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十不二门
为十种不二法门,为汉传佛教天台宗所立,以显示观心大纲。为天台宗高僧湛然的《十不二门》所讲述,十不二门为相互圆融,一念三千即可领悟十妙。

止观义例
二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。

止观义例
本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。 七例即: (一)所传部别例, (二)所依正教例, (三)文义消释例, (四)大章总别例, (五)解行相资例, (六)心境释疑例, (七)喻疑显正例。 注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。

止观辅行传弘决
《止观辅行传弘决》是智顗《摩诃止观》最重要的注释书,均广受重视。《摩诃止观》为‘天台三大部’之一,是智顗最重要的止观着作。止观是天台教义体系的精华,所说内容体大思精,后人难以轻易的把握其中妙旨。

法华文句记
又称法华经文句记、妙法莲华经文句、文句记、法华文句疏、妙法莲华文句疏记、妙法莲华经文句疏、天台法华疏记、妙乐记。

十不二门
《十不二门》是唐代天台宗九祖湛然大师所著,为天台宗 "性具" 思想的核心典籍,是理解天台宗 "一念三千"" 三谛圆融 "理论的关键著作。全文阐释智𫖮大师《法华玄义》中的十妙思想,开显" 色心不二、内外不二、修性不二 "等十对圆融法门,彰显天台宗" 性具善恶 "的独特教义。修持此门可帮助行者超越二元对立,证悟诸法实相,把握" 即事而真 " 的圆顿法门,是天台宗止观实践与教理研究的重要依据,对后世佛教思想发展影响深远。

金刚錍
《金刚錍》由唐代天台宗高僧湛然编撰,是天台宗 “山家派” 驳斥 “山外派” 义理的重要护教典籍,对维护天台宗正统义理意义重大。全书以 “金刚” 为喻,犀利破斥山外派对 “无情有性” 思想的质疑,系统阐释天台宗 “一切众生皆有佛性” 的核心观点,捍卫 “性具实相” 的根本教义。此书义理鲜明、论证严谨,为天台宗义理的纯正传承奠定基础,研习可助修学者明辨义理正邪,树立纯正的佛性观与修持方向。

止观义例
《止观义例》是唐代天台宗高僧湛然的重要著作,系统阐释天台宗 “止观” 法门的义理准则与修行体例,为天台宗核心理论文献,对完善天台宗思想体系意义重大。经文深入辨析止观法门的分类、内涵、修持次第与核心要义,厘清相关义理歧义,确立止观双修的理论规范与实践指南。其思辨精密、义理完备,研读可帮助修行者透彻理解止观法门的深层逻辑,规范修行路径,避免偏差,在定慧双修中深化对真如的体悟,破除迷执烦恼,稳步趋向觉悟彼岸。

法华三昧行事运想补助仪
《法华三昧行事运想补助仪》由唐代天台宗高僧湛然编撰,是对智𫖮《法华三昧忏仪》的重要补充与注解,为天台宗忏法体系的关键典籍。全书聚焦严净道场、净身、礼佛忏悔等七法注解,辅以 “作禅文明” 忏文,细化法华三昧的修持仪轨与观想方法。此书让忏法修持更具实操性,依仪行持可助修行者规范身口意三业,深化观想境界,更易契合法华实相,清净身心、消除业障。

止观大意
《止观大意》是唐代天台宗高僧湛然的代表作之一,浓缩天台宗 “止观双修” 的核心思想,为天台宗修行体系的重要入门典籍,对后世天台宗发展至关重要。经文简明阐释 “止”(凝心入定)与 “观”(明照实相)的修行要旨,揭示定慧一体、止观不二的核心真理,指明通过止观双修净化心灵、体悟真如的路径。其义理精炼、易于领会,修习可帮助修行者调和身心,平衡定慧,破除散乱与昏沉,在止观中洞察事物本质,断除烦恼根源,逐步趋向圆满觉悟。

止观大意
亦称《摩诃止观大意》、《圆顿止观大意》。佛教著述。系阐述《摩诃止观》全书要义的著作。内容包含:“五略”,即发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处;“十广”,即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归;“四种三昧”,即常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非半行非半坐三昧;“二十五方便”,分为具五缘、诃五欲、弃五盖、调五事、行五法等五科;“十乘观法”,即观不思议境、真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适、对治助开、知次位、能安忍、离法爱等。此书为天台宗初学者的入门指南。

大方广佛华严经愿行观门骨目
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法华五百问论
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法华玄义释签
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法华三昧行事运想补助仪
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法华文句记
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摩诃止观辅行搜要记
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金刚錍
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止观辅行传弘决
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十不二门
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止观大意
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止观义例
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授菩萨戒仪
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十里烟花今何在
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