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量子佛学
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最为关键的是，在过去的100年中，人类创建出的量子力学带给世人了一个无法相信、甚至不愿意去相信的结果：组成世界物质的基本单位——光子、电子等——都是波粒二象性的。波粒二象性的意思是，世界中的一切物质——山河大地、太阳星系、你我众生、时间与空间、想法和念头——都是被意识创造出来的。这个科研成果也直接透彻地证实了佛学的核心奥义：实相无相——一切皆是心生幻相。因此，今天的量子力学让人们拥有了一种前所未有的、直接透视佛学真义（实相）的全新方式！ 本书以十分清楚有力的科学方式，透视佛学实相，打开科学修证、顿悟佛学实相之门，让你触摸生命宇宙的真相！本书在修证佛学上开辟出了清晰、全新的顿悟捷径。 相信在阅读过本书后，你就会对佛学有一个超越逻辑思辨的全新认识。它必将带给你对生命宇宙的全新认识和更加积极快乐的人生。 第一章为量子佛学概论，主要论述如何通过量子力学方式透视佛学真义，从而彻悟生命宇宙的真相（实相）；第二、三章论述的是组成客观世界的物质是如何因心而有的；第四章论述的是自由意志是否真的存在；第五章论述的是命运的本质以及如何改变命运；第六、七、八章论述的是如何入定、如何明心见性、如何证悟实相；第九章是关于如何科学修人禅定的问答录；第十章是如何通过量子佛学方式证悟佛学实相的问答录。 作者简介： 高月明，生于吉林省。曾因三种重疾多次直面死亡绝境，以永不绝望的刚毅努力，通过研修心理学、脑科学、量子物理学等，融会贯通了佛学禅定，最终用生命实践出了科学获得禅定力量、科学激发生命机能以获得心身健康的科学禅定方法。在四年半的时间里，彻底治愈了所有严重疾病，创造了真实的生命奇迹！ 一灯能破千年暗，一智能除万年愚；一句话就可能挽救一个人的生命，一个点悟就足以让人脱离苦海，走向光明。
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科学禅定
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《科学禅定》以科学实践禅定为基础，通过今日高速发展的生命科学和物理科学新理论为工具，以前所未有的方式，对以下几点做出论述： 一、对于心身健康 心灵是虚无缥缈的吗？心与身是一个整体，那么心与身是如何一体的？今天的心身健康新理念是，“什么人会有病，比这个人有什么病更重要”，以及所谓“心悦胜百药”，那么如何证明这点是对的？你心意中每一丝意念，都会在不到一秒钟内，影响到身体中每一个生命细胞，决定它们的死生，那么这是为什么？又是如何发生的呢？而最关键的是，你又该如何通过心灵控制生命机能治愈疾病和获得身体与心灵的健康呢？本书即将带给你一个科学有效和可实际进行操作的获得心身健康的方法。 二、对于修习禅定 本书在涤除古人在禅定上涂抹的迷幻色彩和完全清除了一切冗余、无用、导致人们迷惑不解的内容后，以“如1+1=2的公式化”方式，将什么是禅定、如何修入禅定的“秘诀”和步骤，清楚地列式了出来。让禅定成为如体育运动一样的，对人心身健康有帮助的“心育运动”方法。 三、关于领悟佛法 本书以今日之科学方式，清楚、明晰地点明了佛祖在菩提树下“睹明星而悟道”到底悟了什么？到底空是怎么个“空”？一切如何因“心”而有，又是如何因心而“灭”的？ 摸摸眼前的电脑、烫手的茶杯，再看看窗外的汽车、树、花朵、小狗、相视而笑的爱人、天上的月亮和星系，你认为这一切都是硬邦邦和实实在在的，然而你错了，这一切实际上都是虚幻不实的，都是“觉中之幻”。时间与空间只是人们感觉出来的一种“感觉”，甚至连死亡也只是一种“假象”，实际并不存在死亡这回事。那么这是为什么呢？这一切“怎么会”是如此的呢？ 本书将抓住你的手去“触摸实相”，呈现给你一个不得不接受的“真实”。
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金刚经量子说
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佛法分了义经与不了义经。不了义经是为度人方便说，不明了开显法性实义的经典。了义经是指直达佛法实相第一义谛，可以直接悟道成佛的经典。《金刚经》是了义经。自古被奉为发三乘之奥旨，启万法之玄微，诸佛传心之秘密大乘。正如经中所言：“如来为大乘者说，为最上乘者说。”金刚经破四相，破我执、破法执，讲解实相第一义谛，是为成佛者说。 在禅宗四祖之前以《楞伽经》为印心之经。印心即是印证实相，印证悟道成佛的标准。由于楞伽经法相繁多，译文生涩，在六祖惠能依金刚经彻悟实相后，禅宗即以金刚经作为了印心之经。金刚经对于开悟佛法奥义简洁明了、直达实相，是上至古代皇帝，下至贤哲和平民百姓禅修者必参之经。 佛祖为普度众生，前设六百卷《大般若经》为度人舟航。其中大部分为应缘暂立出的“空拳黄叶”。所谓解铃还须系铃人，当佛祖要开演第一实相义时，就要破之前所说的一切法相。如何破呢？还是要以法相来破法相。例如“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”“如来所说法，皆不可取，不可说”，等等。这种以相破相的方法就是以楔出楔、以水洗水。对慧根者，可以顿弃一切，虚空粉碎、大地平沉，顿悟实相。钝根者，则易困于逻辑推理之中。所谓“一句合头语，千古系驴橛”。 如果能够以实相境界来解读金刚经，则一通百通，一融百融，打破砂锅，透亮了，直达实相奥义。为什么以实相境界那么难呢？ 第一，古时人们都是通过观察、推理（缘起、无常）的方式认识佛法实相的。然而，佛法第一实相与任何的法相比喻都没有直接关系。但是又要学习大量的法相理论，通过缜密思考，才会解悟到“无法相”。因此就会出现有人纠缠在各种对法相的推理中。第二，万千佛经无非说了一个事——实相无相：一切皆是心生幻象。然而这个事自古以来需要经过长期学习，不断思考，才会让一个人从一开始的勉强相信，到慢慢相信，直至深信不疑。但是这个过程是极其不确定和漫长的。这需要遇到真正的老师和长期的努力参研学习。
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治愈心理疾病的秘诀
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今天，我将以独特的方式论述如何获得心理健康！我并不是专门研究心理学的学者，我是在患了严重疾病、多次直面死亡绝境时，在对什么是心灵，如何运用心灵的力量治愈疾病 的不断追问中展开研究的。我研究的路线之所以与心理学家不同，原因就在于我问了不同的问题。 例如，在研究了弗洛伊德的精神分析（潜意识理论）、催眠现象、行为主义、人格心理学、认知心理学和健康心理学等内容后，我竟然感到绝望！为什么呢？因为这些内容，让我无法抓住什么是 心灵，以及如何才能切实有效地激发心灵的超级力量。为了深入追问心灵的本质，我开始努力研究产生心灵的硬件——大脑。为此，我学习了脑科学、神经学、生理学、生物化学、神经语言程序学、符号学，等等。可是，在学习了这些内容后，我反而更迷惑：为什么脑是这样运作的，以及为什么会存在原子、分子的化学反应。 然后我开始进一步研究物质的化学反应机制，以及原子、电子、光子是如何相互作用的。最后，我不得不去研究高等物理学中的量子力学。最终，我发现只有量子物理学才可以解决我要追问的问题。事实证明也是这样的。 我虽然不是心理学方面的专业人士，恰恰是因为在绝境中，对生命的极度渴望，让我顺着“需要知识”的线路，逐步研究了与心理学相关的科学门类，让我不得不去理解和领悟科学家、哲学家、心理学家从“青丝到白发”才能够深刻领悟的东西。 我多年的学习研究和实践都是围绕着什么是心灵，以及如何运用心灵获得健康的提问而展开的。最终我领悟了心灵的本质，领悟了心理学的精髓，这也让我触摸到了那个“仅通过学习研究”根本无法触及的心灵奥秘！ 接下来，我将以特别的方式，论述“如何治愈心理疾病”，希望我的实践论述，能够带给你不一样的启示，以及带给人们心理健康和身体健康！如何治愈心理疾病？真正的方法不单单是告诉你“什么”（如何去做），最关键的是要告诉你“为什么”（为什么要去这样做）。只有理解了为什么，你才能够找到解决问题的关键。
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佛法人生量子说
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今天的量子物理学带给世人的结果是：不能问我是谁！不能问我是由什么组成的！世界上没有一切人！没有一切历史事件的发生！你即没有来处，也没有一个出处。为什么是这样的？本书将带给你一个不敢相信，但又必须接受的真实答案。“量子说”让我们瞬间即悟道永恒！ 世界上永恒的奥秘问题是所谓的“3W的问题：我是谁？从哪里来？要到哪里去？虽然佛法早已给出答案，但只有悟道成佛者可以证悟。 作者简介： 高月明，生于吉林省。曾因三种重疾多次直面死亡绝境，以永不绝望的刚毅努力，通过研修心理学、脑科学、物理学等，融通了佛学禅定，最终用生命实践出了科学获得禅定力量、科学激发生命机能以获得心身健康的科学禅定方法。在四年半时间里，彻底治愈了所有严重疾病，创造了真实的生命奇迹！ 2500年前，佛祖释迦牟尼创建佛法的目的是让世人脱离苦海，离苦得乐！一灯能除千年暗，一智能灭万年愚；一句话就可能挽救一个人的生命，一个点悟就足以让人脱离苦海，走向光明。 “量子说”是高月明先生在生命极度困厄的绝境中，以前所未有的量子物理学方式顿悟佛法实相义和科学修入禅定的精髓所在。 本书是破除我执、法执的利器；是直取实相的“虫洞”，是实践入定的线路图。 作者著有《科学禅定》《量子佛学》《金刚经量子说》等书。 编辑推荐： 本书通过以科学实践禅定为基础的全新方式，回答了禅修者在禅定实践中遇到的各种境界问题和修习禅定的各种经验问题。本书对如何以量子物理学方式顿悟佛法第一实相奥义做了清晰、透彻的论述；本书通过以科学实践禅定为基础的全新方式，回答了禅修者在禅定实践中遇到的各种境界问题和修习禅定的各种经验问题。本书清晰划定出了实践禅定的线路图、秘决和具体步骤。本书为高月明先生以佛法第一实相奥义及实相量子说的方式，对人们提出的有关禅定、佛法与人生等核心问题做出的有力回答。
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坛经月明说
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《坛经》是中国佛教禅宗第六代祖师惠能所说、弟子法海等集 录的一部经典。１３００年前，六祖惠能悟到“何期自性，本自清净； 何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动 摇；何期自性，能生万法”，发出了“菩提自性，本自清净；但用 此心，直了成佛”的号召，开创了南宗“直指人心，见性成佛”的顿教法门，对中国佛教禅宗的弘化产生了深远的影响。按照佛教的 观点，只有释迦牟尼讲的法才称为“经”，其他高僧大德讲的佛法都只能称为“论”，唯有这部《坛经》例外，足见世人对这部书极 为推崇。 虽然《坛经》的语言接近白话，文字较为浅显通俗，但要真正 理解其阐释的核心思想却非易事。据《五灯会元》记载：“世尊在 灵山法会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世 尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文 字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。’” “涅槃妙心”“实相无相”的佛法究竟奥义是难以用语言表达的，正所谓“言语道断，心行处灭”。正因如此，无数人虽然读懂 了《坛经》的文字，却不能真正“见性成佛”！ 本书是作者自１９９７年起深入研究《坛经》，经过二十年不懈参 悟佛学理论的结晶。作者以现代的思维方式，打开了理解“涅槃妙 心”的全新视角，直视“实相无相”的究竟奥义，有如醍醐灌顶， 让人茅塞顿开！本书未采用逐字逐句依文解义的方式，而是选取 《坛经》中的核心要义，精炼概括为五十五讲，以全新的视角对佛 法究竟实相第一义进行了深入阐释，希望能够帮助大家穿越文字限 制，直达“直指人心，见性成佛”的真实义！ 本书依《六祖大师法宝坛经》（编入《大正藏》第２００８号）为 底本讲解。
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楞严经月明说
古往今来，历代高僧大德对《楞严经》倍加推崇，甚至有“自从一读楞严后，不看世间糟粕书”的评语。其原因就在于《楞严 经》是释迦牟尼讲解如何明心见性最清楚、最通透、最究竟彻底的 经典。特别是第一、二卷，佛陀以缜密的“七处征心、十番显见” 的方式，指示出了“心”之所在，让众生认识到了宇宙生命的究竟 实相，获得了对烦恼苦和生死苦的彻底解脱！ 然而，由于《楞严经》文字和义理均过于艰深难懂，自古以来 能够真正理解其究竟奥义者少之又少。 本书是作者自１９９７年起深入研究《楞严经》，经过二十年不 懈参悟佛学理论的结晶。作者以现代的思维方式，拨开晦涩文字的 迷雾，打开一扇直视楞严奥义的“窗口”，透视佛陀所说的“七处 征心、十番显见”，以及“不生不灭”的究竟义理，希望能够为大 家理解《楞严经》提供全新视角，为“明心见性”打通现代修证通路。
农业非点源污染排放核算与环境风险评估：理论方法与实践
非点源污染在时间上具有随机性和间歇性，在机制和过程上具有复杂性，在排放通道和数量上具有不确定性，在空间上具有分布广泛性等特点，使得其在监测、模拟、管理与控制上难度较大。近年来随着我国社会经济快速发展和人口持续增长，大量化肥和农药随降水或灌溉用水流入水域，农业非点源排放导致的水体富营养化、地下水污染等水环境污染问题日益严重，对人们的身体健康和生活质量造成严重威胁。 《农业非点源污染排放核算与环境风险评估：理论方法与实践》紧扣农业非点源污染“从哪里来，到哪里去”这一核心科学问题，在系统总结国内外相关领域学者研究成果的基础上，分别从全国及典型区域尺度出发，将遥感技术、地理信息系统技术与非点源污染模型相结合，构建了一套较为完善的多尺度氮、磷平衡评价方法，之后从产生和排放两个角度对农业特别是种植业非点源污染进行核算评估，并在此基础上针对土地利用变化对非点源污染排放影响、非点源污染风险评估等方面进行深入研究。 希望通过《农业非点源污染排放核算与环境风险评估：理论方法与实践》的研究成果为后续非点源污染管理工作提供有效支撑，这将有助于推动地方相关部门采取相应措施，提高非点源污染控制成效。