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贺龙夫人传记
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1965年初冬。上海的冬天显得姗姗来迟。贺龙一行下了飞机,便被接到一所独门独院的平房里,这里是兴国路1号。院子里的冬青树剪得齐齐整整,在冬天里看到一抹青绿很让人兴奋,薛明很高兴,觉得这个环境挺静谧。这一年的寒流来得急迫迅猛,刚交立冬,西北风刮起来已经像群狼似的嗥叫不止了。院里的柿子树叶儿落得精光,几根枯瘦的残枝在寒风中摇摆。西伯利亚刮过来的寒流久久地盘踞在北京上空。好在屋里已经烧上了暖气,和室外俨然是两个天地了。
爱我你就抱抱我
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人在智力上能够取得多大成就,在很大程度上依赖于品格有多么高尚。孩子的成长,是一个不断犯错、不断改善的过程。父母要培养孩子能够反省自己错误的能力,这比父母或他人指出其错误再改正,效果更好。每个人都会犯有过失,但过失可以教给你的,却是你在任何地方都不可能学到的。反观情商就是天生和后天环境两方面相互影响得了。父母在教育孩子时要树立正确的价值观点,有爱就要表达,没错爱我就抱抱我,爱她就抱抱她。
古代断案智慧
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中国古代司法官员的听讼断狱常常表现出高度的艺术性。这具体表现为调解息讼的策略机制,情理断案的弹“情”艺术,以柔克刚的生活智慧,声东击西的堂讯游击,用谲识伪的智力博弈,察疑得实的求证逻辑。见微知著的法理悟性,顺水推舟的解纷妙计。从典籍中窥视其听讼断狱智慧,文学熏陶之外,借鉴、启发,匪浅得益。本书带你一览古代那些断案智慧。
公司取名经典
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现代市场竞争,已使企业名称变得同资本、商品质量和价格同等重要,创名声也就成为现代企业生存和发展的战略选择。一个响亮、简练、准确、新颖的名字已成为企业名牌战略的重要组在部分。企业名称是企业个性的表达,借文字而使之形象化,能够加深公众和消费者对企业的良好印象。现代企业中倾向于多元化经营的越来越多,因而对企业名称的设计要求也越来越严格,对旧的企业名称的革新问题也越来越重视。发达国家都已设立专门的机构研究企业命名。
懵懂的青春
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青春期的少男少女对爱的诠释是:先是觉得他(她)的声音真好听,见不到他(她)心里就会空落落;再就是每每看到英俊潇洒、活泼可爱的他或她,就会感到一种莫名的兴奋;轻者脸上微微一热、心慌慌,继而心跳得“怦怦”响;严重者大脑一片空白,似乎还要晕眩起来,甚至晚上睡不着觉。少男少女之间的爱好比是牛奶浇灌的玫瑰花,是“超浪漫主义”的惟美化身。但这种爱却以懵懂做佐料,产生了糊涂的味道。本书汇集关于青春的短篇散文,字里行间充满爱的诗篇。
那时似水年华
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年华似水,而我却永远无法装作不在乎她,既然不能够在一起,我就只好静静的于心里爱着她……站在这个布满荆棘的路口。我回头,看见天空赤红的眼泪染遍天际,悄无声息,那样宏大;听见悲伤嘶哑的咆哮响彻山谷,撕心裂肺,如此盛大。一如我逝去的年华,那样苍白,如此无奈。可是有谁来见证如此盛大的破败,如此苍白的颓废,祭奠如此无奈的逝去的青春……。本书是关于爱情、生活、青春、经历、经验的杂文录。
防小人的招数
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中国有句古话叫“祸起萧墙”,意思说发生的纰乱并不是外人使恶而恰恰为自家人所致。所以,管好自家“后院”最重要,不要因为他(她)是自己的丈夫(妻子)而放松了防范意识,甚至认人唯亲,纵其发展,到那时榔头砸到头上,还不知就是身边的他或她。为了避免家庭悲剧的发生,段军师特传授防范自己家人的绝招,供你于夜深人静时慢慢“操练”,以消一切隐患。
分手为了留住爱
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你一直让我叫你“大哥”,而你叫我“丫头”,这一叫就叫了那么些年。无论你身在何方,你的影子将会永远的追随着我,就如我们之间那一成不变的称呼。自始至终。 忘却的日子似乎更让人怀念,你依旧无微不至地关心我,怕我再受到一丁点的委屈。可我总觉得你只是在小心翼翼地弥补他给我的伤害,仅此而已。你变了很多,变得患得患失,但不变的是你依旧叫我“丫头”。
改变,才是最好
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把短暂错误当永恒的公司注定将错失未来,今天,任何事物都是短暂的。所以,如今的公司目标是建立能够持续进行“无外伤”自我调整的组织,就如人体的自适应系统那样。要做出改变,挑战先例,质疑传统,摆脱过去思维的束缚。例如权力越集中在一些高管手里,系统就越缺乏活力。如果员工对结果负责,并与薪酬和奖励紧密联系,就能产生不需要自上而下的纪律约束,创造一种自我管理的机制。公司若想超速发展,需大胆创新,颠覆传统思维,摆脱旧式思想束缚。
改变一生的积极心态
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如果一个人是对的,他的世界也是对的。也许你现在已经确信一点,积极的心态与消极的心态一样,它们都能对你产生一种作用力,不过两种作用力的方问相反,作用点相同,这一作用点就是你自己。你可回忆起查理自己所说的:“我的最大错误是同不良的伙伴厮混在一起。”消极的心态往往有传染性,不良的习惯也有传染性。让我们每一个人都关怀自己的伙伴,帮助他们尽可能达到人生的最高水平。而且,你所能给予孩子们的最大的服务之一就是帮助他们去选择良师益友。
好习惯改变命运
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习惯是人的思维定势,它常常左右着一个人的思想与行为。习惯是一种潜移默化的力量,它既可以为你带来光明也能把你引向黑暗。为了警惕潜意识的误导,我们要敢于向权威挑战,不向无能为力低头,别让习惯牵着走。 粗心大意、马虎轻率,是老习惯的表现;遇事拖延,吹毛求疵是老习惯的痼疾。对于这些老习惯,我们要坚决抵制。不能当消极被动的奴隶,要停止无谓的抱怨,让老习惯变成你的新习惯。
和田一夫传记(上)
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1929年,和田一夫出身于静冈县的贫寒家庭,祖父是小贩,父母是工人。经济大萧条使得一家三餐无继,母亲像电视剧《阿信》中展现的那样,开办了一间蔬果屋,店名叫作“八佰伴”。一夫从小跟随母亲,3岁就会做买卖,“经商神童”的绰号不胫而走。和田家族世代务农,种植水稻,男耕女织。所产的稻米,大部分留以养家糊口;少部分出卖,换回生活必须品。这种自给自足的原始经济到一夫祖父——老和田时代已发生较大的变化。
黑枪案件始末
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叶眉一路风跑下楼,拿上头盔发动摩托车出发了。她去找胡山东调查打黑枪案件。她相信,打黑枪一定与她的报道“开业一个月、天天来警车”有关。叶眉又来到新开张的饭店。挺气派挺繁华,饭店楼上是“万家福酒楼”大字牌匾,白天没亮霓虹灯也很显。门口摆满了庆贺开张的花篮,客人进进出出气很旺。迎宾小姐中有认识叶眉的,立刻领着她进了酒楼,到了胡山东的会客室。
红顶商人胡雪岩始末
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胡雪岩深谙为人处世的哲学,一心想打开自己的人生局面。他认为一个人能够凭自己的实力创出一片天地,就有了自己的人生位置,但这是一个非常艰辛的过程。有些人之所以处处失败,就是因为没有找到适合自己的人生位置。因此,胡雪岩认准了自己要做的第一件事就是自立门户。胡雪岩还认为:做生意就是做人,讲究的是“花花轿儿人抬人”。因此生意场上的胡雪岩,他不仅考虑到自己的利益,也为对方的利益着想,绝不会为了替自己谋求最大利益而不择手段勾心斗角。这在尔虞我诈的商业竞争中实属难能可贵。
花钱的学问
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改革开放20多年来,中国人最大的变化是什么?一言以蔽之,就是好些人有了好多钱。好事者经常在猜测中国到底有多少亿万富豪、多少千万富豪、多少百万富豪,《福布斯》的中国富豪榜更是把许多人的心撩拨得痒痒的。当然,究竟有多少富翁,永远不可能有准确答案。但中国有钱人与日俱增,却是不争的事实。钱几乎成了衡量一个人成功与否的最重要的标志。中国人严词谴责“金钱拜物教”的声音言犹在耳,转眼之间大亨就成了人们崇拜的偶像和超级英雄。
激励的双因素理论
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激励因素是能促进人们进取的因素,这些因素主要有:工作上的成就感、工作取得成绩得到肯定工作的责任感以及工作能给人带来发展前途等等。这些因素来自工作本身,是职工积极性的源泉。影响人的积极性的因素是很多的,而且各自的作用也是不同的。心理学家赫茨伯格在对人的“工作动机”问题进行大量调查基础上,把影响人的工作积极性的主要因素分为两类:保健因素和激励因素。保健因素是指有了它不会起激励作用,但若缺少它却会引起不满情绪的因素。
教你如何找到心仪的他(她)
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对于陌生异性,搭上第一句话是相当重要的,因此,你可以漫不经心地说一些眼前存在的事实,用声音引起她的注意,如“今天天气真好!”之类的废话,如果她注视了你,你可以冲她微笑地点点头,一切都要表现得那样自然。接上话后,便可以谈下去,但谈话的内容不要太深入,仅作一般性的聊天,大多是没话找话。这时,不要心情紧张或心中有鬼,否则,你会找不到话题,语无伦次。
快速处理问题的技巧之一
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古人云:“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江河”。处理问题也需要积累经验,特别是处理问题的常用技巧和方法,更得要多学习、多积累。只有“胸中自有雄兵百万”,遇到问题时才能运筹帷幄之中,决胜千里之外。一个问题出现了,只解决表面现象,根本问题依然未能解决。而“根本问题”是最不好处理的,这不好处理的部分则推到别处去了。事实上,这是一种常见的搪塞性处理问题方法。
聊天能力训练法
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分析“聊天”这个动作,自然得从聊天的性质、本质开始。虽然很多人都不知道该从何处着手进行,但这并不代表它的结构复杂,而是因为它含有难以预测的因素。就算你事先准备了许多话题,但是在聊天过程中,仍有多数人会“跟着感觉走”,而偏离了主题。当然,这也正是聊天的魅力所在。本书以“训练聊天高手”为宗旨,那么,自然应该从不同的层面,对“聊天”进行彻底分析。因此,本书针对许多聊天的典型进行探讨,并且做了一次聊天测试。
刘伯承夫人传记
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1917年,汪荣华出生在灾难深重的皖西郝家集一个普通的农民家庭。父母都是敦厚勤劳善良朴实的农民,在汪荣华磨不灭的记忆中,她看到父母“尽管一年到头辛勤劳动,仍然是食不果腹,如遇年景不好,就更艰难了,一年要缺几个月的口粮。所以,家里人是积极拥护和支持革命的。”她是老大,弟弟妹妹相继来到人间,生活更是窘迫。母亲虽是没有文化的农民,但思想开朗,不受男尊女卑的封建思想束缚,当家中只能允许一个孩子上学读书时,她毅然决定:“要读就让老大读。”
男人也是水做的
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我曾经看到过这样一句话:困难和痛苦的不是道别的那一刻,而是分开后再也没法相见的日子,所有的期待都被冷酷地画上了绝望的句点。不能相见地日子,我的心里空空荡荡的,横竖都填不满。我的胃越来越坏,一天夜里,我吐了一地的酸水,那一刻我才忽然意识到我的身体里竟是如此地透明清澈没有一丝污点。他总说我爱胡思乱想、徒增烦恼,最终使自己得了一身得病。但如果不是因为我太爱他的话,我又怎么会想那么多?
倾斜之城
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我每次坐火车路过武汉,乘务员都要我们抬头看黄鹤楼,低头看长江。武汉在我的印象里,就像一列轰隆隆的火车,吵闹而火热地滚动在轨道上,凌乱、烦恼、单调。尽管武汉的朋友每次向我介绍他们的地方,总是标志性地列举诸如武大满园的樱花梅花、东湖徜徉的浩淼、甚至热干面里搅拌出香香的芝麻酱、黄鹤楼上远眺到的烟花三月……更甚至我还特意到过武汉玩了一趟,这些都没有办法改变武汉给我的印象。
情场失意
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想当年,那晚,夜宿野外,草坪为床,天为被,月光乃照明,星星成点缀,三五成群,相拥而躺,似睡非睡,你一言,我一语,热血满腔,豪情万丈,气吞山河,志夺五岳。放言,江山美人,功名利禄,犹如探囊取物般易如反掌。阔论高谈,各抒己见,你成一派,我独成一调。时事政治,天下兴亡,无不如数家珍,口若悬河。想当年,一朝别离,聚首茫茫无期,东西各奔,前途各异。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,十年了,有人腾达了,一掷千金;有人落魄了,捉襟见肘;有人得意了,一呼百应,有人失意了,默默无闻;果真是应了一句老话:三十年河东,三十年河西。有人欢喜有人忧。
男人女人
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一个人负心,或许是因为他的记忆力不好。他忘记了,所以他能够负心;不是因为他负心,所以他忘记了。以前种种,他并非完全忘记,但他记忆力太差了,往事已经不再深刻,很快就被新的记忆取代只记得新人的欢笑,忘记旧人的笑脸。
沉沦女
一条白色安全线向地铁站台的两侧伸延,它阻隔着人们与危险。直到1988年1月2日那天,车站工作人员所提示的“危险”变成了现实,一位越过白色安全线侯车的姑娘,被一个莫名其妙的家伙在列车进站的一刹那猛然推下站台……人们忽然变得自觉了,似乎意识到危险确实存在。于是白色安全线变得明快了。
禅与生活
在生活中,有的人们喜欢为昨天的失落而念念不忘、耿耿于怀,又为明天的美丽而热血沸腾、斗志昂扬。其实,昨天的黯淡无光。明天的前程似锦,对我们都不重要,重要的是把握今天。既然知道今天为昨天的虚度光阴而懊恼,那么,明天就不能再为今天的浪费时间而后悔了。本书通过禅道帮助人们更好的认识生活,理解生活。跟好的去享受生活。
古代外交智慧
一说“外交”,人们自然会想到现代社会中国际间的交流与往来,而这里所说的“外交”,在含义上与现代外交则有所区别。内与外的关系常常视具体环境和条件而定。比如一个人,他自己的思想活动,可以视为内,与他人的交往就为外。但把他放入家庭中考察,他与家人的交往为家内交往,与社会的交往便为家外的。再把他放入社会中考察,他与国人的交往为国内交往,与国际的交往便为国外的。再比如一个国家,其与另一国的关系为外部关系,但两个国家若组成联盟,就变成了联盟内的关系,而与别国则构成联盟外关系。本书来说说古代的外交。
古代治家智慧
在中国的上古历史上,“家”是聚族而居的群体大家庭,也就是宗法社会的中心代表。用现代话来讲,“家”就是一个族姓社团,并不像二十世纪初期以来,学步西方文化,只有一对夫妻,或加上父母、子女的小家庭。当然,无论为聚族而居,几世同堂的大家庭,或是小两口子的小家庭,总是以父母、夫妻、兄弟、姊妹、子女为主体所组成的。天下、国家、社会的基本单位便是“家”。所谓“齐家”的“齐”,在古代读作持家的“持”,也有读作治国的“治”,同时也包括有维持和治理的两重意义。本书带你一览古代那些治家智慧。
古代修身养性智慧
人的本质是出于情性,关于性情的道理,非常玄妙而深奥,如果没有圣人超常的洞察力,又有谁能够探究清楚呢?凡是有血气的生命,没有不包含天地混元之气为其本质的,没有不秉承阴阳两面的因素而树立根性的,没有不容纳金、木、水、火、土五种元素而成形的。如果具备了形貌气质,就可以探究其本性了。本书与您深刻探讨那些古代修身养性的智慧。
古代治邦安国智慧
圣人治道在于隐和匿,而治理天下不要违反民之本性,实力是国家被看重的根本,君主要善于使用臣民。突变是由于事物的渐变而引起的,事变是由于谋略而发生,退却是由于控制而发生,因此就用退却来控制事情。可见各种事物只有一个道理,各种法则也只有一种数术。本书集萃诸多古代智慧,结合时事赏析,带你一览古代那些治国安邦的大智慧。
古代治国智慧
中国历史上曾出现过大大小小数十个朝代,这些朝代或更迭交替,或同时并存。每个朝代,都有或长或短的生存历史,都有一套治国治民的做法。老子曾说过:“治大国若烹小鲜。”同是“烹小鲜”,有的是色、香、味俱佳,令人百尝不厌;有的却是平平淡淡,令人浅尝辄止。何以有此差别?根本原因,乃操厨者技艺差别所致也。本书带你一览古代那些治国智慧。
古代战略战术
军事谋略是军事斗争的一个重要内容。它在军事斗争中的重要作用,可以用两个字概括:转化。它可以转弱为强。让我们看发生在南北朝时的一个战例:南齐建元二年(480年),北魏派20万大军攻打南齐寿春。当时南齐守军的力量远远不如北魏强大。在敌我力量悬殊的情况下,守将垣崇祖巧妙地利用寿春城附近的淝水将北魏军数万兵众冲垮淹没,完成了双方兵力强弱的转化。它可以化险为夷。西汉时,李广曾任边关守将。有一次,他率领数骑外出,途中遇到数千胡人骑兵。李广认为:掉头回返必招致胡骑追杀,其结果将是无一人生还。于是,便下令离胡骑二里下马解鞍,就地歇息。胡骑疑有伏兵,便引兵离去。李广用自己的智勇使一行人化险为夷。本书带你一览古代那些战略战术。
古人处事智慧
观水有术,必观其澜。谁谓河广,一苇航之;以近知远,以小知大。谁谓山高?一览无遗。有的人活得畅快惬意,有的人活得窝囊失意;有的人活得潇洒放达,有的人活得拘谨困顿。原因何在?四个字:处事有差。人或与世间,办事做事说话行动,都会给自己带来深刻影响,或好或坏。学会处事,是人活着的最大本领。本书教你处事的哲学。
古代商战攻略
中国古代战术博大精深,神奇多变,不仅实战性很强,而且对当今商战也颇有借鉴意义。先胜求战孙子兵法曰:“胜兵先胜而后求战。”意思是胜利的军队先有胜利的把握,而后才寻求同敌人交战。这是高瞻远瞩、积极谨慎的用兵谋略。在商战中,运用先胜求战的战略,就是要审时度势,在确保自己立于不败之地的情况下,再决胜于市场。本书呈现了那些精彩的商战故事.。
古代曲谏智慧
历史是一本读不透的书。谏官的设立,谏院的建置,谏议制度的延续与重构,曾为专权的帝王抹上亲民的色彩,曾替将倾的庙堂撑起粗壮的支柱。采言纳谏,维系社稷兴衰荣辱。明主兼听广纳,从谏如流,则政通人和,国泰民安;昏君纵过翳谏,堵塞言路,则误国殃民,遗患千秋。此谓是:道是有情却无情。以史观政,究世事之治乱,示过往之教训,对于当今从政者最宝贵的儆诫,则应善待批评。本书带你一览古代那些曲谏智慧。
古代求学智慧
现在很多孩子不爱学习,一提起语文数学就头疼,要是让他再背两个英语单词,那就更是不耐烦了。可是,人的一生基本上都是在学习中度过的。随着时代的进步和社会的发展,知识在不断地更新,要是没有掌握学习的能力,我们迟早会被这个社会淘汰。在荀子看来,学习是一生一世的事情,不要放弃,应不断地砥砺自己,持之以恒,才能学有所成。学习不是天才的专利,专心致志的人,即使头脑不是很聪明,也能达到相当的高度;相反,即使是天才,假如三天打鱼,两天晒网的话,也不能有所成就。荀子的学习观在历史上占有非常重要的地位。本书带你一览古代那些求学智慧。
古代气节的故事
“朝闻道,夕死可矣”,揭示的是气节的源泉;“鞠躬尽力,死而后已”,归纳的是气节的拓展;“英雄生死路,却是壮游时”,抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念,是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。中华民族自古以来就是崇尚气节与信念的民族。历代有识有为之士,都自觉地从先辈的高尚气节中汲取精神营养,用以坚定自己的信仰和追求,砥励自己的情操和品格。越是沧海横流,越是如此。本书带你一览古代那些气节故事。
古代奇谏智慧
天下的事情往往是复杂曲折的,所以直接说出自己的意思,可能显得莽撞,显得枯燥,显得浅薄,即跟复杂曲折的情势不合。故古人向来主张语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短。问官答花术,正体现“反复缠绵,终不许一语道破”的意味。君王有时受认识能力和思维能力的局限,往往执拗于某一错误道理或荒唐念头,因此,谏臣劝说君王时,本身必须具备更高更阔的视野才能洞察对方的逻辑矛盾和混乱,并予以纠正。本书变讲述了一些充满智慧的奇谏故事。
古代谋和智慧
谋和需要有见识。何种事物可谋和,何种矛盾可谋和,何种人物可谋和都要有个准确的分析与估计,否则,谋和不成反被人谋。东郭先生和狼的寓言故事,可为谋和者戒。谋和对于我们今天也是很有必要的,有一个和睦的家庭,人们才会感到温暖;有一个和谐的人际关系,人们才会感到舒畅;有一个和平的环境,人们才会安心建设;有一个祥和的气氛,人们才会感到人世的温馨。人和有排山倒海的力量;人和是事业成功的前提;人和是经济建设成功的保障。本书带你一览古代那些谋和智慧。
古代名人家训
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。本书带你一览古代那些名人家训。