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共 34 条
国学杂谭10：明朝小品
周作人曾说：“我们读明清有些名士派的文章，觉得与现代文的情趣几乎一致……很有现代气息了。”明朝的士大夫们以各自的体验和思考留下了这些旖旎的篇章，为新文学革命的诸大家开启了创作的典范，也使今天的我们能借着这些文字，重新回到那个“人性复苏”的时代，并以今人的眼光去挖掘潜藏在丰富的视角和生动的语言背后的，那些追求人性自由的灵动与激昂。
蔡澜：人间智慧三部曲（共3册）
168人今日阅读 推荐值 97.6%
跟着蔡澜长本事，学处世之道，过智慧人生！ 蔡澜为人幽默风雅，以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻，与读者分享他的识见。他说：“为了喜欢写而写，才是一个真正的开端。除了文字之功，还要够真、够坦白。”一篇篇的小品文，真切动人，令人感到趣味盎然，惭惭地，便会感受到一点一滴的生活哲学从文字中渗出来。 《人间好玩》：谈人间的“好物”“好吃”“好玩”与“有情”，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生这本文字里感受到“活出人间好玩样子”的智慧，也有可能帮助到有心人找到通往更好更通达生活的路。 《人间至趣》：收录了蔡先生各种兴趣的文章，可以了解蔡先生长得一身本事的“奥妙”所在。“写作”“绘画与摄影”“书法”与“音乐和电影”几个领域获得乐趣的方法与心得，而这种心得包含了各行各业长本事的共通道理，也有可能帮助有心人找到更好、更通达的生活之路。 《人间清醒》：是蔡澜先生的新散文集，文章包含了蔡先生“人间清醒”的“奥妙”所在。 书中谈人间的“人生哲学”“感情”“花钱”与“穿着”之方法与智慧，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生这本文字里感受到活出人间清醒的智慧，也有可能帮助到有心人找到更好更通达生活的路。
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人生玩家蔡澜：生活美学集（共4册）
1人今日阅读
本套装共4册，分别为《人生好玩》《我喜欢人生快活的样子》《学做妙人》和《随心随意去生活》。蔡澜为人幽默风雅，以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻，与读者分享他的识见。他说：“为了喜欢写而写，才是一个真正的开端。除了文字之功，还要够真、够坦白。”一篇篇的小品文，真切动人，令人感到趣味盎然，惭惭地，便会感受到一点一滴的生活哲学从文字中渗出来。 这本《人间好玩》是蔡先生的最新散文集，文章包含了蔡澜先生“活出人间好玩样子”的“奥妙”所在。书中谈人间的“好物”“好吃”“好玩”与“有情”，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生这本文字里感受到“活出人间好玩样子”的智慧，也有可能帮助到有心人找到通往更好更通达生活的路。《我喜欢人生快活的样子》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。本书谈读书、交友、饮食、茶道、旅行、情感、婚姻、家庭、花鸟等主题，涉及人生意义、生活情趣、情感培养、养生休闲等诸多内容。全书各篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活，家长里短，也能幽默生动，轻松惬意，使人深切感觉到作者热爱生活、积极乐观的人生态度。《随心随意去生活》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写生活方式的散文随笔集。在本书中，他谈酒，谈茶，谈花，谈猫，谈女人，谈爱情，谈读书，谈旅行，谈自己喜欢做的事，谈生活的意义，无所不谈。其文字至真至纯，而又活泼有趣，短则数百字，长则千余字，看似散漫琐碎，实则深藏智慧，常有点睛之笔，令人有醍醐灌顶之感，深得明清小品文精髓，自成一家。蔡澜以率真洒脱的生活态度，把生活过成了自己喜欢的样子，值得每一个向往自在生活的人学习。《学做妙人》：何为“妙人”？拥有“洞明而真情的处世智慧，有趣而不可多得的灵魂”的人。蔡澜先生就是这样一位“妙人”，他是作家、美食家、生活家，他活得透彻又饱含真情，提到有趣二字，很多人首先想到的就是“蔡澜”。这本《学做妙人》是蔡先生的最新散文集，文章包含了蔡澜先生“如何成为妙人”的“奥妙”。书中谈人生，谈生死，谈男人，谈女人，谈自己，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生的文字里感受到妙人之妙，也有可能帮助到有心人走上成为妙人的道路。
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一个人生活也要热气腾腾（共7册）
套装共7册，分别为《一个人生活》《麦本三步的喜爱之物》《爱生活如爱啤酒》《随心随意去生活》《我喜欢人生快活的样子》《学做妙人》《人间好玩》。
平襟亚传
1人今日阅读
平襟亚（1892—1978）评弹作家、小说家。名衡，笔名网蛛生、襟亚阁主人、秋翁，江苏常熟人。早年在家乡任小学教师，1915年到上海，初在《时事新报》等报刊撰写杂文，1926年撰长篇小说《人海潮》，翌年创办以出版长篇章回小说为主的中央书店。曾为《平报》、《福尔摩斯报》等撰文。1941年创办《万象》月刊。中华人民共和国成立后，从事弹词写作，先后编创的长篇弹词有《三上轿》、《杜十娘》等多部，曾演出于书台，其中部分并成为保留书目。另有弹词开篇《焚稿》等多篇。本书作者通过收罗史料，用优美的文笔真实再现了平襟亚平实而又多彩的一生。
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赚钱的艺术（蔡澜的理财之道）
117人今日阅读 推荐值 75.8%
辛酸不必对人言，多挣钱多自由 “生活美学家”“香港四大才子之一”蔡澜的理财之道，首次出版！汪涵、大张伟等众多明星推荐的生活态度！ 蔡澜论赚钱与花钱的散文精选集，分辑主题包罗万象，蔡澜一生的理财方面的所感、所悟凝聚于此。金庸、倪匡、黄霑、亦舒、鲁豫、陈晓卿、许知远、谢霆锋、沈宏非、沈星、林依轮、黄佟佟等大力推崇。十点读书、今日头条、《三联生活周刊》、二更视频、CCTV《开讲啦》、CCTV《看点》、《新周刊》、《南方人物周刊》等持续盛赞。 《赚钱的艺术》深刻而幽默地展示了蔡澜在人生各个领域的独到见解。 蔡澜以金钱、生意、出版、写作、电影、旅行、电视节目和身价等为切入点，探讨了个体在各个层面的成长与哲学。他以生活为媒介，讲述了生活、出版与播客的玩乐，以及在花花世界中的感悟。 这本书不仅仅是一本关于赚钱之道的书，更是一次对生活、文化和人生智慧的独特探索，为读者呈现了蔡澜先生丰富多彩的生活经历和深刻的思考。
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来人间，就是玩
112人今日阅读 推荐值 77.0%
本书是八旬“顽童”蔡澜一生的生活趣味散文精选。收录60篇不同时期创作的经典散文，向你示范如何在平庸日常里获取乐趣，每天都能更快乐一点。 书里既有一个人的乐趣清单，又有放眼全球的眼界： 心烦的时候，最好的解决方法，莫过于临摹《心经》 苦闷和枯燥时，不妨读明朝小品 原来人可以这么死的！在墨西哥，把死亡当成一个节日来庆祝，葬礼才放烟花 给任何单调乏味的东西上色，使它们栩栩如生，给它们和自己带来快乐 没教养的男女，和他们讲话时，不能多过三两句，应即刻弹开 …… 蔡澜以广博的见识和独特的才情著称，文字潇洒豁达，但不乏犀利，读来既通透又有爽感，非常契合当代青年的精神状态。
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人间好玩
68人今日阅读 推荐值 71.8%
蔡澜为人幽默风雅，以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻，与读者分享他的识见。他说：“为了喜欢写而写，才是一个真正的开端。除了文字之功，还要够真、够坦白。”一篇篇的小品文，真切动人，令人感到趣味盎然，惭惭地，便会感受到一点一滴的生活哲学从文字中渗出来。这本《人间好玩》是蔡先生的最新散文集，文章包含了蔡澜先生“活出人间好玩样子”的“奥妙”所在。书中谈人间的“好物”“好吃”“好玩”与“有情”，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生这本文字里感受到“活出人间好玩样子”的智慧，也有可能帮助到有心人找到通往更好更通达生活的路。
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世间万物，总有欢喜
46人今日阅读 推荐值 87.9%
《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美： 问：先生，安于现状是否可耻呢？ 答：也是一种境界。 问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？ 答：五十岁再说。 问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？ 答：改为觉得自己很厉害呀。 问：先生，请问什么才算是大事？ 答：天塌下来。 问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？ 答：喜欢就是喜欢，真笨。 随便打开一篇，就像进入一方避难所，即刻让被文字拯救的瞬间 。
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周作人经典作品合集（全集）
31人今日阅读 推荐值 84.8%
本套书包括《秉烛后谈》、《秉烛谈》、《儿童文学小论》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《过去的工作》、《近代欧洲文学史》、《看云集》、《苦茶随笔》……等共36册。《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中最黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。“若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
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人生玩家蔡澜：生活美学集（共3册）
21人今日阅读 推荐值 78.7%
本套装共3册，分别为《我喜欢人生快活的样子》《随心随意去生活》《学做妙人》《我喜欢人生快活的样子》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。本书谈读书、交友、饮食、茶道、旅行、情感、婚姻、家庭、花鸟等主题，涉及人生意义、生活情趣、情感培养、养生休闲等诸多内容。全书各篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活，家长里短，也能幽默生动，轻松惬意，使人深切感觉到作者热爱生活、积极乐观的人生态度。《随心随意去生活》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写生活方式的散文随笔集。在本书中，他谈酒，谈茶，谈花，谈猫，谈女人，谈爱情，谈读书，谈旅行，谈自己喜欢做的事，谈生活的意义，无所不谈。其文字至真至纯，而又活泼有趣，短则数百字，长则千余字，看似散漫琐碎，实则深藏智慧，常有点睛之笔，令人有醍醐灌顶之感，深得明清小品文精髓，自成一家。蔡澜以率真洒脱的生活态度，把生活过成了自己喜欢的样子，值得每一个向往自在生活的人学习。《学做妙人》：何为“妙人”？拥有“洞明而真情的处世智慧，有趣而不可多得的灵魂”的人。蔡澜先生就是这样一位“妙人”，他是作家、美食家、生活家，他活得透彻又饱含真情，提到有趣二字，很多人首先想到的就是“蔡澜”。这本《学做妙人》是蔡先生的最新散文集，文章包含了蔡澜先生“如何成为妙人”的“奥妙”。书中谈人生，谈生死，谈男人，谈女人，谈自己，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生的文字里感受到妙人之妙，也有可能帮助到有心人走上成为妙人的道路。
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人间至趣
13人今日阅读 推荐值 79.7%
蔡澜这位“老顽童”，“俗得可爱，吃得痛快。”蔡澜人间至趣，跟着蔡澜长本事，学处世之道，过至趣人生。 如何轻松get蔡澜“活一天过一天”的松弛感？ 这本《人间至趣》便是收录了蔡先生各种兴趣的文章，可以了解蔡先生长得一身本事的“奥妙”所在。 蔡先生在书中分享了他在“写作”“绘画与摄影”“书法”与“音乐和电影”几个领域获得乐趣的方法与心得，而这种心得包含了各行各业长本事的共通道理，也有可能帮助有心人找到更好、更通达的生活之路。 文章篇幅短小，但真切动人，蔡澜以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻，与读者分享他的识见。内容既有观点，又有态度，蔡先生用简单通俗的话语，分享他的人生智慧。
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周作人散文全集（修订版）（全十五卷）
15人今日阅读
周作人的散文，笔势飘逸洒脱，表情达意平和恬淡、庄谐杂出、舒徐自在，同时又不乏文化批判的力度，集合叙事说理抒情的分子于一炉，形成了中国现代散文发展史上的一个流派，是中国散文史上一座高峰。 由著名出版家、周作人研究专家锺叔河先生全新整理编订的《周作人散文全集》（修订版），共15卷，690万字。采用编年体形式，辑录周作人1898—1966年创作的全部散文及部分日记、诗歌、书信、序跋、译文。修订版尽可能弥补了初版的一些缺失：修订了100余处注释，增加了近200处注文，改正了若干错讹，增补了几篇近些年新发现的周作人散文，在第14卷末尾增加20世纪30-40年代《周作人自编集》33种原版书的封面和版权页，同时将原版索引卷纳入全集作为第15卷。
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中国经典文学书系（套装共66册）
6人今日阅读 推荐值 85.6%
本书包括《死水微澜(上下)》、《庐隐选集》、《火焰》、《大波》、《闲书·寂寞的春朝》、《茑萝行》、《屐痕处处·感伤的行旅》、《花开旅程·游记平生》、《孤独人生·零余者》、《风雨故人·送仿吾的行》、《春风沉醉的晚上》、《沉沦》、《碧浪湖的秋夜》、《最后的幸福》等，共66册。《死水微澜》是一部具有浓郁巴蜀文化地方特色的小说。小说将时代风云与人物命运紧密地结合在一起，把时代的特征及变化渗透到整个故事情节中，因而具有史诗性的特点。小说还借助对主人公的描写，具体展现了当时闭塞的四川地区一潭死水的社会中潜藏的深刻危机。小说最大的成功是借人物命运的变迁来展现时代政治、经济生活领域里的变化，真实地塑造出了"典型环境里的典型人物"。小说还结合人物塑造和情节推进，细腻地写出了人物活动环境的民情风俗、起居服饰、地方特产等，从而增强了历史的真实性。《大波》是作者以巴蜀地方特色语言叙与的一部小说。内容为为反对清政府出卖川汉铁路筑路权，夏之时、林绍泉等人组织了保路同志会，却遭到血腥镇压，在百姓中引起轩然大波，由此，保路运动由请愿发展为武装反抗的革命运动。本书在上层官僚与历史人物之间着力，再现了19世纪初在四川发生的保路运动，向我们生动地描写了清末政府统治下的众生相。
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学做妙人
12人今日阅读 推荐值 74.6%
何为“妙人”？拥有“洞明而真情的处世智慧，有趣而不可多得的灵魂”的人。蔡澜先生就是这样一位“妙人”，他是作家、美食家、生活家，他活得透彻又饱含真情，提到有趣二字，很多人首先想到的就是“蔡澜”。这本《学做妙人》是蔡先生的最新散文集，文章包含了蔡澜先生“如何成为妙人”的“奥妙”。书中谈人生，谈生死，谈男人，谈女人，谈自己，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生的文字里感受到妙人之妙，也有可能帮助到有心人走上成为妙人的道路。
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大家小札系列（全集）
2人今日阅读
“大家小札”系列包括：《末世悲歌红楼梦》《旨永神遥明小品》《水浒中的社会与人生》《聊斋的狐鬼世界》《儒林外史的人间》《公案中的世态》《武侠小说史话》共七册。“大”，因其作者皆是各自领域内专业研究者，毕生浸淫其中，笔墨见才情，思想可燎原。“小”，因其文易于涉趣，易于入目，避免让人正襟危坐，可于枕边案头，随手翻阅。“大家小札”文字形式，不拘一格，或如师友晤对，或似书札往来，平凡之中，偶有警语，闲扯之际，忽现闪光。于少年有读书求知启迪之用，于成年有增广见闻之功，所谓浅者自见其浅，而深者足见其深。上述七种书主要是关于中国古典文学的知识性解读和评论，既有关于具体作品，如《红楼梦》《聊斋志异》等的讲解，也有关于某一类别中国古代文学发展流变的梳理。无一例外，都可以增长我们对传统文化的认识、提高我们的文化修养，也丰富我们的日常生活。
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民国大师周作人作品大全集（套装七十八册）
7人今日阅读
本套丛书按照创作作品、翻译作品分类编排，前三十八册为周作人自编作品，包括周作人生前亲自编订的《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十七册作品，以及编者编订的《周作人书信集》。后四十册为周作人翻译作品，按照译文内容分类重新编排，分为四部分，依次为希腊古典文学、日本古典文学、东欧文学和其他外国文学，包括《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》等，共计七十八册。
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江湖老友
1人今日阅读
《江湖老友》精选蔡澜114篇写人谈友的散文随笔作品，所写皆是名家。如金庸，亦舒，黄霑，古龙，黄永玉，蔡志忠，成龙，洪金宝等。散文能洞悉作者心声，书中一字一句既是蔡澜对老友们的记挂和情谊，也暗含蔡澜对待友情的人生态度。朋友分几种？如何与朋友相处？在关系淡漠的当今社会，蔡澜通达的交友之道或许能为我们提供新的答案。
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苦雨斋旧事
苦雨斋是周作人书房的名字。二十世纪二三十年代，以周作人为核心，形成了一个特殊的文人群体。他们既迥异于以鲁迅为旗帜的左翼知识分子，也不同于以胡适为代表的所谓自由主义知识分子。本书以随笔形式，自由、生动、形象地描述了这一文人群体的文化心理、价值选择、人生姿态和社会取向。本书系作者旧作的修订本。在旧版基础上，作者对部分文字表述作了修改和润色，增写了《弟子之五》《佛门风景》《与路吉阿诺斯为伍》三篇，删除了《后记》，显见，初版十余年后，本书作者对周作人及其历史影响在认识上有所深化。
压抑与释放：中国性灵文学思想传统及其现代转化研究
压抑的客观存在，是性灵文学思想产生与兴起的重要前提。性灵文学思想的魅力与价值，就在于它是没有终点的反抗与释放。因此，无论是古代还是现代，性灵文学思想都不是决定文学发展的真正主流，它只是制衡主流的一种文学力量，并在制衡中促使文学活动偏离既定主流而产生新气象。 本书选择“压抑与释放”这个视角，对中国性灵文学思想传统及其现代转化给予重新研究。上篇主要研究中国性灵文学思想传统的形成，重点是揭示作为反压抑力量的性灵文学思想，其具体的文学主张与精神诉求，从来都不是先验性的理论给定，而是随着压抑势力的变化而变化。下篇主要研究20世纪30年代中国性灵文学思想传统的现代转化，重点是深入梳理性灵文学思想现代转化的历程，总结周作人、林语堂等人成功策动性灵文学思想现代转化的经验，并以此说明古代文论现代转化的真正要务，是重建文学精神而不是文学理论。
周作人散文自选系列（套装共9册）
雨天的书 泽泻集 本书是周作人自选集《雨天的书》《泽泻集》的散文合集。收入其早期杂文、随笔70余篇。其中《雨天的书》56篇，大多以谈茶、养鸟、赏花为题材，表现作者对闲适生活的情趣。《泽泻集》收录了《故乡的野菜》《北京的茶食》《喝茶》等脍炙人口的名篇。这本书显示周作人前期随笔“极慕平淡自然的景地”的风格特色，影响深远。 秉烛后谈 《秉烛后谈》初版于1944年1月，收入周作人散文随笔近二十篇，是一九三七年四月至十月的作品。正如作者所说，本书仍有诸多“闲情”篇目，但内容却可分为两类，“表意趣”与“疾虚妄”。归根结底，作者看重的仍是理性反思。 秉烛谈 《秉烛谈》收入周作人散文随笔三十篇，是一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味。 风雨谈 《风雨谈》收入周作人散文随笔三十七篇，是一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是周作人细读自己所藏的明清笔记后写下的文章，如《钝吟杂录》《燕京岁时记》，以“重情理”的原则“披沙拣金”，重新发掘这些明清笔记的文学价值与思想价值。 瓜豆集 《瓜豆集》收入周作人散文随笔三十三篇，是一九三六年五月至十二月的作品。除了《结缘豆》《谈养鸟》这样的散文外，还有数篇回忆人物之作。而且，关于家庭和妇女问题，周作人也提出了自己的观点，体现了他一以贯之的同情态度。 苦茶随笔 本书收录周作人散文随笔《关于苦茶》《骨董小记》《论语小记》《厂甸之二》《科学小品》《现代散文小序》等约50篇，包含了作者对于茶、对于人生的一种清醒的思考。全书给人以一种艺术的清新感，品《苦茶随笔》，犹如真的在品一杯真正的苦茶。 苦竹杂记 《苦竹杂记》初版于1935年10月，收入周作人散文随笔五十一篇，既有《冬天的蝇》《柿子的种子》《儿时的回忆》一类闲适散文，也有《畏天悯人》《情理》《常识》这样的杂文，寓悲悯于简练淡远之中，是具情感深度的性情之作。 夜读抄 本书收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体，即以阅读为契机，依靠知识的绵延和思想的碰撞，扩张至文化、历史和社会领域；就方法而言，即大段摘抄原著，中续少量按语。因此，周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。 自己的园地 本书是周作人早期自选散文集，分三辑，共56篇散文。所收文章多为山水小品和随笔，风格恬淡。其中“自己的园地”“绿洲”接近文艺批评，“茶话”则属于杂感随笔。“绿洲”意趣盎然，其手法为作者此后随笔创作多所沿袭；“自己的园地”则是作者此阶段文艺思想的一面镜子，少数议论散文表达了作者对文艺问题的独到见解。
文学评论丛刊（第15卷第2期）
本书为《文学评论丛刊》第15卷第2期，收入包含文艺学研究、中国古代文学研究、中国现当代文学研究、比较文学研究等领域的学术成果，坚持严格的学术研究规范和优良的学术传统，追求学术深度与广度，推进文学理论、中国文学与比较文学文学的研究。
民国大师周作人自编全集（套装三十八册）
5人今日阅读
周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存最古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。 本套丛书辑录周作人自编作品，包括《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等，共计三十八册。
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旨永神遥明小品（大家小札系列）
1人今日阅读
《旨永神遥明小品》是著名学者吴承学先生研读晚明小品文的札记随笔。小品文是晚明文人心态真实而形象的写照，空灵闲适，令人称赏，是古代文学传统主体的精彩补充。书中重点介绍了晚明小品文写作的主要作家，实事求是地概括出这种文体表现在思想情趣与艺术形态上的总体特点。既道出其妙处，即小品文在传统古文“文以载道”的轨辙之外另立一宗，以悠然自得的笔调，以漫话和絮语的形式体味人生;也揭示出其弊端，即它在思想内涵和历史深度方面难以望传统古文项背。全书文字绵密平实，颇具韵律，可让读者真实、全面地认识晚明小品。
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周作人作品集：夜读抄
本书收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体，即以阅读为契机，依靠知识的绵延和思想的碰撞，扩张至文化、历史和社会领域；就方法而言，即大段摘抄原著，中续少量按语。因此，周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。
周作人自编集：夜读抄
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。
传统文化的影响与周作人的文学道路
本书资料全面翔实，分析细腻丰富，富于创见。现代文学史上周作人是最受争议的作家之一，在他身上传统的渊源与影响既深且广。作者把周作人置于传统与现代、政治与美学、文学与文化之间冲荡与交汇的具体脉络中，清晰而多层次地揭示他在20世纪上半期的个人主义思想的发展与演变，对于深入理解周作人及传统与现代文学的复杂关系带来启示。相信这本书不仅展示了一个全新的重要面向，而且如论及新文学运动之源起的章节对于治现代文学的也不可不读。
中国史研究历程.明代卷
1人今日阅读
该书结集文章36篇，时间段为1981—2016年，所载文章系明史研究综述类文章，内容涵盖明史研究领域的方方面面，对建国以来关于海内外关于明史研究领域研究所取得的成绩进行了概览式介绍。综述可谓是学术研究中的三次文献，有非常重要的学术价值和现实意义。该书的出版，不仅是一本对从事明史研究的工作者和机构有重要的引领作用，更可以作为一本工具书，为广大爱好明史的读者提供一个迅速了解明史研究情况的途径。
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夜读抄
《夜读抄》收文约五十篇，包括《黄蔷薇》《远野物语》《习俗与神话》《性的心理》《兰学事始》《一岁货声之余》《塞耳彭自然史》等。在周作人的众多作品中，《夜读抄》有着特别重要的地位。从《夜读抄》真正开始，周氏由此建立了自己成熟定型的“抄书”风格。
夜读抄（周作人散文自选系列）
本书收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体，即以阅读为契机，依靠知识的绵延和思想的碰撞，扩张至文化、历史和社会领域；就方法而言，即大段摘抄原著，中续少量按语。因此，周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。
夜读抄
《夜读抄》周作人作，上海北新书局印行。写作日期是1928年1月3日于北京。全书除“小引”外，还收有文章39篇。“幼时读古文，见《秋声赋》第一句云：“欧阳子方夜读书”，辄涉幻想，仿佛觉得有此一境，瓦屋纸窗，灯檠茗碗，室外有竹有棕榈，后来虽见“红袖添香夜读书”之句，觉得也有趣味，却总不能改变我当初的空想。先父在日，住故乡老屋中，隔窗望邻家竹园，常为言其志愿，欲得一小楼，清闲幽寂，可以读书，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如纸”，才过本寿，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的书室仅留其影象于我的胸中而已。”
周作人经典作品：夜读抄
《夜读抄》收了周作人散文将近50篇，可看作文化批判的作品，在周作人的众多作品中，《夜读抄》有着特别重要的地位，因为从《夜读抄》真正开始，周作人建立了自己成熟定型的风格。
夜读抄
“《夜读抄》一卷，凡本文二十六篇，杂文十一篇，”系就是否“关于一种书”来划分，此处“杂文”含义自不同于从前用法，实际上均系文化批判之作。在周作人的众多作品中，《夜读抄》有着特别重要的地位。从《夜读杪》真正开始，周氏由此建立了自己成熟定型的风格。
张中行全集
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该书为全集，收录了张中行先生的所有作品，编排的顺序为“成名作”、人生哲学、学术著作，包括佛学、语言、语文，再次为诗词，自然接合自作诗集、自传，后面是杂文。全集主要包括先生最有影响力的负暄系列作品，即《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》，人生哲学《顺生论》，佛学著作《禅外说禅》《佛教与中国文学》，学术著作《文言和白话》《文言津逮》《作文杂谈》，诗词著作《诗词读写丛话》及其习作《说梦草》，自传《流年碎影》，杂文《散简集存》等。这些作品或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生......钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
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散简集存（下）（张中行全集）
该书为全集，收录了张中行先生的所有作品，编排的顺序为“成名作”、人生哲学、学术著作，包括佛学、语言、语文，再次为诗词，自然接合自作诗集、自传，后面是杂文。全集主要包括先生最有影响力的负暄系列作品，即《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》，人生哲学《顺生论》，佛学著作《禅外说禅》《佛教与中国文学》，学术著作《文言和白话》《文言津逮》《作文杂谈》，诗词著作《诗词读写丛话》及其习作《说梦草》，自传《流年碎影》，杂文《散简集存》等。这些作品或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生......钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。