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我们的时代(吴磊、侯明昊主演《启航:当风起时》原著)
114人今日阅读
推荐值 81.5%
【微信读书全网独家首发,独家定制版】 1990—2018年是中国近百年来沧桑巨变的大时代,亿万中国人为了实现美好生活的共同梦想而努力拼搏,无数新生事物萌发其中,城市化转型日新月异,商业化浪潮狂飙突进,创造出令世界震惊的中国奇迹。时代潮流将一些幸运儿推上浪尖,又将一些人无情地打落谷底。其间,有欢笑,有泪水,有算计,有奉献,有成功,有失败……这一切,共同汇聚而成我们的时代。著名新商业小说作家王强,精心创作百万字长篇小说《我们的时代》三部曲,以此铭记这一时代的光荣与梦想,希冀我们能看清自己从何处来,进而选择对向何处去。小说字里行间是过去三十年间共通共鸣的温暖记忆,更有一群可爱可敬的鲜活人物,他们的爱恨悲欢、命运沉浮,相信会让你似曾相识、相逢难忘。

我们的时代
《我们的时代》是海明威第一部杰作完整呈现,媲美艾略特《荒原》。 《我们的时代》实验性&创造力,他父母读后感到污秽、不安,庞德、威尔逊、菲茨杰拉德激赏连连。

技术与文明:我们的时代和未来
69人今日阅读
推荐值 81.8%
作者积十数年之功,依凭规模庞大的知识基座,以技术发生为经线、人类攀爬技术天梯为纬线,导演了一场文明演进的大戏。我们总是过分强调精神与观念的伟大,却忽视技术对人类这一物种根本性的塑造能力。技术如同一道地平线,每增高一分,人类文明的图景就被改变一分;如今,技术把我们带到了一个从未想象过的运行规模和层面,世界正在发生缓慢而坚定的转变,无论是古代的伟大思想家,还是近代的启蒙运动先驱者,从未有人明确告诉我们该如何组织社会,如何与技术的力量共存,一切只能由我们自己摸索。

当代艺术的十九副面孔:大师与我们的时代
3人今日阅读 推荐值 75.6%
《当代艺术的十九副面孔——大师与我们的时代》收录的是他与19位(组)当代重要艺术家和建筑师的对话,其中包括大卫·霍克尼、吉尔伯特和乔治双人组、格哈德·里希特、路易丝·布尔乔亚、雷姆·库哈斯、奥斯卡·尼迈耶、扎哈·哈迪德,等等。他们都是(或生前曾是)当代艺术界举足轻重的人物,如被誉为“英国艺术教父”的大卫·霍克尼,当代重要的女性主义艺术家路易丝·布尔乔亚,“行为艺术之母”玛丽娜·阿布拉莫维奇,建筑风格独特又备受争议的建筑师雷姆·库哈斯、扎哈·哈迪德,曾参与修建巴西新首都巴西利亚的奥斯卡·尼迈耶,等等。

哲学和我们的时代:读黑格尔《小逻辑》【哲学在黑暗中燃起一盏灯,照亮了世界内在的秩序】
1人今日阅读
黑格尔是西方哲学的集大成者,而《小逻辑》则是黑格尔对西方两千多年文明的抽象总结,《小逻辑》在某种意义上可以称得上“西方文明的精华”,它几乎穷尽了人类迄今为止的所有思想范畴,可以说是理解黑格尔精神世界的最佳窗口。本书以42篇的规模将《小逻辑》的思想一一道来,从德国古典哲学的历史脉络中呈现黑格尔哲学面貌,往上追溯康德、费希特和谢林,向下论及马克思、恩格斯,力图带领读者进入到黑格尔深邃的精神世界,让传颂已久的黑格尔思想重新鲜活起来。

叩问我们的时代
藏族佛教大师索达吉堪布对谈中外名人!知识与智慧的碰撞,智者与智者之间的惺惺相惜,索达吉堪布与名人对话,

和平精英我们的时代
电竞体育记者:“为什么你会在二十五岁这样尴尬的年纪,选择组建战队回到职业赛场呢?” 杨皓轩眼神坚定的回答:“我之所以会重新回到职业赛场,代表的不仅仅是我个人,而是像我这般年纪还在坚持或者退役的那批大龄电竞职业选手,他们值得一个世界冠军。”

我们时代的神经症人格(果麦经典)
245人今日阅读
推荐值 85.3%
如果我们能意识到自己的敏感、潜在的敌意和苛刻的要求。在多大程度上控制了我们的感情和行为、干扰了我们与他人的关系。我们的生活会是截然不同的面貌。本书是卡伦·霍妮的重要专著,引人入胜地刻画了人格中难以察觉的神经症。她提出神经症是一种偏离共同文化模式的心理紊乱,是人的内心与环境产生冲突无法平衡的结果。全书对焦明确,语言生动细腻,帮助现代人认识和接纳自我,走出焦虑泥潭。

十三邀:我们时代的头脑与心灵 (全四辑)
166人今日阅读
推荐值 81.7%
我们时代里无尽的盛大对话,对真感情与真思想永无止境的找寻。通过《十三邀》,与我们时代的头脑与心灵直接对话,搭载他们的思想巨舰光顾历史与未来

我们时代的神经症人格
48人今日阅读
推荐值 87.9%
本书系统阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张,详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系,提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。霍妮认为:“深入探讨有效地导致神经症的各种动力,就会发现,存在着一种一切神经症所共有的基本因素,这就是焦虑……无论神经症的结构多么复杂,这种焦虑始终都是引发神经症过程,并维持其运转的动力。”本书是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正,标志着其思想的形成,也标志着精神分析社会文化学派开始形成。本书以语言平实、清晰明了著称,在简单易懂中蕴涵深刻意义,在出版之初就受到学界的好评和重视,之后多次再版、重印,成为心理学界的畅销书。本书的重点在于强调神经症患者实际存在的冲突和他为解决这些冲突所付出的努力,以及神经患者实际存在的焦虑和他为对抗这些焦虑所建立起来的防御系统。这种对真实处境的强调,并不意味着我放弃关于神经症的形成是来自童年的早期经验这一观念。

大转型:我们时代的政治与经济起源
19人今日阅读
《大转型:我们时代的政治与经济起源》首先是对资本主义——或者他所谓的“市场经济”——本身的一个批判。全书的总体论点是“十九世纪文明”的解体并不是由于类似侵略或者革命这样的外因造成的,而是 “社会为了避免被自我调节的市场的行为所毁灭而采取的措施”造成的结果 。根据波兰尼,以功利主义对人类社会的理解形成的药方为基础而建立一个经济体系从总体上说是不可能成功的,这种理解以“看不见的手”范式和自由放任原则为其基本理论要素;这样一种奠基于个体的获取动机(gain motive)和对饥饿的恐惧之上的“自我调节的”经济体系“从其本性来说就是不可能的”。这种不可能性揭示出这样一个事实,即作为市场体系基础的制度结构具有自我毁坏的性质并且使得资本主义社会不稳定。

我们时代的神经症人格
16人今日阅读 推荐值 75.8%
《我们时代的神经症人格》是精神分析学说领军人物卡伦•霍妮重要的代表作。在书中,霍妮对现代人的病态心理和人格进行了全方位的分析和阐述,她认为我们每个人时刻处于各种矛盾与冲突之中,提出我们同时存在“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”等冲突,一旦无法协调,我们就会陷入神经症。这部大师级的著作,用朴实的语言、清晰的逻辑,阐述简明的哲理,会让广大读者受益匪浅,感受到精神分析导师的真正魅力。霍妮对正统精神分析学的修正和批判,不仅对心理学领域产生了广泛的影响,也深刻影响了文学、文化、哲学、宗教、性别等研究领域。

纽约人:我们时代的城市与人
11人今日阅读 推荐值 78.4%
· 全景式展现21世纪纽约的生活图景; · 《纽约人》姊妹篇,“口述史大师”克莱格·泰勒全新非虚构力作; · 普通人内心的真实写照,引发所有在大城市生活的人强烈共鸣。 继《伦敦人》出版后,作家克莱格•泰勒移居到纽约,历时六年,走遍纽约的大街小巷,对各色人物进行了数百次访谈。这些人包括医生、心理咨询师、警察、保姆、服刑人员、小偷、房地产中介……他们有人是与新冠搏斗的幸存者,有人经历了“9·11”事件,却永远无法摆脱它的影响;有人深爱着这座城市,有人抱怨它的混乱和不平等。富人和穷人,年轻人和老人,移民和当地人,城市边缘人……所有普通人的声音汇集出这座瞬息万变的城市当下最丰富的细节。

我们的电影时代
9人今日阅读 推荐值 72.5%
影帝无所畏惧, 只怕女儿哭泣! 【粉丝:如果他把电影里的配乐全都写出来,一定是歌坛大家!】 【阿甘:对不起,我是演员。】 ……

我们时代的神经症人格
8人今日阅读
推荐值 77.3%
本书是卡伦·霍妮的代表作之一,也是她的成名作。全书以平实的语言、清晰明了阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张,详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系,着重分析了敌意、控制、嫉妒、依赖、逃避、自虐等一系列神经症表征以及神经症病人对爱、财富、权力等病态追求背后的文化基础和根本动力,强调了神经症病人在面对现实冲突时的反应,以及为化解冲突病人所承受的痛苦和为此付出的巨大代价。是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正,标志着其思想的形成,也标志着精神分析社会文化学派开始形成。

我们内心的崩裂:霍妮谈这个时代的基本焦虑与自我挣扎
6人今日阅读 推荐值 78.1%
★焦虑的时代下,我们的人格形成会受到怎样的影响? ★“人人都有病”是偏激的观点,还是确有其事? 社会心理学先驱卡伦·霍妮认为,人们通过爱、顺从、权力和退缩去对抗焦虑,以获得暂时的安全感。但当人们同时使用几种互不兼容的策略时,内心的冲突就会随之出现。对爱的病态需要让我们形成非黑即白的爱欲观点,认为“爱我的人不会伤害我”或者“不应该伤害我”;“顺从”让我们压抑自己的需要,顺从一切人的潜在愿望,避免一切可能招致的敌视;“权力”让我们过度追求掌控感,陷入“如果我拥有权力,就不会受到伤害”的僵硬思维里;“逃避”则让我们习惯性切断与他人的情感联系。这些对抗焦虑的方式无一例外都会导致内心的冲突,让我们不断远离自己真实的感受,在想象中构建完美的自己,逐渐形成神经症人格。 在本书中,作者借由霍妮的视角,细致入微地剖析了神经症人格这个一直以来被人们视为“病态”“异类”的心理状态。在追溯人格形成的外在影响与内在原因的基础之上,探讨了现代人可以如何借由自我分析来克服神经症人格的阻碍,从而更好地认识和接纳自我,减轻时代性焦虑。

漫长的20世纪:金钱、权力与我们时代的起源(思想会)【追溯资本积累与国家形成之间的变化,被誉为历史社会学的杰作】
5人今日阅读
《漫长的20世纪》运用费尔南·布罗代尔长时段、大范围的研究方法,追溯了七百年间资本积累与国家形成之间的变化,创造性地构建了世界资本主义体系的资本积累周期理论,对资本主义扩张历史及其未来发展前景做出了深入且极具说服力的分析,被誉为历史社会学的杰作。当代著名的新马克思主义历史学家和经济学家乔万尼?阿里吉的代表作,堪称阐述和分析资本主义演变及现代社会发展的经典之作。

科学作为天职:韦伯与我们时代的命运
4人今日阅读 推荐值 95.3%
1917年11月7日,马克斯·韦伯在德国的慕尼黑大学向年青学子们做了《科学作为天职》的著名演讲,这篇演讲对科学工作及其与信仰和职业伦理的关系做了深刻而又有现实感的界定和剖析,影响了几代人,也成了韦伯常销不衰的代表作。 为了纪念一百年前的这篇演讲,韦伯研究者李猛以“我们时代的命运” 为核心关切,编选了这本与韦伯对话的文集:不仅全新精译了演讲全文,收录了六篇韦伯同时代人对此篇演讲的批评与回应;还组织国内学人如渠敬东、应星和田耕等为文诠释韦伯当年的思考,直面当下中国日益严峻的学术体制化与专业化困局,借助经典的力量来审视自己的现实处境,为学术研究寻找信仰和职业的基础。

新程序员004:我们的技术时代,我们的程序人生
3人今日阅读 推荐值 75.3%
这是四十余位技术人跨越半个世纪,用脚走出来的一个个真实的程序人生故事! 为什么要做这个主题?回想当初策划,恰逢2022年春节,疫情下岁末年初的更迭,正是大家集体总结和思考的时候,讨论最热的三个话题:第一,什么是这一年或未来五到十年的大趋势?第二,怎么找到行业与技术捷径,快速成功?第三,我怎么过好自己的程序人生? 这些问题,其实是个长期话题。提问的人,想找答案的人,都喜欢去看自己的偶像怎么答。尤其是技术圈,比武论英雄,只有自己认可的实力偶像所言,才值得信赖。 为了寻找答案,《新程序员004:我们的技术时代,我们的程序人生》邀请了四十多位程序员出身、在各自领域取得卓越成就的高手,以自己的阅历和洞见做回答。这些不同国家、不同领域、不同岗位,甚至不同年代的人物故事,汇集在一起,绘成这个时空维度下我们技术时代创建者的大致全貌。其间既能看到用技术改变世界背后的深邃思考,也能看到这些拥有着不同背景、兴趣的程序员们在不断的选择与挑战中,最终是如何找到自己的最佳道路。

我们时代的病态人格
3人今日阅读
推荐值 65.3%
自我分析心理治疗师卡伦·霍妮的实践手册。爱、服从、权力、退缩,你在用什么方式过你的生活?本书适用于以下人群:孤独、无助、紧张的焦虑者;无法接受自己的完美主义者;人际敏感的社交恐惧症人群。霍妮认为,这个社会由于竞争的压力充满了普遍的敌意,人与人之间这种潜在的敌对性紧张,其结果是导致不断产生的恐惧——害怕遭到失败的恐惧以及对他人潜在敌意的恐惧,这种恐惧又因为害怕自己的敌意遭到他人的报复而增强。本书对病态人格的种种心态进行了精彩而透彻的分析:我们的焦虑、痛苦,以及我们在个人生活和他人交往中所遇到的种种障碍。本书系统地论述了我们这个时代竞争的加剧和安全感的丧失,指出当下个人竞争越来越激烈,我们所能做的既不是反抗这个时代,也不是消极地适应,而是寻求一种积极的竞争模式。从这个角度来讲,本书是一本很好的自省式读物,它指引我们保持每个人的个性,而不是把所有的人放在竞争的大潮中听之任之。

我们热爱的金融:重塑我们这个时代的中国金融
3人今日阅读 推荐值 84.8%
人类历史上一次又一次的金融危机反复提醒我们,我们需要的并不是规模更大的金融,而是更好的金融。而判别一个金融是好是坏的标准在于它能否有效降低资金两端建立信任的成本,进而降低融资成本,提升金融中介效率。本书以金融发展的制度背景及历史沿革为基础,透过金融演进的视角,分析全球金融体系尤其是中国金融体系过去70年不断变迁背后的深层逻辑 并通过大量数据分析和实证证据,揭示出“没有形成给信贷、股票、政府信用、房地产及基础设施投融资等市场定价的锚”是中国金融体系最大的结构性问题。修复我们这个时代金融体系的断裂点,塑造高质量发展的新一代金融体系,要求我们转换金融发展思维,回归到金融演进的基本法则 建设能够有效降低金融中介成本的好金融。

单读15:我们的黄金时代
2人今日阅读 推荐值 57.4%
经常有人使用“黄金时代”的提法,有的人是真心这么认为,而有的人是持有反讽之意。这次《单读》在当下的情形之下,重提这个概念,则是出于我们对于“黄金时代”的另一重理解——在焦虑之际保持清醒,在沉默之时尝试发声,在混乱之地继续潜行,既然我们遭遇的是一个充满变革的时代,那么我们就去拥抱变革,既然所有人都说可能性已经几乎穷尽,那我们就偏要试试还有没有另一种可能,既然我们周围仍有成千上万的年轻人热爱写作、阅读和思考,那么谁又能否认,这不是他们的黄金时代呢?尤其,我们不再期待谁的奖赏,甚至不期待鼓励,我们等待迎接批评、讽刺和漠视。因为,如果我们一再在过去与未来之间迷路,那么唯有站在现在的泥土中,重新举起希望的火炬,是时候从悲观中清醒,让写作重新振奋起来。 本辑《单读》以特刊形式,收录国内最好的新生代、中生代作家的文章,包括两届单向街•书店文学奖大奖得主的作品。其中包括阿乙、颜歌、文珍、李静睿等新锐小说家的短篇,这一代最优秀的青年学者张定浩、范晔等人的文学评论,李娟、云也退的随笔,邹波的非虚构作品,包慧怡的诗歌和艺术家王顷的摄影,以及译者彭伦、陆大鹏、刘子超在人文历史和旅行文学方面的最新作品。每一个门类的作者与选文,都竭力标注出最新一代作者创造力的水准线,提供丰富、多元的视角,以及深度与可读性兼具的文本。希望在大众文化的战场中,以更加积极的面貌,引发更多的思想争鸣。

我们时代的神经症人格
1人今日阅读
《我们时代的神经症人格》是卡伦•霍妮重要的心理学专著,也是她的代表作。该书多角度分析了现代人的心理和人格。她认为,每个人都生活在各种矛盾和冲突中,而主要的冲突是我们都同时具有“亲近人”“对抗人”“逃避人”的冲动。这些冲动如果无法协调好,就会让我们陷入各种各样的焦虑和神经症。这部大师级的著作,用朴实的语言、清晰的逻辑,阐述简明的哲理,能让广大读者受益匪浅,感受到精神分析导师的真正魅力。

牛津通识读本:我们时代的伦理学(中文版)
1人今日阅读 推荐值 61.3%
我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡,担心在一个诸神退隐的世界中,科学已揭下我们的面具,使我们显形为由基因所命定的生物:狭隘自私、党同伐异,或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书《我们时代的伦理学》中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题,努力想说明人应该如何思考生活的意义;并提醒我们,应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。

我们时代的性(正午故事4)
1人今日阅读 推荐值 46.4%
正午,寻找遗落的故事……我们相信只有生产内容,才能走得更远。在转载成风的新媒体,正午坚持原创每一个故事。本期收录了《七次盛大的婚礼》《性、隐私、体制内生存》《阴阳人》《黄金新娘》《何式凝访谈》五篇文章,主要谈谈我们这个时代的婚姻。每一代人都要面临着婚姻的选择,“婚姻这个概念悬在我们每个人的头上,即使不在婚姻当中,你也不能逃脱,你仍然在它的威力范围之中生存”。婚姻家庭是社会变迁的晴雨表,在这个社会大熔炉里,婚姻因为这个时代本身所带有的特质在不断地发酵变化。婚姻除了形式,内容又是什么?是性,是爱,还是二者皆有,形形色色的人都在用生活经历解读“婚姻”概念背后的深意。

我们的文艺时代
本书又名《我的歌后老婆(我真是大导演)》 以一个世界的繁华,铸造一对夫妻的文艺娱梦想,这是属于我们的文艺时代

重生2011:我们的游戏时代
黑猴团队的核心成员林西,在游戏上线的前一天居然重生了。 看他如何乘风而起,改变游戏行业,让属于我们的游戏时代早日到来。 小咪:“如果没有林西,我们的咪1手机不会这么成功!” 米吼游:“为什么总觉得我一直活在林西的阴影下?” 企鹅:“林西的好游戏太多了,我们都来不及抄,额……学习了!” 多年后,林西走上TGA颁奖台,只留了下一个中指。“我们的游戏,不需要西方媒体承认。”与此同时,西方游戏的代表暴雪正在被他收购。 又名:《重生的我帮雷君做游戏》《米吼游没火我要火了》

中国脸谱:我们时代的集体记忆
2011年迎来百年校庆的清华人学的校训“自强不息,厚德载物”人所共知,清华另一句口号同样深入人心——“为祖国健康工作五十年”。新中国成立以来,几代人为祖国鞠躬爆瘁,献完青春献子孙;“中国制造”和“中国创造”的强大影响力为中国在国际争得话语权;全球经济危机背景下,世界陡然发现中国人先富了起来……60多年来,中国在变,中国人在变,《中国脸谱——我们时代的集体记忆》聚焦社会变迁中留下鲜明印记的“年度人物”。所选“年度人物…秉持百姓情怀,埋着民间。那些感动中国的“脸谱”群像,构成国人共有的中国记忆。

土壤、心灵、社会:我们时代的新三位一体
萨提斯·库马尔以古老的东方哲学为烛,驱散了二元对立性的分离,照亮了一个有机整体的世界。以非暴力的温和方式为我们的思想和生活变革提供了秘诀和指导。 这本书是萨提斯著名的“3S”理论(Soil,Soul,Society)发源之作,阐明了保护自然环境(土壤)、维护个人福祉(心灵)和拥抱人性价值(社会)是我们这个时代的道德要务,也让我们可以在“我”与世界、自我、他人的关系中看到永续与和谐的未来。他为这个世界带来的东方智慧,也让我们沉陷于时下日常的空疏浅薄的灵魂足以得到抚慰。

我们的花样时代
魔都的时代公馆,住着六个集才华美貌于一身的年轻人。 这里有设计师、钢琴家、解剖学博士、电竞高手、美食家、地产大亨…… 他们的爱情故事浪漫唯美、轰轰烈烈、干柴烈火,令闻者欲罢不能。 他们放着顺风顺水的职场大路不走,却偏偏要去追逐什么遥不可及的梦想。 当他们的梦交叠在一起,被爱情、友情、亲情所牵绊, 经历着现实欲望、家庭羁绊、金钱地位、流言蜚语的考验, 最初的梦想,还能实现吗? 答案其实就在我们心里, 因为他们就是我们,他们的故事就是我们的时代。

我们时代的神经症人格
卡伦·霍妮认为产生神经症的个人内心冲突,虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征,但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。人性、人的各种倾向和追求、人所受到的压抑和挫折、人的内心冲突和焦虑,乃至什么是正常人格、什么是病态人格的标准,所有这一切都因文化的不同、时代的不同而不同。这一思想在《我们时代的神经症人格》一书中已形成。

我们时代的精神文化生活
《我们时代的精神文化生活》是国家社科基金重大项目,旨在全面反映中国社会大众精神文化生活的图景。通过调查数据的定量分析以及个案文本的深度诠释,深入剖析现阶段中国社会大众在日常生活方式、信仰、价值观、文化样式、信息传播、家国观念、民族国家认同、消费方式等维度上的现状及其时代变迁,以揭示现阶段我国社会大众精神文化生活的现状与发展趋势。

华娱2008,我们的黄金时代
2025年,无脑短剧导演陆羽,头铁进军电影圈,一把输尽光撞了大运。 重生到了平行世界的2008年,成了北电2007级表演系本科班的学生。 这一年,彩铃势微,国产喜剧还处于真空带,流量时代还没到来。 这一次,他倒要看看,电影真的这么难搞吗?

我们时代的历史人物
本书中的人物始于帝制崩溃的民国元年,而止于再次崩溃中的民国,那是一个枪杆子里出政治的时代,一个想和谐而不得和谐的时代,一个想共和而不得共和的时代。我们的人物经历着许许多多令人费解却又让人好奇的故事,其中有些奇异的巧合、偶然的突发事件,顺应或改变着历史的进程。 这里,我们精选出那个尴尬年代的若干人物,以飨读者,将读者的视角引向那些叱咤风云的精英、军政要员背后的风云际会、文人雅士与矛盾年代的痛苦磨合、扑朔迷离背后的人为或巧合……见证他们身上折射出来的高贵与卑贱、真理与荒谬、狂傲与博才、聪明与愚昧、欢欣与悲哀……的影像。

我们的蚁居时代
——对于潘艺齐来说,这段时间,是他最悲剧的一段时光里,原本天下太平的日子,从那个叫张宇鸽的奇葩到来之后,就变得乱七八糟,工作、朋友、环境,一切都几乎颠覆了一样!天啊!这是怎么了?? 从最开始的无法接受,到最后的难舍难弃,一群并不优秀的人们,发出无与伦比的光芒,友情的守护!爱情的懵懂!欢乐,悲伤,而最珍贵的是那条一起走过的路...那间小小的蚁居。这是属于我们的时代!

我们的奋斗时代
本篇讲述了70后的徐晓冬和父辈来上海闯荡的方亦夫艰难创业的奋斗历程,还有和他们俩有着紧密关系的方瑾雨的一段感情经历及成长过程。 方瑾雨毕业后就来沪到打工,由此拉开了她和黎阳的一段情。不过这段感情很快成了婶婶温利利权衡利益关系的牺牲品。在娘家和婆家之间温利利的感情天枰永远是倾斜着的,或许这种力量并不能终结两人关系,终却因黎阳出国,因毛美丽的争夺导致真正分手。 经过一段时间的相处,方瑾雨渐渐地接受了一直暗恋她的徐晓冬,从三轮车夫到四轮运输直到成立运输公司。方瑾雨成了徐晓冬精神上的支柱和支持者。

致我们奋斗的时代
社会在变,人心也在变,感情在变,思想也在变, 随着年龄的改变,有的人变坏了,越发的虚伪,有的人从良了,越发的善良, 这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代,或在激流中前进,或在中途中陨落, 无论社会如何变迁,你我如何改变,曾经的单纯,旧日的真诚,勿忘初心,坚守善良 生活不能回头,也没有回头这个选项供我们选择,每一步都只能勇往直前。是激流,是逆境,都必须坚韧从容的面对。

我们的养娃时代
疫情期间祖国大家庭里我的小家庭发生的温馨故事。

变革与习俗:我们时代面临的挑战
《变革与习俗:我们时代面临的挑战》》是汤因比一部极富使命感的著作,写于20世纪60年代。针对当时世界存在的问题,如军备竞赛造成的人类毁灭威胁、全球人口激增、宗教纷争以及过度开发造成的环境破坏等,汤因比从人类的习惯是否能改变入手,通过以往历史的分析和研究,他指出,与天性不同,人类的习惯在面临无法逃避的选择时是可以改变的。本书的分析虽然面对的是20世纪60年代的世界,但所提到的问题今天大多仍然存在甚至更紧迫。

新冠时代的我们
一部意大利作家的“新冠日记”,一份弥足珍贵的时代标本,一部词典体的疫情记录。从理性出发,探讨新冠肺炎带给人类的危机与转变;在细微之处,关注到那些令人惊讶却又不曾注意到的事实。《新冠时代的我们》可视为意大利作家保罗·乔尔达诺的“新冠日记”,记录了新冠肺炎爆发初期意大利的社会状况,对人类共同体的命运做出了深刻思考。2020年2月,新冠病毒开始在意大利肆虐,3月4日,意大利宣布全国停课。意大利著名作家保罗·乔尔达诺迅速写下自己的观察和思考,他说:“我并不害怕生病。但我害怕病毒可能造成的改变。我害怕一切归零,但我更害怕这一切到头来只是枉然,没有带来任何改变。”所以,就像弗洛伊德在醒来后写下自己的梦境一样,乔尔达诺也试图在新冠肺炎流行之时,记录下当下的感受。他从数学概念出发,讲述大流行病对人类的影响,并结合自己的亲身经历,进一步反思环境的破坏对人类的反噬。整部作品短小精悍,立足高远,是一份弥足珍贵的时代标本。