佚名
宗教,佛教、道教……

金刚经(典藏)
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金刚经歌者。梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经。志公对曰。自有傅大士善解讲之。帝问。此人今在何处。志公对曰。见在鱼行。于时即照大士入内。帝问。大士欲请大士讲金刚经。要何高坐。大士对曰。不用高坐。只须一具柏板。大士得板。即唱经歌四十九颂终而便去。志公问武帝曰。识此人不。帝言不识。志公告帝曰。此是弥勒菩萨分身。下来助帝杨化。武帝忽闻情大惊讶。深加珍仰因题此颂。于荆州寺四层阁上至今现在。夫金刚经者。圣教玄关深奥难测。诸佛莫不皆由此生。虽文疏精研浩汗难究。岂若慈颂显然目前。遂使修行者不动足而登金刚宝山。谛信者寂灭识而超于涅槃彼岸故书。其文广博无穷。凡四十九篇烈之。于后所谓惠日流空照如来之净土禅刀入手破生死之魔军。既人法双祛俱遣快哉。斯义何以加焉。有一智者不显姓名。资杨五首以申助也。其层阁既被焚烧。恐文隋堕。聊请人贤于此阁见本请垂楷定。

地藏菩萨本愿经
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《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

清静经
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全称为《太上老君说常清静经》,简称《清静经》或《常清静经》。道教经典,涉养生与持诵。一卷。撰者不详。约成书于中唐以前。关于该书作者,据经文起句为“老君曰”,系托称太上老君所说、传。葛玄赞说:此经是东华帝君所授,皆口口相传,不记文字,传至他才书而录之,因以传世。所以后来道教中都相信是晋葛玄所传,或谓葛玄所撰。但宋代学者黄震在论《阴符》文中指出,“后世有伪为道书者曰《清静经》。”认为它不属早期道书,乃后世伪作。

大悲咒
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《大悲咒(简体版)》乃观世音菩萨慈悲为怀,为利益安乐一切众生而宣说。此咒是佛教徒日常念诵的重要经文之一,具有极高的宗教地位。它源自印度,后来传入中国,成为汉传佛教的重要经典之一。这部咒语共有84个音节,每个音节都代表一尊菩萨的加持,也寓意着宇宙中的84000种烦恼。每个音节都蕴含着丰富的哲学内涵和神秘力量,能够帮助信徒消除业障,增长智慧,获得解脱。此咒之利益与功德,广大无边,深如大海,实非言语所能尽述。

八十八佛大忏悔文
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《八十八佛大忏悔文》是佛教重要的修行经典,其内容涵盖对八十八位佛菩萨的虔诚礼敬与忏悔。经文以庄严、恳切的语调,引导修行者直面自身业障,从身、口、意三方面深度反省过错。通过诵读此忏悔文,信众将身心全然投入,祈愿消除往昔罪业,获得佛菩萨慈悲护佑,进而实现心灵的净化与升华,为修行之路扫去阴霾,开启觉悟与解脱之门 。

太上老君说常清静经
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《太上老君说常清静经》是道教的重要经典,全文简短而意义深远。经文强调“清静”的重要性,认为人应遣除欲望,澄清心灵,以达到与大道合一的境界。经文中,老君以大道的无形、无情、无名来阐述宇宙万物的生成与运行,并指出人若能常清静,则天地精华皆会回归。此经不仅是道教炼养术的重要资料,也是道士们日常诵习的重要功课,对于修行者领悟道家思想、修炼心性具有重要指导意义。

太上感应篇(白话译文)
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《太上感应篇(白话译文)》将古老的道家经典以通俗易懂的白话呈现。书中讲述了天地神明司掌善恶,祸福皆由人自召,劝人积德累功、慈爱万物。从日常言行到对待世间生灵,详尽阐述善恶准则。阅读此书,宛如与智者对话,助读者洞察因果,收获内心安宁,开启一场启迪心灵的传统文化探索之旅。

黄帝外经
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该书内容以道家思想为内核,通过黄帝与岐伯、雷公等医家的问答形式,系统阐述阴阳五行、脏腑经络、养生修炼等理论体系,涵盖命根养生、任督二脉、呼吸吐纳等专题。 全书采用对话体例,探讨顺逆生克、三关升降等医学原理,涉及脑髓、命门等奇恒之腑的生理功能,并与《黄帝内经》形成“治未病”与“治已病”的学术互补关系。

龙虎山正一日诵早晚课
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《龙虎山正一日诵早晚课》是一部道教修行指南,书中详细记载了龙虎山正一日诵早晚课的具体流程,包括净心、启请、诵经、持咒、回向等各个环节,每一步骤都蕴含深厚的道教文化内涵与修行智慧。通过早晚课诵,修行者不仅能够净化心灵、增长智慧,还能与神明沟通、祈求庇佑,实现身心和谐、人神共融。

三教源流搜神大全:哪吒到底从何而来?本书追溯哪吒的前世今生!
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这是一本古代“神仙户口本”,收录儒、道、佛三教及民间信仰中的200多位神祇传记,融合神话、历史、传说,是明清神魔小说的“素材库”,《西游记》《封神演义》里的神仙设定都从这儿“抄作业”! ——关公怎么成了武财神?观音菩萨为啥有千种化身?玉帝的前世是谁? ——土地公、灶王爷、妈祖、钟馗……民间拜的俗神全收录! ——神仙打架、妖怪升职记、凡人修仙成功案例,全扒得明明白白! 揭秘中国人拜了500年的神仙“职场履历”,儒释道三教神仙“跨界团建”实录!

太上老君说常清静经(白话版)
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清静无为,乃道家修身养性的根本。《太上老君说常清静经》是一部重要的道教经典,相传为太上老君所说,作者不详。此经篇幅简短,却意蕴深远,历代道士奉为入门的修炼根本法门。 全经以“人能常清静,天地悉皆归”为旨,开篇即云:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”通过层层递进的阐述,揭示了“清静”之道——远离妄欲,澄心寡欲,以守虚无而契合大道。 经文指出,人之所以不能得道,是因为“心生万缘,境生烦恼”。若能常修清静,去欲归真,便可与天地合一,最终达到长生久视、与道合真的境界。 《常清静经》语言简洁,通俗易懂,常被道教宫观用作早晚功课,也是民间流传最广的道家经典之一。它不仅是修道者的必读之书,也是中国传统文化中清净无为思想的集中体现。

太上老君清静心经
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《太上老君清静心经》是道教经典之一,以太上老君之名传授清静无为、修心养性的至高法门。此经倡导通过内观自省,达到心灵纯净、超脱尘嚣的境界,是修行者追求长生久视、悟道成真的心灵指南,字里行间透露出深邃的哲学智慧与修行奥秘。

度人经
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《度人经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》是魏晋时期道教古灵宝派早期经典作品之一,被后世道士奉为“众经之祖宗”。主要叙述高圣太上玉晨大道君,昔于始青天中,大浮黎国,宝珠之内受元始天尊传授《度人经》。经文所宣扬的“仙道贵生,无量度人”的思想以及济度不分贵贱,只要人们诚心“修斋”“行香”“诵经”累积功德都可以消灾、登仙的修行方式。

大悲心陀罗尼经
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《大悲心陀罗尼经》是佛教中一部非常重要的经典,也被广泛称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。这部经典以观世音菩萨为主角,讲述了他的大悲心和无障碍的广行大愿。在这部经典中,观世音菩萨被视为具有千手千眼的菩萨,他能够救度众生,帮助他们脱离苦难和烦恼。他的大悲心则体现在他对众生的慈悲和同情上,无论众生遇到什么困难和痛苦,他都会尽力帮助他们。

太上洞玄灵宝救苦妙经
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《太上洞玄灵宝救苦妙经》是道教中的一部至宝,它揭示了救苦天尊慈悲济世的伟大誓愿与无上法力。此经承诺,无论众生身处何等苦难,只要虔诚诵念,便能得到天尊的即时救拔,脱离苦海,重获安宁与福祉。它是信徒寻求心灵慰藉与生命解脱的明灯。

太上老君玄妙枕中内德神咒经
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《太上老君玄妙枕中内德神咒经》是道教经典,探讨了内德修炼与灵性提升的咒语。书中通过老君的教导,强调内德的重要性,指导信徒如何通过专注与修行,获得内心的平和与智慧。经文中的咒语被视为加强灵性与护身的工具,帮助修行者在日常生活中保持正念与清净。这部经典不仅为道教徒提供了具体的修行方法,也为所有追求心灵成长与和谐的人带来了深刻的启示。

太上老君内观经
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《太上老君内观经》是道教经典之一,融合了哲学与修行智慧,强调内心的自省与自然的和谐。书中揭示了如何通过内观达到心灵的宁静与超脱,指导修行者在复杂的世俗生活中寻找真实的自我。古老的智慧与现代的思考相结合,让人感受到道教的深邃与魅力。这本经文不仅是修行者的指路明灯,也为每一个追求内心平静的人提供了宝贵的启示。

太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
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《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》是一部充满神秘力量的经典,旨在通过祈福与赦罪,帮助信众化解困厄、消除灾难。它承载着深厚的道教智慧,揭示了人与宇宙之间的和谐关系。信奉者相信,诵读经文能获得天界的庇佑,延续生命、保命护身。这部经文不仅是灵性修炼的指南,更是探讨生命意义的桥梁,吸引着无数寻求心灵安宁与平衡的人们。

太上玄灵北斗本命延生真经
4人今日阅读
《太上玄灵北斗本命延生真经》是道教经典之一,旨在通过北斗七星的灵力帮助信徒延续生命和改善命运。经文中强调本命与宇宙的联系,教导人们如何通过修行和祈福获得长寿与健康。它不仅蕴含丰富的宇宙观和生命哲学,还提供了具体的修炼方法与咒语,帮助信徒在日常生活中践行道德、积累福德。这部经典吸引了希望寻求长生与灵性成长的人们,成为他们修行路上的重要指南。

太上三生解冤妙经
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《太上三生解冤妙经》是道教中一部极具影响力的经典,旨在化解因宿世冤结而带来的种种苦难。此经由寻声救苦天尊传授,详细阐述了冤结的由来、危害及化解之道。通过诚心诵念经文中的解冤神咒,信徒们可以获得天尊的庇佑,消除自身及他人的冤业,实现心灵的解脱与安宁。这部经典不仅具有深厚的文化底蕴,更是道教信徒寻求心灵慰藉与人生智慧的重要源泉。

道德真经(道藏无注本)
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《道德真经(道藏无注本)》直溯老子思想本原,无注疏干扰,纯粹呈现道家经典精髓。其文简练而深邃,字字珠玑,引领读者直面“道”之真谛,体验宇宙万物之自然法则,是领悟道家哲学、修身养性的必读经典。

宝诰大全
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宝诰:也叫诰章,在道教中,原指神仙传达的“圣意”,如道教的经典著作《真诰》,后衍伸为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句,皆以“志心皈命礼”为开头,表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。

太上三洞神咒
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以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。

太上道君说解冤拔度妙经
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《太上道君说解冤拔度妙经》是道教经典,探讨了解除冤屈与获得解脱的重要智慧。书中通过太上道君的教导,强调解冤的重要性,指导信徒如何通过修行与忏悔,化解内心的仇恨与怨怼。经文提供了具体的仪式与咒语,帮助修行者在生活中实践慈悲与和解,以实现心灵的净化与提升。这部经典不仅为道教徒提供了实用的修行指引,也为所有渴望内心平和与和谐的人们带来了深刻的启示。

高上玉皇心印经
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《高上玉皇心印经》是道教经典,传达了玉皇大帝的智慧与心法。该经文强调内心修炼与精神净化,指导信徒通过诚心向道、修身养性来获得内在的平和与外界的庇佑。它不仅探讨了道教的宇宙观与伦理观,还鼓励信徒在生活中践行善行、积累福德。这部经典吸引着希望深入修行和探索自我真理的人们,成为他们追求心灵升华的重要指引。

净业障经
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全一卷。译者不详。约译于前秦、西秦时代(351~431)。又称净业部经、净除业障经。收于大正藏第二十四册。本经内容分三段,各以无垢光比丘及勇施比丘之犯淫、杀戒之因缘,阐明由一切法本来清净之知见,根本净化业障。无垢光比丘入城乞食,为淫女所咒,犯根本戒,生大苦恼。见文殊师利菩萨,菩萨将诣佛所,佛为说无性之法。发心得记,因广说净业障之法。

禅门诸祖师偈颂
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凡四卷。宋代子升、如祐编。收于卍续藏第一一六册。辑录佛祖传法偈、信心铭、玄中铭、雪子吟、坐禅铭、五位颂、禅月龟鉴、志公药方、仁宗皇帝赞僧、勉佛果行脚、真性颂等,计八十余项古德垂诫、宗乘偈颂。

大成捷要
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气功专著。佛道合宗的汇集。共3卷。未著撰者姓名及刊出时代。民国初年由河南嵩山传至辽宁, 后又传至青岛崂山, 由崂山道人朱文彬刻印问世。本书集《慧命经》、《金仙证论》、《唱道真言》、《天仙正理》、《仙佛合宗》、《性命圭旨》、《灵宝毕法》、《金丹心法》等160多种丹经古籍精华,宗道家性命双修之旨,系统论述从筑基入手至金液还丹的全部修炼过程。书中所集者多是古代气功家透露的练功机要和叙述的练功心得。全书文字简约, 论述精辟, 意理深奥, 是学习和研究古代气功重要的综合性参考书。

佛说大金色孔雀王咒经
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《佛说大金色孔雀王咒经》全一卷,又称《大孔雀王神咒经》等,为原始密教经典,收于《大正藏》第十九册。内容包含金色孔雀王、大孔雀王心咒等。此经主要通过咒语及相关法事,具消灾、祈福、镇伏恶鬼神等功效,在密教修行中占据重要地位,是修持孔雀明王法等的重要依据。

奇门遁甲(经典版)
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《奇门遁甲》是中国古代术数的著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法。 《奇门遁甲》最初创立时,共有4320局,风后改良为1080局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问”。

佛遗教经(佛垂般涅槃略说教诫经)[精校本]
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姚秦三藏法师鸠摩罗什译,全称《佛垂般涅槃略说教诫经》。佛遗教三经之一。在此经中,佛陀将入涅槃,针对弟子们的困惑与未来修行方向,给予了深刻且关键的指引,属于佛陀涅槃前的最后教诫。经中着重强调戒律的重要性,将其视为修行的基础,指出持戒能抵御烦恼,助众生趋向解脱。同时,教导弟子要修四念处,通过对身、受、心、法的如实观察,破除我执。还倡导少欲知足,避免对物质的过度贪求,以专注于内心的修行。

英耀赋
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《英耀赋》为佚名所作,书中流传于民间,内容聚焦于“英耀”二字的奥秘——“英”象征神性,“耀”指运用此神性之势。文中指出此法乃江湖算命、察人术之根本:“英耀”即为“捉用神也”。 全篇以赋体语言铺陈,先言“入门先观来意,既开言切莫踌躇”,随后列诸观察技巧如“先千后隆”“轻敲响卖”,教术人如何借对方言语造意,揣测其心愿、影射其命运。 读这部作品,像是进入一间昏灯下的术士房:你见其持壶沉思,侧耳听访客欲问将至,口中默背口诀,点下“千”“隆”,即定其吉凶。你仿佛能触摸那种“以人之言、观人之心、断人之运”的微妙技巧。 若你对古代术数、观人术、游走于光与影之间的心理策略感兴趣,《英耀赋》便是一卷颇为引人入胜的典籍。它虽定位于“术士秘传”,却亦让人窥见人性、欲望与命理交错的边缘。

观世音菩萨普门品(经典版)
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佛教经典重要篇章,专门阐述观世音菩萨的救苦救难功德与普度众生的愿力。经文详细记载观世音菩萨 “闻声救苦” 的典故,宣称其能应化各种身相,解救众生免受火灾、水灾、战乱、疾病等诸多苦难,同时倡导 “慈悲为怀”“向善去恶” 的核心理念。语言简洁流畅,信仰传播力强,是佛教信徒日常持诵的重要典籍,对中国民间信仰、艺术创作(如观音造像、戏曲)影响深远。

九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏
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《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》是道教雷法体系中最具威灵与庄严气象的忏仪经典之一,相传成书于宋代,主奉“九天应元雷声普化天尊”,即雷部至高神明。此忏为雷祖赐法,专司肃魔镇邪、消灾祈福、解冤护命之事,是道教宫观常修的重要宝忏之一。 全篇以忏文、咒语、供仪、赞礼交织成宏大的法会结构,文辞庄重而震撼,气象如雷霆万钧。经中宣示雷祖以“雷声为号、光电为令”,普化天地幽明,救拔众生业障,护佑世人安康。修诵此忏,可祈免灾厄、延寿祯祥、清净三业、明心悟道。 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》不仅是一部仪轨,更是一场心灵与宇宙的共鸣。诵之者,似闻天鼓齐鸣、雷祖在上,心中百念顿息,只余敬畏与清明——那一声“雷声普化”,正是大道震彻人心的回响。

龙树五明论
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所谓五明,一般指声明(语言学)、工巧明(美术与工艺学)、医方明(医学)、因明(逻辑学,见因明学)和内明(形而上学)。该书属中国佛教经典,被归到龙树名下,所以书名又常被写成《龙树五明论》。书中若干处提及医学,包括妇科学和产科学。据唐代玄奘和义净的记述,龙树亦曾在那烂陀寺就学和任教。

太上大道玉清经
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此经乃元始天尊、太上大道君及玉清天诸仙真讲说,全书敷演道教义理及科戒道法。

上清大洞真经
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作者不详,或云为东晋杨羲假托神灵所造。道教上清派主要经典。

中阴经
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佛入中阴放大光明,集一切中阴之众生,说大乘之法,其中,初品佛与弥勒菩萨论中阴之法。

佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经
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尔时世尊。为令四众各得欢喜。说是般若波罗蜜经使获利乐。

修禅要诀
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《修禅要诀》是佛教禅宗的重要典籍,由北天竺佛陀波利随问略说,慧智传译,具有显著地位。其内容主要论述修禅的要领及注意事项,对于研究禅宗坐禅之法具有深远影响。阅读此书,读者可以深入了解修禅的精髓,掌握正确的禅修方法,从而在禅修过程中获得心灵的平静与智慧的提升。此书不仅在日本深受学者研究,也广泛影响了中国禅宗寺院,是禅修者不可或缺的宝贵资料。