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天人之际 中西哲学的困惑与选择 张世英文集 第5卷
第五卷收《天人之际——中西哲学的困惑与选择》一书。此书标志着作者哲学生涯的一个转折点。在此以前，作者的主要研究范围是西方哲学史，特别是德国古典哲学、黑格尔哲学，这本书则是"文革"以后转而研究西方现当代哲学特别是德国现当代哲学和中国古代哲学的成果。作者所考虑的问题集中在哲学何为与中国哲学向何处去两者。在此以前，作者个人所崇奉的哲学基本观点是西方传统形而上学和"主客二分"的思维模式，《张世英文集·第5卷：天人之际——中西哲学的困惑与选择》则是作者摆脱旧形而上学和"主客二分"式的束缚，在结合德国现当代哲学和中国古代哲学的基础上建立一种新的哲学观的初步尝试。具体一点说，这种新的哲学观大体上就是建立在chao越主客二分、强调人与世界交融合一基础上的一种注重现实生活的哲学观。
万有相通：哲学与人生的追寻
本书为我社已出版“学术随笔”系列丛书新增的第10本，该套丛书主要为学术界一些知名学者的哲学随笔，主要特色在于内容短小，寓意深刻，雅俗共赏，有作者的新作，也有按一定的主题编排的作者已经发表过的内容。题目分为主标题和副标题，如“万有相通：哲学与人生的追寻”，活泼又不失文学性。丛书每篇章篇幅都不长，而每一篇又都是围绕着一个独立的议题单独展开，独立成篇，这样读者读来就不至于过于辛苦，可以是茶余饭后的“甜品”，也可以是工作空暇的“休闲”。但篇幅的短小并不代表作品不精干，相反，作者正是把自己几十年的哲学体会以短小的篇幅显现出来，相比之下更显功力。
论教育的超越性
本书是在作者博士论文的基础上修改而成。本书阐明的主要观点为教育具有超越性，教育的超越性就是教育超出既有现实规定性（物质或非物质上的限制）以及教育活动和内部诸要素在某方面超出的本质特性。教育的超越性始于人的超越性，通过人的超越性，又归结于人的超越性。人的超越性是教育超越性的出发点、连接点和最终归宿。教育作为培养人的社会实践活动，不仅是人所从事的超越性的活动，而且也是把人的超越性作为目的性的活动。教育活动的超越性与人的超越性具有内在的同一性。在超越性的教育活动中，人的超越性不仅是教育活动的目的，而且也是教育活动的存在方式。
西北哲学论丛（第二辑）
《西北哲学论丛》为西北大学哲学学院主编的系列论文集，收录西北大学哲学学科教师的年度学术论文，论文主题涵盖哲学一级学科的所有内容。本论文集每年出版一集，当年的论文专栏根据收到的论文加以编排。论文坚持政治性、思想性与学术性相统一的原则，要求阐述有理有据，均未曾发表，字数在6000字以上，10000字以下，质量特别优秀者可不受字数限制。本书为第二辑。全书按内容分为马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学和宗教学等部分。
异在论与比较视域下的老子新解
本书基于“异在论”立场，立足于文本细读，对老子思想进行总体把握与具体分析，进而对《道德经》逐章阐释与深入思辨，着重挖掘老子的价值批判精神，重新阐释老子辩证法；同时，从中西比较视域，揭示老子与西方著名哲学家，诸如康德、黑格尔、尼采、海德格尔、萨特等，相互之间存在的观念差异与价值冲突，认为“求异”比“求同”更重要。
我的思想家园
《我的思想家园》这本书分为人生感悟、散文纪事、夫子自道以及文化评说四个部分，按时间顺序，还用较多篇幅收录了张世英已发表的相关随笔、短文和个别其他资料，作为各个时期作者的哲学短文精品。张世英教授力主诗与思、哲学与文学的结合，这本书就是张世英先生对这一主张的努力结晶，是他深厚的哲学素养与文学情怀的有力证明。在谈到社会话题、人生感悟的时候，他举重若轻，论事说理，可谓循循善诱，娓娓道来！让人在读后，不仅能领略长者风范，还能受益良多。张世英先生以哲人的思考、诗人的语言来阐释对这个世界的态度。在看过这些充满了哲学意味的短小精悍的文章后，让我们宁静片刻，在平和淡然间，找寻自己的生活，过心灵富足的日子。
皓首沉思录：林可济哲学论文自选集（2003～2014）
哲学是人类智慧的瑰宝，每一种哲学思想体系都有其“一贯之道”，它是哲学家殚精竭虑、慎思明辨地对世界所作的不同旨趣的深度洞察，是高超直觉与美妙体悟的结晶。品读本书如同跟随一位耄耋智者穿越时空，进入自由之境，从中概览中西哲学之精神，探寻安顿心灵的精神家园。
哲学入门：将爱智慧进行到底
哲学是什么？哲学应该是个什么样子？未来的哲学会是什么样子？这是从事哲学工作的学者们首先碰到的并且也不能不去思考的问题，是要人们倾注一生的热情响应它、思考它的问题。这问题同样也是热爱智慧、思考人生、认识自我的青年朋友最爱提出的问题。本书选取了一个独特的视角，这从它的副标题“从爱智慧到弃绝智慧”就可以看出。对于我们今天思考哲学的未来和人的未来非常重要。哲学，尤其是西方哲学，经历的“从爱智慧到弃绝智慧”的转变，确实值得我们认真地加以总结和对待，值得我们深入思索一番。
中国美学通史8（现代卷）
1人今日阅读 推荐值 85.2%
《中国美学通史（8现代卷）》是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第八卷即现代卷。主要是阐述传统美学面临西方文化冲击的应对与调适，从一个侧面印证了中国传统文化的张力。论述了东西方美学相互碰撞，对近代中国社会的影响及其各社会阶层对美学的审美要求。对当代美学的发展提供了宝贵的借鉴意义。
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超链接学习者之认知旅程 上卷
本书是超链接学习法读书系列的第一部。什么是超链接学习法呢？作者从人类在250万年前开始使用工具开始，理出了一条人类发生3次认知革命的主线。这3次认知革命分别是工具理性、合作理性和价值理性。超链接认知主线是从轴心时代开始的。具体内容是；“生命之道、由内而外、合作理性、天人合一”，具有浓墨的中国哲学色彩。如果说轴心时代出现了4种不同的智慧，那么超链接认知主线是最人类智慧的最高代表。那么智慧是什么？作者认为智慧不是心灵鸡汤，而是在周围环境与资源稀缺条件下的问题解决方案。这和知识是周围环境与资源充分条件下的问题解决方案形成鲜明的对照。知识可以学习和模仿。那么智慧呢？因此，作者引出了如何学智慧的问题。智慧可以学吗？如何学？作者提出了一个和传统终身学习方法完全不同的学习方法，超链接学习法。其核心思想就是“以一条超链接认知主线，读懂全球好书”，用超链接学习法读书的人就一个超链接学习者。[1]那么如何成为一个超链接学习者呢？超链接学习法不是一个概念，不是一个理论，也谈不上方法，而是通过阅读大量的经典作者，在读者的内心中形成一条自我超链接认知主线。这条认知主线能够读懂自然世界、认知世界和知识世界这三个世界的所有书籍，并且把它们串联起来。认知主线从哪里来？到哪里去？作者设计了这个目前读书界独一无二的读书系列。由三个部分组成。
体育教育与人的发展
人的全面发展是一个古老而又常新的话题，不同时代的人们给予其不同的理解。从历史来看，中国古代文明中以“礼、乐、射、御、书、数”为内容的六艺是古代中国人关于人的全面发展的追求目标。而我国传统哲学也是以实现“仁、智、勇、德”为核心的理想人格为主题而展开的。西方哲学早在古希腊时期就有“人是万物的尺度”、“认识你自己”这样的观点。近代西方哲学也是积极推崇自由、平等、博爱，着眼于解放人和开发人。马克思主义认为，人的最终解放即人的全面发展应是其最终追求的目标。
《老子》之道及其当代诠释
2人今日阅读
《老子》之道为什么“不可说”？如何说“不可说”之道？这是《老子》注疏、诠释与研究史上的大问题。如何突破主客对立的二元论的认识模式，用现代话语将其描述清楚，提供一个既契合《老子》又能嵌入现代哲学话语体系的诠释，是本书的问题意识。本书选取了三个古代的诠释个案、三个当代的诠释个案，用比较的方法，检省这些诠释及其方法论。《老子》中有“常道”与“非常道”之分，前者是非对象化的，后者是对象化的。“非对象化之道”是《老子》的重心，它不是绝对的不可说，而是需要用特殊的方式去说，老子本人提供了这样的言说典范。非对象化的“常道”具有四个特点：动而无死、生而无名、妙而可观、虚而可法，这正是其不可对象化地进行言说的原因，其提醒后世在理解与解释“常道”时既要借助语言又要超越语言。由“非对象化”之道延伸出来的规律之道、处世之道与治国之道构成了《老子》的宇宙论、人生论与治国论。
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《黄帝内经》研究十六讲
本书分《黄帝内经》诠释、《黄帝内经》与道家思想研究、《黄帝内经》与《周易》研究、《黄帝内经》与中国古代哲学观研究、《黄帝内经》气理论研究、阴阳理论研究、五行理论研究、象思维研究、逻辑思维研究、原始思维研究、系统思维研究、顺势思维研究、藏象经络理论发生学研究、时间医学思想研究、人格体质理论研究、五运六气学说研究十六个专题，与以往有关介绍《黄帝内经》的图书比较而言，本书视角独特，研究多有创见，特色鲜明，许多专题及内容为其他著作从未论及。
他们的思与想：《哲学动态》人物专访辑录（1988-2018）（上下册）
《他们的思与想——〈哲学动态〉人物专访辑录（1988—2018）》一书辑录了20世纪80年代哲学教科书体系改革以来，哲学界有代表性、有影响力的99位学者的思想经历和基本观点，展示了“时代的哲学”。书中的每一篇访谈都是学术进步的忠实记录，每一位被访者的思与想也定会带给读者新的思考和新的启发。
读书随想录：西湖文化美学的准备与思考
西湖文化景观是在中国传统文化的浸润中生成和发展的，并已被列入联合国世界文化遗产保护目录。西湖美景作为中国文化和山水美学的典范，具有很高的认识价值。本书将探讨西湖文化美学问题的综合性研究视野，主要分为文化哲学、中国文化、孔孟儒学、文艺美学、景观美学和西湖山水文化六个章节。全书以独立的全新见解阐释了杭州西湖文化美学现象，是目前西湖文化美学研究的前沿成果；兼具学术性和可读性。
哲学导论
11人今日阅读 推荐值 80.5%
本书主要收录了两种在世结构在中西哲学史上的表现、两种在世结构在西方哲学史上的表现、两种在世结构在中国哲学史上的表现、对于人与世界关系问题的具体回答、精神发展的阶段、划分精神发展阶段的原则等内容。
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中国古代图书馆学研究
2人今日阅读
本成果研究的目的，就是通过较全面地考察中国古代图书馆的产生、沿革之独特历史背景，通过考察中国古代四大类型图书馆藏书及其管理的实践方法，归纳出中国古代图书馆学思想的主要内容构成，分析出中国古代图书馆学思想的独特而深刻的义理旨趣，概括出中国古代图书馆学思想的特征（有别于现代图书馆学和西方图书馆学思想的特征），从而为当代的人们了解并传承古代中国人的优秀的图书馆实践智慧和思想智慧，坚定图书馆人的“不忘初心，敬畏前贤，牢记使命，砥砺前行”的职业信念，向世人宣示中国古代优秀的图书馆文化遗产，提供较系统的参考范本和学术导引。从理论建设和学科建设的角度而言，通过本成果研究为建设“中国的图书馆学”（梁启超语）做出理论贡献。
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历史地理学的传承与开拓
1人今日阅读
本书系自作者半个多世纪从事历史地理学与中国古都学学习、研究历程中所撰写的200余篇论文里选出的90余篇结集而成（内中大多数已在《历史研究》、《中国历史地理论丛》等刊物或相关学术会议论文集中刊登，少量待刊）。总字数约达50万字。按其内容分为学术传统传承之阐释、学科理论探索之创获、历史自然地理、历史文化地理、历史区域地理、历史流域地理、历史城市地理、中国古都学等8个部分；在认真阐释传承优秀学术传统基础上，展现了作者诸多开拓创见，也含有一些有关当前国家经济、文化、生态建设的建言献策。
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祛魅：天人感应、近代科学与晚清宇宙观念的嬗变
1人今日阅读 推荐值 88.4%
在漫长的传统中国，国家礼制和日常生活中都不乏对天、天道以及无数人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但从民国初年起，这些神圣存在基本上从中上层社会的公共生活中销声匿迹了，政治权力的*高代表不再自称受命于天，知识分子的公开言论多半也不再竭力证明天是值得敬畏和信仰的神圣存在，对人格神的信仰、对建基于阴阳五行法则之上的各种信仰形式，在公共言说中变得面目可疑。这一根本性的变化是怎样发生的？为什么会发生这样的变化？本书从思想史层面入手，考察晚清基督教自然神学及其中包含的近代科学知识对传统宇宙观的挑战，并考察本土知识分子如何利用以生物进化论为基础的天演论来回应挑战，进而解释传统宇宙观的祛魅和信仰传统的正当性衰弱。
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文学评论丛刊（第15卷第2期）
2人今日阅读
本书为《文学评论丛刊》第15卷第2期，收入包含文艺学研究、中国古代文学研究、中国现当代文学研究、比较文学研究等领域的学术成果，坚持严格的学术研究规范和优良的学术传统，追求学术深度与广度，推进文学理论、中国文学与比较文学文学的研究。
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二十世纪王船山文学思想研究史
1人今日阅读
王夫之，明末清初杰出的思想家、哲学家，晚年隐居于形状如顽石的石船山，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称船山先生。王船山一生著述颇丰，所涉门类较广，专精于经、史、文学，后代研究其思想的学术流派称为“船山学”。本书以时间为线索，从文学、诗学、美学等角度对20世纪的船山文学思想研究进行全面的介绍，总结已有的成果和经验，同时也发现其中需进一步解决的问题，促进“船山学”研究的繁荣和发展。
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九十思问
《九十思问》一书是著名哲学家张世英教授对九十余年人生及学术的回顾，也是对中华文化未来走向的思问。第一部分“归途——我的哲学生涯”着重记述了作者在西南联大时的故人往事，兼及各个重要时期作者的求学历程及其时代背景。第二部分“随想漫谈”是近两年来的学术随笔，主要内容是讲自我的独立自由和个性解放。
朝向远大理想的精神建构：中国特色社会主义文化建设研究（中国特色社会主义研究书系）
本书从中国特色社会主义文化建设理论的形成，性质、特征及内涵，地位、作用，基本原则，基本任务，主要内容，基本途径，基本经验，新实践等方面对中国特色社会主义文化建设的理论和经验进行概括和总结。揭示了文化发展进程的基本特征，探讨了新的历史时期在文化建设、文化事业和文化产业发展，以及社会和谐文化建设等主要领域所取得的理论与实践的新经验、新成果，并对我国文化的未来建设与发展进行了构想和展望。
大学生道德自觉的生成机制研究
本书的任务在于系统剖析大学生道德自觉生成的哲学规律。大学生道德自觉的生成机制主要由自我养成机制、教育引导机制和文化陶冶机制构成。三大机制彼此联系、相互影响，基于自身的属性与特点，均有着各自的作用和机理。其中，自我养成是动力机制，它的实现以道德自我的觉醒、道德关系的圆融和道德人格的完善为逻辑展开；教育引导是协调机制，它的实现是以主体性教育理念为思想前提、理论实践一体化教学为具体过程和道德共同体为价值追求；文化陶冶是导向机制，它的实现是以文化积淀为社会条件、以文化自觉为理性逻辑、以文化的价值目标为理想方向。在实际操作层面，三大机制相互协调、耦合优化，才能促进大学生道德自觉的最大限度生成。
中西会通视野下的幸福观研究
幸福是一个无比美好的语词，同时也是一个涵义模糊的概念，人们仿佛并不需要来自学院派的理论与说教，就已经能够心领神会地各自追寻着自身的幸福。极其浅显的道理是，“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽冶，这就是幸福。耳熟能详的《幸福在哪里》这样歌唱幸福，“幸福就在你晶莹的汗水里冶“幸福就在你闪光的智慧里冶，耕耘劳作当是幸福的源泉。深刻一些，发思古之幽情，“莫听穿林打叶声冶“一蓑烟雨任平生冶，这也是人生幸福之所在。伴随着经济、科技的飞速发展，社会物质文化产品不断积累和丰富，幸福这个概念日益渗透到社会生活的方方面面。快乐的感觉、利益的获得、欲望的满足、社会的福利、成功的喜悦、品质的享受，如此种种的幸福观开始泛滥。于是在物欲化与世俗化的消费主义时代，“何谓幸福、何以幸福冶依然是令人困惑的难题。
深度音乐审美教学法导论
音乐审美充满了神秘的色彩，音乐的审美依赖于听觉，不受空间的制约，不像语言的声音那样具有约定俗成的语义指向，也不像自然的声音那样具有声音与现象之间的对应联系。在传统音乐审美中，通常都是根据作品的特点和学生的具体情况采取的课堂教学手段，音乐审美教学一般遵循“介绍、聆听、引导、联想”四个环节。而本书的内容在于培养学生的情绪运动能力，常态化地进入情绪运动状态的音乐审美教学方法——深度音乐审美教学法。本书作者带领他的学生们针对“深度音乐审美教学法”的科学性、有效性、可操作性、可重复性的进行了长期的数据记录，并在书中呈现了学生们的音乐体验实录，这些材料弥足珍贵，也构成了本书的一个特色。
王学研究（第8辑）
《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学最新研究成果。本辑有七个栏目：王阳明思想研究、阳明学与佛道思想、阳明学之现当代研究、海外阳明学研究、阳明学比较研究、阳明学的价值与诠释研究、阳明学与西方哲学。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地。
中国美学（第6辑）
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第6辑，设有“中国古代审美文化研究”“中国古代诗学研究”“中国古代美学思想家研究”“中日美学交流”“中国现代美学研究”“北京审美文化研究”六个栏目。
判解研究 2013第2辑 总第64辑
《判解研究(2013第2辑)(总第64辑)》收录了法官及学者的稿件共16篇，从不同视角论述了当今审判实务和理论研究中的热点问题，所选文章均具有较高学术价值和实践指导。其中收录的来自理论界和实务界的两篇文章：《废止触电损害赔偿司法解...
高校辅导员学刊（2024年第2期）
《高校辅导员学刊》是经国家新闻出版总署批准,面向全国公开发行的第一本以高校辅导员为主要研究和阅读对象的学术刊物,以党和国家关于加强大学生思想政治教育和辅导员队伍建设的一系列文件精神为指导,以服务于高校辅导员工作和发展的需要,提高辅导员整体素质和工作水平为宗旨,以加强和改进大学生思想政治教育和管理为目标,努力使刊物成为高校辅导员交流的平台,学习的课堂,工作的指导,研究的助手,发展的参谋。刊物定位为辅导员理论、工作研究和工作交流、指导相结合。 2009年创刊,双月刊,单月底出版,104个页码,每期刊登文章17篇左右。主要栏目有：专题研究、思政人才研究、队伍建设、党团建设、教育与教学、网络思政、就业与创业、心理与交往、调查研究、校园文化、硕博论坛等。 2010年被教育部指定为“全国高校辅导员工作研究指导性期刊”；2013年获得“安徽省高校学报优秀编校奖”；2018年荣获“安徽省高校优秀期刊”；同年成功入选中国社科院中国人文社科期刊AMI综合评价（A刊）扩展期刊；2019年被评为第六届“全国高校社科精品期刊”,2022年继续入选中国社科院中国人文社科期刊AMI综合评价（A刊）扩展期刊。