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共 18 条
聊斋志异·全四册（中华经典名著全本全注全译）
265人今日阅读 推荐值 87.7%
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的最高成就，本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。
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作为意志和表象的世界（汉译世界学术名著丛书）
37人今日阅读 推荐值 89.3%
“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候，叔本华只有28岁，这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作，包含了叔本华哲学的一切细节，其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，他认为“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱，那么剩下来属于天国的只有倦怠。”
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权力意志（汉译世界学术名著丛书）
24人今日阅读 推荐值 82.2%
该书根据科利和蒙提那里考订研究版《尼采全集》第12卷和第13卷译出，并根据第14卷补译了相应的编者注释。第12卷和第13卷严格按照时间顺序收录尼采作于1885年秋至1889年初之间的全部残篇遗稿，包括了后人编辑的所谓尼采“主要著作”即《权力意志》诸版本的内容。
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时间与自由意志（汉译世界学术名著丛书）
23人今日阅读 推荐值 83.5%
我们必得用文字表达自己，通常并用有关空间的字眼进行思想。这就是说，语言要求我们在我们的观念之间，如同在物质对象之间一样，树立种种同样明晰而准确的区别，产生同样的无连续性。这样把思想同化为物体，在实际生活中是有用处的，而且在大多数科学里又是必要的。但是我们可以提出来问：我们把不占空间的现象并排地列在空间，这是不是使得某些哲学问题有了各种无法解决的困难呢？又问：我们围绕一些拙笨象征进行争辩，是否把这些象征取消之后这场混战就可结束呢？把不占空间的东西非法地变为占空间的东西，把质量非法地变为数量，这使问题的核心里发生矛盾；既然这样，矛盾当然会在答案内重新出现。
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选择比努力更重要：名师张雪峰手把手教你填报高考志愿
13人今日阅读 推荐值 68.8%
如果你是高考生，不知怎么报志愿，那么你需要这本书，让你轻松入门，制订目标。如果你是学生家长，不知如何让孩子自主学习、帮孩子选择一个好未来，那么你需要这本书，听张雪峰老师聊心态、谈理想、讲方法。本书可以解决以下问题：高中时代应当怎样度过？报志愿时，选学校，还是选专业？不浪费一分的志愿，就是好志愿吗？该不该服从调剂？哪些专业是未来前景最好的？内文更多干货解答，欢迎翻阅。
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冯尔康文集：徽学研究
《徽学研究/冯尔康文集》收录了作者对徽学以及徽州史研究的文章，分为徽州宗族史、徽州女性史、徽州·徽学3个栏目，对清代徽州贤媛的独立谋生能力与历史识见得出认知；认识到明清徽州名族是中古士族的遗绪，传承了士族文化；认为徽州名族高度重视文化，深入人心，变成文化传承基因，名族成员血液中就有文化因子，为徽商承继下来。
徽学（第12辑）
《徽学》是由教育部人文社科重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的综合性学术集刊，主要刊发海内外高水平徽学研究成果。本刊注重徽学研究的原创性成果，讲求学术性、理论性、前沿性，开设“文献与文书”“宗族与社会”“徽商与经济”“学术与文化”“理论与综述”“比较及其他”等专栏。本辑为第十二辑，共收录20篇文章，多数为与徽学研究有关的国家社科基金重大项目、教育部重大项目以及安徽省重点科研项目的阶段性成果。
延续与断裂
16-20世纪上半叶，徽州乡村社会曾长期保持社会稳定和繁荣，即使偶有战争、动乱，也都能迅速恢复社会稳定。探讨其原因所在，无疑具有相当的借鉴意义和现实意义。本书在综合作者以往研究成果的基础上，结合作者搜集和挖掘整理的方志、谱牒、笔记、契约、文书、碑刻、档案等史料，对近代徽州社会稳定的内在和外在原因进行了综合性考察，对徽州内部结构的稳定表征和发展机制做了视角独特的阐述和深入探讨，并通过对徽州几个村落的具体研究，揭示近代徽州乡村自治的规律和特点。本书是国家社科基金项目，也是唐力行先生长达30余年的徽洲史研究的收山之作，代表了唐力行先生徽州史和区域史研究的最终成果。
中国历史上的国计民生
本书是第十六届中国社会史学会年会暨“中国历史上的国计民生”学术研讨会的论文选集，围绕“国计民生”的主题，对近代中国的社会经济、社会秩序与社会治理、社会生活与日常生活、社会群体、医疗卫生与集体化时代的社会等问题展开讨论。书中论文运用新发掘的档案、碑刻、族谱、契约文书等丰富的地方文献资料，借鉴社会学、人类学等学科的理论方法，展示了中国社会史学界在理论探索与实证研究上的最新成果。
明代乡村纠纷与秩序：以徽州文书为中心
【内容简介】 日本学者中岛乐章的《明代乡村纠纷与秩序：以徽州文书为中心》利用大量徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题，复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成状况，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂志《史学杂志》《东洋学报》《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。
明清乡村绅权建构与社会认同研究：以徽州士绅修谱为中心
1人今日阅读
本书为国家社科基金一般项目《明清乡村绅权建构与社会认同研究——以徽州士绅修谱为中心》(项目编号：11BZS035)，结题成果，获良好等级。本书分上中下三篇，每篇三章，共九章。上篇“明清徽州家谱与士绅修谱基本情况”，主要介绍明清徽州士绅及其家谱编修基本概况。中篇为“徽州士绅阶层以修谱构建社会权力”，讨论士绅阶层以修谱方式建构社会权力的过程。下篇为“以家谱为中心构建的社会认同”，重点探讨士绅通过修谱行为构建的社会权力，以及在这一过程中士绅阶层的系列行为是如何在社会上得到认同的。
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四库提要小传斠补
本书对《四库全书总目》撰者小传进行纠谬补阙，间及其他讹误。
汉民族史记（1-9卷）
12人今日阅读 推荐值 78.8%
本书是中国国内第一部全面记述汉民族发展历史的丛书，继承了司马迁开创的史学传统，运用传统结构模式，创造性地打破了历代王朝的框架，按照民族自身发展的规律，将汉民族历史的呈现分为发展史、区域史、族群史、文化史、风俗史和海外移民史六个层面，宏观而又严谨，大气而又细致，创新中透出对传统的继承，论述中显出学术视野的高远。编著者徐杰舜统领徐桂兰、陈华文、彭清深、韦东超、刘冰清、罗彩娟、杨军、万建中、罗树杰、陈顺宣、周耀明、韦小鹏、丁苏安等专家学者共同完成，本书的撰写，将历史文本与实际调查相结合，从第一卷到第九卷，以翔实丰富的资料，全面、完整、系统、生动地展现了世界上历史连绵不绝的汉民族，五千多年来，从一个原生民族的形成，经族群、文化和风俗的内涵发展，又几经凤凰涅槃，不断重生，直到海外移民，走向世界，以一个高凝聚度且伟岸无比的民族形象，屹立于世界民族之林。
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科第冠海内人文甲天下：明清江南文化研究
全书搜集和征引了大量政书档案、民间文书、文集笔记、地方志书、日记碑刻以及域外文献等一手资料，着重从制度规定与社会运作两个途径，对明清时代江南的科举盛况、人文活动、社会治理、城市风貌、书画收藏、契约文书和外国人眼中的视觉印象等，作了多角度考察和深入探讨，分析了江南科第冠海内、人文甲天下、引领时代潮流和社会发展的背景与原因，提出了诸多学术新看法，堪称江南地域文化研究的重要成果。
中国方志两千年通鉴（上、下）
中国方志从编纂起始至今，虽已有两千余年的历史，但对其历史的记述和研究，则略显薄弱。近代以来，冠名“中国方志史”的著作虽已有若干种，但以宏观概说者居多，重在探索其规律性的问题，而宏微兼具、以尽可能多的翔实资料加以印证和探索的则似乎还没有。本书即以上古时期白阜画《神农地形图》作为方志学的源头，下至2000年，系统地梳理了两千年来中国方志学的发展轨迹。
星汉灿烂：曹操氏族文化志
本书主要以时间为序，串联中国各个历史阶段曹操世家著名人物，将曹氏家族从西周至今的历史变迁、历代名人、家族风貌、发展历史等呈现。全书分为四章，分别为：曹操祖上、曹操家族、曹操后裔名人和曹操后裔家族概况。附录部分介绍了有关本书文章的资料出处、历史依据、家谱家规等。本书可作为对中华传统文化尤其是家族史感兴趣的读者的学习参考用书。
新安医学流派研究
新安医学发源于新安江流域的古徽州地区，是祖国医学中一支富有影响的地域性综合性学术流派。本书从地域文明、内涵特色、医家医著、学术理论、创新学说、临床风格、各科成就、流派传承、现代研究、文化视野等方面，由点及面、点面结合，从不同的角度和层面，剖析其纷繁的结构体系，阐明其广博的学术内涵，探讨其一系列的"特异之见""独创之巧"。800多年历史，800余位医家，800余部著作，源远流长的学术历程，彪炳史册的学术成就，有容乃大的学术气度，与时俱进的学术精神，在古徽州这片面积一万多平方公里、人口百万左右的弹丸之地，竟然创造出如此辉煌的业绩，不能不说是一个奇迹。
君子文化的当代价值：第二届君子文化论坛论文集
本书为第二届君子文化论坛论文集，收录了47篇论文，论文核心主题为“君子文化的当代价值”，分为“君子文化价值与当代社会发展”“君子思想意蕴与文献经典阐释”“君子人格形象与中华诗礼传统”三个专题，论文观点鲜明，思辨精深，展示出君子文化对于当今社会精神文明建设的积极作用及其自身的现代转换。
明遗民诗人姜埰评传
姜埰（1607年－1677年），字如农，同人私谥贞毅。山东莱阳人。明末政治人物，入清后以遗民自居。本书对姜埰的家世、求学、仕宦、交游、思想等方面都做了系统的研究与介绍，并对其诗文作品进行了较为全面的分析和评述。
商人与中国近世社会
自古以来，商人就被贬为“四民之末”；甚至在情感世界里，商人也成了“重利轻别离”的固定角色。其实，商人阶层是16世纪以后中国社会中最为先进的一支社会力量，他们的经营活动松动着传统社会的根基，推动着传统社会的缓慢转型。
传统中国研究集刊（第二十二辑）
《传统中国研究集刊》2006年创刊，是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。本辑为第二十二辑，收录论文十五篇，分“专稿”“经子研究”“史学研究”“文献考证”“名家学述”，为众多学者研究中国传统政治、经济、社会、风俗礼仪等方面的最新研究成果，见解深刻，颇有新意。
徽学（第14辑）
《徽学》是由教育部人文社科重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的综合性学术集刊，主要刊发海内外高水平徽学研究成果。本刊注重徽学研究的原创性成果，讲求学术性、理论性、前沿性，开设“文献与文书”“宗族与社会”“徽商与经济”“学术与文化”“理论与综述”“比较及其他”等专栏。本书为第十四辑，文章多数为与徽学研究有关的国家社科基金重大项目、教育部重大项目以及安徽省重点科研项目的阶段性成果，可以说选辑了徽学研究方面具有较高水准的文章。
中国善书研究(增补版)上下卷
2人今日阅读
【内容简介】 “善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明末清初在中国历史。
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