路文彬
路文彬，作家，学者，诗人，译者；出版有《天香》《深海沉默》《视觉文化与中国文学的现代性失聪》《中西文学伦理之辩》《被背叛的生活》《阅读爱情》《安琪拉的灰烬》《女性与恶》等作品40余部。
人世间——梁晓声长篇小说全集精缩本
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在那座北方省的省会城市，我们就叫它A城吧，二十世纪五十年代初 向居民颁发了正式而统一的城市户口本以后，它出现了，不，确切地说是产生了一个新的行政管理区——共乐区。 话说二十世纪二三十年代逃亡到A城的侨民们，十之八九是革命前的一些富农或小地主，包括受亲友政治立场牵连的中农。比如亲戚中有什么 人参加了白军，受到通缉或镇压，他们害怕，于是也成了逃亡者。中国的A城，是他们逃亡国外的最容易也最近的目的地。若在冬季，夜间乘一辆爬犁过了黑龙江，逃亡行动便大功告成。 那些最早的逃亡侨民，在此处烧荒，铲除蒿草，碾平地面，建造家园。 Ａ城地势东高西低，他们明智地将家园建在高处。
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北方的森林——梁晓声中短篇小说选
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梁晓声的写作语言是自生活表象之下破土而出的语言，这种语言固有着泥土的芬芳以及粗糙，你可以说它是不纯净的，也可以说它是不精致的，但却绝不能说它是肮脏的。不要忘记，恰是这种泥土蕴含了我们生命所需要的全部滋养。基于此，在论及梁晓声的写作语言时，我们势必不能把他真诚的写作动机先行忽略。说到这里，我想起了法国作家纪德。早期的纪德是一个在文体上非常自觉的作家，格外注重语言的独特表现力。但是到了后期，他忽然开始有意用口述的方式进行写作，即让秘书或录音设备记录下来，然后直接拿去发表。纪德拒绝用笔或打字机写作，就是为了表达对自己早期“刻意”写作语言的反抗。梁晓声在写作语言上的不讲究，无非就是源自真诚写作动力的反刻意。何谓真诚？真诚即是对于真实的热爱或者尊重。我欣赏梁晓声的真实，所以不能不欣赏他的不讲究。
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深海沉默：一个自闭症家庭的痛与爱
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当姜之悦不再把海童视作一个不正常的孩子时，这意味着姜之悦终于拥有了自由的体验，能够在自我的迷途中安心思考个人未来的方向。也恰是从这一刻起，姜之悦领会了爱的真谛：自由是爱的母亲。作为海童的母亲，姜之悦必须懂得尊重海童的自由。爱与自由启示了姜之悦谦逊的能力，她认识到，自己虽是海童的母亲，但海童并不属于自己。母亲这一身份不是为了使她走向孩子，而是为了使她走向自己。 不断走向自己的姜之悦彻底得以摆脱时间的压力，她甚至洞见到生死界限在存在那里的逐渐消弭。爱是不死的，自由是不死的，故此消失在大海里的海童也是不会死的。毕竟，她的儿子乃是有着爱和自由属性的灵魂。 母爱是爱，更是感激。
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所有灯火只是为了不让夜晚失传
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本书是一部深刻探讨经典文学作品的阅读随笔集。作者以其敏锐的洞察力和细腻的笔触，带领读者穿越时间的长河，深入分析了40部文学经典，从鲁迅的《伤逝》到雨果的《悲惨世界》，从凯特·肖邦的《觉醒》到埃莱娜·费兰特的《成年人的谎言生活》。这些作品涵盖了爱情、自由、道德、人性等普遍主题，展现了人性的复杂性和生活的多样性。 本书不仅是对经典文学作品的深度解读，也是作者个人阅读史的一次心灵之旅。作者在写作中重新发现了书评的价值，以自由直接的方式表达了对文学的热爱和对生活的深刻理解。书中的每篇随笔都充满了对文学的敬畏和对生活的热爱，是对每个人心灵的一次洗礼。
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流萤
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视觉时代的听觉细语
《视觉时代的听觉细语:20世纪中国文学伦理问题研究》主要内容：当文学建构人际和谐关系的单纯意义横遭抹杀，进而被肢解的时候，更多琐碎的意义便就此产生。这种局面看上去也许足够的热闹，但其热闹不过是遮掩着混乱实质的一个假象。我们永远无可否认的是，健康仅有一种，而疾患却千差万别。我们的文学不是在力图表现时代的病症，它们本身就已病入膏肓，根本没有了诊疗病患的能力。文学往昔的可爱面目如今已是百孔千疮，它既为丑陋的现实所伤，亦在加害着丑陋的现实。有时我们觉得文学面目狰狞，但那很可能不单单是现实的问题所致，而只是文学自身在刻意制造着现实的问题。
水晶
一个功成名就的房地产开发商，一个美貌开始遭遇危机的全职太太，一个不走寻常路的个性女儿；关于家庭，关于社会，关于爱的失落和找寻…… 《水晶》有广度，更有深度，直面令大众深感焦虑的婚姻、教育以及养老等问题，可以引发读作品难以达到的思想高度。
为孩子解读《儒林外史》
《为孩子解读<儒林外史>》以问题为纲，以人物形象的剖析为主，利用大概20余个主题、话题、问题从小说内外进行细致地剖析，有理有据又有新的思考，对青少年阅读理解《儒林外史》大有裨益。 作者对《儒林外史》的解读并不停留在作品本身，更是挖掘出了《儒林外史》的跨时代意义以及阅读名著在当今时代的意义，既贴近孩子的生活，引起他们的共鸣和思考，从而彰显中国传统文化的持久魅力，这也是我们鼓励孩子阅读经典名著的终极目的。
亲爱的，我想你——关于爱情的30堂课
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阅读爱情
重读这些不朽的爱情， 如果你不曾爱过，那么， 这将是令你感动不已的爱之启蒙； 如果你已经爱过，那么， 这也许是你期待已久的爱之重温。
视觉文化与中国文学的现代性失聪
《视觉文化与中国文学的现代性失聪》包括理与视觉；听觉与情感；回声的沉寂；现代性幻象；男性主义迷途；现实主义之眸；集体主义关系学；与美德为敌等内容。听觉耽于对往昔的沉思，视觉则始终谋划着如何攫取未来。而亟待此刻的我们去做的，便是在这其中引发具有命运决定性意义的张力。
是谁伤害了我们的爱
整理集结在《是谁伤害了我们的爱》的几十篇文章，陆陆续续地记载着作者的思想变化历程。作者随着从创作向学术的转换，却又逐渐意识到了思想渐变的存在价值。他将这种变化看成是一种谦卑心理的可贵苏醒。文章不论是纪实的还是虚构的，都充分表达了作者本身对于这个世界的关怀。读者通过阅读可以重新树立高尚的伦理爱情观。
你好，教授
跳舞、跳槽、跳楼……身处于“跳”时代的戈德远，是一个功成名就的中年知识分子，他有一个高傲得近乎冷漠的妻子、一个沉迷网络游戏不能自拔的辍学儿子、一个整天只知道食和性的半痴呆父亲，还有一个善解人意的完美情人……这一切让他面临着情感、健康、教育以及养老的现代性家庭伦理危机。正是这场危机促使他不得不开始认真考虑终止在社会名利场上的追逐，踏上挽救家庭和自我命运的征程；征程之中他经受着高贵与卑贱、仁爱与自私、宽容与怨恨的心灵洗礼……这是一部意在深度拷问人格良知、重建现代中国家庭关系的新型学者小说。
当教育遇上电影
在光与影的不断变幻中，教育被雕琢成一尊尊永恒的嘲像，时刻提示着我们，人类在成长之路上的努力。凝视着这些个性丰满的雕塑，作者路文彬播撒下文字，汇集成《当教育遇上电影》，只是为了表达他自己深深的敬意与感激。
金谷粒桥梁书——一月的宠物
“金谷粒桥梁书”是明天出版社自主研发的图书品牌，在市场上具有良好的口碑和影响力。这套书的目标读者是5～8岁的儿童，桥梁书是介于图画书和纯文字书之间的一种衔接图书类型。它具有针对儿童不同阅读水平的显著指向性，每个故事在用字遣词上都有细致周全的考虑，主题会自觉贴近孩子的生活经验，采取幽默有趣的童话故事形式，帮助适应了亲子共读的孩子渐渐脱离父母的阅读搀扶，逐步适应字数增多、篇幅加长、内容增量的文字书阅读。最后实现由“亲子共读”向“独立阅读”、由“图画书阅读”向“纯文字阅读”的转换。此外，它还分别采用了诗歌、小剧本、故事、童话等多种文学样式，营造了一个个富于情趣的文学世界，展示了对于生活多彩的描绘，表达了对于爱与美的不懈追求。丰富的表现手法，增强了孩子的理解力；多元的文体，增进了孩子的阅读能力。本本好书犹如颗颗饱满的金色谷粒，营养孩子的小小心灵，因此取名为“金谷粒桥梁书”。 《一月的宠物》 一月想要一只拉布拉多犬做宠物，可是妈妈却给了她一只鹦鹉，一个月后，这只鹦鹉会变成什么样子呢？
理论关怀与小说批判
《理论关怀与小说批判》意欲表达的不是个中篇什的总体内容，而主要是基于我个人在此刻的一种写作态度。这里，关怀与批判是一致的，换个说法，即无心指向关怀的批判一定是毫无意义的。然而，就此审视一下《理论关怀与小说批判》里的全部内容，其实我竟很有些言不由衷。不难发现，我的许多批判冲动与所谓的关怀简直搭不上边，否则的话，怎么又会有那么多难以抑制的激愤情绪呢？如果心里想的始终是关怀，批判的动作又怎么能那么的缺少柔情呢？似乎一向便是如此，严肃总是多了一些，幽默总是少了一些；揭露总是多了一些，包容总是少了一些。更为可怕的是，久而久之，自以为拥有的幽默和包容能力也就不知不觉地随之丧失了。
长篇小说：天香
《长篇小说：天香》是一部以爱与死亡为主题的情感教育类小说，它一反当下中国小说的鄙俗化写作倾向，力图借助对善和崇高的重新书写，来证明时人对于“善和高尚”的傲慢与偏见。《长篇小说：天香》注重趣味和品位的融合，通过非同凡响的宁静故事，得以令读者暂时远离这一让他们身心俱疲的喧嚣空间，从而最终领悟到：善和高尚比恶和卑鄙更有魅力，亦更为深刻。
中国新锐批评家文丛：历史的反动与进步的幻象
《中国新锐批评家文丛：历史的反动与进步的幻象》从文学出发，兼及哲学、教育学、社会学、政治学等领域，直指当下社会生活的诸多问题，试图透过消费、网络、阅读、性别以及权力，重新构建一种中庸健全的生活价值观。期待人们明晓，文学及学术常常误读了我们的生活，而我们的生活亦常常背叛了文学及学术。