相关作者的搜索结果
《心经》的智慧
15人今日阅读 推荐值 87.8%
中国传统文化包括儒、释、道三个方面。自从两汉之际佛教从印度传入中土之后，便与中国本土的儒、道相融合，使之成为了中国传统文化不可或缺的重要组成部分。儒、释、道三者，在社会教化功能中，也呈现出了各有侧重的社会分工。儒家侧重以仁义礼智信教化社会成员，使之通晓伦理道德，明确长幼尊卑，便于社会统治和管理。道家侧重提倡修身养性，讲究服食药饵、导引吐纳，以期身体康健，长生不老。佛家则不仅宣传“缘起性空”，以使人觉悟，祛除妄想、颠倒、执着，度尽烦恼苦厄，提高生活质量，还积极倡导“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”以及“因果报应”等，以期净化人心和社会环境。
15
插花清供
3人今日阅读 推荐值 50.6%
自宋元以降，中国文人士大夫通常将焚香、品茶、插花、挂画视为高雅闲适、清净安逸的“四般闲事”或“四种艺事”。生活的艺术化、艺术的生活化，就是在这些优雅清闲的艺事活动之中完成的。元人张雨（字伯雨，号贞居）的散曲《水仙子》：“归来重整旧生涯，潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华？纸糊窗，柏木榻。挂一幅单条画，供一枝得意花，自烧香童子煎茶。”将这四种雅艺潇洒清闲的神韵，毕呈纸上。使人心思之、神往之。也就是说，真正洒脱自在的生活状态，应该是清雅、幽逸、散淡、简单、闲适的，这才是人们生活的原本状态，根本没必要亦无须任何豪华艳冶、繁缛复杂来铺垫。
3
茶禅一味
3人今日阅读 推荐值 83.5%
常言道，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，前六项主要与满足人们的物质生活需求相关，暂且不论，但从人们将茶与维系生命不可或缺的柴米油盐并列，把喝茶当做与衣食等重的生活要事来看，足以证明茶在社会生活中的重要和必要了。
3
弘一法师李叔同评传
2人今日阅读
本书将以弘一大师李叔同的生平行迹为依据，按先后时序，本着实事求是的精神，力争从其在家和出世两个方面完整地加以描述，并运用艺术学、佛学、心理学诸方面理论知识对其思维方式和行为方式加以评论，力争最大程度接近其历史真相，还原其本来面目，将弘一法师李叔同人生起伏跌宕、哀怨凄美、悲欣交集的历史图卷呈现在读者面前，供大家体悟品味、深思求索。弘一法师一心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
2
尚古说香
1人今日阅读 推荐值 75.3%
自宋元以降，中国文人士大夫通常将焚香、品茶、插花、挂画，视为高雅闲适、清净安逸的“四般闲事”或“四种艺事”。生活的艺术化、艺术的生活化，就是在这些优雅清闲的艺事活动之中完成的。元人张雨(字伯雨，号贞居)的散曲《水仙子》：“归来重整旧生涯，潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华？纸糊窗，柏木榻。挂一幅单条画，供一枝得意花，自烧香童子煎茶。”将这四种雅艺潇洒清闲的神韵，毕呈纸上。使人心思之、神往之。也就是说，真正洒脱自在的生活状态，应该是清雅、幽逸、散淡、简单、闲适的，这才是人们生活的原本状态，根本没必要亦毋须任何豪华艳冶、繁缛复杂来铺垫。
1
尚古说印
全书从印章材料、历史流派、评印标准、印章用法、印章宜忌等方面进行了系统介绍，为读者提供了丰富而有条理的中国印章创作鉴赏知识。印章亦称图章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，有钢印、蜡印等多种分类。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。中国印章艺术博大精深，见微知著。
郑板桥评传
作者一直从事中华古籍整理研究工作，通过对古籍标点校勘、文稿审校，以及撰写诗书画印等文学艺术方面的著述，为撰写 《郑板桥评传》奠定基础。 作者有数十年购买收集的数千册近万卷藏书作为资料支撑，以周积寅《郑板桥年谱》为主要线索，参考上海古籍版《郑板桥集》、卞孝萱《郑板桥全集》（增补本）以及众多相关资料，对郑板桥研究相关文献资料中的若干谬误加以匡正，全方位、多视角、 立体地展现郑板桥的生平行迹、心路历程和艺术成就，更加真实地还原郑板桥的本来面目。 板桥落拓诗中豪，辞官卖画谋泉刀，画竹挥尽秋兔毫，时人雅谑常呼猫。 ——清·凌霞《天隐堂集·扬州八怪歌》 ◎高人与我疏，手笔日苦僵。睹此题画竹，顿觉神飞扬。昔读板桥诗，词旨郁雷琅。——清·翁方纲 ◎板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。下笔别自成一家，书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有态，常人尽笑板桥怪。——清·蒋士铨 ◎在板桥的文学作品里，无论是诗、词或者别的，最突出的是使人读了感到作者一种强烈、丰富、真挚的“民胞物与”的感情，这种感情深刻地体现在对广大人民的同情上面。——傅抱石 ◎郑燮是一位多才多艺的文人。他擅长诗、词、书、画、篆刻，其“诗词皆别调”，书法自成“六分半书”，画兰竹“脱尽时习”，间画山水、花果、草虫，“亦非凡手所能”，篆刻印章“笔力朴古”。——卞孝萱
心理健康自助宝典
随着社会的发展，人们的生活节奏不断加快，竞争意识不断增强，同时，人们的心理压力和精神负担也在不断加大，心理问题的威胁已远远大于生理疾病的困扰，成为当代人必须面对的人生及社会问题。有人甚至认为，人类最大的敌人不是饥荒、地震、洪水、海啸等天灾，而是比自然灾害更难以对付的自身心理问题。 本书参考国内外大量相关资料，从心理健康科学知识普及的方法出发，试图以专业的角度，侧重通过对与心理健康相关因素的分析、心理异常成因的分析及其预防、一般心理问题的表现、常见心理障碍的症状、不同年龄阶段人们心理发展特征及心理健康维护、常见心理疾病治疗和护理方法的深刻描述，使广大读者对自己的、家人的或朋友的心理问题有所了解，并根据书中介绍的方法有针对性地进行自助、互助，在心理异常初期就及时提醒疏解矫治，尽量减少由心理问题带给自己或家庭的困扰和焦虑，不断提高生活质量。
佛珠的鉴赏与收藏
《佛珠的鉴赏与收藏》的实质而言，作者当初的本意，是将其撰写成一本讲述佛珠文化的专著。当考虑到出版的方便和图书市场的认可将其定名为《佛珠的鉴赏与收藏》，想必细心的读者会发现，其中关于佛教文化的含量，要远远超出一般关于收藏图书的分量。
情道-恋爱与婚姻的保鲜艺术
追求幸福的爱情和婚姻，是人类生活永恒的主题。尽管人们对于幸福的定义各有不同，但追求幸福、提高生活质量是大家的共同愿望，追寻美好爱情是人类永恒的理想。爱并不是任何人都可以轻而易举地沉湎于其中的情感……如果不积极地发展自己的整个人格，培养富有创造性的意向，那么对爱情的追求将是徒劳的。如果一个人没有能力去爱周围的人，没有人道精神、勇气、忠诚和自我约束能力，那么他就不可能获得爱情。
职业生涯规划宝典
大学毕业难以找到适当工作，不仅浪费了极为宝贵的教育资源，严重伤害了学生家长对子女教育的投资热情，而且还影响到经济社会可持续发展。有鉴于此，就业指导就显得尤为迫切。 美国加州大学的一家分校，学生只有2000人，而配备的专职就业指导教师就达16人，以指导学生了解就业形势，掌握求职技巧，降低求职的失败几率。相比之下，在我国职业生涯规划目前还是个新鲜事物。不少人以为它只是一个时髦的名词。其实，很多人在求职问题上存在着太多的误区却得不到有效的帮助和解决。很多人并不了解自己，没有意识到什么是自己能够做的、喜欢做的和适合做的。一个人如果从事着一项不适合他个性特点的职业，那就不得不更多地遭遇失败与挫折。
雅墨清赏:绘画卷
中国绘画艺术典籍浩如烟海。作者参考大量古今画论，去粗取精，交互论述，撰成《雅墨清赏·绘画卷》，供读者在欣赏品鉴时参考。全书从绘画材料、历史流派、评画标准、印章用法、张挂宜忌等方面进行了系统介绍，为读者提供了丰富而有条理的中国画创作鉴赏知识。