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作为意志和表象的世界
109人今日阅读 推荐值 84.8%
“世界是我的意志，世界是我的表象。”叔本华代表作《作为意志和表象的世界》一书系统而全面的阐述了作者建立在他的哲学本体论——意志学说的基础之上的人生哲学。通过“生的智慧”，尤其是通过对宗教信仰的追求与实践，人可以克服意志，战胜欲望，从而解脱痛苦。作为叔本华的第1本书，《作为意志和表象的世界》不仅是他哲学思想的完美展示，也是他对人类的看法的完整记录。
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作为意志和表象的世界（汉译世界学术名著丛书）
58人今日阅读 推荐值 88.6%
“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候，叔本华只有28岁，这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作，包含了叔本华哲学的一切细节，其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，他认为“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱，那么剩下来属于天国的只有倦怠。”
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作为意志和表象的世界（果麦经典）
16人今日阅读 推荐值 89.0%
完成这本书的时候，叔本华只有28岁。这位被称为深度忧伤和悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，他认为“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱，那么剩下来属于天国的只有倦怠。”这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作，包含了叔本华哲学的核心细节，其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。对于长期被人们忽视的岁月，他表示：如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。如今，他的名字已成为了伟大哲学的代名词，时间证明了，是他的时代配不上他。尼采、托尔斯泰、卡夫卡、爱因斯坦、华格纳、弗洛伊德……他们全部都是叔本华的仰慕者这位被称为极悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，就此点亮了人类思想的光辉岁月。
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中和论道（第四辑）：生命与生成
《中和论道》第四辑属于中和集团与西北师范大学哲学学院共同主办的“中和论道——哲学沙龙”系列丛书。本辑内容涉及到西方哲学家海德格尔、尼采、笛卡尔、休谟、康德和卡西尔的相关思想；同时也涉及到中国哲学语境中关于“中庸”、“儒道关系”以及中医的相关思想论题。由于本书采取了公开演讲、现场互动的方式，职是之故，语言更能贴现实生活场景，具有很强的可读性。
新伦理学原理
王海明著的《新伦理学原理》是一种新伦理学。它的轴心是至今西方认可未能破解的“休谟难题”——“应该”能否从“事实”推导出来——之答案。行为应该如何的优良道德，只能通过道德很终目的——增进每个人利益——而从行为事实如何的客观本性中推导出来。作者将这个答案归结为一个道德价值公式，认为从这个破解休谟难题的道德价值推导公式，能够推导出伦理学的全部内容，因而可以称之为伦理学公理。本书就是从这个公理推演伦理学体系的力作。
十年呓语——康德黑格尔哲学要旨
【内容简介】 本书稿分别对《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《精神现象学》《逻辑学》《哲学史讲演录》等经典名著的核心内容进行归纳和提炼，旨在用简洁流畅的文字将康德、黑格尔的思想清楚明白、原原本本地表达出来。作者用六个主题对康德和黑格尔哲学进行了系统再现，关于宇宙人生、道德理想、认知过程等的诸多问题，都可以在本书稿中找到答案。既适合非哲学专业大学生作为西方哲学类辅助读物，也非常适合爱好康德黑格尔哲学的普通读者阅读。
审美学引论
除绪论之外，本书由四个部分组成：审美的发生、审美主体、审美客体、艺术与艺术的美，对审美学的基本问题做了全面的阐述。本书蕴涵着作者历年来所创获的拥有独立见解的诸多科研成果，诸如对艺术美作了系统的历史考察与分析，提出并论证了“美是一种价值”，对所谓的科学美提出了质疑，对“美育即情育”说进行了商榷。
人间词话
3人今日阅读 推荐值 80.0%
《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。本书约请当今著名专家黄霖为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现词学大师王国维的学术个性。
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中国人的生死观
2人今日阅读
中国历史上有一些智慧的故事，是先哲们谈论生死留下的。从孔子的“未知生，焉知死”，到老子的“死而不亡者寿”；从陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧”，到张载的“存，吾顺事；没，吾宁也”；从道教的“我命在我不在天”，到佛教的“人生无常”……生存的意志，死亡的超脱，人生的奥妙，价值的追求，不朽的情怀，精神的永存，一幅生死智慧图，知晓此岸彼岸境。本书披览中国先哲生死谈，纵论各家生死观：远自东周诸子之学，近至清末民初新学，单列道教和佛教，述意撮要，略可备知。
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人间词话
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称划时代的作品。该书观点新颖，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。《人间词话》的版本较为复杂，本书是依据1982年第5期《河南师大学报》发表陈杏珍、刘烜重订《人间词话》重新排印出版的。书前的导读详细地介绍了作者和作品的情况，能帮助广大读者更好地阅读和理解本书。此次以精装形式修订出版。
文学创作问题六章
本书为《童庆炳文集》之一，包括上、下两辑，上辑收录了童庆炳作品《文学创作与文学评论》，下辑收录了童庆炳先生近年来关于形式相互征服说、语文教学、经典化、历史语境等诸问题的论文，计划为：第一章文学创作的意义；第二章文学创作的一般准备；第三章文学创作的客体；第四章文学创作的主体；第五章文学创作的至境追求；第六章文学创作的一般过程；第七章文学创作的样式和技巧等。
蓬莱阁典藏书系（全32册）
《蓬莱阁典藏书系（全32册）》内容涵括文学、艺术学、史学、哲学和国学研究，且大都对这些文学的发展有筚路蓝缕之功。作者皆为学界、民间耳熟能详的“大师级”人物，例如：康有为、梁启超、章太炎、胡适、鲁迅、王国维、闻一多、傅斯年……并请当今多位权威专家为之导读，梳理学术脉络，剔抉要义精粹。不仅使读者准确理解每部书的学术背景、撰述主旨，更能切实领会“大师们”圆融通博且富于个性特征的治学门径与学术风范。
天下为公：孙中山思想家剪影
本书对孙中山思想形成的历史背景、思想资源、知识构成以及孙中山为实现其思想所进行的学术探索和革命实践，做了全面的论述，勾勒了孙中山伟大的革命先行者的形象，其中的挖掘了海外文献以及档案材料，提出了创新性的学术见解。作者认为，孙中山思想来源于中国传统文化的精华，同时充分吸收了西方文化尤其是西方近代以来的思想、科学等资源，形成了以三民主义为核心的“天下为公”思想，彰显了博爱的精神。
文化建设的伦理审视
本书是作者承担的国家社科基金西部项目结题成果，是从伦理学视野对当代中国文化建设的全面审视。全书包括一个总论和十四章分论。总论概述了本课题的研究背景和理论观点；分论探讨了文化建设的方法论和价值观问题；弘扬中国优秀传统文化和继承优良道德传统的问题；发展文化事业、文化产业和深化文化体制改革中的伦理问题；科技、教育、文艺领域和文化生产、传播、消费环节中的伦理问题；以及文化建设与人的发展问题。本书对从事文化建设、文化经营、文化宣教、文化管理和文化研究的读者，包括文化伦理学爱好者，都有重要参考价值。
35位著名学者纵论恩格斯列宁思想
2020年是恩格斯诞辰200周年，列宁诞辰150周年，中国社会科学院马克思主义研究院原院长、学部委员程恩富研究员组织院内外著名专家学者，从各自的研究领域对马克思主的的重大问题以及恩格斯和列宁的思想进行了多方面的研究，内容涉及马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、马克思主义科学社会主义以及新时代的理论与实践、恩格思思想和列宁思想的研究，等等，对于继续推进马克思主义中国化时代化大众化具有重要的现实意义。
情性为本：《人间词话》文学观念研究
本书以情性本位观念为统领，紧扣《人间词话》诠释的中国文学特性这一问题，从情性是中国文学的本体，人生艺术化境界即成就中国文学特性的主体精神条件，内在情性的客观化即诗性话语结构，道艺为一即中国文学艺术的至境四个方面展开论述。共分五章，依据《人间词话》“境界”的内涵，采取总—分—总的结构，即第一章阐述王国维对中国传统情性本体观的继承和发展，是全书的基础，是总；第二、三、四章是从文学主体和文学文本两个角度在情性本体论基础上对《人间词话》总结的中国文学特性的阐述展开，是分；最后一章是前四章的综合提升，阐述文学艺术在本真的情性、文学的诗性话语和审美化的人生境界三者做最纯粹、最完美的融合后达志的最高艺术境界——“道艺为一”之境，是总。
蓬莱阁文学典藏
1人今日阅读
本丛书所选九种书目：《唐诗杂论》《中国小说史略》《人间词话》《中国中古文学史讲义》《顾曲麈谈 中国戏曲概论》《文心雕龙札记》《中国画学全史》《白话文学史》《宋元戏曲史》，涉及中国古代文学、白话文学、古典戏剧、传统绘画等诸多领域，蔚为大观；既有如《人间词话》《中国小说史略》这样流传广泛的经典学术名著，又有《白话文学史》《中国画学全史》之类备受推崇的划时代作品，均在中国文学史上占有重要地位，为后世所瞩目。
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人间词话 王国维词集
2人今日阅读
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称划时代的作品。该书观点新颖，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。《人间词话》的版本较为复杂，本书是依据1982年第5期《河南师大学报》发表陈杏珍、刘烜重订《人间词话》重新排印出版的。书前的导读详细地介绍了作者和作品的情况，能帮助广大读者更好地阅读和理解本书。
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语文教科书内容设计导论
语文教科书内容选择与呈现方式是语文教科书研究中的两个关键性问题。当前对这两个问题的研究存在着“内容选择”的研究力度不够、分领域教材研究相对薄弱、语文教科书的内容要素缺乏整体研究、语文教科书的结构体例缺少深入分析以及对教科书话语缺少关注等。本研究针对上述问题，综合运用文献法、文本分析法、比较研究法以及个案分析法，围绕语文教科书的内容选择与呈现方式，探索改进语文教科书建设的可能途径，探寻教给学生什么样的语文？怎样教给学生语文？及其在教科书中的呈现。论著对百年来语文教科书内容进行描述和归纳，分析影响教科书内容的主要因素，探讨语文教科书编制内容演进与语文自身现代化之间的基本规律，以展示存在的合理与疏漏。在分领域教科书内容研究中，分析语文教科书阅读内容的对象性知识与主体性知识，探讨写作内容三种范式的知识整合。围绕语文教科书呈现方式优化，探讨了结构体例、选文、知识、活动、教科书话语、插图的呈现方式，对理想的语文教科书以勾画和阐释，并分析了语文教科书内容选择与呈现方式对语文教学实践改革的启示。
现代性与主体的命运（守望者）
1人今日阅读
哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则，本书区分出西方哲学发展的前现代（古代）、早期现代、后期现代和后现代（当代）四种形态，并重点探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述，其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折进程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派，既具有宏大的理论视野，又具有强烈的问题意识。
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道德理由的追寻：道德推理理论研究（国家出版基金项目；当代中国社会道德理论与实践研究丛书）
本书强调了道德推理中的理性内涵和价值积淀，对道德推理的价值依据、逻辑形式、复杂过程以及与其相关的因素进行了深入的研究，探讨了道德推理在伦理学理论研究中的重要作用，倡导社会生活和道德实践中的理性精神。
哲学入门：将爱智慧进行到底
哲学是什么？哲学应该是个什么样子？未来的哲学会是什么样子？这是从事哲学工作的学者们首先碰到的并且也不能不去思考的问题，是要人们倾注一生的热情响应它、思考它的问题。这问题同样也是热爱智慧、思考人生、认识自我的青年朋友最爱提出的问题。本书选取了一个独特的视角，这从它的副标题“从爱智慧到弃绝智慧”就可以看出。对于我们今天思考哲学的未来和人的未来非常重要。哲学，尤其是西方哲学，经历的“从爱智慧到弃绝智慧”的转变，确实值得我们认真地加以总结和对待，值得我们深入思索一番。
八十梦忆
本书是刘梦溪先生书稿，概述其对学界先贤学术思想的研究、讲述其与中外学界名人的交往、评点诸多学人的学术观点与著作，兼及自己的学术研究历程。书稿成于作者八十周岁，故曰“八十梦忆”。值得一提的是，作者亲自组织参与许多重要的文化活动（成立中国文化研究所、创办《中国文化》等），使其得以广泛接触国内外中国历史、考古、文学、哲学等领域的硕学耆老，了解他们的个人经历、学术观点、学术创获，尤其是他通过访谈或者沙龙的形式，对许多学者的言行进行了详细地记录，通过作者的笔，我们可以看到诸如王国维、陈寅恪、马一浮、钱锺书、赵朴初、季羡林、何炳棣、汤一介、余英时、李泽厚、庞朴、金耀基等人一些不太为人熟知的方面，是作者为这些人的画像，这类文字具有广泛的读者，自有其出版价值。
陈铨评传
陈铨，具有强烈民族情怀的知识分子，也是一个深具浪漫气质的小说家、戏剧家，同时又是一个卓有成绩的学者和业务精湛的大学教授。本书以“新材料，新发现，新问题”为基本原则，成果中大量使用了新发现的史料，即大量家书、日记、手稿等一手资料；以传为经，以评为纬，力求史、传、评有机结合，全面的对陈铨的生平、业绩、行迹等展开了信实可靠的考述与评估，对于构成传主一生重要事迹，如他对中德文化所作的堪称筚路蓝缕的比较研究，他的对尼采等德国哲学、文学的介绍，他与“战国派”的关系及其主张，他的戏剧创作与实践、特别是抗战时期引起轰动也引发批评非议的《野玫瑰》风波，他作为清华毕业、留学欧美的一代学术精英在时代中的奋发与浮沉等等，都做了有益的、具体深入的学术探究。同时也对传主所处的时代、所接触的人物，如吴宓、林同济、闻一多、沈从文等，做了有价值的、真切细致的体现与反映。本书部分章节已在国内学术刊物上发表过。
教学名家谈语文（教学名家系列谈）
1人今日阅读 推荐值 77.9%
本书收集了数十篇承载着语文教学名家的语文思想与课堂实践的优秀文章，使广大读者真正领略到名家对语文学科透彻而周到的体认，对语文课堂实践灵活而高效地开展，对语文教学改革的坚定持续而富有成效的创新探索，对广大语文教师更新教学理念、转变课堂行为、提升教学质量有着重要的引领和借鉴功能。
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在批判中建构“新哲学”框架
本书依据《德意志意识形态》原始手稿、新的《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA2）编辑的最新进展和研究动态，从文献学的角度，对这一文本的产生背景、写作过程、版本渊流进行了详实的梳理和考证；按照原书写作的先后顺序，对其各个组成部分，特别是学界研究非常薄弱而又占全书绝大部分篇幅的第一卷中的《圣麦克斯》、《圣布鲁诺》进行了详尽的释读，对过去相对来说较为熟悉的《费尔巴哈》章的内容重新进行了认真的辨析；根据作者自己的理解，对其中各章节关涉到的重要问题和思想一一进行了深入的讨论，从总体上重构了整部文本的理论视界和逻辑架构，勾勒出马克思透过观念世界和意识形态的层层迷雾，“从现实出发”观照和理解人、社会和历史的致思路向，并将其置于人类思想史的进程和当代社会实践的图景中，阐明其现实价值与意义，予以客观的历史定位。