其理论体系的成熟时期，并成为根深蒂固的民族心理和文化积淀，潜移默化地影响着其后两千多年的中国历史文化。本书基于天人感应思想，以天文星占为视角，通过总结汉代星占学理论体系和系统解析日食、彗星、流星、北斗、云气、五星等主要天象（尤其是异常天象）的星占占验及象征意义，重点探讨天文星占与汉代政治、祭祀礼仪、思想文化、社会风俗等方面的交互作用。并结合汉代社会的历史实际，对星占学的本质、作用及文化内涵给以客观的分析和评价。
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励耘语言学刊（2023年第2辑）
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳入CSSCI集刊收录名单。
夏商周：从神话到史实
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该书运用不同的史料，从各种角度观察夏商周神话所隐藏及不予刊载的史实。作者着重于中国青铜时代的历史，将出土资料和传世史料相互对照，重新思考早期国家形成的历程。上编“多元文明与集权之滥觞”，由考古事实贪求中国集权政体的形成，包括殷商之前的中国记忆殷商建国的情形，并分析殷商王族的属性以及他们的生活方式和信仰；中编“政权承前启后：殷周王室的关系”，从考古与传世文献探讨商周王室和两国历史阶段之间的关系；下编“商周文献中历史观念形成脉络考”，着重讨论古代历史观念的形成脉络。
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商文明的信仰世界与传统思想渊源（全三册）
7人今日阅读 推荐值 75.2%
本书结合考古学、古文字学和历史文献材料，对商、周两代的不少问题进行了系统的研究。内容涉及上古“龙”形象的来源，商代图腾的来源，商代对凤、虎、鸟等动物的崇拜，“天帝”的概念，商代礼器上的人面像，商代“五色”概念的形成，商周“道”一字的本义及演化，等等。作者选择以殷商文明作为中国上古史承前启后的关键时段，一方面以殷商文明为“终点”来考察某些具有超越性意义的造型之形成，另一方面，又以殷商文明为“出发点”，考察殷商时代人们的不少观念在两周时期的演化，以及在春秋战国时期被思想化、哲理化的过程，为数千年来一直影响中国社会的许多重要的思想观念找到了上古的源头。
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多极亚洲中的唐朝
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本书是著名唐史学者王贞平教授关于唐代军事外交的专著。这部著作旁征博引，将“多极”亚洲中唐与突厥、回鹘、朝鲜、南诏、吐蕃等周边政权的“互利”与“相互依存”的复杂多变的关系娓娓道来，并对唐朝对外关系的中央与地方双重管理体系，以及“德”“义”在对外政策思想中的作用做了精辟独到的分析。
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制度与政治：政治制度与西汉后期之政局变化
本书结合政治史与政治制度史之研究，利用大量《史记》、《汉书》之文字与史例为证据，论证汉武帝后期至西汉末之史事。质疑昭帝继承之合法性，证明废昌邑王刘贺（后封为海昏侯）之原因乃是权臣霍光与刘贺之权力斗争。考论霍光以臣下执掌皇帝之权力，因而改变制度，使西汉后期诸将军领尚书事辅政及皇帝之亲信宫官即“中朝官”取代丞相九卿，成为皇帝决策之主要辅佐。此政治格局方便外戚与宦官之专擅与弄权，形成西汉后期的“中朝现象”，为君主专制政治下的官制留下了长久而深刻的烙印。
《十三经导读》全二册
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中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
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历史文本的文化间交织——中国上古历史及其欧洲书写
本书是著名汉学家钟鸣旦教授（Nicolas Standaert）关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分，第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源，在对比二者的基础上引出本书的核心观点——中国历史书写中的文化间交织；第二部分以中国上古历史中帝喾及其妻妾为中心，通过不同文本中的不同记载来追踪喾的人生轨迹及其妻妾“神奇生子”的传说，并以此作为一条主要线索，重构史书文本的谱系以及不同类型史书间的差异，通过跨文化诠释学的视角探讨欧洲人对中国历史文本的解读。
荷兰汉学家高罗佩研究
晚清近代以降的“西学东渐”一直是学界讨论较多的文化现象，然而“中学西传”、特别是第一次世界大战后西方出现的“中学热”却一直乏人关注。民国以降，不仅大量中国古代经典之作被译介到西方，还出版了大批西方汉学家研究中国文学、历史、宗教、语言、艺术等各方面的著作，有力促进了中国文化的西传，而高罗佩正是一位终身致力于西传中国文化的杰出汉学家。本书提出“高罗佩现象”这一概念，并将高罗佩置于欧洲汉学史的大背景下考察，对一手资料如高罗佩日记及私人信件等展开深入研究，将传统文献研究、跨文化传播研究与比较文化学研究相结合，真实再现高罗佩的汉学研究成果。
项楚学术文集：寒山诗注（附拾得诗注）
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《寒山诗注》是项楚先生继《王梵志诗注》之后，关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的又一力作。《寒山诗注》以四部丛刊影宋本为底本，校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本，堪称寒山诗最完整的定本，具有注释详明丰赡的特点。
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《孔叢子》训读及研究
《孔丛子》是诸子文献中除《论语》之外重要的孔氏儒学着作，由孔子后裔搜集、编着而成，是一部有关孔氏家族史和孔氏家学的杂记类着作，主要记载孔子、子思、子高、子顺等孔氏子孙的言行，由《孔丛子》《连丛子》和《小尔雅》组成。《<孔丛子>训读及研究》分两部分，第一部分为《孔丛子》训读，第二部分讨论《孔丛子》中的《尚书》学专题，其中不乏一些聚讼千古的公案。
中国经学（第十八辑）
《中国经学》第18辑，收录了《中国经学》“纪念沈文倬先生诞辰一百周年”、“青年论坛”、“书讯”等栏目，汇集了十多篇专门研究中国经学内容的文章，从《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《孝经》、《武威汉简》等研究出发，包括了对六经和儒家传统文献的解读，对中国古代传统文化都有深度的研究。
南菁书院与近世学术
在清末民初的经学研究中，“汉宋兼采”是一股不可回避的风潮，这股风潮流行于晚清，却并非是对乾嘉汉学的反动，而是乾嘉经学的进一步发展。清末江苏学政黄体芳于光绪八年在江阴建立南菁书院，高扬汉宋兼采旗帜。南菁书院的理念汇集并培育了众多经学大师，如黄以周、王先谦、张锡恭、曹元弼、唐文治等，他们的学术研究在古今、中西的碰撞之间促成了晚清经学的又一座高峰，也成为连接清代与近代学术的重要桥梁，可以看作对清代经学的总结。本书精选三十篇关于南菁书院与近世学术的文章，展现了南菁学者们在晚清经学和教育等多领域的研究与作为，对全面认识南菁书院及其对晚清民国经学的影响具有重要意义，对今日的经学与礼学研究亦有珍贵的启发价值。
礼乐文化研究读本
《礼乐文化研究读本》系夏静教授编著，是一本有关历代礼乐思想文化研究的资料性读本。全书分为三个部分：第一部分是历代礼乐文化研究成果的述评；第二部分是旧学时期研究成果的整理研究，包括从先秦到清代的重要文献，分为作者简介、原文、题解、注释、讲疏、参考文献等板块；第三部分为新学时期的研究成果，包括马一浮、杨向奎、朱光潜等学术大家研究成果的内容摘要介绍。
本来的孟子：《孟子》新解
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本书对《孟子》做了全面的注释和翻译，注释尤为重视重要概念的辨析，讲究整体思想的逻辑性。书前有长篇《绪论》一文，介绍了孟子的生平、著作和他与孔子、子思的关系，以及孟子思想的内涵和价值。本书观点新颖独特、鞭辟入里，语言凝练雅致、清新脱俗，是一部引人入胜的《孟子》普及读本。
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邺下风流与竹林风度：曹魏社会与文学
“邺下风流”与“竹林风度”，既体现在建安七子与竹林七贤的人生履历上，又体现在他们的文学书写之中。人们对建安时期“五言腾踊”的原因多有探寻，对正始诗赋的特点也多有探索。本书即是对这两个文学群体的历史描述，并追问建安、正始文学兴盛的原因和动力以及由此产生的历史新貌。具有较高的学术价值。
中国政治思想研究法
本书来源于作者2004年以来的新近研究，均是在中国政治思想研究法的运用上具有示范作用的论文。为了便于读者理解论文的方法论意义，每一篇论文之前都有简要的说明，涉及写作背景、方法选择、实际成效、运用心得等。全书内容涉及作者经常运用且取得实效的研究中国政治思想的学术方法，故命名为《中国政治思想研究法》。作者认为，确定学术目的，界定学术对象，设定学术论域，选定学术视角，敲定学术思路，恪守学术伦理，以及实施各种具体操作，包括谋篇布局、表述方式等，都属于广义的“研究法”。收入本书的有关中国政治思想研究法的著述，一些是学术专著导论，一些是大学教材导言，一些是专题学术论文，一些是学术课题论证，一些是具体实施方案，涉及中国思想研究的现有成果、知识体系和分析概念等，涉及中国政治思想研究的学术目的、研究对象、学科特征、论域范围、主要内容、史料来源等。
秦汉史论丛续编
本书所收十三篇文章，讨论秦汉史之问题，大致可分为两类：其一讨论汉光武帝之生平、性格、治术、政策及其政策措施对东汉政治之影响。古代游牧民族之经济无法自给自足，必取足于相邻之农耕民族，其方法主要是入侵抢掠其粮食物产，或农耕民族之君主给予游牧民族赏赐。征伐游牧民族之战争花费太高，故汉代“徙戎入塞”，安置投降之游牧民族于沿边诸郡，对其飢荒之救济花费最少，又可用之为兵，“以夷制夷”，抵抗塞外之游牧民族。光武帝“徙戎入塞”，又定都洛阳，不复经营西域，造成东汉中叶以后西边、北边诸郡汉人户口太减，华夷各半，开日后五胡乱华之局。其二为利用“张家山汉简”之新资料讨论秦汉之历史与官制。
文献语言学（第十八辑）
《文献语言学》为学术集刊，每年两辑。主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。 本刊着重刊发原创性研究作品，主要包括文献语言学理论与方法、汉字与汉字史、训诂与词汇史、音韵与语音史、语法与语法史、方俗语与方言史、语文与语言学史等研究领域的新近成果。也刊登学术热点与重点的研究综述、有重要影响的学术著作的书评、重要论题的纯学术争鸣或商榷性文章，并刊布具有重要学术价值的文献语言学研究资料。本刊更强调扶持年轻学者。
北外法学（2020年第2期）
《北外法学》是一本由北京外国语大学法学院主办，面向法学所有专业，突出国际法、国别法特别是一带一路国家法律研究特色的集刊，设有国际法与区域治理、知识产权、中东欧国家法律研究、东南亚南亚法律研究、西亚北非法律研究、独联体法律研究、中国法律前沿等栏目。本书为总第4期，分为公法和社会学、诉讼法、民商法、国际法、网络数据法五部分。
巫鸿作品集：中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”
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《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》一经问世，旋即轰动中西学界，引发了围绕东西方治学理路的大讨论，波及美术史学科以外，绵延至今。以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观叙述。
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遇见中国音乐艺术（古代篇）
《遇见中国音乐艺术》是“遇见艺术”系列中的一册。中国音乐可以追溯至黄帝时代，并曾对中国周边地区的音乐产生了极为深远的影响。在中国音乐历史的背后，也是中国文化、政治、社会不断发展和变迁的脉络。本书以时间为轴线，从文化的角度对不同时期音乐的风格特质、代表乐种、审美倾向进行了具体的梳理，涉及从上古时期直到明清的中国古代音乐发展历程，并对不同时期、不同风格音乐实践背后所蕴含的源远流长的文脉进行探微，以乐释文。
稷下学宫与柏拉图学园比较研究论集
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公元前4世纪，也即雅思贝尔斯所说的人类文明“轴心时代”，东西方文明的中心地区同时出现了集学术、教育功能为一体的机构，分别是中国战国时期齐国的稷下学宫，以及希腊的柏拉图学园。柏拉图学园堪称世界文明史上最早设立的真正意义上的高等学府，成为那个时代最负盛名的学术与思想文化中心。稷下学宫则是中国文化史上最早的国办大学堂，也被郭沫若先生称为中国最早的研究院，它是当时诸子百家学派思想学术争鸣的主阵地。本书汇集了中国和希腊两国学者的文章，内容涉及稷下学宫研究、柏拉图学园研究、稷下学宫与柏拉图学园比较研究等方面，既有宏观层面的比较研究，也有较为微观层面的探讨。
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中国语言文学研究（2018年春之卷/总第23卷）
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《中国语言文学研究》系河北师范大学文学院主办的学术集刊，为半年刊。其办刊宗旨是：荟萃百家成果，展示人文情怀，鼓励开放创新。书中设有语言学、古代文学、现当代文学、文艺学、比较文学与世界文学、文献学、学术名家等栏目，发表汉语言文学各专业的相关文章，具有较高的学术价值。
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王鹏飞气象史文选
王鹏飞教授喜迎八十大寿了，他为我国的气象事业、南京气象学院的发展， 作出了极大的贡献。自从1960年他从中央气象局调来南京气象学院直至离退， 他一直工作在教学第一线上。指导了众多青年教师，培养了大批本科生与研究 生。他的治学精神是我们学习的楷模。我们要学习和发扬王教授的爱校如家、奉 献敬业的精神，把南京气象学院办得更好。
巫鸿美术史著作经典
《废墟的故事 : 中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》：寒烟衰草，古木遥岑，丰碑特立，四无行迹，观此使人有古今之感。以木结构为基础的建筑形态造就了中国古代与西方截然不同的“废墟”观念，极少表现废弃人造建筑的绘画传统以独特的方式传达时间的流逝。传统中国对“往昔”的视觉感受和审美在历史的进程中与西方文化碰撞、交互，由此诞生了一种全新的现代中国视觉文化；而抗日战争结束以后，当中华民族走出了那个满目疮痍的时代，那些昏暗而危险的废墟应该何去何从？《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》：以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？《重屏：中国绘画中的媒材与再现》：屏风入画，画入屏风。集合了准建筑形式、绘画媒材和绘画图像的多样角色与模糊身份，屏风赋予画家绝妙的灵感，也给希望提供崭新视角、探寻复杂路径的美术史家带来契机与挑战。
史记研究集成·十二本纪 孝文本纪
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汉文帝刘恒(公元前203年-公元前157年)，庙号汉太宗，汉高祖刘邦第四子，惠帝刘盈弟，母薄姬。在位期间，继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策，使汉朝从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期，开创了历史上著名的"文景之治"。此书现存最古版本目前保存于日本东北大学图书馆。本书主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关学术研究成就，力求较全面的反映出历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收近年来的考古研究新发现，兼及国际研究的成果，对原文进行依据可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进行系统性的总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。
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