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礼俗与宗教
该论丛是五十年来台湾学者在中国史领域的经典著述的汇编，共分十三个专题，十四册，分别是：史学方法与历史解释；制度与国家；政治与权力；思想与学术；社会变迁；经济脉动；城市与乡村；家族与社会；妇女与社会；生活与文化；礼俗与宗教；生命与医疗；美术与考古。 台湾中央研究院史语所黄宽重、邢义田教授、北京大学中古史中心邓小南教授担任总主编。每一专题均由在该领域有深厚造诣的台湾学者担任主编。每册书前附有总编所作的序和分册主编导言。各册导言的宗旨，在于综论台湾中国史研究在不同阶段的内外背景和发展大势，并介绍当册作者和论文的特色。有些偏重于介绍收录的论文和作者或收录的缘由，有些偏于介绍世界性史学研究的大趋势，有些又以分册主编对某一领域的看法为主轴，各俱特色。每篇文章之后，都附有简短的作者小传和本文的原刊数据，便于有兴趣的读者进行进一步的查考。 丛书汇集众多国际之名学者的名作。老一辈学者，如严耕望、劳榦、傅乐成、戴炎辉等，当代史学名家，如余英时、许倬云、禄耀东、毛汉光等，还有深厚的西学背景的中青年知名学者，如陈弱水、颜娟英、李贞德等。云集了台湾半个世纪几代学者的代表著述，可谓名家荟萃，佳作琳琅。 本丛书的文章的总的选录原则是以近期出版者为主，以展现较新的趋势和成果。但各册也有不同。有的分册收录的几乎都是近十余年的论文，如《生活与文化》分册；有的则收入较多几十年前的旧作，如《制度与国家》，这恰恰反映了台湾中国史研究方向和中心的转移。 由于各种条件所限，海峡两岸学者的交流，资料信息的利用和相通，相关论文的查阅，都存在这一定的不便。国内学者和相关研究人员一直要求及时看到台湾学者的相关研究，这是促使本丛书出版的主要因素。台湾和内地在中国史研究领域存在着很大的差异。台湾学者一方面受西方汉学界影响很大，一方面又非常熟悉中国文化，有更多的创新和活力。在研究论题上，除了传统题目，台湾史学界树立了自己独特的议题，如医疗史、身体史，为国际史学界所注目。 “台湾学者中国史研究论丛”的出版，应会给国内史学界带来新的资料、新的信息和新的关注点，对于两岸学术的交流和互动，将产生非常积极的影响。
明末清初劝善运动思想研究（修订版）
《明末清初劝善运动思想研究》从明末清初中国人的“生活世界”及“信仰世界”的角度着手，着重探讨了明末以来士人乡绅所推动的一场道德劝善运动，这场运动所凸显的核心问题是：如何把握“转祸为福之道”（即“德福之道”）以及如何通过改善道德以实现经世理想。《明末清初劝善运动思想研究》由导论及九章组成。各章既有以人物个案为主的考察，如颜茂猷、刘宗周、陈瑚、陆世仪等，也有以文献分析为主的探讨，如《迪吉录》、《人谱》等；另外也关注「云起社」、「证人社」等民间讲学组织的思想活动。
北朝至隋唐陇右少数民族历史与文化
《魏晋至隋唐陇右少数民族历史与文化》一书从碑铭的角度，对北朝至隋唐时期，与陇右地区少数民族有关的历史与文化开展研究，主要内容包括：该时期陇右地区少数民族发展与迁徙状况，相关碑铭的搜集整理，碑铭文字的书法分析，碑铭所蕴含的宗教内容分析，碑铭中人物姓名的文化学含义等内容。本书作者就职于天水师范学院历史文化学院，对本地的历史比较关注，也进行了长期的实地考察，搜集整理了大量碑铭刻字，本书的出版对北朝到隋唐时期陇右地区少数民族的变迁历史会提供一些实证的材料。
文明的故事（全11卷）
137人今日阅读 推荐值 86.1%
这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。全书共计11卷，超过1000万字，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大链条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。
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“山中”的六朝史
7人今日阅读 推荐值 91.9%
在六朝江南社会，“山中”这一地理空间发生了巨大的变迁。随着佛教山寺的兴起、道教洞天体系和山中修道的宫观化，一些山岳成为寺馆集中的宗教圣地，江南山岳完成“名山化”的过程，文化景观呈现出独特的面貌和地理格局。作者立足山岳，全面搜集正史以外的宗教文献、文学作品、石刻史料等，打通佛道二教，透过若干个案的“深描”，细腻地展现了山岳历史自身的发展脉络（从山神祭祀到佛道寺馆的过程），佛道与民间信仰在山岳中活动的复杂关系。名山，特别是江南洞天福地的出现与山中景观的变迁，因此得到了鲜活而饱满的解释。六朝时代，乃至秦到隋唐历史演进的丰富内涵与时代意义，从而更完整地呈现在读者面前。
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文明的故事（6-11卷）
2人今日阅读 推荐值 90.9%
这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。本套装是6-11卷，包括《宗教改革》《理性开始的时代》《路易十四时代》《伏尔泰时代》《卢梭与大革命（上下册）》《拿破仑时代（上下册）》。
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求索集：民俗与文化研究（中央文史研究馆馆员文丛）
陶思炎，中国民俗文化学博士，现任东南大学艺术学院教授、中央文史研究馆馆员。他致力于民俗、宗教、艺术研究，共发表相关论文200余篇，本书收录了其中的40余篇。本书收录的论文内容涉及民俗学、艺术学，从艺术的角度对民俗进行了进一步的剖析，表达了作者个人对民俗文化研究体系的学术理解。
佛教“法缘宗族”研究：中国宗教组织模式探析（哲学文库）
本书将宗族概念引入明清以来中国佛教传统宗派的研究之中，提出了“法缘宗族”的命题，全面探讨了模拟宗法制度在中国佛教中的宗派组织、寺院管理、经济文化诸方面的意义。笔者尝试说明在剃度、受戒、传法过程中，同一位僧人有可能产生出多种“法号”的现象，以及彼此之间的相互转换关系，并在此基础上探讨了其背后代表的宗派意义。本书认为：以派辈谱系编制为典型特征的禅宗与“遍利三根”的净土宗之间的“禅净关系”，并非并列的两个教派团体的关系，而是“有之以为利，无之以为用”的互补关系，前者维护了中国佛教僧侣的正统性，后者则成为正统佛教与民间信仰之间交流的重要中介。
文明的故事9：伏尔泰时代
2人今日阅读 推荐值 93.0%
《伏尔泰时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第9卷。宗教与科学、哲学之间普遍而持续的冲突，构成18世纪一幕生动的历史剧。《伏尔泰时代》不是伏尔泰的传记，而是用他多彩多姿的一生作为国家间和世代间联系的经纬，展现自路易十四死后至巴士底狱崩溃这一段时期的欧洲文明。本书描绘了一组以伏尔泰为首的思想家群像，今日我们的思想、言论及信仰相对自由，都是拜受18世纪启蒙思想家所赐；启蒙运动解放了人类的心灵和心智，其结果至今与我们同在。
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中华礼制变迁史
2人今日阅读
本书为第一个礼制类国家社科重大项目“中国礼制变迁及其现代价值研究”的结项成果，是对先秦至近现代礼制变迁的首次系统梳理和总结。分为先秦编、秦汉魏晋南北朝隋编、唐五代辽宋金编、元明清近现代编四册，凡169万字。 本书首次将1949年之前的中华传统礼制的变迁划分为：前礼制时期、王国礼制时期（海岱大汶口——龙山文化时期）、王权礼制时期（夏商周到战国）和集权礼制时期（亦可称为皇权礼制时期，秦统一到1949年之前）；每时期又划分为若干阶段，并对每个礼制发展时期的基本脉络、礼仪重大变迁做了系统地归纳和考察。 本书在论述各时期礼制变迁的基本线索、情状的前提下，选择一些前后有联系、有着重要研究价值的礼仪形式加以深入研讨，以揭示中华传统礼制变迁的某些规律与特点，同时也显现出不同时期不同礼制的特点、礼制变迁与权力机构的关系、礼制变迁与社会政治集团的关系、礼制变迁与思想（宗教）的关系、礼制变迁与民族关系、礼制变迁与域外（国外）影响之关系、礼制转型与社会性质演变关系、中华传统礼制的内在价值、意义，等等。
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礼仪
1人今日阅读 推荐值 64.0%
本书针对中职生学习礼仪而编写的基本用书，本着理论与实践相结合的原则，紧贴中职生特点，将礼仪的基础知识和技巧传授给同学们，让他们学有所获、学以致用。本书主要包括九部分内容：礼仪概述、形象行为礼仪、校内和校外实习礼仪、家庭和公共场所礼仪、就业交往礼仪、职场面试礼仪、服务礼仪、商务活动礼仪、中外礼俗。
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国际文化产品贸易法律规制研究
本书通过对与国际文化产品贸易有关点国际法（特别是WTO规则和UNESCO文化多样性公约）和其他国家有关法律的分析，结合中国的文化产品贸易立法现状，对完善中国国际文化产品贸易管理法律进行理论上的探析。
共和立国与治体新论：钱穆政治学研究（历史政治学与中国政治学自主知识体系论丛）
本书在对钱穆著论进行充分研究的基础上，围绕大一统、政教关系和历史政治学进行了深入探讨，指出“复古”和“西化”都不可能成为现代立国的实践立足点，应当在共和立国的大方向上来看待传统与现代性、中华文明与外来文明的关系，在大一统现代升级的视野中来理解晚清以来的变革、战争与治理。可以说，治体新论是在开放吸收中西传统启示的脉络中获得共和新生的，正如钱穆代表的经史经世之学是在与舶来政治学的会思中演成了传统之现代更生的典型路径。本书所论，不限于政治思想史，更着眼于钱穆这一类先行者指示出的新政治科学。
晋隋之际佛教戒律的两次变革
本书通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析，论证了两部经典在中国佛教戒律史上的独特地位、重要作用和广泛影响，提出了具有系统性的新观点和新结论。本书从通览中国佛教戒律发展总趋势的视角，做出了晋隋之际佛教戒律经历两次重大变革的论断，由此探索了佛教戒律中国化在特定历史阶段的具体进程、特定方式和运行机制。本书从顺应重视佛教戒律的社会主流思潮出发，指出了两部经典在当代佛教契理契机发展过程中所能提供的参考、借鉴和启示。
耕牧和合 : 甘肃迭部文化遗产调查研究
本书基于兰州大学师生2020--2022年对甘肃迭部县非物质文化遗产、农业文化遗产和红色文化遗产的调查资料整理而成。本书全面挖掘 甘肃迭部文化遗产本体内容、文化遗产传承的现状以及保护传承的措施，分析文化遗产与经济、社会和政治的关系,并总结迭部文化遗产 背后的耕牧复合、天人台-和民族交融的和合精神。甘肃迭部文化遗产调查研究为弘扬迭部地区优秀传统文化,实现文化创造性发展和创 新性发展提供经验基础。迭部文化遗产的调查研究为充分挖掘当地历史文化资源，促进遗产融入现代生活，有效促进文旅融合发展提供智 力支撑。
明清朝贡体制的两种实践（1840年前）
本书主要研究明清（1840年鸦片战争前）中国朝贡体制的实践特点。16世纪欧洲人东来之前，朝贡体制一直实践着“怀柔外夷”的主题，并建立了远东“华夷秩序”；本书的创新之处，在于首次提出了朝贡体制的第二种实践模式，即“保持自主性”实践，指出明清时期，欧洲人东来后，中国与葡萄牙和英国于1840年前的交锋，拉开了朝贡体制“保持自主性”实践的序幕，并详细分析了“保持自主性”实践的具体过程。
废名简论
20世纪是中国现代社会的重要转型期，废名以独特的生命经历和人文姿态呼应时代大潮一20年代， 他站在主流旁侧，孤独地撑起-片现代人文主义的文学天空; 30年代，他笃信佛学，回归传统，沉迷于中国新诗的现代性探索; 40年代，他被战争抛入社会底层，省察民间、体恤民情、思索民生，主动完成了由新文学作家向儒学知识分子的转变。 废名以一个孤独的存在，为我们提供了考察20世纪中国历史对现代知识分子思想品格、精神气质和文学生存之塑造的经典案例。
从乡里到都城：历史与空间变迁视野中的十六国北朝文学
我们过去对于南北朝文学的理解，一般认为北朝文学是“衰落”的，它是通过对南朝文学的“模仿”，并且通过军事力量吸纳了南来士人，才逐渐转向兴盛的。南方文学发展的成果对于北方文学发展的促进作用，一向被视为北方地区文学发展的最为重要的因素之一。而事实上，北方地区的历史发展遵循了它自身的道路。在历史变迁之中所形成的北朝文学发展局面，与南朝截然有别。“乡里社会”这一特殊的地理/文化空间为北方文学所带来的特质，仍然是所有造成北方文学发展形态的因素中最值得重视的，也是最需要重新审视的。
黑格尔的政治神学：《精神现象学》与《法哲学原理》释义
1人今日阅读 推荐值 73.1%
本书以政治神学作为解释路径，勾勒出一个“政治神学家”黑格尔的形象，选取了作为黑格尔思想成熟标志的《精神现象学》与作为其政治思想成熟标志的《法哲学原理》作为解读对象，通过细腻、深刻、扎实的文本分析，一方面梳理黑格尔体系的逻辑，一方面循着黑格尔的逻辑检验黑格尔对其所继承的西方文明史中具有重大意义的思想体系的分析与反思，最终在此基础上对黑格尔体系的得失做出一定的评价。
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