简介
本书系哲学图书读物，在禅宗庞大的典籍中，《六祖法宝坛经》是一部无上的宝典，是研究、涉猎禅宗典籍的必读书目。
版权
出版社新世界出版社
出版时间2008年9月
字数277,540
分类哲学宗教-宗教
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六祖坛经讲话
星云大师
- 第1章 前言
- 第2章 一、禅的人间社会性
- 第3章 二、禅的时空普遍性
- 第4章 三、禅的自尊规范性
- 第5章 四、禅的生活实践性
- 第6章 一、《坛经》的思想源流
- 第7章 二、《坛经》的历史价值
- 第8章 三、《坛经》的各种版本
- 第9章 四、《坛经》的修行观念
- 第10章 五、《坛经》的见性成佛
- 第11章 六、惠能的行谊法难
- 第12章 七、惠能的功臣神会
- 第13章 八、惠能的禅法特色
- 第14章 九、惠能的衣钵传人
- 第15章 十、惠能的五家七宗
- 第16章 一、惠能大师的出身如何？
- 第17章 二、惠能大师得法的因缘为何？
- 第18章 三、惠能大师得法后的遭遇如何？
- 第19章 四、衣钵与传法的关系如何？
- 第20章 五、如何自度和如何师度？
- 第21章 六、为什么要吃肉边菜？
- 第22章 七、什么是密意？
- 第23章 八、为什么五祖要劝惠能大师“不可速说”？
- 第24章 九、“为法而来，不为衣钵而来”
- 第25章 十、惠能大师悟道以后，怎么样生活？
- 第26章 一、如何认识自性般若？
- 第27章 二、如何体认缘起性空？
- 第28章 三、何谓“一即一切，一切即一”？
- 第29章 四、何谓“烦恼即菩提，菩提即烦恼”？
- 第30章 五、怎样转“贪嗔痴”为“戒定慧”？
- 第31章 六、怎样从般若中生出智慧，灭却尘劳烦恼？
- 第32章 一、一心求法。（一心：指如来藏心，即绝对无二的心性。）
- 第33章 三、三学增上。（三学：戒学、定学、慧学。）
- 第34章 七、《金刚经》与禅的关系如何？
- 第35章 八、如何内外不行为住、来去自由？
- 第36章 九、所谓善知识，要具备哪些条件？
- 第37章 十、无念法门，十种分别，何以无别？
- 第38章 一、为何说布施、设斋没有功德？
- 第39章 二、净土在哪里？
- 第40章 三、六祖对弥陀净土的看法如何？
- 第41章 四、如何能亲觐弥陀和净土？
- 第42章 五、何以说“人有二种，法无二法”？
- 第43章 六、迷悟之间差几许？
- 第44章 七、禅者怎样才能随遇而安？
- 第45章 八、在家、出家修行的不同在哪里？
- 第46章 九、惠能大师怎样指示他人修行？
- 第47章 十、吾人如何来修行？
- 第48章 一、什么是曹溪大师的修行法门？
- 第49章 二、“定”与“慧”的关系如何？
- 第50章 三、如何“自悟修行”？
- 第51章 四、什么是“一行三昧”？
- 第52章 五、什么是“障道因缘”？
- 第53章 六、如何“看心观静”？
- 第54章 七、何谓“顿渐利钝”？
- 第55章 八、何谓“能善分别诸法相，于第一义而不动”？
- 第56章 九、如何对治“尘劳妄想”？
- 第57章 十、如何处理“见闻觉知”？
- 第58章 一、如何坐禅？
- 第59章 二、如何知心如幻？
- 第60章 三、如何不着心？
- 第61章 四、妄固缚人，净如何缚人呢？
- 第62章 五、如何能不见别人的是非、善恶、过患呢？
- 第63章 六、何名禅定？禅定是什么意思？为什么有这一个名称？
- 第64章 七、禅者如何才能内外一如？
- 第65章 八、“说时似悟，对境生迷”，如何能对境界不动心？
- 第66章 九、什么是外禅内定？
- 第67章 十、今日禅者的毛病在哪里？
- 第68章 一、如何认识自性佛？
- 第69章 二、什么叫“自性五分法身香”？
- 第70章 三、什么叫做无相忏悔？
- 第71章 四、如何忏悔？
- 第72章 五、何谓自性自度？
- 第73章 六、如何发“四弘誓愿”？
- 第74章 七、什么是“无相三皈依”？
- 第75章 八、何以说“吾人自性，一体三身”？
- 第76章 九、如何以自心皈依自性？
- 第77章 十、《忏悔品》中的“无相颂”真义何在？
- 第78章 一、六祖大师在黄梅得法后的机缘如何？
- 第79章 二、什么叫做“即心即佛”？
- 第80章 三、如何用禅来看《法华经》要义？
- 第81章 四、六祖大师如何解释“唯识要义”？
- 第82章 五、六祖大师如何论“如来知见”和“四乘法义”？
- 第83章 六、六祖大师和志道禅师如何论“涅槃三昧”之意？
- 第84章 七、怀让禅师、行思禅师两人在六祖大师处得法的经过如何？
- 第85章 八、玄策如何引导永嘉禅师和智隍禅师归入六祖大师的门下？
- 第86章 一、南宗的禅与北宗的禅有何不同？
- 第87章 二、神秀与惠能之间，彼此有什么评语？
- 第88章 三、因何要说志诚禅师是盗法之人？
- 第89章 四、坐卧站立是禅吗？
- 第90章 五、惠能和神秀对于戒定慧的看法有什么不同？
- 第91章 六、南、北二宗为什么一再纷争不已？
- 第92章 七、行昌为什么要行刺六祖？行昌出家的因缘为何？
- 第93章 八、佛性是真常，为何说无常？善恶是无常，何以说为常？
- 第94章 九、何谓八颠倒？
- 第95章 十、六祖大师如何建立一切教门？
- 第96章 一、武则天与中宗对佛教的关系如何？
- 第97章 二、慧安、神秀二师如何推崇六祖大师？
- 第98章 三、坐禅、习定能够会道吗？
- 第99章 四、什么叫“无尽灯”？
- 第100章 五、如何是大乘的境界？
- 第101章 六、何谓实性？
- 第102章 七、不生不灭是常见外道否？
- 第103章 八、如何得入清净心体？
- 第104章 九、六祖如何护国爱民？
- 第105章 十、六祖大师为何不受皇帝的恩诏呢？
- 第106章 一、何谓三十六对法？
- 第107章 二、如何成就中道义？
- 第108章 三、“真假动静偈”的真义如何？
- 第109章 四、六祖为什么不传衣钵给弟子？
- 第110章 五、如何修持“一相三昧”和“一行三昧”？
- 第111章 六、禅宗的祖师传承如何？
- 第112章 七、如何认识“自心的众生”？
- 第113章 八、“自性真佛偈”的内容与意义如何？
- 第114章 九、禅者如何面对生死？
- 第115章 十、六祖和《坛经》在中国的地位如何？
- 第116章 一、禅宗的法物与道场
- 第117章 14．经书、律书。
- 第118章 二、禅者的话头与成就
- 第119章 三、丛林的制度与清规
- 第120章 1．够广度众生、广结善缘者是上等的出家人。
- 第121章 四、禅门的生活与修持
- 第122章 一、从肯定自我来谈禅宗的教学守道
- 第123章 二、从惜福结缘来谈禅宗的教学守道
- 第124章 三、从慈悲感化来谈禅宗的教学守道
- 第125章 四、从方便灵巧来谈禅宗的教学守道