竺法护
竺法护是译经家的称谓。鸠摩罗什尚未来到中国以前，中国佛教初期最伟大的译经家就是竺法护。大乘佛教最重要的经典《法华经》，即竺法护以《正法华经》为题译出，而流布于世。罗什以前，到中国的译经师虽然很多，但以译经部数来看，竺法护的成绩最为可观。
大宝积经
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《大宝积经》是一部由唐代菩提流志等多位高僧共同翻译的佛经，其中也包含了鸠摩罗什、达摩笈多、竺法护等历史名僧的译著部分。该经在中国佛教史上地位崇高，被誉为五大部之一。内容广泛涉及大乘佛教的各种主要法门，包括般若、净土、密教等教义，每一会都有其独立主题，如文殊说般若会论述般若性空思想，无量寿如来会宣说弥陀净土信仰，为修行者提供了丰富的修行方法和理论指导，有助于增进智慧、净化心灵、促进修行者的觉悟与解脱。
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佛说胞胎经
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盂兰盆经
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《盂兰盆经》在佛教经典中地位显著，是讲述孝道与救度亡亲的重要经文。该书主要记述了佛陀弟子目连救母的故事，目连因母堕饿鬼道受苦，向佛求法，佛指示其于七月十五日众僧自恣日，以百味饭食等供养十方佛僧，从而救母脱离苦难。此经不仅弘扬了佛教的孝道思想，还强调了供养僧众的功德，对于促进佛教文化的传播与民间孝道的践行具有深远影响。
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佛说宝网经
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《佛说宝网经》在佛教经典中占据重要地位，是探究佛教菩萨行与净土信仰的关键典籍，由西晋竺法护翻译。此经内容丰富，着重讲述佛在王舍城耆阇崛山中，为弥勒菩萨等一众菩萨广说菩萨修行之法。菩萨需以大慈悲心普度众生，通过精进修行六波罗蜜，以智慧观照诸法实相。经中描绘了庄严殊胜的佛国净土，强调众生若能听闻、受持、读诵此经，一心向佛、广修善业，可得无量功德，消除业障，命终往生清净佛土，且在修行过程中常得诸佛护念，福慧增长，早日成就无上菩提。
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佛说海龙王经
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弥勒菩萨所问本愿经
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修行道地经
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光赞经
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《光赞经》，全称《光赞般若波罗蜜经》 ，乃大乘佛教重要经典，为《大品般若经》初译本，地位尊崇。西晋高僧竺法护于长安译出，共十卷二十七品。经文着重阐释 “般若智慧”，点明世间万物 “性空幻有”，助修行者洞察本质，摆脱烦恼痛苦。同时，倡导慈悲为怀，以利他之心普度众生。虔诚受持，能启发智慧，令人不被表象迷惑，超脱世俗，迈向觉悟解脱之境 。
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佛说胞胎经
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《佛说胞胎经》聚焦于生命孕育相关的佛法义理。从佛教独特视角，详细阐述胎儿在母胎中的发育过程，以及与之紧密相连的因果业力。它帮助修行者深刻理解生命的本质与轮回的奥秘，引发对生命的敬畏之心。修行者由此在修行中更懂得珍惜难得的人身，积极断恶修善，努力脱离生死流转的苦海。
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慧上菩萨问大善权经
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《慧上菩萨问大善权经》是一部深入探讨菩萨善巧方便法门的重要经典。慧上菩萨向佛陀请教大善权之法，经中佛陀详细阐述菩萨在度化众生时，如何运用种种善巧方便，应机说法，化解众生苦难。修行者研习此经，能学习到菩萨的慈悲与智慧运用，提升自身度众能力，更好地践行菩萨道。
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大哀经
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西晋月氏三藏竺法护译。此经内容丰富，实为《大方等大集经》中“序品”和“陀罗尼自在王菩萨品”之别译本，分作二十八品。其中讲述了诸多佛教义理与典故，借诸般事迹，阐述佛理，引导修行者体悟佛法，对后世佛子理解佛法慈悲本质、探寻解脱之道，有着极为重要的指引意义。
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佛说琉璃王经
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佛说文殊悔过经
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佛说大方等顶王经
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佛说盂兰盆经
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佛说意经
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佛说普门品经之二
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佛说普曜经
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佛说如幻三昧经
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贤劫经
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顺权方便经
《顺权方便经》是竺法护创作的宗教哲学类书籍。闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山中。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣神通已达。已逮总持辩才无碍。获无所畏得不起忍。奉无数佛殖众德本。皆志大乘至不退转。弘无盖哀救济十方。
正法华经
《法华经》的汉译本仅有三种流传至今，其中《正法华经》为最古老的版本。该经由西晋高僧竺法护于泰康七年（286年）在长安翻译完成，共分为十卷。作为一部早期的大乘佛教经典，《正法华经》弘扬了佛陀普渡众生的伟大教化，强调人人皆有佛性，均可成佛。此外，经中还详细叙述了观世音菩萨（译作光世音）的众多慈悲救苦的事迹。
无极宝三昧经
《无极宝三昧经》，共二卷，西晋竺法护译。农历三月初三，是《无极宝三昧经》译出纪念日。
修行道地经
《修行道地经》，共七卷，又称《修行经》。印度僧伽罗刹作，西晋竺法护译。
诸佛要集经
记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右侧之女子）入定一事。又佛所说之要集法有六：(一)诸法空，(二)诸法常住，(三)初发菩萨心，(四)六度无极，(五)菩萨十地所入处，(六)佛不可得。
等集众德三昧经
三卷，西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。
佛说如幻三昧经
西晋月支国沙门竺法护译，即《大宝积经》第三十六善住意天子会异译
光赞经
关于本经之经名，乃佛自舌根放光，普照三千大千世界，光中生出莲华，莲华上复出现诸佛，称扬赞叹此般若，故称光赞般若波罗蜜经。
持心梵天所问经
亦称《持心居士八城人经》、《庄严佛法诸义经》、《等御诸法经》、《庄严佛法经》等,简称《持心梵天经》、《持心经》。佛教经典。印度大乘佛教经典。
佛说大方等顶王经
西晋月支国沙门竺法护译,与《善思童子经》同。
佛升忉利天为母说法经
《大藏经》中有《 摩诃摩耶经 》，又名《佛升忉利天为母说法》，讲述在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法，并向她告别的情景。
佛说无言童子经
西晋竺法护译。大集经十二无言菩萨品之异译。
佛五百弟子自说本起经
一卷，西晋竺法护译。前二十九品诸弟子各说本因，第三十品佛说九恼之本因。经文未完。
佛说海龙王经
属方等部经典。佛曾于王舍城灵鹫山，为海龙王说六度十德等菩萨之法，又为燕居阿须伦、无焚龙王、女宝锦等分别记别，宣示女人及龙王、阿修罗等皆得成佛。全经分二十品。东晋慧远尝诵此经乞雨，感巨蛇之瑞，故尔后多用于请雨祈祷之时。
佛说须真天子经
又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教，内容为须真天子以三十三项问题问佛陀，继以三十二事问文殊师利菩萨，佛陀及文殊皆一一答之。
佛说文殊师利现宝藏经
二卷，西晋竺法护译。大方广宝箧经之异译。
正法华经光世音普门品
《正法华经光世音普门品》作为观世音菩萨信仰的重要载体，在中国佛教史上具有举足轻重的地位。文中通过无尽意菩萨与佛陀的问答，揭示了观世音菩萨得名的因缘、救度众生的方便法门以及菩萨的宏大誓愿与神奇力量。特别强调了众生只要称念观世音菩萨名号，便能得到菩萨的救护与加持。
大宝积经（繁体版）
《大宝积经（繁体版）》是一部由多位高僧包括鸠摩罗什、达摩笈多、竺法护及玄奘等参与翻译的重要佛经，在中国佛教史上享有崇高地位，被誉为五大部之一。该经内容极为丰富，涵盖了大乘佛教的多种法门与教义，如般若性空、净土信仰及密教思想等，每一会都有其独特的主题与深刻的内涵，为修行者提供了丰富的修行指南与智慧启迪，有助于增进智慧、净化心灵，促进修行者向觉悟与解脱的目标迈进。
佛五百弟子自说本起经
《佛五百弟子自说本起经》由西晋竺法护翻译，是佛教经典中一部独特的经文。此经共一卷，记录了五百弟子各自讲述自身的往昔因缘，展现了众多修行者不同的经历和感悟。通过研读这部经，修行者能看到多样的修行历程，从中汲取经验，得到启发，进而更坚定地踏上修行之路，深化对佛法的领悟 。
佛说圣法印经
《佛说圣法印经》由西晋竺法护翻译，在佛教经典里占据重要地位。此经核心讲佛说三解脱门为圣法印，涵盖空、无欲、无我、无常的清净之业。修行者研读此经，能深刻领悟佛教要义，以三解脱门为指引，破除对世间事物的执着，从而实现内心解脱，体悟佛法深邃智慧，开启修行的新境界。