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孔子家语（中华国学经典精粹）
5人今日阅读 推荐值 77.2%
《孔子家语》是一部了解和研究孔子的重要著作，是研究孔子的必读之书。如要真正走近孔子，并理解他，则要从《孔子家语》入手。本书稿以原文、注释、译文的形式，记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，以及孔子与各诸侯国君的问答。文字严谨，内容充实，有助于让读者理解和接受孔子的思想，进一步走进孔子，也有助于推动早期儒学的研究。
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孔子家语
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中华文化源远流长，是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化，将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此，本套“中国古典文化精华” 丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品，内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域，多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。
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孔子家语
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本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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孔子家语
《孔子家语》是一部记录孔子及其弟子思想言行的著作，共十卷四十四篇。该书蕴含丰富的儒家思想，包含道德观、人生观、社会观等，是了解和研究古代儒家文化的重要文献。其真实性经考古证明，非伪书，具有极高的历史和文化价值。
中华经典藏书：孔子家语
《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。这部著作汇集了大量孔子的言论，再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景，此外，还有经过整理的孔子的家世、生平、事迹以及孔子弟子的材料。与包括《论语》在内的众多文献相比，《家语》具有相当重要的学术价值，被称为“孔子研究*一书”。
孔子家语全鉴（典藏诵读版）
2人今日阅读
《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作，又名《孔氏家语》，或简称《家语》。详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，生动塑造了孔子的人格形象，对研究儒家学派的哲学、政治、伦理和教育等思想有巨大的理论价值。同时，由于该书保存了不少古书中的有关记载，对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。该典藏诵读版对原典进行了注释、翻译，并对部分内容配有朗诵音频，便于读者全方位品读赏析。
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孔子家语全鉴（珍藏版）
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《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。
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论语通解+孔子家语通解（套装共2册）
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《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
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中信国学大典·孔子家语
孔子修身以礼、从政以德、待人以恕，他的哲学思维深度，通天达地，宽厚宏博，令人赞叹，堪称“一支妙笔，战胜七雄五霸；几卷诗礼，流传亿万斯年”。孔子以生命影响生命，散发着巨大的感染力，潜心书中，犹如站在圣贤的身旁，聆听他一字一句的倾谈和教诲，实为人生一大乐事。“中信国学大典”之《孔子家语》，由潘树仁撰写导读，并对精彩段落、经典语句加以赏析与点评，因此这是一个版本权威、评点精准、特色鲜明的《孔子家语》新注，尤其适合普通国学爱好者阅读。
孔子家语通解
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
万卷楼国学经典（少儿版）：孔子家语 颜氏家训
《孔子家语》和《颜氏家训》是古人对于“家教”的诸多著述中流传最广、最为人所称道的两部著作。《孔子家语》记述了孔子及其弟子的言行与思想，生动塑造了孔子形象，对研究儒家学派的哲学思想、政治思想和教育思想有着巨大的理论价值。《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名文学家颜之推结合自身经历、处世哲学所写成的家庭教育教科书。本书节选其中部分内容，加以注释和翻译。为方便孩子阅读，本书采用大字注音形式，辅以精美插图，立体呈现经典著作的同时，助力孩子们提升素养，启迪智慧，感受传统文化的魅力。
万卷楼国学经典（珍藏版）：孔子家语 颜氏家训
《孔子家语》是记录孔子及其弟子生平与言行的著作，可以从中学习大成至圣先师孔子及其弟子的人生经历与道德水准、行为准则，有着极为重要的教育意义及史料价值。《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推写给自己后裔的迅捷，详细记录了他的个人经历、思想与学识，还有对人生的思考，对于增强个人修养、维护家庭伦理方面有着重要作用。本书将这两本具有传世意义的教育著作放在一起，希望能带给读者全新的阅读体验与实际家庭教育意义。
论语日记（全2册）
6人今日阅读
《论语日记（全2册）》以日记的形式把《论语》二十篇作别开生面的解读，如道家长里短般向读者娓娓道来。作者注重对《论语》每一个重点字词和句子的详细解读，且汇集历代儒学名家的不同解构形式，让读者可以从不同角度梳理《论语》所反映的内涵。同时，作者还深挖《论语》中每一个字的来源及引申义，让读者可以了解汉字的由来和该字的微言大义。《论语日记（全2册）》在阐述《论语》文本所包含的深意时，还结合经典佐证，以及史料、文献、文学资料进行侧面的阐述和对比，读者从中得到的不仅是视野的扩增，更重要的是知识的累积和智慧的提升。总之，《论语日记（全2册）》堪称一本阅读《论语》的工具书。
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论语日记（上册）
1人今日阅读
《论语日记（全2册）》以日记的形式把《论语》二十篇作别开生面的解读，如道家长里短般向读者娓娓道来。作者注重对《论语》每一个重点字词和句子的详细解读，且汇集历代儒学名家的不同解构形式，让读者可以从不同角度梳理《论语》所反映的内涵。同时，作者还深挖《论语》中每一个字的来源及引申义，让读者可以了解汉字的由来和该字的微言大义。《论语日记（全2册）》在阐述《论语》文本所包含的深意时，还结合经典佐证，以及史料、文献、文学资料进行侧面的阐述和对比，读者从中得到的不仅是视野的扩增，更重要的是知识的累积和智慧的提升。总之，《论语日记（全2册）》堪称一本阅读《论语》的工具书。
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论语日记（下册）
《论语日记（全2册）》以日记的形式把《论语》二十篇作别开生面的解读，如道家长里短般向读者娓娓道来。作者注重对《论语》每一个重点字词和句子的详细解读，且汇集历代儒学名家的不同解构形式，让读者可以从不同角度梳理《论语》所反映的内涵。同时，作者还深挖《论语》中每一个字的来源及引申义，让读者可以了解汉字的由来和该字的微言大义。《论语日记（全2册）》在阐述《论语》文本所包含的深意时，还结合经典佐证，以及史料、文献、文学资料进行侧面的阐述和对比，读者从中得到的不仅是视野的扩增，更重要的是知识的累积和智慧的提升。总之，《论语日记（全2册）》堪称一本阅读《论语》的工具书。
说苑
13人今日阅读 推荐值 83.8%
《说苑》二十卷，是《汉书·艺文志》著录的“刘向所序六十七篇”中的一部分，是刘向校书时根据皇家所藏和民间流行的书册数据加以选择、整理的颇具故事性、多为对话体的杂著的类编。《说苑》的取材十分广博，上自周秦经子，下及汉人杂著，“兼综九流，牢笼百家”，很像后代的类书。
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四书解读全集（共6册）
8人今日阅读
《四书解读》是集陈来、王志民、王中江、安乐哲等多位国内外儒学研究者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例，将“四书”思想的学术研究与其现代传播、应用相结合，对“四书”进行了系统、深入的解读，对于推动儒家思想的深入研究和发展、扩大儒家思想的影响力具有重要意义
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《论语》言论评析（上下册）
本书是继《〈论语〉人物评传》《〈论语〉事件评述》之后的又一本研读《论语》工具书。全书继续坚持史学研究的方法，从《论语》中梳理出93个主题概念（命题），并将孔子相关言论集中起来进行评析。全书直接评析孔子言论350余章，间接评析言论则数倍于此。这种用若干主题概念来串连孔子相关言论的研究方法是具有开创意义的，可以帮助研读者从儒家思想体系的整体高度来研读《论语》。
中国哲学通史（全十册）
8人今日阅读
十五年切磋打磨，关于中国哲学通史的精专之作。国家出版基金项目，一套全面阐述中国哲学发展历程的学术巨著。 全书共10卷，包括：先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、少数民族哲学卷、古代科学哲学卷。 丛书增加了近百年来各种《中国哲学史》未曾写过而实际上在历史上起了很大作用并真正有历史影响的哲学家，又增加了少数民族哲学与古代科学技术哲学的内容，深度建构、阐发了中华民族几千年来较为完备的哲学思维发展史，体现了中国人的哲学智慧、超越境界、身心修炼、言说论辩的特色及其与欧洲、印度等哲学智慧的不同。
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论语新说
作者感动于中国优秀传统文化的核心思想，通过对《论语》文本的梳理和解读，从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎28个话题，联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影响，记录自己学习《论语》思想的心得，并联系现实提出自己的思考和新见解，意在与读者一起讨论、学习，并求教于方家。
中国文史哲大辞典
27人今日阅读 推荐值 87.0%
一、《中国文学大辞典》共收录中国文学学科词目一万八千余条。分作家、流派社团、作品、名词术语、研究著作、报纸、刊物、文学人物等大类。全书词目分十二个单元，按时代依次编为：先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，隋唐五代文学，宋辽金文学，元代文学，明代文学，清及近代文学，现代文学，民间文学，少数民族文学，文学理论批评，文学史通论总集及其他。每类词目一般按时间先后编排，年代无从查考或界限不明的置同类之末，以见其文学发展脉络。 二、《中国历史大辞典》由中国社会科学院发起，中国历史学界众多名家参与，整个编纂出版过程历时近二十年。共收录词目六万七千余条，九百多万字，包含了五千年中华文明的基本内容，全面准确地反映出中国历史的概貌。全书条目涵括了中国古代政治史、经济史、军事史、思想史、文化史、教育史、法制史、科技史、民族史、风俗史、宗教史、外交史等各个领域。《中国历史大辞典》全面发掘和整理了中华民族的历史遗产，反映和总结了以往中国历史学科的重要研究成果，传播和弘扬了中华泱泱古国的历史文明，放眼世界，堪称一部全面、权威的中国历史百科全书。 三、《中国哲学大辞典》本辞典由张岱年先生任主编，全国数百位中国哲学方面的专家学者撰稿，举凡这一领域中的知名专家，基本上都是本书的作者。全书共收词六千七百余条，二百三十万字，分类编排，收入中国哲学学科中的名词术语、学说范畴、学派组织、活动争论、人物、著作刊物等。其内容覆盖中国哲学各个阶段：从中国哲学的起源、萌芽一直到近现代及当代哲学；各个分支学科：从先秦儒家哲学、道家哲学等一直到中国佛教哲学、道教哲学，中国古代的政治哲学、历史哲学、军事哲学、科学哲学；各个领域：从天道观、认识论、辩证法、人生观一直到近现代各种哲学思潮。
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中国儒学通志·先秦卷·纪事篇
此为中国儒学通志先秦卷的纪事部分，内容主要是先秦儒学的重要事件。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。
《论语》人物评传
本书第一次把《论语》里的所有历史人物从书中剥离出来，结合《左传》、《国语》、《尚书》、《史记》等史书以及《孟子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》、《淮南子》等诸子书中的有关记载，把他们作为一个独立的历史人物（而不是《论语》中的“一句话”人物）进行系统研究，每个人物有“传”有“评”。
经典国学必读书系（套装共21册）
本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子（杂篇一）》、《庄子（杂篇二）》、《庄子（外篇一）》、《庄子（外篇三）》、《庄子（外篇二）》、《庄子（内篇）》等，共21册。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，现存24篇。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。本书的文体多样，议论体有：《农战》《开塞》《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有：《垦令》《靳令》《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记·商君列传》，用以表明商鞅的主张。
《左传》全文通识读本(精)
46人今日阅读 推荐值 81.8%
春秋是中华文明发生轴心突破的时代，也是中华文明核心经典开始形成的时代。本书是先秦史学巨著《左传》的简体横排全文读本，从器物、礼制、官制、地理、文字等多方面展示春秋时代的全景。作者以中华书局版杨伯峻《春秋左传注》为蓝本，在体例上有所创新，倾力十余年，终于整理成书。本书借鉴西方学者研治古典学的思路，采用《春秋》《左传》按事件匹配的全新结构，对正文进行精细分段、标记，并将人名、地名索引散入相应的正文中以方便查找。 本书注重展现《左传》文本内部互相关联、互相印证、互相烘托的网络结构，附有大量短文及长篇专文来深入解析文本中的疑难问题。本书注解清切简明，立足于读者需求，在杨伯峻《春秋左传注》的基础上进行全面修订、扩充，融入近年来史学、考古学、地理学、古文字学乃至植物学的大量新成果。正文中配有150余张古遗址图、出土器物图，展现春秋时代的真实面貌。参考资料编录大量传世及新出土文献相关篇章，还配有近70张彩色地理示意图，帮助读者更直观地了解春秋时代的政局。
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魏晋之际司马氏与礼法之士政治思想研究
司马氏家族与魏晋礼法之士的政治思想对魏晋官方儒学影响颇深，但在中国古代思想史的研究中却很少人关注。本书从思想理念、制度建设及政治斗争三个层面系统地分析该利益集团的政治思想，指出杂糅道、法之学的儒学思想主导了他们在政治实践中的思想特征，从而更为全面地揭示官方儒学在这一时期的理论特点、演变过程与历史意义。
孔子这一生
18人今日阅读 推荐值 89.0%
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词，都来源于孔子。当我们年近三十，在社会上尚无立身之地；年近四十，为家长里短而烦心茫然；年近五十，为老之将至而惶惶不知所措……这些时候，我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学：家贫不忘立志 孔子三岁时，父亲就去世了，在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒，但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器，模仿祭祀的礼仪动作，不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时，他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向，并终其一生为之不懈努力。 翻开本书，从孔子的一生中找到过好人生的答案。
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礼以义起：传统礼学的义理探询
2人今日阅读
《礼以义起》是吴飞教授十余年礼学研究的思考与总结。2007年，他在从事人类学研究时，关注到“礼”的因素对理解中国社会与人伦关系的重要作用，并由此转向礼学研究。 传统礼学素称难治，如何借重现代学术方法为其开拓新路？本书提供了答案。作者通过阅读、整理经典文献，对礼学中的核心议题、服制流变、器物仪礼等方面，予以重新诠释与梳理。 此外，本书还展现了一位优秀学者的治学经验。对有志于学的年轻人而言，如何在学术上少走弯路，找到“门径”，本书提供了参考。作者转向礼学研究后面临着巨大挑战，“这种过于专门的学问，进去是有可能出不来的”。他在书中回忆了研究初期不得“门径”的困窘，以及如何在复杂的学术系统中，寻找到“入门”钥匙的经验。作者在前言略述本书所收诸文的撰作缘起、思考所在，正是“以学术为志业”的生动诠释。
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出土文献的学派判定
近些年对于出土简帛古书的学派判定，是一个热点问题。学者们多根据传世文献以及相关材料，运用“六家”、“九流十家”或新造的学派名称等来讨论这些古书的学派属性，也有更细的学派划分如“七十子”，还有一些学者提出了反思。作者认为有必要根据当时人的视域来讨论什么是学派以及学派划分的标准。当时人看学派更重视师承渊源和师说，“百家”比“六家”“九流十家”更适合用来称呼简帛古书。今天我们判定出土古书的学派要注重阙疑。
中国历史大辞典
47人今日阅读 推荐值 92.7%
《中国历史大辞典》于1978年由中国社会科学院发起，中国历史学界众多名家参与，整个编纂出版过程历时近二十年。本典共收词目67154条，900多万字，包含了五千年中华文明的基本内容，全面准确地反映出中国历史的概貌。全书条目涵括了中国古代政治史、经济史、军事史、思想史、文化史、教育史、法制史、科技史、民族史、风俗史、宗教史、外交史等各个领域。原出的分卷本依据历史朝代和专门领域分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽夏金元、明、清（上、下）和民族史、历史地理、思想史、史学史、科技史等十四卷。其后又出版有汇编本、音序本等不同版本。 《中国历史大辞典》全面发掘和整理了中华民族的历史遗产，反映和总结了以往中国历史学科的重要研究成果，传播和弘扬了中华泱泱古国的历史文明，放眼世界，堪称一部全面、权威的中国历史百科全书。
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根源、制度和秩序：从老子到黄老
1人今日阅读
本书主要围绕老子思想和黄老学展开，旨在探讨老子世界观与黄老学的内在结构和系统，准确认识它们的义理构造和精义，追寻从老子思想到黄老学的演变，扩展和深化对早期道家的研究。从中我们可以看出，老子用非常有限的文本建立了一个非常高明的世界观，这一世界观既有探寻世界根源的本原论，也有追求最好治理的政道论。黄老学继承了老子的本原和政道论，又为其增添了用制度和规范保证客观、稳定、有效治理的法治论。
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《论语》的文学艺术新诠
本书主要分作上中下三个部分，探讨《论语》的文学艺术表现等问题。其中：1、上编：《论语》与孔子作为第一部分，主要就与本书相关的《论语》研究的系列问题，作追本清源的工作。具体涵盖《论语》的命名、作者、成书时间与《论语》的思想研究等内容，是本书随后研究的基础内容。2、中编：《论语》的文学思想作为承上启下性质的第二部分，内容主要讨论《论语》的文学观念问题，涉及文学概念的界定、孔子与孔子弟子等的文学思想等。3、下编：《论语》的文学艺术作为孔子文化与《论语》文学思想指导背景下的艺术表现，《论语》有自身特点，主要体现于文体、叙事、结构、说理、人物形象与语言等方面。是本书讨论的重点问题。
文选（全六册）精：中华经典名著全本全注全译
72人今日阅读 推荐值 82.1%
梁代萧统编纂的《文选》，是我国现存最早、影响最深广的一部总集。全书六十卷，所选作品，上起周代，下迄南朝梁代，时间跨度约八百年；共选作品七百余篇，有辞赋、诗歌、各体文章等，体裁样式众多，其中以骈体文学为主。《文选》编成以后，由于其内容丰富，选录精审，长期以来受到人们的重视，流行广泛，成为人们学习汉魏六朝文学、学习骈文的主要读物。历代注释、研究《文选》的人也很多，形成了一门专门的“选学”。本次拟纳入“中华经典名著全本全注全译丛书”出版的《文选》，是贵州人民出版社1994年出版的“中国历代名著全译丛书”中张启成、徐达等译注之《文选全译》的再版。
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成人之道：《论语》导读
本书是一本帮助高中生理解《论语》的辅助读物，引导学生领会如何“成人”。成人，既是一个静态的理想目标，又是一个动态的现实过程。为了成为“人”，有素质的人，青少年需要从仁爱出发，爱己惜物；需要按规矩办事，克己复礼；需有开放的胸怀，行忠恕之道；需要树立志向，需要勇敢无畏，需要自我反省，需要身心快乐，需要贡献社会。本书结合史料，深入浅出地向青少年读者展示了这八点需要的成人过程，从而更有利于青少年读者的身体力行。
先秦动物文化研究
2人今日阅读
先秦动物文化是中华传统文化长河中的一脉源泉。深度整合、解读、评价、阐发和弘扬先秦优秀动物文化，对于倡导文化自信、重视文化传承、关注文化创新、拓展文化交流有着特别的意义。本书的学术旨趣，在文献层面是搜集、整合先秦元典中异常丰富但极其零散的动物文化资源；在学理层面则努力建构一个先秦动物文化研究的话语框架；在实践层面为传承、弘扬先秦优秀动物文化所蕴藏的丰富价值。
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中国文化论衡（2017年第1期/总第3期）
《中国文化论衡》是山东社会科学院主办的学术集刊，旨在倾力打造中国文化研究高端学术品牌。主要刊载与中国传统文化和当代文化相关的最新研究论文及其他文章，常设栏目有专辑、专题、理论探讨、书评、学术动态、专家访谈等。
汉书艺文志六艺略笺证
1人今日阅读
《汉书·艺文志·六艺略》的基础是刘向所校西汉秘府六艺书录，属于《汉志》目录体系的中心部分。这是最早的一份六艺类著作目录，也是早期学术史的纲目文献。本书是作者日常阅读和研究时关于《汉书·艺文志·六艺略》的考辩文字汇集，着意从学术史角度考察书籍的流变，可看成一部用注释和笺证写成的书籍史。其中有个人的研究，也兼采前人成说，考辩因需而设，要而不烦，对我们深入 了解《六艺略》和早期书籍史应有助益。
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礼是郑学：汉唐间经典诠释变迁史论稿（古典与文明）
“礼是郑学”之说来自《礼记正义》孔颖达疏，而作者以此作为理解经典、分析经说的基本方法，重新梳理了汉唐经学诠释的发展脉络，提出汉唐经学传统是以如何理解郑玄为主轴构建而成的。本书以晓畅的语言带领读者走入古代经学家们的思维世界，回溯了从郑玄之学创立，到唐代《五经正义》的编订为止，近五百年间经学的发展历程。书中围绕郑玄学说以及后来学者对于郑玄的质疑、批评、调整和曲释、回归等等，从经说本身的内容发掘其中的演变关系与学术特色，提出了许多令读者耳目一新的论断。
古籍书名考（精装）
2人今日阅读
全书分为上、下两编，探讨中国古籍书名的题写与命名问题。上编“书名题写研究”共五章，分别讨论了简帛、卷轴、册页时期书名的题写特征，以及“大题在下”、“一卷两题”、包首题符号等书名题写的特殊现象。下编“书名命名研究”共四章，考察了书名的命名、含义与指称的问题，并以此为基础，讨论古书书名的时代特征与类别属性，并探讨了同书异名、同名异书、合称书名、缩略书名等书名命名的特殊现象。
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儒脉：中国儒家学派史
4人今日阅读
在中华文明赓续传承中，儒学思想已长久而深刻地渗透在中国几千年的政教体制、社会习俗，以及中国人文化心理结构的塑造过程中。本书从梳理儒学学派发展脉络切入，纵观解读了近3000年中国儒学发展流变，讲述其在漫长的中国历史中嬗变的各个阶段，并对不同阶段儒家派别的起源、继承和影响进行了详尽的讲解。 通过本书，广大读者不仅可以对儒家及儒家学派史有系统而清晰的了解，而且能更好地看懂中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。
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唐前孟学史--国家社科基金后期资助项目
本书对隋前孟学史展开系统研究，分为“战国孟学史”、“秦汉孟学史”、“魏晋南北朝孟学史”三编，共十五章。战国孟学分析了孟子后学、荀子、韩非和《吕氏春秋》对孟子的批判，考察孟学的发端过程；秦汉孟学分析了陆贾、董仲舒、杨雄等诸子对孟子的接受，分析了司马迁、班固等史学家对孟子的接受，分析了韩婴、郑玄、赵岐等经学家对孟子的接受，考察孟学的初兴过程；魏晋南北朝孟学分析了曹魏时期、西晋、东晋以及南北朝有关士人对孟子思想的因革，考察孟学的发展过程。分析各个时代对孟子天道观、心性论、仁政观等思想的继承与发展，评述孟子学说在每个接受者身上以及每个阶段的传承与改造情况，客观还原孟学在当时的存在状况。研究还概括了孟学在各个阶段的发展过程和特点，分析了孟子在不同时期的地位演变以及对社会观念的影响。
孔子的修齐治平之道
孔子的政治伦理哲学是道德哲学。孔子思想的核心内容是“仁”，其特征是对他人的关爱。“仁”以孝悌为本，再把对于父母兄弟的挚爱之心推延至他人，从而构建成理想的德治社会。后人把儒家学说称作“内圣外王”之学。《大学》所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”，既是对孔子思想规模化、条理化的经典表述，又是贯穿孔子思想的主线。以“修身、齐家、治国、平天下”来解读孔子思想，无疑为我们提供了一个崭新的视角。
人物、文本、年代：出土文献与先秦古书年代学探索（出土文献与早期中国思想新知论丛）
近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书，使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而最基础的古书年代、学派以及人物年代的问题，至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来，学界虽然对某些问题有所反思，但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献，对相关问题进行了探索，提出了一些新的思路和想法，以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。
国学全知道
“国学”是个宽泛的名词，但是不论你如何分类，都会把儒家与道家列为重点。我们的国家，历史悠久，文化灿烂，不输于任何一个民族。今天，随着国势的上升，我们自然要大力弘扬国学，向世界推介国学。成为文化大国才是真正的强国。在经济全球化背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学。一个人如果对本民族的文化都知之甚少，语焉不详，那岂不汗颜？《国学全知道》这部书，内容极其广泛，伦理道德，礼仪民俗、经史子集，琴棋书画，无所不包，是一部提升国学修养、丰富知识储备的理想读本！
中华格言大典
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五千年中华文明史，为后人留下了千古传诵的经典格言、辉煌名句。这些脍炙人口的格言，历经时代的变迁，逐渐形成了特定的含义，不仅朗朗上口。而且言简意赅，渗透着深厚的文化底蕴。这部《中华格言大典》，汇集了我国从古至今的思想家、哲学家、政治家、科学家、文学家、艺术家以及人民群众所创造的格言名句。全书内容丰富、分类明确、释义通俗，读后让人获益匪浅。
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国学精粹（2版）
国学泛指传统的中华文化与学术。身为中国人，了解点中国文化很有必要。不管是学生为了考试提分还是成年人为了丰富自身文化素养，不管是国考还是日常闲谈，国学常识都是一个人要了解的。 本书按国学浅淡、经学精粹、史学精粹、子学精粹、集学精粹、蒙学精粹、国学常识精选、国学趣典分类，精选了我国文化经典里的诸多名言警句和趣味典故，所选警句都是人们耳熟能详的经典名言，是必须传习的文化精髓，具有现实的教育意义。 书中所收录的趣味典故，行文言简意赅，熔趣味、知识、文化于一炉，对格物致知有极大的帮助。是了解古代文化，传习古代经典，掌握古人智慧的优秀普及读本。
《中庸》通解
1人今日阅读 推荐值 83.4%
本书是我国当代著名儒学家杨朝明教授对中国儒学经典著作《中庸》的通俗性解读作品。全书分为“中庸之为德”“人生难得中庸”“儒家，耕耘在社会中”“哀公问政”“至诚与至圣”等五章，从为人之德、为政之道、治世之法等方面对《中庸》中蕴含的儒学思想进行了详实的解读，能够帮助我们深刻理解儒家文化，为现代人修身正德和现代国家建设提供有益的启示与借鉴。
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国学之子学精粹
国学泛指传统的中华文化与学术。身为中国人，了解点中国文化很有必要。不管是学生为了考试提分还是成年人为了丰富自身文化素养，都要经常读点国学常识。本书精选了我国文化经典里的诸多名言警句和趣味典故，所选警句都是人们耳熟能详的经典名言，是必须传习的文化精髓，具有现实的教育意义。书中所收录的趣味典故，行文言简意赅，熔趣味、知识、文化于一炉，对格物致知有极大的帮助。是了解古代文化，传习古代经典，掌握古人智慧的优秀普及读本。不管是参加考试还是日常闲谈，国学常识都是一个人要了解的。不仅可以提升自身文化素养，也能在不经意间给自己带来惊喜。本书内容精炼，适合碎片化阅读。尤其对于忙碌的现代人来说，实用性更强。对于写作者来说，完全可以拿本书作为写作素材的来源。随意摘取的一句话，就能让文章更多文采。如能把其中的知识娴熟于心，更能增添个人魅力。
群书治要
唐朝贞观初年，唐太宗李世民曾令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。 这就是流传到后来的《群书治要》。 对中华传统文化感兴趣的读者，本书值得一读。 “治要”，即治国必须遵循的纲要、理论与方法。该书不仅是魏征向唐太宗进谏的重要理论依据，也是唐太宗开创“贞观之治”的思想源泉和施政参考。 《群书治要》虽然诞生于1300多年以前，但书中的治国思想实为中国古圣先王治国教民之集大成，其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经几千年考验所累积的宝藏结晶。 《群书治要》是中国历史上第一套按照经史子分类的类书，可以说是唐朝时期的“四库全书”。 当今许多专家学者和社会贤达认为，该书可称是“中华传统文化的精粹集成，世代治国安民的经验汇编，儒家‘修、齐、治、平’的理论大纲，大唐‘贞观之治’的施政指南，当今领导干部的从政参考，构建和谐社会的必备读本”。 中华民族文化的精神理念之所以能够得到承传，最重要的是祖先留给我们无比智慧的符号。 《群书治要》正是汇集先贤智慧的文言宝典，从8.9万多卷书中选出来的。是千百年来古圣先贤治国的智慧方法效果和经验，其思想历久弥新。
去圣乃得真孔子：《论语》纵横读
10人今日阅读 推荐值 70.9%
本书是李零“我们的经典”系列中的第一本（余三本为读《周易》《老子》《孙子兵法》）。本书不再采用传统的依从《论语》文本，寻章摘句解读古典文献的方式，而是将整部《论语》打散、拆开来，分上下篇，二十个专题，上篇纵读《论语》，从人物入手；下篇横读《论语》，从概念入手，面向更普及的层面阐释经典。
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增订中国版刻综录
本书是在1987年版《中国版刻综录》基础上，充分吸收最新资料和最新研究成果而完成的关于中国古代版刻的代表性著述，集研究性和资料性为一体。原书出版以来，受到学界高度重视，得到2002年全国高校古委会立项。本次增订工作是在结项成果基础上继续修改的结果，修改之处包括篇章结构、研究范围和专题条目等，字数增加近3倍，达到192万余字，条目从原来的12000条，扩充到28713条，成为研究和学习中国版刻学的一部必备著作。