圆瑛法师
圆瑛法师（1878－1953）：中国近代佛教领袖，1929年与太虚共同发起成立中国佛教会，并连续数届当选主席，法师一生为团结全国佛教徒、促进和平作出了巨大贡献。1953年中国佛教协会成立，被推选为第一任会长。
楞严经讲义（上下）
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《楞严经》自唐代被译成汉语以来，便成为了汉传大乘佛教中一部不可或缺的经典之作，无论是禅宗还是其他佛教流派，均对其推崇备至。历代注疏的数量高达48种，仅次于《华严经》、《法华经》、《金刚经》和《心经》的注解，其内容涵盖了天台宗、华严宗、禅宗等各大宗派的注释，足见《楞严经》在中国佛教中的深远影响和崇高地位。在历史的长河中，《楞严经》甚至被誉为“经中之王”。 历代高僧大德，几乎无人不推崇《楞严经》。其中，圆瑛法师一生著述丰富，有《圆瑛法汇》传世。在诸多著作中，最为宏大且耗费法师最多心力的，便是《大佛顶首楞严经讲义》。圆瑛法师从发心注解《楞严经》到最终完成，历经了整整半个世纪，即五十年之久。其中的艰辛与曲折，远非其他经文的注疏或讲经记录所能比拟。圆瑛法师在二十四岁时便立志注解《楞严经》，这一决定源自他在常州天宁寺跟随冶开老和尚参究禅宗期间。当时，圆瑛法师在听讲《楞严经》的过程中，深感自古以来注解《楞严经》的著作众多，多达几十家，这给他带来了巨大的挑战。他为此付出了极大的心力，以至于过度劳累，患上了“血疾”。正是这一因缘，让圆瑛法师决心重新注解并宏扬《楞严经》。
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圆觉经讲义
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《圆觉经讲义》在佛教经典阐释中地位显著，是对《大方广圆觉经》的深入解读。内容涵盖圆觉性理、修行法门及佛学义理，阐述了一切众生本具佛性，修持可证圆觉之理，为学佛者提供了清晰的修行路径与理论指导，促进了佛教文化的传承与发展，对提升信众的佛学素养与修行境界具有积极作用。
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阿弥陀经要解讲义
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《阿弥陀经要解讲义》在佛经中具有重要地位，是净土宗修行的重要指南。该书深入浅出地讲解了《阿弥陀经》的精髓，内容涵盖净土世界的庄严与修行法门，特别强调了念佛求生的至简至稳法门。其讲解不仅增进了信众对净土法门的理解，更激发了修行者的信心与愿力，助力众生往生极乐世界，实现无上佛果，功德无量。
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劝修念佛法门
《劝修念佛法门》是净土宗修行的重要指南，具有极高的地位。该书全面阐述了念佛的意义与方法，强调念佛不仅是修行的方式，更是离苦得乐、往生净土的法门。该书涵盖了念佛的发起因缘、修行方法、功德利益等多个方面，为信众提供了详尽的指导，引导众生通过念佛修行，消除业障、断除烦恼、了脱生死，最终成就佛道。该书在佛教界影响深远，是净土宗信徒不可多得的修行宝典。
大佛顶首楞严经讲义（套装上下册）
《大佛顶首楞严经讲义（套装上下册）》是为佛学院教学专门编撰的、解释《大佛顶首楞严经》的教学试用教材。本书以圆瑛法师《楞严经讲义》（以下简称《讲义》）为主要研习对象，译文（白话文）参照了海仁法师《楞严经讲记》、成观法师《楞严经义贯》、圆香居士《楞严经语体文》的部分内容；书中所作的图示，参考了郑水吉居士《楞严经讲义新表解》的部分优秀成果。