竺法护
竺法护是译经家的称谓。鸠摩罗什尚未来到中国以前,中国佛教初期最伟大的译经家就是竺法护。大乘佛教最重要的经典《法华经》,即竺法护以《正法华经》为题译出,而流布于世。罗什以前,到中国的译经师虽然很多,但以译经部数来看,竺法护的成绩最为可观。
佛说胞胎经
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修行道地经
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大宝积经
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《大宝积经》是一部由唐代菩提流志等多位高僧共同翻译的佛经,其中也包含了鸠摩罗什、达摩笈多、竺法护等历史名僧的译著部分。该经在中国佛教史上地位崇高,被誉为五大部之一。内容广泛涉及大乘佛教的各种主要法门,包括般若、净土、密教等教义,每一会都有其独立主题,如文殊说般若会论述般若性空思想,无量寿如来会宣说弥陀净土信仰,为修行者提供了丰富的修行方法和理论指导,有助于增进智慧、净化心灵、促进修行者的觉悟与解脱。
修行道地经
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《修行道地经》,共七卷,又称《修行经》。印度僧伽罗刹作,西晋竺法护译。
正法华经
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佛说盂兰盆经
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正法华经光世音普门品
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《正法华经光世音普门品》作为观世音菩萨信仰的重要载体,在中国佛教史上具有举足轻重的地位。文中通过无尽意菩萨与佛陀的问答,揭示了观世音菩萨得名的因缘、救度众生的方便法门以及菩萨的宏大誓愿与神奇力量。特别强调了众生只要称念观世音菩萨名号,便能得到菩萨的救护与加持。
盂兰盆经
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《盂兰盆经》在佛教经典中地位显著,是讲述孝道与救度亡亲的重要经文。该书主要记述了佛陀弟子目连救母的故事,目连因母堕饿鬼道受苦,向佛求法,佛指示其于七月十五日众僧自恣日,以百味饭食等供养十方佛僧,从而救母脱离苦难。此经不仅弘扬了佛教的孝道思想,还强调了供养僧众的功德,对于促进佛教文化的传播与民间孝道的践行具有深远影响。
弥勒菩萨所问本愿经
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贤劫经
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顺权方便经
《顺权方便经》是竺法护创作的宗教哲学类书籍。闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山中。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣神通已达。已逮总持辩才无碍。获无所畏得不起忍。奉无数佛殖众德本。皆志大乘至不退转。弘无盖哀救济十方。
正法华经
《法华经》的汉译本仅有三种流传至今,其中《正法华经》为最古老的版本。该经由西晋高僧竺法护于泰康七年(286年)在长安翻译完成,共分为十卷。作为一部早期的大乘佛教经典,《正法华经》弘扬了佛陀普渡众生的伟大教化,强调人人皆有佛性,均可成佛。此外,经中还详细叙述了观世音菩萨(译作光世音)的众多慈悲救苦的事迹。
无极宝三昧经
《无极宝三昧经》,共二卷,西晋竺法护译。农历三月初三,是《无极宝三昧经》译出纪念日。
诸佛要集经
记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月,以神通力至普光世界天王佛处,宣说诸佛要集之法,及文殊菩萨倾其神力,未能动摇离意女(天王如来右侧之女子)入定一事。又佛所说之要集法有六:(一)诸法空,(二)诸法常住,(三)初发菩萨心,(四)六度无极,(五)菩萨十地所入处,(六)佛不可得。
等集众德三昧经
三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。
佛说如幻三昧经
西晋月支国沙门竺法护译,即《大宝积经》第三十六善住意天子会异译
光赞经
关于本经之经名,乃佛自舌根放光,普照三千大千世界,光中生出莲华,莲华上复出现诸佛,称扬赞叹此般若,故称光赞般若波罗蜜经。
持心梵天所问经
亦称《持心居士八城人经》、《庄严佛法诸义经》、《等御诸法经》、《庄严佛法经》等,简称《持心梵天经》、《持心经》。佛教经典。印度大乘佛教经典。
佛说大方等顶王经
西晋月支国沙门竺法护译,与《善思童子经》同。
佛升忉利天为母说法经
《大藏经》中有《 摩诃摩耶经 》,又名《佛升忉利天为母说法》,讲述在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法,并向她告别的情景。
佛说无言童子经
西晋竺法护译。大集经十二无言菩萨品之异译。
佛五百弟子自说本起经
一卷,西晋竺法护译。前二十九品诸弟子各说本因,第三十品佛说九恼之本因。经文未完。
佛说海龙王经
属方等部经典。佛曾于王舍城灵鹫山,为海龙王说六度十德等菩萨之法,又为燕居阿须伦、无焚龙王、女宝锦等分别记别,宣示女人及龙王、阿修罗等皆得成佛。全经分二十品。东晋慧远尝诵此经乞雨,感巨蛇之瑞,故尔后多用于请雨祈祷之时。
佛说须真天子经
又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教,内容为须真天子以三十三项问题问佛陀,继以三十二事问文殊师利菩萨,佛陀及文殊皆一一答之。
佛说文殊师利现宝藏经
二卷,西晋竺法护译。大方广宝箧经之异译。
大宝积经(繁体版)
《大宝积经(繁体版)》是一部由多位高僧包括鸠摩罗什、达摩笈多、竺法护及玄奘等参与翻译的重要佛经,在中国佛教史上享有崇高地位,被誉为五大部之一。该经内容极为丰富,涵盖了大乘佛教的多种法门与教义,如般若性空、净土信仰及密教思想等,每一会都有其独特的主题与深刻的内涵,为修行者提供了丰富的修行指南与智慧启迪,有助于增进智慧、净化心灵,促进修行者向觉悟与解脱的目标迈进。
贤劫经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁。始初三年。悉具衣服。所化已周。著衣执钵游维耶离。与大圣众无数百千诸比丘俱。菩萨八十亿。尔时世尊处在闲居。安然庠序从燕室兴。慧王菩萨。喜王开士。精专独处。亦寻起出奉迎如来。严治场地敷设众座。彼时四辈诸比丘比丘尼清信士清信女。天龙鬼神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒及人非人。咸来云集。一切诸会蒙众菩萨光明所照。皆得安和。诸会菩萨一切大圣。神智畅达逮得总持。已成三昧具足五通。
阿差末菩萨经
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阿惟越致遮经
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宝女所问经
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持心梵天所问经
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佛说大净法门经
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佛说琉璃王经
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佛说力士移山经
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佛说离睡经
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佛说离垢施女经
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佛说乐想经
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佛说大迦叶本经
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佛说宝网经
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佛说阿惟越致遮经
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