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共 32 条
黄土梦
中国有本《红楼梦》，说是中国几千年封建社会的缩影，不看《红楼梦》，就不了解中国封建社会。 但《红楼梦》并不是农民的梦。 我这里并不是说一块闲着的顽石，女娲忘了用去补天，流落人世。它只是一杯黄土，在地球表层的浅丘地带，被先人用石砌的土埂挡着，洪水冲不走，暴风刮不走的黄土。它不妄想补天，只求地球有它一个安身的位置。
红楼十二层：周汝昌妙解红楼
18人今日阅读 推荐值 78.9%
红学大师周汝昌先生集毕生研究之心血，终成“红学”巨著《红楼十二层》。本书从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索引、《红楼》解疑、《红楼》答问等全方位探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人入胜。”
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白先勇“白与红”红楼梦系列两种
17人今日阅读 推荐值 78.9%
《红楼梦》是一本天书，有解说不尽的玄机、探索不完的秘密，但最重要的，它终究是一部伟大的小说。白先勇正本清源，把这部文学经典完全当作小说来导读，侧重解析《红楼梦》小说艺术的“现代性”：神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔，检视曹雪芹如何将各种构成小说的元素发挥到极致，并远远超越它的时代，甚至比西方现代主义文学更早、更前卫。《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成，汇集了自胡适以还，世界华人范围内的学者、专家、作家，对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及“程高本”与“脂本”的差异比较、各抒己见的一些文章。这一部红楼雅集，第一辑“名家说红楼”，是名家文章中论述两大议题的摘要（包括王国维、陈寅恪、林语堂、俞平伯、夏志清等）；第二辑“名家评红楼”，是红学研究各阶段学者、作家的全篇重要文章（包括胡适、高阳、周策纵，以及杨绛、王蒙、白先勇等）；第三辑，特别收入白先勇近年在台湾大学授课而一笔一笔整理记录的《庚辰本与程乙本对照记》，共一百七十余条，以及当今红学大家的上海论坛实录《〈红楼梦〉百年议题：程高本和后四十回》。
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红楼十二层：周汝昌妙解红楼（全新修订版）
9人今日阅读 推荐值 77.8%
“红学泰斗”周汝昌以独特视角解读《红楼梦》。《红楼十二层》从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索隐、《红楼》解疑、《红楼》答问等全方位探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人入胜。”
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玉梨魂（典藏）
2人今日阅读 推荐值 66.7%
曙烟如梦，朝旭腾辉。光线直射于玻璃窗上，作胭脂色。窗外梨花一株，傍墙玉立，艳笼残月，香逐晓风。望之亭亭若缟袂仙，春睡未醒，而十八姨之催命符至矣。香雪缤纷，泪痕狼藉，玉容无主，万白狂飞，地上铺成一片雪衣。此时情景，即上群玉山头，游广寒宫里，恐亦无以过之。而窗之左假山石畔，则更有辛夷一株，轻苞初坼，红艳欲烧，晓露未干，压枝无力，芳姿袅娜，照耀于初日之下，如石家锦障，令人目眩神迷。寸剪神霞，尺裁晴绮，尚未足喻其姿媚。至墙东之梨花，遥遥相对，彼则黯然而泣，此则嫣然而笑。两处若各辟一天地，同在一境，而丰神态度，不一其情，荣悴开落，各殊其遇。此憔悴可怜之梨花，若为普天下薄命人写照者，相对夫弄姿斗艳、工妍善媚之辛夷，实逼处此，其何以堪。梨花满地不开门，花之魂死矣。唤之者谁耶？扶之者谁耶？怜惜之者又谁耶？时则有残莺三四，飞集枝头，促咽啼声，若为花吊，此外则空庭寂寂。惟有微风动枝，碎片飞舞空中，作一场白战而已。
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民国小说典藏系列（全十二册）
7人今日阅读
选取民国诸位名家的代表作品集纳成册，包括：冯铿；石评梅；洪灵非；胡也频；蒋光慈；刘呐鸥；刘云若；穆时英；彭家煌；丘东平；滕固；徐枕亚；叶紫等诸位；
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正本清源说红楼
1人今日阅读 推荐值 71.1%
本书《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成，汇集了自胡适以还，世界华人范围内的学者、专家、作家，对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及“程高本”与“脂本”的差异比较、各抒己见的一些文章。这一部红楼雅集，第一辑“名家说红楼”，是名家文章中论述两大议题的摘要（包括王国维、陈寅恪、林语堂、俞平伯、夏志清等）；第二辑“名家评红楼”，是红学研究各阶段学者、作家的全篇重要文章（包括胡适、高阳、周策纵，以及杨绛、王蒙、白先勇等）；第三辑，特别收入白先勇近年在台湾大学授课而一笔一笔整理记录的《庚辰本与程乙本对照记》，共一百七十余条，以及当今红学大家的上海论坛实录《〈红楼梦〉百年议题：程高本和后四十回》。
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历史的光影：程伟元与《红楼梦》
《历史的光影：程伟元与<红楼梦>》以翔实的文献作基础，历十数年的认真考辨，证明程伟元在红楼梦阅读、传播史上的重大贡献！程甲乙本开启了《红楼梦》活字版的新时代、扩大《红楼梦》的流传方式和地域，从而使这部文学经典走向世界！作者期待本书的出版能够使读者对程伟元的生平事迹和印刷程甲乙本的功绩有一个全面的了解和认识！
玉梨魂
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
大师文学课（套装共10册）
4人今日阅读
《大师文学课（全10册）》包括《文字的故事》《阅读的故事》《重读：在咖啡馆遇见14个作家》《许子东现代文学课》《重读20世纪中国小说》《博尔赫斯谈话录》《留白：秋水堂文化随笔》《正本清源说红楼》《白先勇细说红楼梦》《唐诗宋词解 ：诗为心声，词乃情物》。
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寻根文学的发展与影响
1人今日阅读
本书主要涉及“后寻根文学”与“寻根文学”创作，两者既有联系又有区别。“后寻根文学”与“寻根文学”一样，包含了风格多样、个性迥异的作家与作品，并且在对传统文化的关注，对东方思维方式和古典美学神韵的追求上，它们有着一致的内在联系。“寻根”与“后寻根”都可以看作是一种“进步的回退”，而不是简单的“复古”。“寻根文学”与“后寻根文学”的文化意识构成了新时期以来文学的一条重要文脉。
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红学流派批评史论
1人今日阅读
《红学流派批评史论》一书为国家哲学社会科学研究规划项目“红学流派批评史论”（13BZW035）的结项成果。天津师范大学赵建忠教授从红学流派的视角切入并结合其学术渊源，对《红楼梦》问世以来的评点派、题咏派、杂评派、索隐派、考证派、社会历史批评派、美学批评派、探佚派等的源流嬗变、治学理念、兴衰起伏、功过得失进行了系统的考察、梳理和总结，多方位透视它们兴起的历史文化背景及盛衰起伏的原因，并进行前瞻性的总结，兼及后四十回的真伪、《红楼梦》的文化研究和文本阐释等问题，进而反思新时代的红学研究范式，对于当代红学新批评视野的建构有较大的理论价值和建设性意义。
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我思古人（精）--中央文史研究馆馆员文丛
作者研究中国传统文化和学术思想与人物的精要选编，本书内容主要分为中国传统文化的特质和价值论理、王国维和陈寅恪等现代学术大师树立的学术典范、中国历史文化的重要题点和对今日文化建构的启示、《红楼梦》与中国文化的渊源阐释、当代学术人物与传统文化的连接等8个部分。
民国小说典藏系列：徐枕亚 卷
这本书里讲述了一位青年男教师和寡妇的爱情，虽然在当时不被外人理解，还产生了一个悲剧，但作者利用寡妇的身份，对迂腐的社会思想发起批判，让很多年轻人觉悟的同时，又感到难过，便开始对社会风气有了一定的反思，这正是它厉害的地方。 在《玉梨魂》出版后，短短几个月就行销几十万册，在教育水平不高的民国时期，连续创下了发行量的记录，比著名的《啼笑因缘》卖得火爆多了，可见徐枕亚倡导的“情与礼”的新关系，是何等的打动人心。
解语何妨话片时：周汝昌刘心武通信集
本书辑录了红学名家周汝昌先生与知名作家刘心武先生于1991年至2011年间的往来信件，其中的主要内容是两人关于曹雪芹《石头记》（即《红楼梦》）20年间的讨论和交流，展现了他们在红学研究方面的心路轨迹及专注热忱的治学精神，同时彰显了二人深厚的忘年友情。书中还收集了两人信中提及的同时期文章、资料等。
玉梨魂（民国时代被多次翻印的超级畅销小说）
《玉梨魂》是民国小说家徐枕亚于1912年创作的文言哀情小说，取材于作者的真实情感经历。作品讲述了青年教师何梦霞第一次看到青年寡妇白梨影后，产生了爱恋之情。后来，两人终因封建伦理束缚，不得结合的爱情悲剧。《玉梨魂》源于作者徐枕亚和寡妇陈佩芬的一段缠绵悱恻的爱情故事。1909年至1911年，作者在无锡任教，借居学校附近的名书家蔡荫庭家。蔡家有寡媳陈佩芬，其子从徐枕亚读。徐枕亚与陈佩芬由相互倾慕到发生热恋，两人书信往来、诗词唱和。但在封建社会，寡妇是悲惨的“未亡人”，只能心如枯井，再嫁是有碍风化。两个有情人难成眷属，陈佩芬只好将侄女蔡蕊珠嫁与徐枕亚。因此，作者写下这部小说，将郁结于心中的爱情倾吐出来。本书影响力深远。当时《玉梨魂》每天一段在报纸连载，使报纸的销量直线上升。小说尚未载完，已在上海市民中引发轰动，尤其是大量的女性读者，读得津津有味。《玉梨魂》属于贵族色彩的人群。但它所处的时代推动了它的广泛的传播性。晚清民国时期，闺阁妇女不甘于只读《红楼梦》、《西厢记》了，她们要借助报纸，读到现代色彩的爱情小说，这种小说有现代装束和现代意识的青年男女，有洋装和旗袍，有偷情和私奔。《玉梨魂》正好满足了上海、北京等地闺阁女郎的需要。报纸在大城市的发达，还被编为话剧、拍过电影，客观上使《玉梨魂》传播得更远，影响力与日俱增。
我在清华园听红楼
《我在清华园听红楼》系曹雪芹纪念馆研究员樊志斌在过去五年间在清华园街道办举办的《红楼梦》主题讲座的汇编，共十二讲，包括《红楼梦》的价值、欣赏研究《红楼梦》的方法、《红楼梦》写作中的世家精神、《红楼梦》与北京的关系、从纳兰性德到《红楼梦》、曹雪芹故居与文物之谜、从三山五园到《红楼梦》中的大观园、《红楼梦》中六大支配性人物、《红楼梦》的含蓄写作与欣赏，以及《红楼梦》中的中国传统哲学精神等，基本涵盖了《红楼梦》解读中需要了解的主要基础问题。《我在清华园听红楼》融合历史学、文物学、北京学、园林学、文学于一体，兼备专业学术性与赏析趣味性。
玉梨魂
《玉梨魂》是民国小说家徐枕亚于1912年创作的文言哀情小说。小说讲述了青年教师何梦霞第一次看到青年寡妇白梨影后，产生了爱恋之情。后来，虽然两人情投意合，但终因封建伦理束缚，不得结合的爱情悲剧。 这部作品以清丽典雅、骈散相间的文言写成，故事情节比较简单，细节描写和心理描写细腻、生动，具有较强的抒情性。在封建意识仍然强大的民国初年，具有明显的进步意义。
玉梨魂（中文在线典藏版 ）
推荐值 61.3%
小学教员何梦霞寄寓在远亲崔氏家中，并兼任他家的家庭教师，崔氏有寡媳白梨影出身大家，她的儿子鹏郎从何梦霞读。何梦霞与白梨影由相慕而相恋。
周汝昌序跋集
本书收录周汝昌先生所作序跋文字一百七十馀篇，写作时间跨越七十年，内容涵盖红学、诗词、古典小说、书法绘画等方面，集中展示了作者在学术专著与论文、随笔写作之外的研究与思考，记录了周先生的学术研究历程，亦具有学术史意义。
梦鹤轩楳澥诗钞
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
玉梨魂
小说讲述了青年教师何梦霞第一次看到青年寡妇白梨影后，产生了爱恋之情。后来，虽然两人情投意合，但终因封建伦理束缚，不得结合的爱情悲剧。
红学十论
《红学十论》一书围绕红学的研究范畴与方向、关于《红楼梦》著作权研究的相关问题、曹雪芹家世生平研究与《红楼梦》的研究、《红楼梦》八十回后作者研究、《红楼梦》与中国哲学精神研究、《红楼梦》文学技法论、红楼“六主”等方面展开研究。收录的文章研究详尽，具有一定的学术价值。
八十梦忆
本书是刘梦溪先生书稿，概述其对学界先贤学术思想的研究、讲述其与中外学界名人的交往、评点诸多学人的学术观点与著作，兼及自己的学术研究历程。书稿成于作者八十周岁，故曰“八十梦忆”。值得一提的是，作者亲自组织参与许多重要的文化活动（成立中国文化研究所、创办《中国文化》等），使其得以广泛接触国内外中国历史、考古、文学、哲学等领域的硕学耆老，了解他们的个人经历、学术观点、学术创获，尤其是他通过访谈或者沙龙的形式，对许多学者的言行进行了详细地记录，通过作者的笔，我们可以看到诸如王国维、陈寅恪、马一浮、钱锺书、赵朴初、季羡林、何炳棣、汤一介、余英时、李泽厚、庞朴、金耀基等人一些不太为人熟知的方面，是作者为这些人的画像，这类文字具有广泛的读者，自有其出版价值。
老牛唱晚：2015年—2018年诗词集
本书是作者车天福继其第一部诗集《老牛吟草》之后的又一作品。书稿选取了作者2015—2018年间所写诗作中的2000余首，题材内容涉及诸多方面，内容大致反映诗人的家国情怀、社会感受、人生志趣、乡愁和亲情等方面，体现作者对中华传统文化尤其是中华诗词热爱与传承的初心。
和谷文集（卷七 诗歌）
本书为国家一级作家和谷先生文集，共14卷本，收录了作者在不同时期公开发表的重要作品，分为散文、诗歌、纪实、传记、小说、剧作、文论若干分卷。其中包括了原版于陕西人民出版社的《原野集》《市长张铁民》《和谷诗选》《1983安康大水灾》，作家出版社的《柳公权传》《还乡》，人民文学出版社的《远行人独语》《国风》，上海文艺出版社的《无忧树》，百花文艺出版社的《野生地》等，反映了作者四十多载文学写作收获之概貌。
十唱靳之林：靳之林本原文化及艺术创作研究文集
《十唱靳之林：靳之林本原文化及艺术创作研究文集Ⅰ》为中国文艺评论家协会会员朱亮主编，本书是一部记录靳之林先生一生的学术和艺术贡献的完整记录，总体分为靳之林的文化与艺术创作研究、一个人的艺术史、靳之林的延安、不息的生命树四个部分。该书在之前分散的靳之林研究文献基础上，总结归纳本原文化与本原哲学的基本原理，研究其在社会进步发展中的当代价值，并且在深入理解的基础上将之用于当代文化的构建思考之中，具有较高的学术出版价值。
绘芳录
以是遭父师之责者不知凡几，终不能改。年十七，逢粤寇之乱，即废读，就食四方，犹东涂西抹好作小诗词勾人唱和。近岁贫居无聊，思欲作小说，以自述生平抑郁之志，得八十回，颜曰《绘芳录》。
荡尽铅华
《荡尽铅华》以发生在1954年至1955年之间，讲述了新中国成立后，选派25名年轻的足球运动员，前往匈牙利奥林匹克训练营，进行为期18个月的足球培训为历史背景，讲述了一场不合时宜的跨国爱情故事，一个凄美缠绵、催人泪下的生命悲歌 。 故事描写了一个穿行在隐忍爱情和坎坷人生路上的主人公——匈牙利没落贵族萨摩茜•安妮珂。与她相依为命的孙子拉斯诺，在他二十岁生日那天，她告诉他一个惊天的家族秘密，并由此开始，抽丝剥茧般地述说着一场跨国因缘。几经波折，在字里行间述说着历尽铅华荡尽之后，初心不悔又见真淳的感人故事。全篇分为四个部分 ：“奶奶的故事” “爷爷的故事”“爸爸的故事” “我的故事”，从中折射出了中欧之间历史与文化血脉的源远流长。 整部作品贯穿的一份具有强烈爱国主义的情感色彩，人物命运也围绕着整个国家与民族的兴亡起伏，虽饱经磨难，但初心不悔，这份浓郁的家国情怀，也让身在异乡的游子始终带有中华民族的烙印。
绘芳录
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
延安市志：1997～2010
《延安市志1997～2010》是在按照国家地方志的统一部署和安排进行的，旨在记述延安市1997～2010年的自然、经济、政治、文化、社会等各方面的新发展、新变化，记述延安市以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，实现由农业化向新型工业化城市转型历史进程。该书稿分四十篇，从行政建置、自然环境、人口、城乡建设、工业、农业、林业、水利、商业贸易、财政金融、人民政府、政法政务、军事、教育、文化、宗教、人物等方面，对延安市发展的历史与现状进行了全面系统的记录。
雅韵新声——内蒙古大学文学与新闻传播学院文学教育优秀作品选·诗歌卷
本书是内蒙古大学文学与新闻传播学院文学育人创新实践教学的重要成果之一。书中辑近年来教师和学生的优秀诗歌作品，以实现文学育人主旨，传承诗教，探索理想、激发活力，探索人生的意义。在体例上古体、近体、新体诗兼备。在题材上，言志、言情、言理，抒发感悟。本书所辑诗歌作品为该院文学教育教与学成果的集中呈现。这些作品贯穿着他们对社会、对人生的思考：积极进取，昂扬向上。展现了新时代大学校园师生与时代同行，共同努力、积极奋进的精神面貌。
古典传奇经典：绘芳录（十二）
《绘芳录》是我国一部经典的历史古典书籍，为清代白话长篇世情小说。又名《绘芳园全录》、《红闺春梦》，写的是祝柏青、陈小儒、王兰、江汉槎等金陵名士与名妓的故事。虽属狭邪小说，但它有别于一般以狎妓为主要内容的同类小说，不仅写了名士和名妓相恋，而且着重写了名士身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶妓归隐后的风流生活，因此颇具特色。小说文笔流畅，艳而不秽，其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，有一定的思想意义。这部成书于晚清的长篇小说主要描写了这样一个仕宦集团：他们为官清廉正直，富有强烈的正义感，曾长期与朝内外的奸佞进行顽强而又策略的斗争，并最终获得胜利。表达的主旨在今天读来，仍具有一定的现实意义。他们尊重女性，诚挚平等地对待自己所爱的人，从而获得了较为纯洁的爱情。同时又非常珍视友情，在铲除了朝中奸臣之后，为了充分享受生活中的每一天，他们过着无拘无束、自由高雅的生活，实现了带有浓重的儒家思想色彩的人生理想。读来既有潇洒恣意的一面，又能感受到快意人生的乐趣。