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非尔雅
这是一部结构内容独到之书，作者从方言土语开始启程，面对乡村消失的词语，追溯起源或解词造句，注释叙述或颠覆延伸，既是正解又是误读，对沉淀在北中原的民间口语打捞梳理，使之复活并予以鲜润，如旧枝嫁新枝，予古老的语言化石以另一种形态造句成册，让消失成为永恒，让片刻化为凝固，力致在消逝的元素中找到新的阅读，这是一部关于北中原记忆和历史风云的“口语版词典”。
牡丹（2023年第2期）
本刊以文学学术类文章为主，文学作品为辅，是发表高品质文学学术作品的园地和信息平台 。
清代雅学史
有清一代是雅学研究的鼎盛时期，雅学著作不下百种。该书从学术史的角度对清代雅学进行了全面的总结性研究，分《尔雅》著作、《小尔雅》著作、《广雅》著作以及仿雅著作四类梳理了清代雅学研究的基本脉络，展现了清代雅学研究的整体面貌，并对其中的七十余部著作从作者、版本、内容、特色、价值与不足等方面进行了细致的考证。 上架建议： 群雅；训诂学；文献学；汉语史
精神守望
鲁枢元长期从事精神生态问题的研究，认为在“自然生态”“社会生态”之上，还存在着一个“精神生态”的层面。《精神守望》是作者对“精神生态”问题深入考察之后写下的随笔和札记的结集。鲁枢元从自己富于质感的生命体验出发，以“人类精神的经典”“思想界的浮士德”为旗帜，从那些真实的个体生命身上寻找精神资源，以人与自然、人与人、人与自我的冲突与和解为问题诱因，用生动的笔触解剖具体的人与事，深刻地反思当下人类生存的精神困境，期待为当代人唤回渐行渐远的人文精神、宇宙精神。钱谷融先生当年曾向广大读者推荐：这既是一本具有深邃思想的学术著作，又是一本抒发性灵的优美散文。《精神守望》新版分为两卷。卷一以人物品评为主，卷二以地理风物和观念为线索，经由通俗、凝重的文字抒写作者接触到的质朴人生，表达了作者审视现代人类生活时的忧虑与祈望。
文选
14人今日阅读 推荐值 72.3%
南朝梁萧统编。三十卷。统字德施。梁武帝萧衍长子。天监元年(502)立为皇太子,未及位而卒,谥“昭明”,世称昭明太子,所以本书又称《昭明文选》。统生而颖慧,博览群书,文思敏锐。招聚文学之士,编纂自先秦到南朝梁代一百三十位知名作家和少数佚名作家的各体文学作品成集,即传世的《文选》。选录先秦至梁初诗文辞赋、史书论赞一百二十九家,七百五十二篇。按文体分三十八类,包括了先秦以来的重要文学作品,为后人研究提供了资料。唐显庆时李善为之作注,析为六十卷,注文侧重本事、典故、训话,价值颇高,其征引古书达一千六百八十九种,为后人考证、辑佚古籍提供了大量资料。收诗、文七百余首、篇,选收标准受刘勰文学思想影响颇深。起白先秦,止于梁。略古详今,晋、宋以来作品收得较多。分为诗、赋、表、启、赞、论等三十九类。不收经、子,史书也仅收“义归乎翰藻”者。是现存最早的诗文选集。许多作品借此保留下来。
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史记研究集成·十二本纪 项羽本纪
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他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。本书主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关学术研究成就，力求较全面的反映出历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收近年来的考古研究新发现，兼及国际研究的成果，对原文进行依据可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进行系统性的总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。
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巟诞·荒诞：文字考古现场
文字是钥匙，文字是母亲。 语言的界限是否就是思想的界限？ 在中华文字语境中并不见得。 伴随着数千年来历史的洗礼和文化的更迭，汉字包含的信息量更为巨大和深远。 一个字，一个词，是一组文化概念的起点，而非终点。 字，诠释文化；文化，也在诠释汉字。 埊，嶳，地，今天是同音同义字，你是否知道其背后先民的阴阳观？ 猪、豕、亥，今天同是一个含义，你是否知道其背后先民的尊卑观？ 与贝相关的字，伴随着先民的财富观，构成一部打打杀杀的人类史。 与言相关的字，从先民的狩猎时代走来，因袭着“万言万当不如一默”。 毉、醫、㙠、䗟，各归各位，谁治疗头痛脑热，谁治疗心病？ 我们的神话，是如何散落到我们的历史中去，并为史所兼容？ 巫觋扶乩时代如何发展出了礼乐传统，个中又有哪些难言之隐？ 拉长我们的时空计量单位，打开先秦古籍，回到先古文化现场。 探索一音一世界，一字一文明的奥秘。
文选注
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本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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炮炙全书
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《炮炙全书》，日本江户人稻生宣义所撰。全书共四卷，共收药四百七十四种。分为草、谷、菽、造酿、蔬、果、木、竹、鳞、介、羽、毛、虫、金石、水、火、土、附录共十八类。此次整理以元禄十五年（1702）平安书坊太和屋重左卫门刻本为底本。
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古汉语词义丛谈
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本书是作者古汉语教学实践的结晶。选文25篇， 涉及古文40余篇，词汇150余个。全书分为三辑，第一辑，古汉语词义理论，论述词义的时代性、系统性、词义与语法语音的关系、几种特殊词汇等；第二辑，古汉语词义考辨，共考释古汉语词汇60余条，知其然，再知其所以然，讲得清，记得住；第三辑，词义分析与古文阅读理解，体现准确掌握词义在于正确理解文意的应用价值。全书例证丰富，提供了多种考释分析并掌握词义的方法，如本义探求法、因声求义法、古今差异比较法、例句排列法、以今证古法等。
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齐民要术译注（全二册）
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《齐民要术》是我国现存最早最完整的古代农学名著。本书共十卷，详细记述了古代农副业生产方面的技术和经验，几乎囊括了古代农家经营活动的全部内容，堪称为一部中国古代农业技术的百科全书。
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曹炳章医著大成
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曹炳章先生医药兼通，又热衷医药书籍的收藏、著述及社会公益活动，因此一生著作宏富。除编撰出版巨著《中国医学大成》外，于医、药、公共卫生等领域皆有书籍刊行，并有大量论文散见于医药报刊。本书择取其影响较大或有代表性的书籍，包括医学诊断方面的《（彩图）辨舌指南》，外感病防治方面的《瘟痧证治要略》《秋瘟证治要略》《暑病证治要略》，药物考辨方面的《规定药品之商榷》《增订伪药条辨》《鹿茸考》，有关社会问题的《鸦片瘾戒除法》，以及外埠医药事迹的辑录《医界新智囊》等，另将《医药丛书五十六种》中所收录的曹炳章署名文章一并录入，以备参考，庶几可较为全面地反映出曹炳章先生的学术思想和医学轨迹。其余发表于各报刊上的短篇文章以及未刊手稿，由于时间和精力所限，不再一一收录。
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文选
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《文选》又称《昭明文选》，是中国现存最早的一部汉族诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》，原有30卷，今通行本分为60卷，内容包括赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等类别。《文选》所选作家上起先秦，下至梁初（以“不录存者”的原则没有收入当时尚健在的作家），作品则以“事出于沉思，义归乎翰藻”为原则，没有收入经、史、子书。
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训诂学教程
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《训诂学教程》修订本添加了语料的文献出处，语料和文献并现，可节省查阅时间。学生用教材对照文献，看到的是文献的原貌，不仅容易 理解教材语料，还可阅读更大范围的文献内容、编排形式、版本特色等，扩大视 野，可谓一举多得。这也是本教材新的突出特点。 修订本的体例改为改为第一章绪论，第二章训诂的发展，第三章训诂著作，第四章训诂的方法，第五章训诂术语，第六章句读，第七章标音，第八章释词，第 九章校勘，第十章明写法，第十一章作序编排，调整后的顺序更符合学生认识事物的规律，较为科学。
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佩文韵府
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《佩文韵府》于康熙十三年(1674)开始编纂,直到康熙五十年(1711)完成,耗时三十七年。是一部分韵编排的辞书。由张英等奉命编纂。“佩文”是清帝书斋名。该书分韵隶事。分韵隶事始于唐颜真卿的《韵镜源》,但该书已失传。元时作者颇多,而流传下来的有阴幼遇的《韵府群玉》,凌稚隆的《五车瑞韵》。《佩文韵府》以这两书书作为蓝本,作了较大的增补。《正集》及《拾遗》共二百十二卷。收入一万零二百五十七字,分一百零六韵,注明音训。词语按最下一字分韵排列,注明出处,不作解释。所引资料十分丰富。但引文错误较多。它主要是供在科举制度下作诗文辞赋时修饰词藻、采选典故之用。是韵文写作的参考书,作为韵书来讲,影响较为深远。
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齐民要术译注（修订本）
《齐民要术》是我国现存最早最完整的古代农学名著。本书共十卷，详细记述了古代农副业生产方面的技术和经验，几乎囊括了古代农家经营活动的全部内容，堪称为一部中国古代农业技术的百科全书。缪启愉先生是国内研究《齐民要术》的权威学者，与其子缪桂龙一起对《齐民要术》作了全面校勘整理，并予以注释和翻译。本书堪称目前国内最佳的《齐民要术》整理本和译注本。这次修订，为缪启愉子缪桂龙根据原稿校对，增补注释，修改错字，提高了质量。
年度散文50篇（2022）上册
《年度散文50篇（2022）上册》所有篇目由专家评审会“推举”“评选”而出，评审会由中国作协副主席陈建功、古耜、何向阳等文学界知名作家、评论家、编辑家组成。 从2022年30余家权威报刊中，评选出50篇有影响力的散文结集。入选作品题材多样，兼及散文各体裁的样式，注重情感真切，个性表达，艺术新颖，尤为注重作品的经典价值——情真而不装，性灵而不饰，境新而不炫，文美而不噪。 这50篇散文的选取，展示了2022年散文的成果，也体现了对散文走向突破的思考与期待，相信相当多的入选篇目经得起岁月的淘洗。散文集读来让人沉浸，如同享用一场文学的盛宴。
岭表录异
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
曹炳章方药论著选
《规定药品考证》以其平日经历所得，结合各种本草著述、前贤诸论，从产地、形态、修制、效用、主治、用量、炮制、贮藏等方面对中药予以阐述，以期“医者对病用药，自然着手成春，效如桴鼓”。《经验随录方》记录了临床行之有效的各种单方验方52首，详细阐明了各方的证候主治、药物组成、使用方法以及方剂来源，个别方剂还附有病案记载加以说明。《增订伪药条辨》凝集了两位医学家的智慧与经验，内容更加充实，分为山草、芳草、隰草、毒草、木、石、虫介、兽8部，对药品的鉴别、采集、炮制等进行切合实际的论述，为鉴别药物的真伪优劣提供经验。
中国古代社会与思想文化研究论集·第五辑
《中国古代社会与思想文化研究论集》是辽宁省高校人文社会科学重点研究基地“中国古代社会与思想文化研究中心”的研究成果汇编。此次出版为第五辑。成果集中展现中心同仁2012-2016年发表的有代表性的重要论文。论文分为“思想文化史研究”、“社会史研究”、“古文字研究”和“中外关系史研究”四部分。所辑论文多为已在CSSCI检索期刊发表的成果，有较为广泛的学术影响。
炮炙全书
先正曰：一草一木亦皆有理，不可不察，夫以物理之学亦大乎哉！其粗者正名称辨真假，而效验可以安危起死而晏子良医与良相埒之语有以哉，盖谓其与燮理同功而已。其学焉者，当以本草为要，而后该览于群书，然本草亦不易读，何也？群品也。吾夙好此学，其志甚恳，然本邦精斯学人几希，且吾僻若水业经之余暇，好穷物理，善读本草，且旁搜广访，多识于草、木、吾顷客于中州与之讨论、咨询，而辨是非、决嫌疑，品物得其实者不可选记，可谓得其人，也观其所着炮假审采用，又世之夸诩无用之辨，藻饰诸观者云。
规定药品考正；经验随录方
《规定药品考正》为药物学著作，民国时期曹炳章撰述。曹炳章鉴于当时药界在中药的采购、炮制、贮藏等方面存在的问题及一些商家为谋求暴利以假充真、以次充好等种种的弊端，以其五十余年习医辨药经历所得，结合各种本草著述、前贤诸论，从产地、形态、修制、效用、主治、用量、炮制、贮藏等方面对中药进行考证规范，纠正了当时药界存在的一些弊端，对中药的发展起到了积极的促进作用。本书分上、下二卷，共六章。上卷为假托乱真之去伪、名物传讹之考正二章；下卷为仿造伪品之革除、埋没良材之推行、采取修治之改正、采取贮藏之注意四章。本次整理以仅存的浙江省中医药研究院图书馆所藏1955年曹炳章抄本为底本 《经验随录方》由民国时期曹炳章撰述，成书年代不详。曹炳章在临证之余，非常重视临床经验方的收集，凡临床上遇同行或民间的有效验方均随时记录。本书记录了临床行之有效的各种单方、验方52首，涵盖内、外、妇、儿各科，详细阐明了各方的证候主治、药物组成、使用方法以及方剂来源，个别方剂还附有病案记载加以说明。这些方剂大多操作简单，实用性强，对我们当今临床仍有积极的指导作用。本次整理以浙江省中医药研究院图书馆所藏抄本为底本。 作者简介：王英，浙江省中医药研究院、浙江省立同德医院，主任中医师。从事中医文献整理研究与中医临床工作40余年，有丰厚的中医文献研究功底以及丰富的临床经验。曾任浙江省中医药研究院文献信息研究所所长、国家中医药管理局重点学科“中医文献学”后备学科带头人。承担多项浙江省科技厅、浙江省中医药管理局课题，获省部级成果奖16项次，厅局级成果奖20余项次。独著、合作出版学术专著50余部，其中主编或第一作者12部，发表学术论文20余篇。
十三经讲座
1人今日阅读
本书是夏传才先生的课堂讲录，全面吸纳众家研究成果之长，综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵，又不断吸收新资料，边讲边改，历经十七年成书，深受欢迎，将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出，是了解“十三经”的基本入门书。
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明文霱
文总集。明文霱[yù]，明刘士鏻评选。二十卷。 卷首有崇祯七年(1634)朱徽序等序文三篇及 刘怿《举例》(即全书凡例)。收入自刘基、宋濂 至钟惺、谭元春的文章，成书于崇祯初。刘士鏻，字羽石，仁和(浙江杭州)人。崇祯四年进士，官行人。本集为其侄刘怿协助纂辑。清代曾列入《禁书总目》，有明崇祯间刻本。
彭庆生文集
该书为北京语言大学校级科研项目，为辑录我国著名唐代文学研究专家彭庆生先生生前正是出版的文集。彭庆生（1938~2016），北京语言大学教授。1961年7月毕业于北京大学中文系，1965年7月北京大学中文系中国古代文学专业研究生毕业，师从林庚先生。1965年7月至1973年8月任人民文学出版社古典文学编辑部编辑。1973年8月至今，在北京语言学院（后更名为北京语言文化大学、北京语言大学）任教。
文章辨体汇选
七百八十卷。明贺复征 (生卒年不详)编。贺复征字仲来，丹阳 (今属江苏)人。本书首无序目，书中有贺复征自著道光和尚述云：“先宪副昔宦夔门， 时为天启四年 (1624)六月。越岁乙丑(1625)，予入蜀，悉其事。先宪副为郎南都，嗣后入粤归吴。”又云：“先宫保中冷公请师演说金刚经。”又在吴吟题词中云：“辛未秋，家大人粤西命下，予以病侍行。”据清《四库全书》编撰者对丹阳贺氏一家登科名者之考证，贺复征所序其祖父官阶、年月，俱与史载不合。本书每册首均有晋江黄氏父子藏书印记，而黄虞稷《千顷堂书目》却未载此编，莫详其故。贺复征认为吴讷所编《文章辨体》收载未广，乃别为搜集，以成此编。书中所收上自三代，下迄明末;分列一百三十二类。每体之首，多引刘勰《文心雕龙》及吴讷、徐师曾之言，间参以已说，以为凡例。据清《四库全书》编撰者称，本书在编次、离分上多有欠慎。如有一体而两出者，有一体而强分为二者，也有一文而重见两体者。此外，本书对金、元之文所收过略，而某些后人拟仿伪撰之作，亦杂其间，未免失于别裁。本书卷帙浩繁，稿本初脱，犹未经刊定，尚未能尽除繁芜。但其别类分门，搜罗广博，亦往往有出人耳目之外者，且其书只存抄本，传播甚稀，已成珍本。此书有 《四库全书》本。
炮炙全书
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袁昶日记
袁昶（1846—1900），原名振蟾，字爽秋，浙江严州府桐庐县人。曾任总理各国事务衙门汉章京、陕西按察使、江宁布政使等要职。其日记从同治六年（1867）至光绪二十六年（1900本次整理，收括了《毗邪台山散人日记》《袁爽秋京卿日记》《乱后日记残稿》三种。
点石斋画报：点校版·壬集--霖雨除旧
《点石斋画报》于1884年5月28日在上海创刊。该刊以介绍社会新闻、世界风物、市民生活为主，凡“新闻事迹之颖异者”或“新出一器”，均加以“绘图缀说”。一时高楼大狪、火车轮船、火器洋枪等皆收入尺幅之中，使读者大开眼界。先后出版长达十四年又八个月。画师多为写实派画家，构图完整优美，线条生动细致，内容丰富，对研究清末的社会、政治、历史、艺术等有一定的参考价值。 为了满足读者的阅读需求，本次在原作的基础上，增加了点校文字。点校工作均由高校专业老师完成。
吉城日记
2人今日阅读
《吉城日记》自光绪十三年（1887）至宣统三年（1911），历时25年，记述了吉城本人读书、科举、教学、著书立说的经过，反映了清末民初苏、皖等地的政治动态、经济走向、风土人情等实况。具有较高的史料价值和学术价值，可与文献相互印证，可补方志遗缺，可供研究国学者作
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卷施阁甲集
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述学
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点石斋画报（23-44册）
1人今日阅读
《点石斋画报》于1884年5月8日在上海创刊。该刊以介绍社会新闻、世界风物、市民生活为主，凡“新闻事迹之颖异者”或“新出一器”，均加以“绘图缀说”。一时高楼大狪、火车轮船、火器洋枪等皆收入尺幅之中，使读者大开眼界。先后出版长达十四年又八个月。画师多为写实派画家，构图完整优美，线条生动细致，内容丰富，对研究清末的社会、政治、历史、艺术等有一定的参考价值。为了满足读者的阅读需求，本次在原作的基础上，增加了点校文字。点校工作均由高校专业老师完成。
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广义论证视域下的中国逻辑思想研究
本书以广义论证理论为研究工具，对中国古代的文体（以《战国策》为例）、训诂学、数学（以《九章算术》为例）、汉字语用推理等文化活动中的逻辑思想进行了初步探讨，力图以一种全新的视角探索中国古代逻辑的独特属性，为世界范围内的逻辑学研究提供全新的研究视域。
毛诗多识
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中文论坛（2017年第2辑 总第6辑）
《中文论坛》是湖北大学文学院创办的涵盖中文学科各研究领域的学术辑刊，旨在搭建一个新的学术平台，展示海内外学者最新的研究成果，藉以倡导视野开阔、独立研究的学风，立一家之言，撰传世之作。本辑开设六个栏目，分别为“沙湖论坛”“中国诗学研究”“五四研究”“市场逻辑和信息技术下的文学生产”“古籍整理研究”“语言学研究”。
台湾通志
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赵万里文存
赵万里（1905—1980），字斐云，号芸盦、舜盫，浙江海宁人，著名古典文献学家。先后师从国学大师吴梅、王国维，曾任清华国学研究院助教、北图善本部主任等职，编著有《中国善本图录》、《北平图书馆善本书目》、《汉魏南北朝墓志集释》、《校辑宋金元人词》等。为力求反映赵万里先生学术研究的基本风貌，本书主要选取了他在目录版本、辑佚校勘、金石文献及词曲研究等领域的论著，并选录了具有代表性的序跋提要之作，以期立体展现其学术特色与成就。
庄子集释
47人今日阅读
《庄子集释》是清朝郭庆藩所著的关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。包含了《庄子》原著的全部内容。现今通行的《庄子》一书，分为 “内篇”“外篇”“杂篇” 三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。
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岭表录异
地理杂记，全书共三卷，唐刘恂撰。此书与《北户录》同系记述岭南异物异事，也是了解唐代岭南道物产、民情的有用文献。其中记载最多的是岭南人的食物，尤其是各种鱼虾、海蟹、蚌蛤的形状、滋味和烹制方法，岭南人喜食的各类水果、禽虫也有记述。是研究唐代岭南地区少数民族经济、文化的重要资料。
三思斋文丛
本书是文学院教授管雄先生的论文集，分六辑，内容包括小学、史学、文献学和文学，是其一生学术之精粹，也是唯一的一种论文集。管雄先生学养深厚，见解卓越。论文之外，又有《复华室日札》起于1942年7月22日，止于1945年9月6日，记录平日之读书心得。吉光片羽，弥足珍贵。又有《泉山诗稿》，乃其24岁以前所作古体诗词。