圆瑛法师
圆瑛法师(1878-1953):中国近代佛教领袖,1929年与太虚共同发起成立中国佛教会,并连续数届当选主席,法师一生为团结全国佛教徒、促进和平作出了巨大贡献。1953年中国佛教协会成立,被推选为第一任会长。
楞严经讲义(上下)
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《楞严经》自唐代被译成汉语以来,便成为了汉传大乘佛教中一部不可或缺的经典之作,无论是禅宗还是其他佛教流派,均对其推崇备至。历代注疏的数量高达48种,仅次于《华严经》、《法华经》、《金刚经》和《心经》的注解,其内容涵盖了天台宗、华严宗、禅宗等各大宗派的注释,足见《楞严经》在中国佛教中的深远影响和崇高地位。在历史的长河中,《楞严经》甚至被誉为“经中之王”。 历代高僧大德,几乎无人不推崇《楞严经》。其中,圆瑛法师一生著述丰富,有《圆瑛法汇》传世。在诸多著作中,最为宏大且耗费法师最多心力的,便是《大佛顶首楞严经讲义》。圆瑛法师从发心注解《楞严经》到最终完成,历经了整整半个世纪,即五十年之久。其中的艰辛与曲折,远非其他经文的注疏或讲经记录所能比拟。圆瑛法师在二十四岁时便立志注解《楞严经》,这一决定源自他在常州天宁寺跟随冶开老和尚参究禅宗期间。当时,圆瑛法师在听讲《楞严经》的过程中,深感自古以来注解《楞严经》的著作众多,多达几十家,这给他带来了巨大的挑战。他为此付出了极大的心力,以至于过度劳累,患上了“血疾”。正是这一因缘,让圆瑛法师决心重新注解并宏扬《楞严经》。
圆觉经讲义
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《圆觉经讲义》在佛教经典阐释中地位显著,是对《大方广圆觉经》的深入解读。内容涵盖圆觉性理、修行法门及佛学义理,阐述了一切众生本具佛性,修持可证圆觉之理,为学佛者提供了清晰的修行路径与理论指导,促进了佛教文化的传承与发展,对提升信众的佛学素养与修行境界具有积极作用。
阿弥陀经要解讲义
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《阿弥陀经要解讲义》在佛经中具有重要地位,是净土宗修行的重要指南。该书深入浅出地讲解了《阿弥陀经》的精髓,内容涵盖净土世界的庄严与修行法门,特别强调了念佛求生的至简至稳法门。其讲解不仅增进了信众对净土法门的理解,更激发了修行者的信心与愿力,助力众生往生极乐世界,实现无上佛果,功德无量。
劝修念佛法门
《劝修念佛法门》是净土宗修行的重要指南,具有极高的地位。该书全面阐述了念佛的意义与方法,强调念佛不仅是修行的方式,更是离苦得乐、往生净土的法门。该书涵盖了念佛的发起因缘、修行方法、功德利益等多个方面,为信众提供了详尽的指导,引导众生通过念佛修行,消除业障、断除烦恼、了脱生死,最终成就佛道。该书在佛教界影响深远,是净土宗信徒不可多得的修行宝典。
大佛顶首楞严经讲义(套装上下册)
《大佛顶首楞严经讲义(套装上下册)》是为佛学院教学专门编撰的、解释《大佛顶首楞严经》的教学试用教材。本书以圆瑛法师《楞严经讲义》(以下简称《讲义》)为主要研习对象,译文(白话文)参照了海仁法师《楞严经讲记》、成观法师《楞严经义贯》、圆香居士《楞严经语体文》的部分内容;书中所作的图示,参考了郑水吉居士《楞严经讲义新表解》的部分优秀成果。