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论语通解（二）
本书是已经出版的《论语通解（一）》一书的姊妹篇，续集，内容包括作者第十四讲至二十四将的内容。本书作者以亲和力的语言和轻松的讲座方式呈现给读者。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释。
论语通解
《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。
论语通解（一）
本书稿是作者学习《论语》一书的心得的总结。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《论语》中相关的语录做了深入浅出的阐释，全面涵养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识，可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力。作者通过通俗的语言，以讲座的方式呈现，语言生动，说理明晰，让读者轻松了解《论语》的真正内涵，同时把古人的思想与智慧应用在当下的生活和工作中。
永恒的智慧：《论语》通解
《永恒的智慧：<论语>通解》对《论语》进行解读，包括原文、注释、翻译、解说4个部分。注释、翻译部分，特别对文言文中的实词、虚词都进行了详细的解释。解说部分由作者从传统四书五经及现代国学大师南怀瑾等人的著作中吸收精华，结合自身多年的教育教学经验、统战工作经历，密切联系当代社会、政
论语通解二（精装）
本书是已经出版的《论语通解（一）》一书的姊妹篇，续集，内容包括作者第十四讲至二十四将的内容。本书作者以亲和力的语言和轻松的讲座方式呈现给读者。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释。
论语通解+孔子家语通解（套装共2册）
《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
道德经通解（精装）
6人今日阅读 推荐值 81.2%
本书稿是作者学习《道德经》一书的心得的总结，以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释，语言生动，说理明晰，既能帮助当代读者读懂《道德经》，也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。
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道德经通解（平装）
本书稿是作者学习《道德经》一书的心得的总结，以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释，语言生动，说理明晰，既能帮助当代读者读懂《道德经》，也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。
夔门郑氏温病流派·郑邦本中医学术经验传承录
学术经验传承工作的学术总结：主要介绍了作者运用大方复治法、补中益气法、补肾活血法在治疗疑难杂症的运用经验。弘扬渝东郑氏温病学经验：厘清温热湿热、突出以方系证、倡导先发制病和重视中西汇通。介绍了肝病、肾病、类风湿关节炎和肿瘤等疑难病症的治疗经验。对50余年来的学术经验进行初步总结。
黄帝内经选讲
2人今日阅读 推荐值 86.8%
本书是作者根据自己多年来学习《黄帝内经》的切身体会撰写而成。《黄帝内经》值得炎黄子孙终身探究体悟，提倡现代人应按照天地四时运转规律安排作息时间，尤其针对《黄帝内经》里的如“天之在我者，德也”等相关内容，强调人要心存善念，要真诚、谦让、柔和待人，人生命运一定会有改变。本书作者运用通俗的语言，以讲座的方式呈现，让读者轻松学到和领悟一些《黄帝内经》自知、自保的智慧和真谛。
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黄帝内经选讲（精装）
1人今日阅读 推荐值 73.3%
本书稿是作者学习《黄帝内经》一书的部分心得的总结。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《黄帝内经》中相关的语录做了深入浅出的阐释，全面涵养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识，可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力。作者通过通俗的语言，以讲座的方式呈现，语言生动，说理明晰，让读者轻松了解《黄帝内经》的真正内涵，同时把古人的思想与智慧应用在当下的生活和工作中。
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上海市名中医学术经验集（第三集）
1人今日阅读
本书收载了上海第四届名中医的学术思想和临床经验。学术思想部分着重记述名中医独到的学术观点、理论建树及有创新意义的学说，有深度，有启发性；临床经验部分选择名中医临床最擅长的疾病，撰述其对某种或某类疾病的辨证体会及方药运用经验，并附有典型病案。
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宋代士人的家学、婚姻与诗文创作
本书由《引言》和七章专题研究组成。《引言》讨论宋代家族与家学的历史属性、宋人家学的内涵及特点以及宋代婚姻的律法与实践等问题，以明确该专题研究的学术创新方向与价值。从第一章到第四章为书稿前半部分（类似于上篇），分别讨论“宋人家学以婚姻为纽带的传承与互动”，“渭阳之情与两宋士人的家学传承”、“道学宗派与家传之学”以及“文学家族的家学与婚姻”等问题，第五章到第七章为后半部分（类似于下篇），分别就“苏州范氏”、“分宁黄氏”及“山阴陆氏”的家学、婚姻关涉诗文创作的情形进行了个案分析和解读。
中国儒学通志·明代卷·纪事篇
2人今日阅读
此为中国儒学通志明代卷的纪事部分，内容主要是有明一代重要的儒学事件。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。
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名老中医之路续编：全四卷 卷二
1981年至1985年，周凤梧、张奇文、丛林主编的《名老中医之路》第一辑至第三辑相继正式出版发行。记录了著名中医学者和名老中医的成才之路，对一代青年中医的成长产生了深远的影响。张奇文作为原作者之一，继承《名老中医之路》之志，继编《名老中医之路续编》。《名老中医之路续编》，载名老中医近200位，他们学习中医理论，则记诵、精读、覃思、博览，夜以继日；学习中医临床，则尝药、侍诊、求师、省身，未曾停顿；其学术思想和临床经验更是来自实践，丰富多彩，理论创新成一家之言，临证积累殊多真知灼见和独到之秘，诚为中医药学之瑰宝；而他们百折不回、艰苦奋斗、精诚专一的治学态度和高尚的医德医风，更令人肃然起敬。合集将之前我社出版的1-6辑何在一起，按照老中医姓氏笔画排序，分册出版，这对于宣传中医，继承和发展名老中医之学术经验，以及培育新一代名中医，具有重大积极意义。
历史理论与学术规范：构建中华文明史的哲学思考
本书是学术论文写作课的试用教材，作者以最新的国家标准和规定为依据，参考了目前国内有关方面的论文与专著，尽量汲取众家之长，浓缩有用的精华部分，又根据其本科生、研究生论文指导及科研等方面的工作经验编写的，同时也参考了一些有关史学理论和论文写作的著作。教材编写突出了实用特色：力求围绕论文写作过程的每一个细节展开，尽量搜集更多的正、反两方面的案例，并设计了一些练习作业，附录了一些不同类型的范文参考。
儒家伤科
《中国古代伤科图书集成系列》是一部伤科专业丛书，亦是一部伤科发展的史书。本丛书在1998年人民卫生出版社《伤科集成》和 2003年中医古籍出版社《伤科集成续集》的基础上，再次收集整理编撰而成(增加伤科专著30余种)。李经纬认为本书“囊括了全国各主要图书馆馆藏……既补遗了骨伤科专著，又是骨伤科的工具书。”马继兴更叹：“专著大多数系手抄本，孤本又较多，部分集自民间，部分集自海外……几乎收落了目前国内所能收集到的伤科专著……” 本丛书共10个分册，包括《经典伤科》《儒家伤科》《道家伤科》《佛家伤科》《兵家伤科》《民族伤科》《汇通伤科》《流派伤科》《导引伤科》《杂家伤科》。本丛书每册40万-50万字，可供从事中医，尤其是骨伤科及医史文献人员参考。 道家伤科主要收录了《诸子》《跌损妙方》《伤科神方》《秘传要书》《跌打损伤验方》《伤科秘传》《伤科验方》《救伤秘方》《伤科绘图附方》《伤科医书》《伤科秘书》等道家伤科专著，以及道家相关医籍中收录的伤科部分。 作者简介：丁继华，主任医师，研究员。男，1932年3月出生，浙江奉化人。1954年毕业于哈尔滨医科大学。曾任中国中医科学院骨伤研究所所长。现任中国中医科学院针灸骨伤学院附属医院主任、教授。兼任中国中医骨伤科学会顾问，中国残疾人康复协会常务理事。长期从事创伤外科临床医疗和教学工作，擅长用中西医结合治疗头胸腹泌尿系统的新陈创伤，近十几年来专注于中医骨科的理论和临床研究。在国内外发表论文数十篇，主编《中医骨伤科基础》、《现代中医骨伤科流派菁华》、《中医骨伤科各家学说》、《伤科集成》等大型著作和教科书10余部，其中《中医骨伤科荟萃》被评为中国优秀科技图书、全国医史文献图书及医学工具铜牌奖。先后主持过4项国家级科研课题，先后获中国中医研究院、卫生部中医药管理局科技进步三等奖。
中国近代德育理论研究
清末学制颁布之后，德育的独立地位开始在学制系统中正式确立，自此之后约半个世纪里，中国近代德育观念不断发生变革。为了挽救民族危亡，近代中国学人通过积极吸收和借鉴西方各种伦理道德观及其德育理论并结合民族传统伦理道德思想，不断努力改革学校德育，以期提高全民族的道德水准。在此过程中，中国近代德育理论得以创立和发展。从清末到民国，近代德育理论因不同历史时期的不同需要而形成了某些突出的主题，它们之间既彼此关联，又有所不同。本书试图对中国近代德育理论的创立和发展作一历史考察。
郑邦本医集
本医集分为“文为基础医为楼”“学术渊源及学术思想”“读典心语”“临证一得”“经验方药”“医案实录”“尊师敬贤”“薪火传承”八个部分。其中“读典心悟”辑录文论11篇；“临证一得”辑录文论15篇“经验方药”包括经验方剂12首和成方合用18 组，常用经验药物10味、虫药4味及虫药药对4组“医案实录”收录临床验案112则，内容涵盖内外妇儿等诸科，尤以治内科、妇科病见长；“尊师敬贤”辑录文论6篇；“薪火传承”辑录文论5篇。 本书是邦本先生习医执教五十余年的心血凝聚，是理论与实践相结合的 经验总结。全书较系统、全面地总结了先生的学术思想与经验，取材真实，科学严谨，内容精炼，论述客观，力求向广大中医药工作者及喜爱中医药的广大读者真实地介绍先生的主要学术思想和经验。希冀本书的出版，对深入研究与继承先生学术思想与经验的中医同仁们有所裨益。
菉竹堂书目
《菉竹堂书目》传抄本颇多。此部日本抄本，序、跋文及正文行间皆用朱笔句读和校正。
颈肩腰腿痛诊治
颈肩腰腿痛是临床常见病、多发病，对人们的工作和生活影响极大，多为慢性劳损及无菌性炎症引起的以病患部位疼痛、肿胀甚至功能受限为主的一组疾病。常见的颈肩腰腿痛包括颈椎病、肩周炎、腰椎间盘突出、腰肌劳损、坐骨神经痛、骨质增生、类风湿性关节炎、强直性脊柱炎等疾病。因起病比较隐匿，症状不典型或疼痛时轻时重，有时甚至可自行缓解，因而不被广大患者所认识，从而错过了治疗的最佳时机。且由于颈肩腰腿痛的病因复杂，治疗条件和治疗情况迥异，各家关于发病率、致残率、致死率、治愈率的报道差异较大。中医认为人体是一个统一的有机整体，脏腑、经络、气血与四肢百骸、皮肉筋骨都是相互联系的，肢体某处遭受损伤，除局部症状外，必然引起脏腑气血的生理功能失调，即体现了整体观念和标本兼治的特点和优势。本书从诊治用药的角度，根据全国当代著名中医学家大量的医论、医话、医案等文献资料，编辑总结了数十位全国名老中医治疗颈肩腰腿痛的独到经验，揭示了名老中医治疗颈肩腰腿痛的各具特色的理论简介和治疗规律，着力反映各位名家的用药特色，以利于指导临床实践、提高疗效，其重要性和实用性不言而喻。每篇文后，均附录各位名医的秘验方，这些方剂均为名家的经验结晶，经过数十年临床反复验证，千锤百炼，疗效确切。这些秘验方不仅为广大中医药科研、教学、临床工作者提供宝贵的参考资料，而且丰富了中医方剂学的内容，弥足珍贵。
论语新解
70人今日阅读 推荐值 87.8%
钱穆先生的《论语新解》，汇集前人对《论语》的注疏、集解，博采众家之长，力求融会贯通，解证更加精当独到，如其所云：“本书取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒。实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言观念加以申述而已。”
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朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心
朱熹在庆元以后至殁前的五六年的时间内，花费了巨大的精力来撰写《仪礼经传通解》，此中体现了一种与中年不尽一致的学术风气，可见其庆元以后学风渐向“汉儒之学”转变。这种新的学术风气已开清儒考据之先河，当属在传统语境下性理学遭遇理论困境之后的必然发展方向。学位论文的盲审专家和答辩委员会对本文提出的核心观点均予以肯定。概括而言，本书主要论证了这样的观点：朱熹在晚年整理礼学文献时就已经发展出了接近于清代“汉学”的学术方法，即考据学本为朱子学所具足，这是晚明至清的考据学风兴起的一个重要来源。