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管子校注
《新编诸子集成：管子校注（套装全3册）》是先秦时代的一部重要典籍，相传为春秋齐国相管仲所撰，其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大，体系整饬，基本上反映了管仲的治国思想，是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。
稷下学宫与柏拉图学园比较研究论集
公元前4世纪，也即雅思贝尔斯所说的人类文明“轴心时代”，东西方文明的中心地区同时出现了集学术、教育功能为一体的机构，分别是中国战国时期齐国的稷下学宫，以及希腊的柏拉图学园。柏拉图学园堪称世界文明史上最早设立的真正意义上的高等学府，成为那个时代最负盛名的学术与思想文化中心。稷下学宫则是中国文化史上最早的国办大学堂，也被郭沫若先生称为中国最早的研究院，它是当时诸子百家学派思想学术争鸣的主阵地。本书汇集了中国和希腊两国学者的文章，内容涉及稷下学宫研究、柏拉图学园研究、稷下学宫与柏拉图学园比较研究等方面，既有宏观层面的比较研究，也有较为微观层面的探讨。
道治天下：《淮南子》思想史论（全2册）
本书是一部多维度研讨汉代道家经典《淮南子》思想的学术专著，收录了作者近年来在“淮南子学”研究领域发表的四十二篇论文，主要包括背景篇、政治篇、生命篇、军事篇、人物篇、生态篇、文化篇、学史篇八个部分。本书立足于“道治天下”的核心理念与根本视阈，深入阐明《淮南子》以道为体、会通百家的汉代新黄老的治国学说和生命信仰，并在充分发掘其历史价值的基础上，进行现代思想意义的阐释转化，使这一中国道家“绝代奇书”对当代国家治理发展以及社会文明生活发挥出积极有益的借鉴作用。作者始终坚持从文本出发，以史立论，因此对《淮南子》思想的学理剖析与阐发，表现出朴实谨严的学术思维，力求在承旧开新中“为往圣继绝学”，使《淮南子》一书的思想精义在现代条件下重焕新的生命活力，进而为“淮南子学”成为一门真正走向世界的中国现代人文学术，发挥出绵薄之力。
永远的常平仓：中国粮食储备传统的千年超越
本书以中国古代粮食储备制度——常平仓为切入点，尝试通过比较古今、中西的经济思想与政策实践，透视常平仓厚植的精神文化价值，尝试将中华优秀传统文化的创造性转换与中国特色经济学话语体系之构建有机结合，探索性地解读中国经济道路独特的精神气质，以及当代中国特色经济理论的传统根脉，并进一步提出建设社会主义大常平仓的政策建议。
在浙之滨：浙江大学古籍研究所建所三十周年纪念文集
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本书收录浙江大学古籍研究所教师及研究生自2004年以来公开发表的论文，主要涉及汉语史、先秦文献、敦煌文献、佛教文献、道教文献等不同的领域，代表了浙大古籍所近十年来教师、学生所取得的成果。本书系《雪泥鸿爪——浙江大学古籍研究所建所二十周年纪念文集》（中华书局2003年出版）的续编，共同展现了浙大古籍所的发展历程。
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韩非法思想研究
本书主旨在于通过对韩非法思想的梳理和诠释，挖掘有益于我国当代法治建设的思想资源。着力点在于对韩非“以法治国”思想中合于现实需要的积极面予以肯定。基于此，本书论述了韩非法思想的载体、韩非法思想产生的背景、韩非法思想的理论来源、韩非法思想的范畴、命题及其定位、韩非法思想的历史影响与当代意义。
人才发展的组织环境
人才是强国之本、兴邦之要。人类的发展史，也是人才发展史。该书围绕人才发展的组织环境，紧紧围绕坚持党对高校的领导、全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务展开研究；突出主题，自成体系，涵盖社会需求、大学教育、规划布局、基层党建、干部教育、宣教工作、思政工作、通识教育、学习教育、人才研究共十部分；覆盖面广，包括社会对人才的需求、大学的根本任务、高校党的建设、大学生思想政治教育等；针对性强，突出重点难点问题研究；实践性强，注重效果；理论性强，把思考付诸实践，把实践成果升华为理论，对于创造良好组织环境，促进人才发展，具有重要参考价值。
廖平全集（全十六册）
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本书作者全面搜集整理廖氏全部著作，计140余，凡百数十卷，施以新式标点，并加校勘及每书提要，再配以人名、书名索引，附录廖平传记、年谱、评论、目录、研究等各类资料。
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先秦诸子散文文体及其文化渊源
侯文华，文学博士，北京语言大学人文社科学部副教授，主要研究方向为先秦两汉文学与文化。《先秦诸子散文文体及其文化渊源》是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”阶段性成果。共分八章，分别论述《论语》与春秋君子文化，《老子》与箴诫传统，问对体与咨议制度，经释体与说书传统，先秦寓言、小说与俳谐风尚，说唱与先秦诸子文献，先秦“论”体演进及其成就，先秦诸子言意观与文体，对先秦诸子的各类散文文体的发展渊源进行了细致的研究，具有较高的学术价值。
中华经典国际关系概念
本书选择了一些具有中国特色、历史悠久并且在现有的西方国际关系理论中鲜有的经典概念，包括“阴阳”“太极”“和而不同”“和合共生”“势”“仁”等，试图在国际政治领域形成具有中国特色的理论体系和知识体系，构建一套具有中国特色、反映中国人世界观的核心概念。本书集合了多位国内著名国际关系、政治学、哲学的专家学者，包括苏长和、潘忠岐、陈玉聃、白彤东等，对中华经典国际关系概念进行“创造性转化”和“创新性发展”，以期为理解百年未有之大变局下的国际政治提供一种独特视角，在一定程度上弥补现有西方国际关系理论的不足，从而为创建国际关系理论的“中国学派”做铺垫。
中国传统文化精神
习近平总书记曾提出：“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”，这是对中 国传统文化中最为核心的价值观念体系的深刻阐述。本书的撰写，就是试图以“修齐治平”价值观念体系 为基础，结合社会主义核心价值观的内涵，对中国传统文化的精神进行深度扫描。在“修身”层面，主要 关注中国古代人对于人生、人性以及个人道德修养等问题的基本态度；在“齐家”层面，主要关注中国古 代人对于理想家庭想象和对人伦温暖的渴望；在“治国”层面，主要关注中国古代人对祖国的情感认同以 及对于美好政治的看法；在“平天下”方面，主要关注中国古代人对于人类社会的终极理想，以及中国人 对于本国与他国、本国文化与他国文化、人类社会与宇宙自然之间关系的深刻理解。
走近清华简（增补版）
2人今日阅读 推荐值 77.3%
2008年，清华大学通过校友捐赠，入藏了一批战国竹简，通称清华简，由于清华简是一批以经、史类典籍为主的竹简书籍，涉及中国传统文化的核心内容，自入藏之日起就引起了海内外学者、社会大众的广泛关注。本书是第一部有关清华简的普及性学术著作，通过对清华简各方面情况的全方位介绍，让读者更好地了解中国的历史文化，体会到清华简的独特魅力。
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早期中国宇宙论研究新视野
任何一种成熟的文明系统都有自己的宇宙论，以描述、阐明人对于宇宙以及天人关系的理解。任何一种哲学史、思想史也必然会把宇宙论作为研究的重要对象。在先秦至西汉的早期中国，涉及政治、天文、历法、地理、阴阳、五行、医学、养生、军事以及相关的本源论、生成论、构成论、天道观、时空观等等的宇宙论记载，无论是传世文献还是出土文献文物都非常丰富和极有特色，对中国人的宇宙图景和思维模式产生了巨大的和深远的影响。自20世纪以来，早期中国宇宙论的研究虽然取得了不少重要的成果，但是这些研究还大多停留在对具体文本、具体问题的探析上，很少能够集中学界的力量，对此作出系统的、整体的、交叉的讨论和分析。这和宇宙论研究涉及面广、学者分散、不易交流有关。鉴于此，本书对早期中国宇宙论进行了创新性的多视野和跨学科探讨，并全面运用传世和最新出土文献和文物，围绕早期中国宇宙论这一中心主题收录了数篇论文，分别代表了相关研究各个方向的最新研究成果，相信能在学界产生一定的促进作用。
海洋文化的信仰渊源探究
海洋文化是与内陆文化相对应的一种文化体系，是人们由于海洋环境而产生的生产、生活方式和在这一地理环境和生产、生活方式基础之上形成的精神文明和物质文明的总和、其中精神文明的部分主要是与海洋相关的各种信仰与民俗文化。本书试图从原始水崇拜和中国传统宗教信仰的角度说起，分析海洋环境是如何影响了海洋信仰文化的形成和发展，也分析了海洋信仰文化是如何在原始水崇拜的基础上继承、吸收、充实、扩展了原有的水神信仰，并新造了许多的海洋神灵和仪式，从而形成了我们现在所看到的丰富多彩的海洋文化。
久旷大仪：汉代儒学政制研究
本书回到汉代，回到儒学政制的起点，力图揭示中华政制的真实内核。本书以德性政治（politics of virtue）为核心，将社会结构、政治制度、伦理道德、哲学思想有机结合，融贯研究，尤其注重基于义理与制度合一的视角来反思历史。
戰國秦漢簡帛古書訓釋研究
本書旨在深化簡帛古書的詞義訓釋理論，總結經驗教訓，探索條例規律，并在此基礎上考釋簡帛古書中的一些疑難字詞。首先，著眼於漢字的“形”“音”及其所處的語法地位等，探討了簡帛古書的訓釋方法。其次，總結了見於簡帛古書的漢字古義，疏釋了字典辭書中的一些冷僻義。最後，探討了簡帛古書訓釋的標準、兩可與闕疑，以及戰國簡帛古書訓釋與秦漢簡帛古書訓釋的内在差异等重要理論問題。本書對簡帛古書詞義訓釋理論的探討，有利於新出簡帛的釋讀，也有助於完善簡帛學理論。同時，對訓詁學的發展也不無裨益，探討簡帛古書詞義訓釋理論正是古文字學與訓詁學的有機互動。
秦交通史
本书是对秦文字及秦文字研究进行了总论式的概述，并文字载体的不同（金文、石刻、玺印、陶文、简牍、帛书、钱币等）以时间为线索分别叙述，从而对秦系文字及秦文字的研究进行了全面系统的总结果。本书由正编、合文、附录三部分组成，并附（笔画检字表）和（释字辑要）。
先秦文体与话语方式研究
《先秦文体与话语方式研究》，过常宝撰，凡八章，将先秦文献分为四种类型：一，宗教文献。甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、图画文献等是其中的代表，其叙述方式是虔敬而不容置疑的，不包含任何现实意义上的价值判断，因此也就没有真正的叙事，体现了信仰文化中禁忌思维的特点。二，政教文献。这类文献的代表是《尚书》、《春秋》等。《尚书》中的早期文献都体现了神道设教的文化策略，它或是周公以祖灵的名义颁行的训诰之辞，或是据前代祭仪所改编的典谟文献，总之，是要借神灵的名义为新的朝代立法。而《春秋》则可以看做是法例文献。史官利用文献的神圣性特征，将灾异现象作为神意展示给人间，同时也将人间非礼现象呈告给神灵，具有明显的现实审判的意味，虽然审判方式是隐讳的，但足以使被载录者产生畏惧之心。由于政教文献仍然具有宗教特征，所以，它的话语方式同样是不容置疑的。三，史职文献。即《左传》、《国语》等。此类文献追究事件的因果关系，审判虽然仍在“礼”的标准下进行，但审判的权力已落在“君子”手里，审判的依据中包含了越来越多的历史理性和道德理性。因此，它们是一些有着强烈世俗精神的话语方式，反映了春秋中后期形成的“君子”文化的特征。四，诸子文献。由于主流意识形态的丧失，文献魅力的下降，引起了众声喧哗的局面。士人各依门派，各倡己见。但诸子们仍然有着如何获取话语权力的焦虑。
图腾分析路径下中国五帝文明研究
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中华文明源远流长，弄清中华文明起源的时间、地点、族群、过程、动力机制和五帝时代的历史，对于增强中华民族软实力、民族自豪感和凝聚力具有重要作用。但是，我们要弄清那段历史却并非易事。本书运用文化人类学图腾理论对《山海经》进行解读，考察了传世、出土、民族等文献记载和新石器时代考古研究成果，首次简略地勾勒出中华文明起源和五帝史发展的轮廓。
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清代以来湘黔鄂渝桂省际毗连区城市发展研究
本课题通过对清代以来湘黔鄂渝桂省际毗连区城市发展进程的梳理，综合考察了湘黔鄂渝桂省际毗连区的城市数量、城市经济、城市交通、城市文化与教育、城市规划与市政建设、城市内部功能结构、城市社会保障与社会治理、城市社会生活、人口发展与规模等级、城市分布格局与体系的演变、城乡关系、城市发展的动力机制和制约因素、城市发展的内地化问题以及城市发展的基本特征等基本内容，总结出了清代以来湘黔鄂渝桂省际毗连区城市发展的一些经验教训，并评估了清代以来各阶段湘黔鄂渝桂省际毗连区城市发展所取得的成就和存在的问题。即清代以来在国家、移民、交通等诸多外部因素的推动下，湘黔鄂渝桂省际毗连区城市发展水平从纵时态看有了较大的提升。但湘黔鄂渝桂省际毗连区因受地理条件和长期处于国家政治、经济发展的边缘地带，乡村的贫困，交通的阻塞，复杂的民族关系等因素的制约，其城市发展水平无论是城市经济、文化和市政建设，还是城市规模、功能结构、社会发展变迁等都滞后于周边地区，且处于较低的层级。
中国传统文化与人类命运共同体
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本书包括四个部分：新世纪、新治理，自己讲、讲自己，尚和合、求实践，新儒学、新人格。第一部分为面对新世纪的挑战，人类命运共同体理念开启了中国的世纪、人类的新世纪，为世界奉上中国的方案。第二部分为构建具有中华民族特色、风格、气魄、神韵的和合学理论思维体系，以及自己讲、讲自己的中国理论思维话语体系，包括和实力的意蕴和建构、和实力与一带一路等。第三部分为尚和合的民族精神、时代价值，以及和合学的思维特性、文化内涵与实践。第四部分为文化创新与文化强国，以及为实现中华民族伟大复兴的中国梦需要具有世界视野、人类意识的理想人格和追求真理的理想人才。
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能夏则大与渐慕华风：政治体视角下的华夏与华夏化
10人今日阅读 推荐值 89.5%
本书从政治体视角出发，尝试为理解古代华夏提供一条新路径。无论是商末西土联盟还是春秋战国的诸夏，以及与秦汉帝国政治体系绑定的华夏，都是一种由政治关系维系的人群集团。华夏帝国通过开疆拓土将一些非华夏族群纳入统治，也利用文化霸权创造了华夷符号秩序以及关于周边异族的经史知识体系。魏晋以下帝国分裂，北方五胡政权颠覆了华夷秩序，南方山地诸族在局部地区也获得了优势，但随着两者的政治体演进，殊途同归地走上了华夏化的道路。
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秦祭祀研究
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《秦祭祀研究》分为“秦人的神灵系统及特点”“赫赫上帝——秦人的上帝祭祀”“宗庙之灵——秦人的祖先祭祀”“祷于山川——秦人的山川祭祀”“引用五行说对秦之影响略探”“秦巫略探”“《山海经》与秦之关系探索”“灵山之巫——兼论血池遗址发现的意义”“秦代祭祀的意义”九章，将地理范围锁定在关中地区，以《山海经》《吕氏春秋》等传世文献为基础，利用出土墓志资料、碑刻资料、地方志中的祠庙志、文集笔记以及民俗学的调查资料，阐述秦祭祀系统融合六国祭祀系统的发展过程，论述秦祭祀系统独特性的同时，阐明秦祭祀系统对汉代的影响。本书通过对秦祭祀体系的研究，阐述秦在建立中央集权的政治制度过程中采取的信仰措施，分析正统意识形态向民间社会的渗透，以及中央王朝如何通过制定祭祀政策对各地民间信仰现象进行干预、指导。
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形象史学（2019下半年/总第14辑）
《形象史学》是由中国社会科学院历史研究所文化史研究室主办的中文学术集刊，所收论文主要以中国古代历史上各个时期不同形式的物质文化为研究对象。集刊打破学科界限，在唯物辩证法的指导下，将历史学、考古学、艺术史等学科的共性和特殊性结合起来，将中国古史研究中的考据法与图像学、新文化史等方法论结合起来，从多角度、多层面来梳理人类文明的演进，进一步扩展了史学研究的路径和视野。
《水经注》石刻文献丛考
本书在施蛰存《水经注碑录》一书基础上，选取《水经注》所载石刻文献二百三十余处，以石刻所涉及内容及其用途为标准，分为陵墓、祠庙、城邑、河岳、水利、古迹、道路桥梁、经界、佛道神怪、历史十类逐一考证，结合新出土考古文献成果，以欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》、洪适《隶释》、陈思《宝刻丛编》等历代金石文献著录情况为纲，以实证文献考证方法为主要研究方法，并参用中国古代文学以及史学、金石学、历史地理学等多种研究方法，对每一石刻进行考辨。
唐代公文詞語專題研究
本書以專题形式探討唐代公文文書的詞彙現象和詞語釋義問題。詞彙現象部分主要探討構詞問題，包括典故構詞、對仗成詞、依託典制的派生構詞等。詞語釋義部分則主要以義類的聚合爲參照，對職官詞語、法律詞語、財政詞語、思赦類詞語、評點詞語等進行分類釋義。本書的研究對唐五代語言研究、史學研究、辭書編纂等都有参考價值。
“天人秩序”的重建：秦汉时期“郊祀礼”的思想史研究
“郊祀礼”是中国古代国家祭典的核心，作为大一统帝制时代的开创期，秦汉时期的“郊祀礼”承担着大一统国家宗教的重要职能，具有深厚的文化意涵。本书围绕秦汉郊祀礼的生成演变，探讨礼制变迁背后的思想动因、文化成因、宗教基因。秦汉“郊祀礼”是秦汉政治与宗教、文化不断调试、发展的结果，其思想演变反映出商周时期的“巫史传统”与春秋时代的“人文传统”的重新合流，礼乐文化的延续是以“宗教”与“人文”的杂糅为代价的。
易学研究新视野：从综合百家到融通三教
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《周易》素称“群经之首、大道之源”，是中国传统社会必读的文化经典、智慧经典。本书广泛搜求、认真解读相关文献资料，充分吸收、借鉴学术界以往的研究成果和方法，在此基础上简要评述了《周易》的结构形式和流传过程、核心思想及当代价值等，系统考察了《周易》经传与先秦诸子百家学说的内在关联，深入探寻了易学思想在儒释道文化融合过程中的重要作用及表现形式，并力求多角度、全方位诠释、总结当代易学研究成就。
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中国社会科学院历史研究所学刊（第十集）
《中国社会科学院历史研究所学刊》是中国社会科学院历史研究所的学术刊物,所收录的论文均为中国社会科学院历史所研究人员的研究成果，是历史所科研人员研究水平的集中体现，学术意义突出。本集收录了《中国古代的土地所有制与共同体》《先秦两汉刺绣论考》《韩非“存韩”事迹考》《秦东门琐议》《汉代菜蔬志》《晋宋之际的王权与僧权——以沙门不敬王者之争爲中心》《孙绰〈喻道论〉的儒佛一致论》《敦煌文书〈张淮深碑〉及其卷背诗文重校补注》《唐代中书省翻书译语直官辑考》《中古举哀仪溯源》《也说澶渊之盟》《〈马可·波罗游记〉海路部分译注（一）》《美国国会图书馆藏〈浙江舆图〉初步研究》《道教圣地崆峒山考》，学术论文14篇，涉及中国古代史研究各个领域。
周易新释
本书为2020年度青岛市社科规划项目成果，全书共分为两部分。第一部分是对《周易》经传的象数和义理的分条解释与说明：比如“爻”“八卦”“六十四卦”“卦序”“六爻之位”“爻变与筮法”“元亨利贞”“吉凶悔吝”“阴阳”“刚柔”“健顺”“仁义”“易图”“易历”等等，这一部分，将把笔者最新的研究成果融入其中，使读者读了之后，可以对《周易》的哲学与象数体系，有个准确而全面的理解。第二部分是对《周易》经传的翻译与阐释：在全面吸收前人对《周易》经传阐释成果的基础上，对于《易经》六爻之象与辞进行富有体系和创新性的阐释；《周易》个别疑难字则略作注音及释义。
读文心雕龙手记：罗宗强文集
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本书收入十三篇札记和两篇附录，写于不同时期，是作者二十多年精研《文心雕龙》的会心之作。《文心雕龙》的研究成果虽已十分丰富，但还有诸多问题没有解决，研究的余地还很大，罗宗强先生的这些札记，多是从文本解读的角度，用“一辞一句之训读”来探究《文心雕龙》，对一些以往研究中没有解决的问题提出了精到的看法。
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西北哲学论丛（第二辑）
《西北哲学论丛》为西北大学哲学学院主编的系列论文集，收录西北大学哲学学科教师的年度学术论文，论文主题涵盖哲学一级学科的所有内容。本论文集每年出版一集，当年的论文专栏根据收到的论文加以编排。论文坚持政治性、思想性与学术性相统一的原则，要求阐述有理有据，均未曾发表，字数在6000字以上，10000字以下，质量特别优秀者可不受字数限制。本书为第二辑。全书按内容分为马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学和宗教学等部分。
中国传统艺术观念关键词
本书从8个关键的传统艺术观念入手，揭示中国艺术史上核心的艺术理论概念如何产生？这些概念具有哪些层次的涵义？它们如何被内化到艺术创作和鉴赏等实践环节？以及随着历史语境的变化和艺术的演变，这些观念主要经历了什么样的变迁和演绎。中国的艺术实践一直是多彩多姿的，艺术思想也是复杂多样的，我们本着不强求定于一尊的态度，在悠久的中国艺术发展历史中采撷艺术理论的精华，将它们汇集和梳理出来，这样的工作也可以从多个角度给予中国当代艺术以启示，从而有助于呼唤传统艺术精神的复归，有利于当代国人借助艺术这一广阔的平台，在民族艺术的熏陶下，丰富自己的精神世界，摒弃沉湎娱乐的态度，安顿我们的精神生活。
中国历史地理与文化遗产
本书以历史地理学为研究视角，以文化遗产为研究对象，探讨历史地理学对于认识、保护和利用文化遗产的重要意义，同时借此探讨历史地理学与文化遗产学科之间的关系。
雏凤集：中国人民大学国学院青年学子优秀论文选集·卷二（咏而归国学新秀丛书）
本书为中国人民大学国学院青年学子优秀论文选集之一，收录了国学院青年学子在史学、西域、小学等方面的学术论文二十余篇。
汉代经学与文论(精)
两汉是经学昌明与极盛时代，因此探讨汉代经学与其他学术门类包括文学的关系，渐渐成为交叉研究的热点。本书主要从以下几个方面阐释了经学与文论的关系：第一，在前经学时代和汉代的比较视野中论析汉代经学与文论的文化场域和话语规则。第二，论述文论空间里的汉代经学书写，探讨“五经”文本在汉代授受、流传、整理、研究活动中所包孕的文学思想。第三，分析经学视野中的汉代文论叙述，即依经立义圣化言说方式和意义建构方式下的汉代骚评、史论和赋论。第四，以《毛诗序》之尊废的学术演进和《诗大序》之风喻与诗教传统为例，阐述汉代经学与文论的赓续影响。最后，揭示汉代经学与文论的意义生成规则——依经立义在中国当代文论建设中的方法论意义。
宋代产权制度研究
本书以宋代产权制度为研究重心，借鉴西方新制度经济学的产权理论，对宋代产权制度的结构、义产的产权分析、产权文书进行考察并指出，作为一种社会工具，宋代产权激励社会经济的发展，提高民众的生活水平，同时进行二次分配，用于救济和社会公益，维护社会稳定。由于产权制度包含社会资源的分配与再分配，为了维护社会秩序，宋代官府制定了严密的产权管理制度，制定政策，明确产权所有、经营、买卖、分割、赋税推割、收益等问题，有利于推动社会经济发展与提高社会福利，有利于朝廷加强对乡族势力与地方社会的控制。但是，由于地方势力的破坏、吏治以及国家财政等因素，宋代产权制度也不可避免遭到破坏。
水利思想文化建设理论与实践（第四辑）
本书汇总了全国水利系统2016年度优秀水利思想政治工作及水文化研究成果，以及提升水工程文化内涵与品位学术研讨会获奖论文，紧紧围绕水文化的保护与发展、新形势下水利思想政治工作的开展、水工程文化内涵的提升等重大课题，对水文化的保护和发扬进行总结、讨论和反思。本书将为水文化相关部门和单位研究工作、制定政策、做出决策提供借鉴和参考，为加快推动水利改革发展提供支持和保证。
道教炼丹术与中外文化交流
本书主要勾勒了道教视角下炼丹术与中外文化交流的一些重要图景，涉及古代中国与印度、波斯、阿拉伯、东南亚等地区所发生的文化、科技和医药学等方面的相关交流情况。
管子（中华经典名著全本全注全译）
31人今日阅读 推荐值 88.9%
《管子》原为八十六篇，现存七十六篇，托名春秋管仲著，实为“一部稷下丛书”，记录了管仲及其学派的核心思想。它以黄老道家为主，既提出以法治国的具体方案，又重视道德教育的基础作用；既强调以君主为核心的政治体制，又主张以人为本，促进农工商业的均衡发展；既有雄奇的霸道之策，又坚持正义的王道理想；既避免了法家忽视道德人心的倾向，又补充了儒家缺乏实际政治经验的不足。全书最具特色的是其“富国”主张和消费刺激就业的经济论。《管子》在思想史上具有不可抹杀的重要地位，是研究古代政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。
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中国文史哲大辞典
19人今日阅读 推荐值 86.4%
一、《中国文学大辞典》共收录中国文学学科词目一万八千余条。分作家、流派社团、作品、名词术语、研究著作、报纸、刊物、文学人物等大类。全书词目分十二个单元，按时代依次编为：先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，隋唐五代文学，宋辽金文学，元代文学，明代文学，清及近代文学，现代文学，民间文学，少数民族文学，文学理论批评，文学史通论总集及其他。每类词目一般按时间先后编排，年代无从查考或界限不明的置同类之末，以见其文学发展脉络。 二、《中国历史大辞典》由中国社会科学院发起，中国历史学界众多名家参与，整个编纂出版过程历时近二十年。共收录词目六万七千余条，九百多万字，包含了五千年中华文明的基本内容，全面准确地反映出中国历史的概貌。全书条目涵括了中国古代政治史、经济史、军事史、思想史、文化史、教育史、法制史、科技史、民族史、风俗史、宗教史、外交史等各个领域。《中国历史大辞典》全面发掘和整理了中华民族的历史遗产，反映和总结了以往中国历史学科的重要研究成果，传播和弘扬了中华泱泱古国的历史文明，放眼世界，堪称一部全面、权威的中国历史百科全书。 三、《中国哲学大辞典》本辞典由张岱年先生任主编，全国数百位中国哲学方面的专家学者撰稿，举凡这一领域中的知名专家，基本上都是本书的作者。全书共收词六千七百余条，二百三十万字，分类编排，收入中国哲学学科中的名词术语、学说范畴、学派组织、活动争论、人物、著作刊物等。其内容覆盖中国哲学各个阶段：从中国哲学的起源、萌芽一直到近现代及当代哲学；各个分支学科：从先秦儒家哲学、道家哲学等一直到中国佛教哲学、道教哲学，中国古代的政治哲学、历史哲学、军事哲学、科学哲学；各个领域：从天道观、认识论、辩证法、人生观一直到近现代各种哲学思潮。
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