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最后的皇朝:革命前夜的大清王朝
辛亥年到来的时候,没有迹象表明,这将是这个铁血帝国的最后一年。这一年,是从隆裕皇太后万寿圣节(正月初十)的歌舞升平开始的,而在这一年行将结束的十二月二十五日(公元1912年2月12日),隆裕却颁布了一纸退位诏书,中国的封建政权就此曲终人散。历史的急转直下,在当时绝大多数人(包括革命领袖)看来,都是不可思议的。著名学者祝勇以非虚构笔法带领我们重返皇朝的最后一年,重返这一年的故宫。
祝勇著述集(套装五册)
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共5册,包括《月枕山河--祝勇散文精选》《历史的复活术--祝勇创作谈》《大家的大家--祝勇访谈录》《文学的故宫--祝勇答问录》《洞见故宫之美--祝勇答问录续编》。
历史的复活术:祝勇创作谈
本书是祝勇创作思想的第一次集中表达,作家从个人的创作经验出发,将自己三十余年文学写作、纪录片拍摄的心得分享,对当代文坛创作风向的思考与解读,以散文随笔的方式向读者娓娓道来。
故宫六百年(独家定制版)
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推荐值 81.0%
【微信读书全网独家首发,独家定制版】本书以紫禁城建筑的空间次序横坐标,以紫禁城历史的时间次序为纵坐标,立体、全景式地反映紫禁城的历史与文化内涵,通过对紫禁城六百年历史的回顾,揭示定都北京的历史意义,展现中华文明在宫殿建筑、园林、绘画、读书藏书等各个方面的巨大成就,同时对封建皇权的黑暗残酷进行批判,揭示中国历史走向二十世纪的民主自立的历史必然性。
帝国斜阳:大清王朝的衰落曲线
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康雍乾盛世是清朝统治的zui高峰,也是古代封建王朝的zui后一个盛世。乾隆在康雍乾盛世中有着不同寻常的地位,一方面,他把盛世局面推至ding峰;另一方面,盛世的背后潜藏着衰落的迹象,亡国危机难以扭转。乾隆后期,吏治败坏,士习积弊,天下进入了多事之秋。
故宫识珍
本书收录郑欣淼关于故宫文物藏品的文章100篇。在故宫文化整体中,文物藏品具有特殊意义,故宫及其藏品是中华文明的重要物证,包括了中华古代文化艺术的重要门类,反映了不同时代的文化成就与特色,表明中华文明是一条不曾中断的历史长河;故宫文物收藏、承袭的特殊历史以及与现代中华民族命运的关系,被赋予了国宝的意义。本书收录文章100篇,大致分为三个部分。第一部分27篇,内容涉及故宫藏品的概况及接收社会捐献的一些情况;第二部分35篇,主要介绍在故宫所办的文物展览,以及在国内其他博物馆所办的一些故宫藏品展览;第三部分10篇,内容涉及故宫文物藏品的介绍。
岩波日本史(共八卷)
43人今日阅读 推荐值 78.3%
这套《岩波日本史》出版于2000年代初,其一贯的执笔方针引领了当前的全球史这一历史学潮流。虽然内容是日本史,但是并不受限于一国历史的视角,而是采用了在世界史中安排日本史,或者在日本史中引入世界史的想法。全卷字数加起来可达日文100万字。
当代中国近代史史料学研究
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本书旨在对新中国成立以来60年间的中国近代史史料学学科的发展轨迹和成果进行学术回顾,重点梳理并介绍60年来中国大陆出版的有关中国近代史的史料成果,同时也对中国近代史史料学学科体系形成及理论方面的研究成果,适当加以介绍和评述。本书在结构上采取“分阶段”和“一以贯之”相结合的方式,既介绍中国近代史史料学的建立与发展,同时又采取史料内容与史料类别相结合的方式,具体介绍已出版史料的内容,以及在推动学术研究发展中发挥的作用。既有太平天国史、辛亥革命史、中国革命史、抗日战争史等专题史料介绍,也有采取分段叙述的晚清史、民国史专题。
故宫里的中国
6人今日阅读 推荐值 84.1%
本书收录十二篇祝勇关于故宫的散文。故宫既是历史的见证者,也是历史的参与者。这些遥远历史背后的人世变幻,远非普通游客驻足一刻便能洞察知晓的。作家对故宫的书画、建筑、历史人物的唯美书写,重温和延续了故宫的历史记忆,也讲述了中华文明中浓墨重彩的一笔。本书为祝勇近年散文创作的经典之作。全面展示了祝勇追求散文写作趋于开放化、更接近人性和人心、更接地气的决心。在祝勇的散文中,没有被空洞的形容词填充得满当的文章,他摆脱了不管是时代还是散文传统加诸在他身上的层层束缚,自由自在地在文字的世界中调兵遣将。
平安时代(岩波日本史第三卷)
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自794年桓武天皇迁都平安京开始,日本进入平安时代。从八世纪末到十二世纪末的四百年间,京都的宫廷贵族们享受着荣华与奢靡,然而大大小小的政治纷争从未间断。本书《平安时代》为“岩波日本史”第三卷,以平安时代的三十一代天皇的承继和姻亲关系为主轴,细述了皇室、贵族、武士等各方势力内部和相互之间围绕着王权的争夺而出现的对立和抗争,为我们提供了解读平安时代历史的全新视角。作者保立道久立足于政治史视角,同时兼及社会经济史和对外关系史,将平安时代天皇在即位后颁布“新制”与“德政”的传统作为关键线索,“以天皇家的历史为中心来描述平安时代”,描述了这段波澜壮阔、绚丽多姿的四百年历史。
洞见故宫之美:祝勇答问录续编
《文学得故宫:祝勇答问录》和《洞见故宫之美:祝勇答问录续编》这两本书是由媒体对祝勇的采访和谈话组成。这些访谈,或谈故宫对祝勇写作的影响,或谈祝勇的历史观,虽是一本答问录,但字里行间闪现着作者思想的灵光。我们可以透过文字清晰地触摸到祝勇的思想脉络,感受到他作为一个文化研究者,沉潜在中国文化的魅力中、致力于读书做学问的那份气度与从容。
当代(2021年第4期)
人民文学出版社《当代》杂志2021年第四期,包含“纪实·中国共产党成立100周年”板块:《1937,延安对话》(托马斯·亚瑟·毕森 著,李彦 译);长篇纪实:《故宫文物南迁》(祝勇);刊载中篇小说:《背风处》(姚鄂梅)、《亲吻衬衫的裤脚》(陈末);讲谈:《东山再起——历代书法人物之谢安》(张国擎);文学拉力赛传真——2021年第三站冠军揭晓,及2021年第三站读者来信选登。
玉孤志:甪直王胜体诗传
这是一首关于玉的长诗,史诗。长度约一万五千余行。作者托诗人王胜之笔,以玉学和玉史的叙述方式重构历史,探讨传统的文化与信仰的关系。诗人王胜生活在江南甪直镇,世代以唱宣卷为生。宣卷发自于唐宋的俗讲,不同的是,它的说唱常常可以照卷宣科,其间还伴有角色敷衍,声情并茂,拿得起,放得下,场景人事,进进出出,弹指一挥间。王胜从友人处获得一枚玉玦,开始了他与玉的传奇故事。全书分为五篇,序篇《玉的献辞》,上篇《地狱行》,中篇《人间行》,下篇《养孤记》和后述《征信录》。其中前三篇借王胜手笔,后二篇以作者身份仿王胜体而作,前后呼应,浑然一体。
国史论衡:一部评论版的中国通史(套装共2册)
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《国史论衡-一部评论版的中国通史》分为上、下两册上册:国史论衡-先秦至隋唐编下册:两宋至明清以直述形式为主,即以历代先后,自周及清末,有关治乱兴衰,民族发展及断代重要政论与历代财政经济;中央、地方政治兴革,历代重要战事,军事体制;交通,中西文化与学术之演变,旁及历代帝王宰执兴替的得失与党争宦祸等,其内容论析,大体上一洗坊间流水账形式通史的缺点,而更能迎合国内读者阅读通史的需求。《国史论衡》编撰方式以论史为本,除了参考坊间流行的或较难看到的通史,与有关的断代史百数十种之外,主要是吸纳了数百篇近百年来有关史事的学术的论文,因此,本书并非一本“成一家言”的著作,而是一部集百家精义的史论。
三皇苯纪(下册)
《三皇苯纪》是以中国天文学为纲,以易学发展为领,以华夏图腾为线,以紫微垣、二十七宿星空为背景,描写上古三皇时代母系氏族社会的华夏历史。小说紧扣历史典籍,每段故事情节,均都有典籍与星象对照,力求以考古实证与典籍文献相结合,还原上古天人合一的历史风貌。 《三皇苯纪》主要写的是天上紫微垣里的天皇星。“天皇星”因天皇老祖在天上建立紫微垣而得名,是天皇老祖在天上的星宫。也就是这颗星,在地皇时代叫“天一星”,在人皇时代叫“太一星”。通俗地说:天皇、地皇、人皇,在紫微垣里住的是同一个星宫。在紫微垣这座历史舞台上,她们三人是你唱罢来我登场,驾驭群星,统领万民,演绎着长达九万年的华夏历史。
笔花六照
1人今日阅读 推荐值 63.5%
《笔花六照》分为六辑,精选一九五六年至二○○五年的梁羽生散文,由作者亲自增订,其中十二篇在中国大陆首次结集,为武侠小说封笔后的文字。本书既记武侠因缘、师友轶事、史论典籍,又有谈诗品联、云游记趣、棋人棋事,彰显武侠世界之外的梁羽生之性情与志趣。作者国学功底深厚,文史修养笃实,通过追忆与诸名士大家的往来故实,陈寅恪、饶宗颐、简又文、金应熙、舒巷城、聂绀弩、黄苗子等文人的风骨,张季鸾、胡政之、金庸、徐铸成、杜运燮、陈凡等报人的风雅,历历在目。
中国的理智
本书所辑录的文章都是作者对于日常生活、政治或社会上的各种事物的新鲜、锐利与确切的谈话。这些短而辛辣的文章背后,隐藏着作者一颗热爱生活、睿智旷达的心。读者在阅读的同时,可以体会到作者幽默、闲适、享受的人生哲学。