约翰·杜威
Dewey(1859～1952)，美国哲学家和教育家，美国实用主义哲学的重要代表人物。
民主主义与教育（大教育书系）
36人今日阅读 推荐值 85.9%
本书是美国著名教育家杜威的代表作，是一部能与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》相提并论的教育巨著。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。作者被人熟知的教育思想可以概括为：教育无目的，成长才是目的；教育即生活；在做中学。
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确定性的寻求：关于知行关系的研究
14人今日阅读 推荐值 76.4%
杜威讨论了作为架通认识与评价这两个领域的中介环节的重要意义。杜威研究知与行的关系，强调知识具有实践的意义，指出理论与实践之间有着内在的联系，这种内在联系使得知识成为实现人类目的的工具和手段。书中叙述了传统的区分知识与行动的方法对哲学概念的影响，说明了在自然科学结论和价值观念之间进行协调的问题如何支配着各派哲学，阐明了科学本身就是一种有目的的实践行动的方式，知识的确定是一个不断追求的过程。
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我们如何思维
13人今日阅读 推荐值 79.8%
杜威认为教育必须以反省思维为目的，在书中运用了大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书主体为三大部分，第一部：思维训练的问题，说明什么是思维、训练思维的必要性、思维训练的天赋资源、学校情境和思维训练、心理训练的方法和目标。第二部：逻辑的探讨，说明完整思维行为的分析、系统性的推论、判断、概念和理解、具体和抽象的思考、实证和科学思维。第三部：思维的训练，说明活动和思维训练、具体与抽象、语言和思维训练、心灵训练的观察和信息、讲课和思维训练。
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民主与教育
7人今日阅读 推荐值 81.6%
《民主与教育》被誉为二十世纪重要的教育思想著作。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。
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学校与社会
4人今日阅读 推荐值 85.7%
1899年，杜威对“杜威学校”的“家长及其他有兴趣的人士”做了三场讲座。讲座的主题是，需要从社会范围内更大的变化的视角看“新教育”，从以教师为中心的教育转向以儿童为中心的教育。这一讲座空前成功，讲稿《学校与社会》在一年内再版数次，成为教育领域畅销不衰的经典著作。
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我们如何正确思维
4人今日阅读 推荐值 67.8%
《我们如何正确思维》由著名的美国哲学家、教育家约翰·杜威所撰写，书中深度讨论了人类思维的本质。约翰·杜威运用了大量的真实案例，向我们阐述了我们进行思考的时候的不同过程。《我们如何正确思维》被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入推荐书单。《我们如何正确思维》一共三个部分，分别是思维训练的问题、逻辑的探讨和思维的训练，通过这三个方面来告诉我们什么是思维及思维训练的重要意义，论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维的方法，还有如何在各个方面发挥孩子的好奇心、想象力，培养他们的思维方式，也能帮我们了解思维的特点，运用科学理论锻炼我们的思维能力！
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艺术即经验（汉译世界学术名著丛书）
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本书稿是新闻与传播学译丛——英文原版系列中的一本，是原文影印大师的经典著作。在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时，尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价。本书稿是杜威的经验自然主义美学理论的代表作品。杜威认为要以“活的生物”为基础建立一元论的美学体系，力图恢复艺术与非艺术间的连续性，以及高雅艺术与通俗艺术间的连续性，终要建立一种美的艺术与实用技术与艺术间的连续性。杜威认为，艺术的材料应从不管什么样的、所有的源泉中汲取营养，艺术的产品应为所有人接受。总而言之，要建立一种回到日常生活的艺术理论。
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我们如何思维
2人今日阅读 推荐值 74.9%
本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一，详述了思维的过程和本质，并通过大量实例帮助我们提高思维能力。本书指出了思维的本质并非记忆、听来的故事或偏见，而是经过批判、推理、论证结论之后的信念；提出了反省思维的必要性，表明只有正确思维才能提高规划与谋略能力，获取避免不良后果的措施；提供了进行思维训练的一系列步骤，包括加入逻辑推理要素，进行系统性的推论和试证，引入实例验证思维结果的正确性，等等。有助于我们对思维有一个全新而正确的认识，突破本能的禁锢，跳出思维舒适区，掌握科学有效的思维方法，并最终提升实践活动中的效能。
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经验与自然
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《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派重要的著作之一。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立“经验与自然”之间的连续性，由此建立一个“统一的经验整体”。
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艺术即经验
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《艺术即经验》是约翰·杜威美学理论的代表著作之一，根据1931年作者在哈佛大学纪念威廉·詹姆斯学术讲演会上所作的关于艺术哲学的十次演讲汇编修改而成，于1934年首次出版。书中以“经验”为其艺术观的出发点，提出“艺术即经验”的美学观，阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源――“日常生活”之间的连续性。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。
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心理学
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《心理学》是杜威出版的第一本书。杜威在书中指出，关于自我的科学是心理学的主题。他使用“心灵”一词来表示有着意识的“智性自我”。杜威认同把意识视为心理学的主题，曾多次强调意识是一个“事实”。 《心理学》一书是杜威的个人成就：他能以康德和黑格尔为基础，借助当代心理学和实验方法中的新思维，论述他的哲学思想。毫不夸大地说，杜威所有心理学上的想法都可以追溯到这萌芽的基床。
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哲学的改造
1人今日阅读 推荐值 74.0%
《哲学的改造》是杜威的哲学代表作之一，首次出版于1920年。该书对传统的哲学观念进行了有说服力的批评，对实用主义、人文主义的概念提供了富有洞见的阐释，主张应该根据对自我与他人的最终效果而不是自我证明来对核心价值进行评估。
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思维十八讲
1人今日阅读
《思维十八讲》是美国教育家约翰·杜威的代表作，胡适终生佩服杜威的实用主义哲学，陶行知深受杜威的“教育即生活，学校即社会”观点的影响。杜威认为教育必须以反省思维为目的。杜威在书中运用了大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思考时的不同过程。带你真正了解思考的特性，理解思考的过程，并运用科学训练方法以提高思考力，帮你重新塑造科学而完整的思维过程。
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民主主义与教育
杜威是美国实用主义哲学家和教育家，所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。英美学者把它和柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》并列。杜威不但强于教育理论，而且富于教育经验，把理论和实际贯穿起来，在教育史中既能提出新颖教育哲学，又能亲见其实施之获得成功。可以说，《民主主义与教育》是理解近百年来美国以及众多国家教育演进的钥匙。
教育论
本书是杜威的经典作品。选自《民主主义与教育》。在当时，美国传统的教育一方面是脱离社会，一方面是脱离儿童。杜威所探讨的正好环绕着这两大课题：一是使美国学校和美国社会发展的需要合拍，一是使美国学校和儿童以及青少年的身心发育的规律合拍。他对此成功地作了探索，因而成为美国教育的巨人。本书论述了和教育相关的诸多问题，堪称是一部内容渊博而挖掘透彻的名作。
教育与民主
本书是杜威的经典作品。选自《民主主义与教育》。《民主主义与教育》是理解近百年来美国以及众多国家教育演进的钥匙。西方学者称柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义与教育》是三部不朽的教育瑰宝。本书力图分析和陈述民主社会所蕴含的理想，并应用这种理想来谈论教育问题。把民主社会的意义、生物进化论的观点、产业革命带来的变化以及科学实验的方法，贯串一起，从而论证新教育的本质、目的、方法、内容和评断一些彼此矛盾的教育理论问题和实施问题。可以说，是一本在现今读来仍有启发的教育理论著作。
明天的学校
《明天的学校》是对当时正在实验中的一些有代表性的新型学校进行的革新所作的详细记录，主要包括约翰逊夫人的“有机学校”，梅里亚姆教授领导下的密歇根大学初等学校等。这样一部著作，仅仅作为记录20世纪初美国进步教育运动的资料已经很有意义，杜威在书中还运用卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄培尔、蒙台梭利以及他自己的教育理论来论证了这场发生在美国的进步教育运动，使本书更具研究价值。
作为经验的艺术
《作为经验的艺术》是杜威美学理论的代表著作之一，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。书中主要阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源——“日常生活”之间的连续性。杜威采用了一条与分析美学相反的思路，不苛求理论的精确性，而更关注艺术对生活及社会起的作用。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响。
伦理学
本书主体分为三个部分，道德的起源和发展、道德生活的理论、行动的世界，分别从道德意识、道德自我和道德社会这三个方面展示了实验主义哲学视野下的实用主义伦理思考的基本内容。
美国人眼中的中国人和日本人
《美国人眼中的中国人和日本人》是美国著名哲学家约翰·杜威到日本和中国游历时的所见所闻，记录了1919年的中国与日本，堪称一百年前的时代见证。约翰·杜威详实地记录了上个世纪中国和日本的民间风貌，其中不乏一些有趣的历史细节，例如中国学生“以天下为己任”的责任感、繁华的上海、富庶的杭州、日本人的鞠躬、物价和食物、天皇出行时民众对天皇的敬畏、宇治的茶叶等，这些记录在今天看来都是宝贵的一手史料。在《美国人眼中的中国人和日本人》中，约翰·杜威认为，日本的背景依旧是古旧的，但内里已经长出了新芽，就像是春天的树木一般，努力散发出新生的气息。中国人生生不息的力量和强烈的责任感，与纽约迥异的气候和景观，无与伦比的生活哲学，都带给杜威非常大的震撼。
思维的本质
本书是美国著名教育家约翰·杜威的代表作，胡适终生佩服杜威的实用主义哲学，陶行知深受杜威的“教育即生活，学校即社会”观点的影响。杜威认为教育必须以反省思考为目的，他在书中运用了大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思考时的不同过程。
杜威思维训练——我们是如何思考的（全新精装版，胡适推荐青年书单）
《杜威思维训练》一书分为思维训练概述、逻辑考量、思维训练三部分。第一部分讨论了思维的含义、思维训练的必要性和条件等；第二部分对完整的思维活动进行解析，剖析其各个要素和环节，并对具体的和抽象的、经验的和科学的思维进行对比和分析；第三部分从多个角度给出了思维训练的有效方法。三个部分都对思维训练进行了正反两方面的论证，有助于读者纠正或避免错误的思维方式，从而提高其思维能力。该书为教育者完善教育方法、普通读者完善自身思维方式均提供了合理的实践原则和实践方向，具有很高的实用价值。
思考的本质
本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入“青年必读书十部”推荐书单。 本书探讨了思考的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们思考的步骤。全书共三部分：第一部分“训练思考的问题”，说明什么是思考以及思考训练的重要意义；第二部分“合乎逻辑的考量”论述了系统的推论、判断、具体思维与抽象思考、经验和科学思考等方法；第三部分“思考的训练”阐述了如何从活动、语言、观察、授课等方面培养孩子的科学思维方法。 阅读本书，可以让我们跟着大师学逻辑思考与反思，真正了解思考的特性，理解思考的过程，运用科学训练方法强化思辨能力。
我们怎样思维
在《我们怎样思维》一书里，约翰·杜威详尽地阐述了为什么反思型思维是现代民主主义社会里的一项教育目标。探讨了人类思维的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书共三部分，一部分“思维训练的问题”，说明什么是思维以及思维训练的重要意义；第二部分“逻辑的探讨”论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法；第三部分“思维的训练”讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面发挥儿童的好奇心、想象力，培养他们科学的思维方法。《我们怎样思维》有助于我们了解思维的特性，运用科学的训练方法提高我们的思维能力，也有助于教师根据思维的发展过程提高教学质量。
人性与行为:社会心理学导论（杜威著作精选）
《人性与行为》由杜威于1918年在斯坦福大学韦斯特纪念基金会上所做的一系列演讲发展而成。详细阐述了杜威关于习惯是“社会功能”的观点，以及诸如习惯、风俗和探究的科学方法这类社会现象既是道德的，也是自然的。这些讲稿后来又被重写、修订和扩充，从而成为杜威有名的著作之一。
学校与社会·明日之学校
本书收杜威六部著作：《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《教育中的道德原理》、《教育中的兴趣与努力》和《明日之学校》。
儿童与课程
“新闻学与传播学经典丛书·英文原版系列”，选取了在新闻学与传播学历史上具有里程碑意义的大师经典名作。如传播学“四大奠基人”哈罗德·拉斯韦尔、保罗·拉扎斯菲尔德等及加布里埃尔·塔尔德、罗伯特·帕克、哈罗德·英尼斯、马歇尔·麦克卢汉、库尔特·卢因、卡尔·霍夫兰等这些学界耳熟能详的名家佳作。这些是传播学与新闻学的奠基之作，也是现代新闻学与传播学发展的基础。许多名作都多次再版，影响深远，历久不衰，成为新闻学与传播学的经典。此套丛书采用英文原版出版，使读者读到原汁原味的著作。 随着中国高等教育教学改革的推进，广大师生已不满足于仅仅阅读国外图书的翻译版，他们迫切希望能读到原汁原味的原版图书，希望能采用国外英文原版图书进行教学，从而保证所讲授的知识体系的完整性、系统性、科学性和文字描绘的准确性。此套丛书的出版便是满足了这种需求。亦可使学生在专业技术方面尽快掌握本学科相应的外语词汇和了解先进国家的学术发展的方向。 本系列丛书在原汁原味地引进英文原版图书的同时，将目录译为中文，作为对原版的一种导读，供读者阅读时参考。本系列丛书有些因为出版年代比较久远，也囿于当时印刷水平的限制，有些地方可能与现在的标准不太一致，在不影响读者阅读的前提下，我们未对其进行处理，以保证英文原版图书的原汁原味。
公众及其问题
《公众及其问题》作为杜威经典著作之一，是他在一个大众传播、政府官僚主义、社会复杂、多元主义的时代，对民主未来所做的最丰富和最系统的思考。作者以其独特的、振奋人心的风格阐释了“公众”“国家”“政府”与“政治民主”等意涵，并且论述了公民参与的重要性，展现了对公众运用自身智慧处理公共事务的强烈信念。本书有2015年复旦大学出版社一个版本，豆瓣评分7.4分，读者对翻译质量评价低。
我们怎样思维经验与教育
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Democracy and Education: an introduction to the philosophy of education (免费公版书)
暂无简介
民本主义与教育
全书共分二十六章。首先论述普通方面的教育的社会职能和效用。其次，探索和阐明了民本主义社会所包含的思想和把这些思想应用于解决教育事业诸多问题的努力。最后两章则分别论述实用主义的真理论和道德论。
经验与教育（汉英双语版）/万千教育
《经验与教育》是美国实用主义哲学家、教育家和心理学家杜威（John Dewey，1859-1952）后期的一部代表作，是杜威对自己40多年里的教育思想与改革实践进行反思的成果。有评论者认为，《经验与教育（汉英双语版）/万千教育》“也许是杜威作品中*简明扼要、*通俗易懂且意义*深刻的一部”。经验论是杜威教育哲学的核心，而该书就是为了总结、修改和完善其“自然主义的经验论”。杜威在书中深刻地诠释了“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”等实用主义教育思想。因此，可以说《经验与教育》凝聚了杜威哲学思想和教育思想的精华，是全面了解和研究杜威的重要文本。 《经验与教育：汉英双语版》由我国著名教育学者、浙江大学教授盛群力翻译。它适合高校教育专业师生、教育研究者和中小学教师等学习，也适合哲学、心理学等相关领域的研究者参考。
天才儿童的思维训练
暂无简介
人的问题
没有生活方式站着不动或能够站着不动；它或者往前走，或者往后退，往后退的结果就是死亡。作为生活方式的民主主义不能站着不动。如果它要继续存在，它也应该往前走，去适应当前的和即将到来的变化。如果它不往前走，企图站着不动，它已开始走上通向灭亡的道路。 《人的问题》是美国著名教育学家约翰·杜威20世纪30至40年代发表过的论文选集，为读者勾勒了杜威的民主理论和现代教育观点的脉络。杜威对教育的本质提出了自己独特的见解：教育即生活，教育即生长，教育即经验的不断改造。他的教育主张和课程思想对世界具有广泛的影响。《人的问题》学术性较强，是读者更好地了解和研究约翰·杜威的民主教育思想和哲学观的必读著作。
杜威全集·中期著作（第7卷）：1912-1914
《杜威全集·中期著作（第7卷）：1912-1914》为《杜威中期著作》（1899-1924）第七卷，收录了杜威在1912至1914年间的一系列著述，其中包括《教育中的兴趣与努力》。美国作家版本中心认可文本。 《杜威全集·中期著作（第7卷）：1912-1914》涵盖1912到1914年三年间杜威发表的20篇文章和书评、一本简短的著作和70个百科全书词条；这些著述连同一篇以前没有发表过的文章、一篇从未用英文发表过的文章和5篇演讲稿，组成了本书的基本内容。
杜威全集·中期著作（第2卷）：1902-1903
《杜威全集·中期著作（第2卷）：1902-1903》收录了1902至1903年间的杜威作品，并包含完整版的《逻辑理论研究》及《儿童与课程》。美国作家版本中心认可文本。《杜威全集·中期著作（第2卷）：1902-1903》与《杜威中期著作》第一卷同时出版，旨在推动杜威中期著作十五卷本的面世。其中包含了杜威1902年间的全部作品以及1903年的重要出版物《逻辑理论研究》，由杜威的知名门徒、好友、合作者悉尼，胡克作序。关于胡克，杜威曾于1926年写道：“我感到自己差不多已经可以退休了，因为他不仅掌握了（有关‘本能形而上学’的）主要观点，而且看到了许多我未曾看到的涵义。”
杜威全集·中期著作（第5卷）：1908
《杜威全集·中期著作（第5卷）：1908》为《杜威中期著作》（1899-1924）第五卷，系统地呈现了杜威的重要著作——《伦理学》的版本。美国作家版本中心认可文本。《杜威全集·中期著作（第5卷）：1908》试图唤起对一些道德问题真正现实性和处理这些问题时反思性思想的价值的重要性的关注。第一部分对历史材料的介绍、第二部分对不同的理论解释类型的讨论，以及第三部分对某些目前所特有的典型的社会和经济问题的考虑，都是出于这个目的。
杜威全集·中期著作（第15卷）：1923-1924
《杜威全集·中期著作（第15卷）：1923-1924》收录了杜威于1923至1924年间发表的所有作品。现代语言协会学术版本委员会认可文本。《杜威全集·中期著作（第15卷）：1923-1924》体现了作者在政治、哲学、教育和社会问题诸方面的研究兴趣。作者在第一次世界大战之前就已介入政治舞台，作者对包括强制性军队训练以及和平主义的未来在内的许多政治问题进行了仔细的分析。在《杜威全集·中期著作（第15卷）：1923-1924》中，他的许多论文主要集中在战后民族面临的诸多问题上，例如战争非法化、美国加入国际联盟的议案，等等。
杜威全集·中期著作（第12卷）：1920
《杜威全集·中期著作（第12卷）：1920》包含杜威在1920年除《来自中国和日本的书信》之外发表的所有文字。现代语言协会学术版本委员会认可文本。 《杜威全集·中期著作（第12卷）：1920》包括杜威一部主要著作《哲学的改造》，它们大多来自杜威的旅行过程。1919年，他从哥伦比亚大学利用休假年启程出发前往中国和日本，随后其巡回演说和教学延长到两年。对杜威个人来说，这段时期是一个特殊的成长时期。所以，他认为这次旅行是“最有趣的，从理智上来说，是我所做过的最富有成效的事情”。
杜威全集·中期著作（第10卷）：1916-1917
《杜威全集·中期著作（第10卷）：1916-1917》收录了杜威于1916至1917年间除《民主与教育》以外发表的所有作品。美国作家版本中心认可文本。 《杜威全集·中期著作（第10卷）：1916-1917》可能是整个中期著作中最为庞杂的一卷。它由53篇文章组成，囊括了杜威在1916-1917年间写下的除《民主与教育》之外的所有文字。正像刘易斯·E·哈恩在导言中所指出的，这些文字不仅为数众多，而且包含“重要的哲学论文、关于教育的文章，以及有关社会哲学和公共事务的评论”。 《杜威全集·中期著作（第10卷）：1916-1917》收录了杜威在1916年和1917年发表的部分论文、报告、评论和杂记等。