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有限与无限的游戏：一个哲学家眼中的竞技世界
207人今日阅读 推荐值 79.7%
在这本书中，卡斯向我们展示了生活中两种类型的「游戏」：「有限的游戏」和「无限的游戏」。有限的游戏，其目的在于赢得胜利；无限的游戏，却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩，无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束，拥有特定的赢家，规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏主张「为了游戏而游戏」，在这里，规则要保证游戏的无限性，所以规则是可变的。最恰当的例子也许就是「人生」。
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生存竞技场
4人今日阅读 推荐值 82.0%
重生者楚歌不幸被一只黑猫咬伤，因此被拉入生存竞技场中。 进入生存竞技场，人类将随机变为动植物进行生死竞技，败者彻底变为动物，永远在动物园里浑浑噩噩！ 卧室、公园、高山之巅、无边草原、蔚蓝大海、壮丽大气层，皆是竞技场！ 楚歌在生存竞技场里成为非洲狮！ 狮虎斗，龙蟒争！ 楚歌：“物竞天择，我要生存！”
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亚历山大三部曲3：葬礼竞技会
2人今日阅读 推荐值 81.5%
《葬礼竞技会》以亚历山大的垂死开篇。公元前323年的巴比伦皇宫，笼罩在沉重压抑的气氛之下，昔日的帝国统治者已日薄西山，而他身后遗留的子嗣此时尚未出生。弥留之际，亚历山大只留下“给最强者”的遗言就去世了。自此，亚历山大周围各怀野心的将佐、亲属，为了夺得帝国继承权开始了一段混乱的斗争：有人毫不留情地剪除异己；有人被迫推上台前扮演傀儡角色；有人结成脆弱的同盟，很快又挥戈相向……在权力斗争的旋涡中，人人都是棋子，无法掌控自己的命运。亚历山大曾经苦心经营的庞大帝国正走向不可预知的结局。
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芳林②：留住乡音——芳林客家话集锦
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物竞天择，不用则废。作为交流、交际中介的语言在这大潮中必然会有的逐渐消失，有的推广、扩张。客家话作为汉语言的七大方言之一，使用人数之多，使用范围之广，说明自有其独具特色的魅力。
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岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究
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该书以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象，以年度周期为时间取域，以节令顺序为体例结构，力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。该行素详细记录由正月春节封闭走向开放的“大神会”仪式过程，并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析；对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述，说明该仪式之所以繁盛至今的原因；通过对仪式中各次群体认同结构的分析，阐明祭祖是如何在“明晰血缘脉络、凝聚宗族关系”中发挥功用；从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手，兼及音乐本体的分析，发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。
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推理竞技场
1人今日阅读 推荐值 39.6%
“推理竞技场”是一档人气可与“红白歌会”媲美的全民推理娱乐节目，规则十分简单，最先破解谜题的挑战者即可获得高额奖金。这一届以“推理宅”为主题，吸引了十四位名副其实的推理达人前来挑战。果然，节目一开始，选手们就十分踊跃——看到他们给出的解答，你是不是也跃跃欲试了呢？这么烂的推理，亏他说得出来——你心里正这么想呢吧？可以可以，来吧来吧，任何人都可以参加这有趣刺激的“推理竞技场”，胜者的奖金一辈子都花不完啊。但你真的猜得出正确答案吗？
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客家文化多样性与客家学学科理论体系建构研究
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本书是“客家文化多样性与客家学理论体系建构国际学术研讨会”的成果结集。该会议于2012年12月7—10日由嘉应学院主办，参会人员包括来自海外和国内80多所高校、研究机构和文史部门的150多位学者。全书从会议提交的100多篇客家学专题研究论文中甄选了22篇有创意、有新见的论文，全面展示了近年来客家文化研究的最新成果，反映了当前海内外客家学研究的现状及学术前沿，具有重要的学术价值。
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中国客家对联大典（第三卷）
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本书收录的对联是全世界历代客家人或含有客家元素的对联作品。这里包括全世界客家人聚居地、迁徙流转地的实用对联作品；非客籍人士在客籍的工作生活为客家人物题撰的对联作品；客籍人士在外地工作生活撰写和使用过的对联；也包括非客籍人士专为客籍人题撰的对联。这些对联上起唐宋、下限截止于今。1949年以前的历代作品，无论合不合联律，作为资料，尽可能全部收录。
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客家风采：客家文化特色与形态
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中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的很好文化传统之中，是我们的精神家园。总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、**的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。
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田野中的客家妇女与民俗信仰（客家学研究丛书·第三辑）
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本书立足于客家乡村的普通农妇，通过文献和口述建构她们的身份，从世俗与信仰两方面来探讨她们的日常生活与内心世界，从多维角度，如家庭、经济、民俗、信仰、人生阶段等来探讨客家妇女的地位与文化生活，较为全面真实地展示了客家妇女的文化形象。全书的研究利用田野调查获得碑记、族谱、经书、科仪本等第一手的民间文献与口述访谈资料，提供的资料很有成色。且描述细微，分析周到，克服了许多研究不够深入、曲解资料、割裂名称与语境关联等的局限。
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