佚名
宗教，佛教、道教……
太上老君清静心经
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《太上老君清静心经》是道教经典之一，以太上老君之名传授清静无为、修心养性的至高法门。此经倡导通过内观自省，达到心灵纯净、超脱尘嚣的境界，是修行者追求长生久视、悟道成真的心灵指南，字里行间透露出深邃的哲学智慧与修行奥秘。
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龙虎山正一日诵早晚课
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《龙虎山正一日诵早晚课》是一部道教修行指南，书中详细记载了龙虎山正一日诵早晚课的具体流程，包括净心、启请、诵经、持咒、回向等各个环节，每一步骤都蕴含深厚的道教文化内涵与修行智慧。通过早晚课诵，修行者不仅能够净化心灵、增长智慧，还能与神明沟通、祈求庇佑，实现身心和谐、人神共融。
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大悲心陀罗尼经
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《大悲心陀罗尼经》是佛教中一部非常重要的经典，也被广泛称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。这部经典以观世音菩萨为主角，讲述了他的大悲心和无障碍的广行大愿。在这部经典中，观世音菩萨被视为具有千手千眼的菩萨，他能够救度众生，帮助他们脱离苦难和烦恼。他的大悲心则体现在他对众生的慈悲和同情上，无论众生遇到什么困难和痛苦，他都会尽力帮助他们。
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太上三洞神咒
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以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。
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太清元道真经
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《太清元道真经》是道教经典，阐述了太上老君的无上元道，传授内修形神、长生成仙之法。此经文字清通简明，通过修炼可调和阴阳、固守虚无，达到强身健体、超凡入圣的境界。其修行方法独特，强调自然无为，是道家修行者探索生命奥秘、实现身心和谐的重要典籍。
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性命圭旨
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《性命圭旨》是一部明万历中后期出现的丹道经典，其作者不详。该书分为元、亨、利、贞四集，系统地阐述了内丹修行的原理与方法。
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太上老君内观经
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《太上老君内观经》是道教经典之一，融合了哲学与修行智慧，强调内心的自省与自然的和谐。书中揭示了如何通过内观达到心灵的宁静与超脱，指导修行者在复杂的世俗生活中寻找真实的自我。古老的智慧与现代的思考相结合，让人感受到道教的深邃与魅力。这本经文不仅是修行者的指路明灯，也为每一个追求内心平静的人提供了宝贵的启示。
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太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经
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《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》是道教经典中的瑰宝，揭示了元始天尊传授北帝伏魔神咒的奥秘。此经通过念诵咒语，可调动北帝神兵，降服妖魔，保护生灵免受侵害。它蕴含深厚的道教智慧与神秘力量，是信徒寻求庇护、消灾解难的重要法宝，也是研究道教文化与神秘主义的重要文献。
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太上老君中经珠宫玉历
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以存恩人体内诸神为主，兼涉天地之神。书中列举人体各部神主之名称、形状、服饰，较《黄庭经》更为详明。除思神外，又言及祝祷、辟谷、服气、按摩、去三尸、食日月之精、服药饵丹、用符念咒等方术。并且宣扬忠孝仁义，善恶报应思想。东晋南朝上清派道书受此经影响。称老子《道德经》为上下篇，而以此经为中篇。
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中阿含经
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佛教经典。汉译四阿含之一。因每部经的篇幅适中，故名;一说因其所述义理合乎中道，故称之为“中”。主要论述“四谛”、“八正道”、“十二因缘”、“缘起论”、“涅槃”及“生死轮回”等早期佛教基本教理。
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别译杂阿含经
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《别译杂阿含经》为《杂阿含经》的别译本，其内容相当于《杂阿含经》〈八众诵〉的全部偈颂，以及〈如来所说诵〉的一部分。
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太上洞玄灵宝救苦妙经
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《太上洞玄灵宝救苦妙经》是道教中的一部至宝，它揭示了救苦天尊慈悲济世的伟大誓愿与无上法力。此经承诺，无论众生身处何等苦难，只要虔诚诵念，便能得到天尊的即时救拔，脱离苦海，重获安宁与福祉。它是信徒寻求心灵慰藉与生命解脱的明灯。
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太上三十六部尊经
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《太上三十六部尊经》是道教经典，约成书于南北朝末，全书包含三十六部短经，分属玉清、上清、太清三境，每境各十二部。此经融合道佛二家之说，阐述修真理论与修持方法，强调修善积德、清静无为，贬斥方术，对隋唐道教影响深远，是道教修行者的重要指南。
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太上老君开天经
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《太上老君开天经》是一部充满神话色彩与哲学深度的道教经典，它描绘了太上老君开天辟地、演化万物的壮丽图景，不仅是对宇宙起源的诗意想象，更是对生命本质、道德伦理及修行之道的深刻阐述。这部经书以其独特的宇宙观和人生观，引领读者探索天地奥秘，感悟生命真谛，激发内心潜能，实现心灵的升华与超越。
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太上说十炼生神救护经
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《太上说十炼生神救护经》是道教经典，探讨了通过炼心与修行达到灵性救护的智慧。书中详细阐述了十种炼心方法，指导修行者如何通过内观与实践，增强自身的生命力与灵性，保护自己免受外界干扰。经文强调心灵的净化与正念的重要性，帮助信徒在面对挑战时保持平和与坚定。这部经典不仅为道教徒提供了具体的修行指南，也为所有追求内在平衡与和谐的人带来了深刻的启示。
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太上老君虚无自然本起经
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《太上老君虚无自然本起经》是一部蕴含宇宙生成论与修道论的古老道经，它以其深邃的哲学思想和独特的修炼方法吸引着无数求道者。书中揭示了宇宙从“太初”、“太素”、“太始”三气演化而来的奥秘，并阐述了通过“守虚无自然之法”达到与道合一的修炼途径，引人深思，启迪心灵，是探索宇宙奥秘与生命真谛的智慧宝典。
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太上老君说五斗金章受生经
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《太上老君说五斗金章受生经》是一部重要的道教经典，强调修行与转世的关系。经文由太上老君讲述，传达了关于因果法则和灵魂升华的深刻智慧。它指导信徒如何通过修炼和积德来改善命运，获得更好的轮回。这部经典不仅涉及宗教信仰，还探讨了生命的意义和宇宙的规律，吸引着追求心灵成长和自我觉醒的人们。
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太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
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《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》是一部充满神秘力量的经典，旨在通过祈福与赦罪，帮助信众化解困厄、消除灾难。它承载着深厚的道教智慧，揭示了人与宇宙之间的和谐关系。信奉者相信，诵读经文能获得天界的庇佑，延续生命、保命护身。这部经文不仅是灵性修炼的指南，更是探讨生命意义的桥梁，吸引着无数寻求心灵安宁与平衡的人们。
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高上玉皇本行集经
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《高上玉皇本行集经》是道教经典之一，专注于玉皇大帝的教义和本行。它通过叙述玉皇的事迹与德行，传达了道教对宇宙和生命的理解，强调修行、德行和慈悲的重要性。信徒相信，诵读此经可以获得玉皇的庇佑与智慧，帮助化解困扰、延续福祉。这部经典不仅是修行者的精神指引，也是探索自我与宇宙和谐的途径，吸引着渴望内心平静与成长的人们。
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大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
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若有诵此陀罗尼一遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。凡成就心陀罗尼事业者诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。
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佛说佛名经续
《佛说佛名经续》是一部全面而深入地介绍佛教人物和教义的重要经典之一。主要讲述了释迦牟尼佛及其十大弟子等人的名称、事迹和教义。
道德真经次解
道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
唐人灵飞经四十三行墨迹本
唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，为道家经书，主要阐述存思之法。 此帖历来为小楷学习范本，其字体笔势圆劲，字体精妙，用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄；既有写经书法常见之精练纯熟，又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。是为唐人小楷的最高峰。美国大都会艺术博物馆藏《唐人灵飞经四十三行墨迹本》为中国碑帖集珍之精装品种之一，此版本共有9页存世，留有历代藏家题跋，本书即以此版本为法帖，集结各藏家题跋，拟共40页，以经折、原大这一原始形态出版，其后附有放大三倍的单页，以便书法爱好者们进行细节的临写与研究。
洞玄灵宝三洞奉道科戒营始
简称《三洞奉道科戒营始》。本书出隋以前，为道教较早之戒律仪范。前一部分为《指修时要》，列出戒律规范五百二十条。旨在宣扬善恶报应之说，凡道士女冠违犯经戒者，皆得受报。对于建造道观、塑神像、写道经，度人入道等都各有仪范规章，不得违犯。第二部分为仪范，又分八种，凡诵经、讲经、称位、法服等都有明确的规范和仪注。为研究道教科戒仪范的重要典籍。
锲华严五十要问答序
系以问答体论述《华严经》之五十三要义，问题则不依经文先后，大义先释果德，次明心识、修行法则。 皆约小乘、三乘、一乘释会众说，使无乖诤。
护国嘉济江东王灵签
编首载明洪武辛亥年（1371年）国子司业宋濂撰〈赣州圣济庙灵迹碑〉称：秦人石固自汉高祖以来，迄元末明初，屡显神异，救济民众，消弭兵祸。历代帝王官吏因石固有灵验，遂为之建庙奉祀，加封尊号。
进高僧传表
释义净。字文明。姓张氏。范阳人也。髫龀之时辞亲落发。遍询名匠广探群籍。内外闲习今古博通。
摩尼教下部赞
该书收集摩尼教对诸神、日常行祭、斋戒、忏悔、悼念亡人等所使用的赞歌。
太上三十六尊经
该经要人奉道修心，强调烧香礼拜，诵经礼释，以广种福缘、积累功德。
大方等大集经
据称是佛陀向四方菩萨所说的大乘佛法，以大乘六波罗蜜法和诸法性空思想为主要内容，但也有密教说法，有些经包含陀罗尼和梵天等诸天护法的内容。
众经目录序
本书为公版书，晋义熙年佛陀跋陀罗共法业等于扬州译 大般涅槃经四十卷。
无所有菩萨经
本书为公版书，作者是佚名。
龙树五明论
所谓五明，一般指声明（语言学）、工巧明（美术与工艺学）、医方明（医学）、因明（逻辑学，见因明学）和内明（形而上学）。该书属中国佛教经典，被归到龙树名下，所以书名又常被写成《龙树五明论》。书中若干处提及医学，包括妇科学和产科学。据唐代玄奘和义净的记述，龙树亦曾在那烂陀寺就学和任教。
毗婆沙
本书为公版书，作者为佚名。
毗尼心一卷
对与戒律有关的主要术语都作了较为详尽的介绍,是研究佛教戒律的重要资料。
毗尼母经
又名毗尼母论。八卷，失译。母经者，梵云摩夷，译曰行母，是诠显行法能生行，如母之生子，故云行母。论藏之别名也，今为毗尼之论释，故名毗尼母经。
萨婆多毗尼毗婆沙
“律部五论”之一。附三秦录，属十诵。十诵虽云即萨婆多，实与萨婆多不全同也。
华严经骨目
佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉。又云。佛神力故令此道场一切庄严悉于中现。
四分尼戒本
佛教戒本。戒本把比丘尼应遵守之戒律以条文的形式一一列出,成为中国比丘尼日常生活所依据的规范。敦煌地区尼僧数量颇多,故此类戒本颇受重视。
太平经钞
太平经钞，原不题撰人。据近人王明考订，此书应为唐末道士闾丘方远节钞《太平经》而成。为研究汉代道教思想史保存重要资料。