田合禄
田合禄，男，1942年出生，河南滑县人。中国安阳周易学院教授。医易学术观点多有创新，深受学界关注。
五运六气解读《脾胃论》
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五运六气解读《脾胃论》
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从黄帝内经说古天文历法基础知识
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《黄帝内经·素问·气交变大论》曰："夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。"《黄帝内经》主要讲天、地、人三才三件大事，而以天道为主。中医就是以天道明医道的医学体系。本书追本溯源，在全面解读天文历法基础知识的基础上，突出天文历法在中医学中的应用，是一部论述天文历法和中医辨证论治、中医理法方药的图书，是研究五运六气的基础知识的一部分，是中医理论的重要基础部分，是广大中医爱好者和中医学子在学习时必须掌握的基础知识。本书内容详实，图文并茂，通俗易懂。 温馨提示：本产品为电子书，非实体纸质图书。为保护图书著作权，电子书不提供原文件，不支持导出和打印，仅支持人卫社相关软件中阅读，可下载至软件中离线查看。除因质量问题，虚拟商品不支持七天无理由退货。
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五运六气解读人体生命
本书认为，五运六气所论天地四时阴阳是人体生命之本，因为人是天地五气五味合气生成的。又从发生学角度提出崭新中医观点，第一，作者提出中医人体生命生理病理新概念，以及人体生命双结构新认识。第二，作者认为人体三本是心、肺、脾，心为先天之本而不是肾，后天之本是肺天和脾地，不只是脾，而且肺天比脾地更重要。肺天吸入“五气”，脾地摄入“五味”，从而从外界环境灌输给人体能量和信息，现代科学称之为“负熵”，以赡养父母遗传给我们的肉体之躯。依据运气的标本中气理论，心、肺、脾天人合一生成的中气升降出入运动，主宰着人的生、老、壮、死以及生理、病理、诊断、治疗、用药等各个方面。
周易真原
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医易通论
中医这在战胜影响人类生存的重大疾病的过程中，利用易学等哲学思想的指导，在长期与疾病斗争中，得到不断发展。《内经》理论的确立、《伤寒论》的成书、金元四大家对杂病的深入发展、温病学的形成，均是中医学发展的主要标志性成就。 中医学是以最先进的哲学思想作为思维方法的基础，以提高临床疗效为目标，在临床实践中不断战胜危害人类生存、危害人类健康的疾病，每总结出一个辩证论治的科学方法，就能战胜一类新的疾病。就是对这一类疾病的本质的认识和揭示。具体发展过程是在周易的哲学理论指导下，应用天人合一，阴阳五行，脏象理论、辩证思维，确立了养生、医疗、康复等等的辩证论治的方法。《内经》理论的确立，《伤寒论》的成书，金元四大家对杂病学说的深入发展、温病学的形成，这就是中医学发展的主要标志性成就。 中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医，一个代表中国宇宙哲学体系，一个代表中国人体科学体系，两者都以中华文化的主干——天人合一观为主导思想，展示了中华文明的智慧，这种智慧开启了历代中医学家的创新。《周易》是推动中医学发展的动力，医易理论促进了中医的发展壮大。
五运六气临床应用大观
五运六气医学，不仅是时间医学，还是空间医学，作者称之为中医时空医学。五运六气是外感病之源，研究外感病不能脱离五运六气，离开五运六气而论外感病，犹如瞎子摸象，所以张仲景着《伤寒论》、吴瑭着《温病条辨》、雷丰着《时病论》等都谈病原在五运六气。因此，五运六气是诊治疾病的大纲。 五运六气不但是外感病之源，也是杂病之源。人之有生，一禀于父母之精，二禀于天地之气。受于父母之精为有形之阴，乃遗传之因素为先天；受于天地之气为无形之阳，乃生化之因为后天。但致病因素有三：一是遗传因素，二是天地自然环境因素，三是社会环境因素。今只论自然环境运气致病因素，不论遗传因素和社会环境因素。
增修周易真原：中国最古老的天学科学体系（第2版）
笔者研究证实，太极图、河图、洛书、八卦均起源于日、月、星运行规律，《易经》是一部真正的天书一一天学之书。八卦原本是古人创造发明的原始历法工具，源于天文，故能推知过去和预测未来，而用于占筮。正因为如此，古代统治阶级和一些江湖术士，为了统治人民和招摇撞骗，给八卦披上了一层神秘主义的外衣，搞得玄乎其玄，掩盖了其本来面目。一提到八卦占筮，便让人联想到愚昧无知，联想到巫婆、方士、术师、算命先生搞的那套迷信把戏。虽然，科学总是和迷信夹杂在一起，但科学的东西总会发散出其光辉和芳香吸引着人们，迷信总会遭到人们的批判而被遗弃。研究八卦，必须分清传统观念中的精华和糟粕、科学和迷信，继承精华，发扬科学，扬弃糟粕，批判迷信。如此，才能光大中华民族的文明史。
中医运气学解秘
共分十二章，其内容包括学习五运六气学说的关键、《内经》的天文历法、六十甲子历、《内经》用《周易》理论阐述运气规律、《内经》天人相应整体观等等。书中揭开了中医运气学的神秘面纱。
疫病论 : 五运六气解读新冠肺炎疫病
新冠肺炎疫病属于中医五运六气范畴，从五运六气来解读新冠肺炎，其病因首先起于2019年冬末的不冷反暖的暖冬，暖冬的少阳相火首先犯肺，形成肺有火热，又感受阴雨风寒束表，所以形成表寒肺热的两感新冠肺炎疫病。表寒肺热，肺失宣肃，加以少阳三焦失常，失去通调水道之功能，一是由于肺郁、三焦失调导致蕴湿，二是肺郁导致脾不运输水湿，于是出现白苔或厚腻苔，肺热燥，脾寒湿，肺脾燥湿同病。因为肺有郁热内伏，不可能有寒湿直中太阴肺脾现象，那是只看舌象，不懂五运六气病机得出的不真实结果。本书提出两感疫病和肺郁蕴湿两个新的疫病病理变化机理，对新冠肺炎疫病的治疗有积极意义。凡是瘟疫病，即使是感受毒疠之气，也都属于外感病范围之内，所以治疗当以驱逐邪气解毒为第一要义。凡是感受外邪者，患者体质正气必虚，所以还要扶正，扶正祛邪，但要分清正、邪的先后轻重缓急及体质的虚实寒热。
内经乾坤
《易纬·乾凿度》有云：“夫有形生于无形，乾坤安从生？故曰有太易、有太初、有太始、有太素也。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也；气形质具而未离，故曰混沌。”太易、太初、太始、太素是宇宙天地万物形成的四个阶段，气、形、质具备，生命由此而生。 《黄帝内经》是研究天道规律与生命规律的一部自然科学著作，包括《素问》和《灵枢》两部分。本书以《黄帝内经》原文为基础，分为上篇《素问》感悟、下篇《灵枢》感悟，所选篇章均为宇宙天地变化对人体生命规律的影响，同时作者根据多年临床经验阐释了自己的理解和解读。本书内容原创，思路独特，通俗易懂，实用性强，适合中医药工作者、中医药院校广大师生及中医药爱好者阅读参考。
医易智慧生命与八卦
《医易智慧》(生命与八卦)是周易与中医智慧丛书之一，是一部关于周医医学思想的理论专著。笔者通过对历代医家有关医易学说的研讨探微，基本掌握了医易学说的原理，运用《医易》原理，并结合现代医学知识，破解了中医三焦、心包络、命门实质的千古之谜，揭开了长寿的秘密。并对君火相火学说提出了新的学术观点，建立了以脑-心-脾-肾为生命轴线的新理论以及中医太极六经说新理论。
医易火病学
本书是周易与中医智慧丛书之一，是一部历代医学诊治内伤火病经验总结的专著，亦是中医学史上内伤火病的第一部专著。全书分总论、各论两大部分介绍了火病的学的相关理论，适合医学专业人员参考学习。
中医太极三部六经体系——针灸真原
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疫病早知道
我们首先研究了《黄帝内经》五运六气学说，发现气候的异常变化是导致病发作的主要原因，并得到了历史记载疫病发作因素统计学的设计学的支持，社会政治因素只是导致疫情发展的轻重而已，不是疫病发作的主要因素。 其次，我们根据历史文献的记载，梳理出二千年来因气候异常变化疫病发生情况，按五运六气学说的六十年甲子周期次序排列，找出其中疫病发生频次的规律。再找出各年发生疫病的地区，即疫病发生的分野说。从气候变化、时间、空间探讨疫病发作流行的规律，为将来预防疫病的发作作出了贡献。 再次，探讨了历代名医论治疫病的临床经验，总结他们治疗疫病的理法方药原则及预防经验，这为今后防治疫病打下了坚实的基础。 本书不但深入研究了五运六气学说预测气候异常导致疫病发生的系统理论，还探讨了疫病发作地区的分野情况，希望能起到疫病早知道的作用。并附以历代名医治疗疫病的经验，作为临证之参考，以免动手便错。
读经感悟：太极医话
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孔子
《孔子:被遗忘的古代科学家(易传与古代科学)》共九章，包括：孔子作《易传》；孔子学道；孔子观天——天道论；孔子察地——地道论；孔子论人道；孔子生命科学观；孔子数学论；孔子灾害论。书中重视《易传》，还其本来面目，全面评价了孔子，反而使这位圣人更伟大。
医易养生保健学
中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医，一个代表中国宇宙哲学体系，一个代表中国人体科学体系，两者都以中华文化的主干——天人合一观为主导思想，展示了中华文明的智慧，这种智慧开启了历代中医学家的创新。《周易》是推动中医学发展的动力，医易理论促进了中医的发展壮大。如中医典籍《黄帝内经》，就是医易结合的宝典。著名的金元四大医家都是“善为《易》者”，都是医易结合的典范，李东恒更是其代表人物，在医易理论指导下创建了脾胃学派。明清医学的创新，也没有离开医易理论的指导，“皆以《易》论”，张景岳《医易义》一文影响深远，吴鞠通在医易理论指导下写出了不朽名著——《温病条辨》，唐宗海总结前贤医易理论写出了《医易通说》一书。特别是历代医学用医易理论对命门学说水、火、土的阐述，百家争鸣，异彩缤纷，大大丰富了命门理论。我们编写这套丛书的目的就是阐述其智慧，开悟读者的思维，推动中医在二十一世纪的新发展，走向全世界，故定名为《周易与中医智慧丛书》。
21世纪中国：易道通乾坤和德济中外
《易经》是什么？《说文》引《秘书》说“日月为易”，说明“易”就是日月，《易经》讲的就是日月的运行规律，以及日月的运动变化，及其对自然界生物和人的影响，并阐述人顺从自然变化的道理。探讨日月的运行规律属于自然科学，由此产生的天文、历法、季节、气候、气象、物理、数学等都是科学，由此可知《易经》也应该是一本讲科学的书，不是讲迷信的书，研究《易经》，就是研究科学，因此我们将这套丛书定名为《周易与现代科学研究丛书》。 《易经》的功能是什么？《系辞传》说“生生之谓易”“天地之大德日生”，原来《易经》的功能是讲生命科学的，讲一切事物的诞生、发展、壮大、直到其死亡。
太极医学传真
本书共 4 章，首先深度分析了“太极”一词的多种含义，从不同角度阐释太极为一元之气，蕴含着日、月、地体系的运动规律。继而从阴阳、五行、八卦、河图洛书、五运六气，以及疾病的诊治等方面言明中医学运用太极学说来阐发人体的组织结构、生理与病理变化及用药治疗原则，指出中医学中处处有太极，同时还提出了太阴脾为水的新概念，突出不被大家重视的少阳三焦说，建立了少阳三焦和太阴脾为太极水火的新观点，从而为心血管疾病、神志病及诸多疑难杂症等找到了治疗的理论根据，并提出人类发生学的观点。太极学在中医学领域发挥着非常大的主导作用，所以学习中医不可不知太极学。
医易启悟
《周易》与中医学是中国古代文化不可或缺的部分，其在各自的领域发挥着重要作用。《易经》有言：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”而中医学中脏腑、经络的数目、性质及功能，又与阴阳五行、八卦、十干、十二支一一相应，可谓是“同源共宗”。两者均以阴阳为基础，共同探索天文，物候及人的生命、疾病之间的关系与发展规律。本书共三篇，上篇为医易总论，叙述了《周易》中的医学思想及《黄帝内经》中的易学思想，从而建立并奠定了医易学说的基础。中篇瑰集各家学说，详细介绍了《周易》对中医基础理论发展的贡献，并对三焦、心包络、命门、君相二火提出了自己的新观点。下篇阐释了《周易》对中医临床医学各科的指导作用，并列举了医案实例，以期从中窥得历代名医运用易理解决临床疑难病证的思路及方法。全书以古为据，内容详实，不失为一本将易理与医理完美融合的好书，适合广大中医爱好者及中医文化研究者参考阅读。
医易生命密码
《周易》言：“人与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”即人之有生，离不开阴阳、宇宙和自然环境，一切要取法于天地，阴阳变化统一而顺行合序。生命是自然赋予我们的，其与自然休戚相关。自然赋予了生命生存、繁衍的大空间，生命在自然怀抱中形成完美的形体，因此生命的奥秘也必须到大自然中寻找。 本书共分为三卷，上卷介绍了人体生命科学，将古代文明与现代科学技术相结合，回答了人从哪里来、要到哪里去、如何生长、为什么会死亡等人们常会发问并反思的问题；中卷阐释了脑与生命科学，提出头脑说和腹脑说两脑调控系统；下卷以《周易参同契》和《黄庭经》为理论根据，强调了养形与养神的重要性，达到“形与神俱，而尽终其天年”。卷后附有五运六气治验医案，总以“变法为治”，提示医者在临床中应知常达变，才能运用自如。全书引经据典、旁求博考，将周易理论与生命科学完美相结合，适合广大中医爱好者与生命科学研究者阅读参考。
中医太极医学
中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医，一个代表中国宇宙哲学体系，一个代表中国人体科学体系，两者都以中华文化的主干——天人合一观为主导思想，展示了中华文明的智慧，这种智慧开启了历代中医学家的创新。《周易》是推动中医学发展的动力，医易理论促进了中医的发展壮大。如中医典籍《黄帝内经》，就是医易结合的宝典。著名的金元四大医家都是“善为《易》者”，都是医易结合的典范，李东恒更是其代表人物，在医易理论指导下创建了脾胃学派。明清医学的创新，也没有离开医易理论的指导，“皆以《易》论”，张景岳《医易义》一文影响深远，吴鞠通在医易理论指导下写出了不朽名著——《温病条辨》，唐宗海总结前贤医易理论写出了《医易通说》一书。特别是历代医学用医易理论对命门学说水、火、土的阐述，百家争鸣，异彩缤纷，大大丰富了命门理论。我们编写这套丛书的目的就是阐述其智慧，开悟读者的思维，推动中医在二十一世纪的新发展，走向全世界，故定名为《周易与中医智慧丛书》。
医易生态医学
医易生态医学，ISBN：9787537728362，作者：陶功定、张维骏
医易生命科学
《医易生命科学》是周易与中医智慧丛书之一，是一部关于周易生命科学研究的医学理论专著。全书分人体生命科学、脑与生命科学和养生生命科学三大部分介绍了周易生命科学理论的相关内容。