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风雅颂
一个平凡的农村少年，聪明，开朗。 平凡的生活着，成长着，直到他遇到一些稍稍不平凡的事，波澜渐渐泛起。 初恋的美好与疼痛，花丛老手，却情路坎坷？ 朋友的相知与背叛，内心冷血，却甘愿为朋友两肋插刀？ 这是一篇平淡又熟悉的文字，伴随着每个人的成长与成熟，你都能在这篇文字中找到自己的身影。 如果你愿意，请随着作者一起回到过去，去想想青涩年少之时的那些开心、那些疼痛，与主人公一起再成长一次！
风雅颂
本书是一本综合性诗歌集，主要内容是：以诗歌的形式歌颂武汉战疫的感人事迹、歌颂南水北调工程的伟大业绩、歌颂十八大以来党和国家取得的重大成绩，全书分九个部分：长江一声笑、武汉战疫、南水北调、纵横术、大风歌、巴彦淖尔风雅颂、远游记、至爱无朋、显微镜。 本诗集的主要特点是：作者通过写实的手法，用通俗的语言，以诗歌的形式，着重记述歌颂了武汉疫情发生后，党中央、国务院举全国之力，与疫情做斗争的感人事迹，以及所取得的巨大成功。体现了中华民族万众一心、众志诚成、一方有难、八方支援的民族精神，对大力弘扬武汉战疫精神、激发社会正能量具有重要意义，填补了以长篇叙事诗的形式记录武汉战疫的空白。 本诗集还对国家伟大的水利工程——南水北调工程进行了全面描写和宣传，必将增加人们对这一浩大工程作用和地位的宏观了解，从而看到改革开放40年我们国家取得的伟大进步。 此外，还对笔者的家乡——黄河冲积形成的河套平原——的历史地理、农耕文明、草原风情、矿藏宝藏、美食美味、风土人情、优质土特产等进行了记述和赞美。
风雅颂：诗经300首精选
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，同时也是我国古代现实主义文学的源头。汉代以后，它被官方尊奉为垂教万世的经典之一。《诗经》共收录作品300余篇，分为风、雅、颂三部分：《风》是周代各地的民间歌谣，是三个部分中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声乐雅，分为《大雅》和《小雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。诗经的内容十分广泛，几乎涉及到了当时社会生活的所有方面，并深入到当时人们内心情感世界的各个层面，是一部不可多得的周代社会历史的形象画卷。尤其写恋爱和婚姻问题的诗，或歌唱男女相悦之情、相思之意、或赞扬对方的风采容貌，或描述幽会的情景，或表达女子的微妙心理，或嗟叹弃妇的不幸遭遇，内容丰富，感情真实，是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。
风雅颂
本书是一本综合性诗歌集，主要内容是：以诗歌的形式歌颂武汉战疫的感人事迹、歌颂南水北调工程的伟大业绩、歌颂十八大以来党和国家取得的重大成绩，全书分九个部分：长江一声笑、武汉战疫、南水北调、纵横术、大风歌、巴彦淖尔风雅颂、远游记、至爱无朋、显微镜。 本诗集的主要特点是：作者通过写实的手法，用通俗的语言，以诗歌的形式，着重记述歌颂了武汉疫情发生后，党中央、国务院举全国之力，与疫情做斗争的感人事迹，以及所取得的巨大成功。体现了中华民族万众一心、众志诚成、一方有难、八方支援的民族精神，对大力弘扬武汉战疫精神、激发社会正能量具有重要意义，填补了以长篇叙事诗的形式记录武汉战疫的空白。 本诗集还对国家伟大的水利工程——南水北调工程进行了全面描写和宣传，必将增加人们对这一浩大工程作用和地位的宏观了解，从而看到改革开放40年我们国家取得的伟大进步。 此外，还对笔者的家乡——黄河冲积形成的河套平原——的历史地理、农耕文明、草原风情、矿藏宝藏、美食美味、风土人情、优质土特产等进行了记述和赞美。
阎连科长篇代表作：风雅颂
这是阎连科迄今为止唯一一部以知识分子为主角的长篇小说。尚未出版，就曾引发全面争论。 小说讲述了一位大学教授杨科在家庭、爱情、事业诸方面悲情而又荒诞的遭遇。作家极尽讽刺之能，以荒诞变形的叙事、寓言性的写作，对知识分子面对现实的无能为力但又无限臆想刻画得入木三分，淋漓尽致，再现了当代知识分子的精神历程，在现实巨大的荒谬围剿下，一个正统知识分子无法坚守他的“风雅”，当现实感一点一滴地遗漏，等待他的只有虚无与幻灭。该书表现了始终处于焦虑之中的作家，对整个社会思想精神状态的不满和质疑，具有极高的文学价值，也曾备受争议。 本书曾荣获《亚洲周刊》年度十大中文好书称号。
维度乐园，我是召唤系使徒
24人今日阅读
“维度乐园宽容且慷慨，惩罚温柔似水，抹杀和强制处决更是少有出现。” “可坏消息是敌对竞争阵营里，全是挣扎在死亡边缘的高压疯子。” “作为召唤系的我，砸锅卖铁的养几个大爹护身也是合情合理的。” 楚丹青觉得除了自己穷到兜比脸干净外，其实过的挺好的。 … 以维度使徒身份行走诸天万界，他见那深窟之中洞兽蛰伏，以人为祀。 也见水河潜蛟，山中邅迹虎，世间人心魔为祸。 更有人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。 万千诸界里魑魅魍魉，百态红尘中善恶纷纭。
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少年读诗经（足本风雅颂三卷套装）
1人今日阅读
《诗经》是中国文化的源泉，青少年阅读好的《诗经》注本有助于提高诗词和古文鉴赏水平，对阅读写作、文学修养、历史常识等大语文素养的提升大有裨益。《少年读诗经》拆掉了《诗经》的入门门槛，是对全本《诗经》的普适化译注解读——生僻字词悉心注音，词句注释清晰简明；翻译形式充满诗意、贴近生活，尽可能地保留中国诗歌的韵味，再现古汉语的音乐之美、形式之美与永恒的力量；配图上为求保持古朴诗意，全书选用了大量高清古代名画，浪漫典雅，适宜典藏；延伸阅读浩瀚广博、生动有趣，讲述《诗经》背后的历史轶事和文化典故，让孩子们也能读懂《诗经》，爱读《诗经》。
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中原第一镖局
自从练了独孤九剑之后，叶开发现整个江湖都不一样了……
文化的江山03：中国风雅颂
公元前1000—前500年，文化中国的《诗经》时代，自由的时代咏唱出自由的诗歌。“中国”这个词出现在此时，关于“中国”之内涵的界定也出现在此时，但不是通过论理的形式，而是用铭文中不磨灭的誓言，还有诗歌中活泼欢畅的曲调，来界定中国人就是这样生活，这样思考的。周召优雅，郑风直白，宋地民风狂野，齐鲁朴实沉着，楚地天性浪漫，而并未收入《诗经》中的吴地诗歌也经由楚人的“翻译”，灵气乍现。-------------《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品：第一辑：文化中国的起源文化的江山01：文化中国的来源文化的江山02：王朝中国的确立文化的江山03：中国风雅颂文化的江山04：中国轴心期第er辑：走出王朝的中国史文化的江山05：走向世界历史的国度文化的江山06：通往文艺复兴的岁月文化的江山07：追求思想共和的时代文化的江山08：近代化与中国大航海第三辑：告别晚清的近代史文化的江山09：世界近代史的中国影响文化的江山10：被西洋与东洋夹击的天下文化的江山11：告别晚清的中国近代史文化的江山12：文化中国里的新文化运动
湖山风雅颂·史志集粹（五）
本书是一套是关于苏州高新区所辖区域如浒墅关、横溪、石湖、阳山、寒山、华山、支硎山等地的志书汇编，共有五本分册，包括《浒墅关志（道光）》《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《石湖志》《石湖志略》《阳山志》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》九本地方小志。其中，清道光版《浒墅关志》《石湖志》版本较为常见，清道光版《浒墅关志》已有点校出版版本，其余如《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》均为罕见版本，首次点校出版。全书保存的珍贵文献，不仅是苏州高新区文旅开发的重要参考资料，也是研究苏州、江南文化、名人、地理、民俗方面难能可贵的历史材料。
湖山风雅颂·史志集粹（一）
本书是一套是关于苏州高新区所辖区域如浒墅关、横溪、石湖、阳山、寒山、华山、支硎山等地的志书汇编，共有五本分册，包括《浒墅关志（道光）》《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《石湖志》《石湖志略》《阳山志》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》九本地方小志。其中，清道光版《浒墅关志》《石湖志》版本较为常见，清道光版《浒墅关志》已有点校出版版本，其余如《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》均为罕见版本，首次点校出版。全书保存的珍贵文献，不仅是苏州高新区文旅开发的重要参考资料，也是研究苏州、江南文化、名人、地理、民俗方面难能可贵的历史材料。
湖山风雅颂·史志集粹（三）
本书是一套是关于苏州高新区所辖区域如浒墅关、横溪、石湖、阳山、寒山、华山、支硎山等地的志书汇编，共有五本分册，包括《浒墅关志（道光）》《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《石湖志》《石湖志略》《阳山志》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》九本地方小志。其中，清道光版《浒墅关志》《石湖志》版本较为常见，清道光版《浒墅关志》已有点校出版版本，其余如《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》均为罕见版本，首次点校出版。全书保存的珍贵文献，不仅是苏州高新区文旅开发的重要参考资料，也是研究苏州、江南文化、名人、地理、民俗方面难能可贵的历史材料。
湖山风雅颂·史志集粹（四）
本书是一套是关于苏州高新区所辖区域如浒墅关、横溪、石湖、阳山、寒山、华山、支硎山等地的志书汇编，共有五本分册，包括《浒墅关志（道光）》《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《石湖志》《石湖志略》《阳山志》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》九本地方小志。其中，清道光版《浒墅关志》《石湖志》版本较为常见，清道光版《浒墅关志》已有点校出版版本，其余如《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》均为罕见版本，首次点校出版。全书保存的珍贵文献，不仅是苏州高新区文旅开发的重要参考资料，也是研究苏州、江南文化、名人、地理、民俗方面难能可贵的历史材料。
湖山风雅颂·史志集粹（二）
本书是一套是关于苏州高新区所辖区域如浒墅关、横溪、石湖、阳山、寒山、华山、支硎山等地的志书汇编，共有五本分册，包括《浒墅关志（道光）》《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《石湖志》《石湖志略》《阳山志》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》九本地方小志。其中，清道光版《浒墅关志》《石湖志》版本较为常见，清道光版《浒墅关志》已有点校出版版本，其余如《嘉靖浒墅关志》《横溪录》《寒山志》《华山书》《支硎山小志》均为罕见版本，首次点校出版。全书保存的珍贵文献，不仅是苏州高新区文旅开发的重要参考资料，也是研究苏州、江南文化、名人、地理、民俗方面难能可贵的历史材料。
小说的风雅颂
《小说的风雅颂》是学者汪广松的文学评论集。 本书收录了汪广松自2006年至今发表的中国现当代文学评论作品，包括论鲁迅《野草》中的二观三行、周作人小说中的礼和仁、木叶的诗意批评、口述著作的媒介考察等等。 文学批评也是文学，《小说的风雅颂》旨在发掘文学作品中的佳构与妙手、真情与哲思、显白与隐微。在一行行具体可感的文字中，汪广松具有一对无形柔软的灵敏触角，这对触角带着对文学的热爱在作品的文脉和肌理中触摸、游走，去寻觅作家的匠心独运之处，发现作品独特的审美魅力。
藏在课本里的国学盛宴
这是一本好看的国学入门、启蒙读物。全书以语文课文为基础，巧设主题为切入，分为“衣食住行录”“风土人情篇”“诸子百家圈”“神话传说馆”四个章节，带领读者体验课文背后蕴含的国学文化。内容丰富，视角新鲜，对于拓宽知识面、增强文化修养有很好的帮助。全书插图丰富，语言通俗，适合学生阅读。
唐诗学书系（全十七册）
26人今日阅读 推荐值 92.7%
《唐诗学书系》包括《唐诗学引论（增订本）》、《唐诗书目总录（全二册）》、《唐诗总集纂要（全二册）》、《唐诗论评类编（全二册）》、《唐诗学文献集粹（全二册）》、《唐诗汇评（全六册）》、《意象艺术与唐诗》、《唐诗学史稿》8种共17册。
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幸“符”家园：“西南十七走”采风笔记
本书作者自2004年以来，坚持八年到大西南十三个少数民族采风。作者在采风中发现：许多少数民族没有自己的文字；但是，没有文字，没有文章，没有文献，并不等于没有文明，没有文化，没有文采。恰恰是在这些历史上长年远离中原文明的地方，作者发现了我们先秦祖先的“文明原生态”，至今依然保存完好，而且眼下正处在一个传统祭祀节日和传统乐舞复兴的浪潮中。作者的亲身体验是：他正是在这样一片土地上，读懂了我们祖先留下的文字经典：《诗经》和《论语》。
风雅江南：吴中博物馆基本陈列策展笔记
2人今日阅读
步入策展笔记的字里行间，体悟江南文化的精致雅正。吴中博物馆基本陈列以“1+N”为基本结构，通过“考古探吴中”和“风雅颂吴中”两部分阐释吴地万年文化。其中，“考古探吴中”以时间为线索，探究旧石器时代至春秋战国时期的前吴文化及吴文化的起源和勃兴。“风雅颂吴中”则包含“吴风”“吴雅”“吴颂”三个平行展览，以专题形式展示吴地山水、建筑、文物与雅颂传承。本书共分五章，从展览导览、展览内容、形式设计、观展体验等不同维度对展览进行多层次分析。通过内容策划团队专业的阐释，设计团队翔实的分析，展览陈列、文物保管、宣传教育等博物馆不同岗位工作人员以及不同类型观众的娓娓道来，展示一个专业、深入、精致的博物馆展览的有血有肉，呈现一个年轻、活力、创新的博物馆团队的精益求精和步履不停。 本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种，旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义，提高我国博物馆陈列展览的整体水平，守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。（腾讯基金会资助出版物）
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我是文艺青年
一部关于两个80后文艺青年在大学中成长、成熟的故事；记录了一代文艺青年的心灵轨迹，凸显他们那心灵深处的记忆与感动。 小说表达了文艺青年们的追求、困顿、爱好，以及拒绝平庸、发现自我的成长经历；他们在学习中成长，在爱情中纠缠，摆脱束缚，活出自我；他们醉心于可以带来快乐、实现自我价值的爱好中，重视心灵的美好，并赴之实践，挥洒青春。
“诗言志”新辨
1人今日阅读
“诗言志”是中国诗歌的开山纲领，也是中国文论的首要母题。本书以“诗言志新辨”为题，着重挑选了与之相关的二十多个传统热门论题，对它们进行逐一辨析。内容涉及多方面，如“诗言志”的本义；“诗言志”观念产生的年代；我国先民对“诗言志”之“志”合法性的打造；我国先民在“诗言志”之“言”的创造上所付出的努力，以及“诗言志”主导下的中国文学在抒情性与可感性上的独到特色等。
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如果没有书店：中国书迷打卡计划
2人今日阅读 推荐值 48.7%
Hello！有趣的“灵魂”，摆渡的“驿站”，我的名字叫“书店”！ 书店是城市的审美底色，沉淀着浓浓的书香和醇厚的思想。掠过书店的每一个身影，都存有迷人的身姿和动人的故事。 在作者绿茶心中，城市中Zui美的风景是书店。十多年来，他先后走访了中国大陆的北京、上海、苏州、杭州等十几个城市，包括台北、香港的书店，此外还足及阿姆斯特丹、法兰克福、大阪和新加坡等地的书店。 不同城市的每家书店都有其独特性，绿茶以其资深读者和书店观察者的视角，为这些书店留下精彩一笔，让我们从中体味书店之美和书香之味。 比如经典的“北京书店漫游之旅”，温馨梳理5条京城书店路线——从南锣书店到琉璃厂，从模范书局到彼岸书店，从参差书店到前流书店，从码字人书店到老书虫，从布衣书局到杂书馆……配有手绘，说走就走，每一家书店都有故事等你。
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河洛文脉
2人今日阅读
在当前重建民族文化自信的背景下，梳理以洛阳为中心的河洛区域作家作品，探讨河洛文学的发生发展与中国传统主流文学思想的密切关系；从河洛文学形式、文学思想和审美意识对河洛文化核心内涵形成的影响，探讨中华民族文化核心价值体系的形成与河洛文化的密切关系，从而，彰显河洛这个特殊区域的文学是中国传统文化传承的一条主要根脉。借鉴当前河洛文化研究的最新成果，并在全面、系统地描述河洛文学发展历史的基础上，发掘新的河洛文学资料，为河洛文化研究者提供线索和思路。考察历代河洛作家、作品及文学现象时，体现历史意识和当代意识的结合，体现与时俱进的科学精神；以文学地理学的理论，站在时代思想高度，研究河洛文学成就对于当今中国文化建设的现实意义。
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雏鹰展翅
千年纷纭贯古今，别梦依依忆乡关。 站在平行轨迹俯瞰那千年的过往；站在群山之巅望眺那寸寸血泪的土地。 叹这一场天与地的合谋，究竟能持续到几时。 他，因上一代的怨恨，被迫卷入阴谋；他，因上一代的恩情，被迫分享感情。 他，因至亲抛弃，身陷囫囵；他，因螟蛉扰乱，误会谍生。 天之骄子，命运多舛；试问少年，何以长成松柏？
中国之读：“中国文学”的理论和方法
1人今日阅读
本书是作者近些年来文学研究和文学评论论文的选编。着眼于文学理论和评论的“中国话语”建设与探索，从探源“中国”概念的内涵入手，对“中国文学”自身的理论、结构和方法等作了富有启发意义的初步探索，在中国文学史和文学理论的结合处提出建立“中国文学学”的思路；挖掘中国语境“生活”概念的思想史内涵，展开了对新世纪“文艺学美学的生活论”初步阐释和探讨；在新世纪文学的宏观研究和批评方面，采取中国“新现代性”的理论视角，对新世纪以来的中国文学的发展特征、主要思潮与文脉进行了初步梳理。学术视野开阔，贴近中国文学现实，有丰富的内容和有益的启发。
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悬崖边的树
2人今日阅读 推荐值 77.9%
《悬崖边的树》是王德威教授关于现当代华语作家、批评家的创作实践的精选集。作者纵横华语文学世界，连接“古典”与“今典”，感恩追忆前辈学者治学与创作的人生，在海外华语文学与中国主体文学的平等对话中，探索中文书写的可能性发展。
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作品（2022年5期）
《作品》Literature Works（月刊）曾用刊名：广东文艺，1955年创刊，文学刊物。主要反映广东改革开放以来各条战线的建设成就以及广东经济特区、侨乡、山区、水乡的建设成就和社会风貌，发表本省老、中、青作者的文学作品，研究、探讨有关创作问题；向读者推荐、评介广东省和国内优秀文学作品。除刊登中、短篇小说、散文、报告文学、诗歌和评论外，秉承“文学性、当代性、南方性”的办刊宗旨，坚持纯文学的品格，坚持正确的政治思想导向，坚持弘扬主旋律，提倡多样化，以繁荣文学创作，扶持文学新人为己任。
经学通论
本书主要对中国文化之源泉经学做了简要的介绍和阐释。
经学通论
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
中国古典诗学源流
2人今日阅读
雅、颂、风、骚是中国诗史的源头与经典，汉乐府为后世文人诗的母体，魏晋南北朝是古代文人诗艺术传统确立的时代，唐、宋、元、明、清则是其发展、复变的时期，波诡云谲，层峦叠翠。历代文人创作了无数的动人篇章，堪称世界文学之奇观，传统文化之精华。中国也因此而被称为诗的国度。 本书汇聚作者二十余年来对中国古典诗学的研究成果与心得，立足于诗学本身的范畴来探讨它的源流演变，对古典诗学的内涵和概念、诗史演进的趋势和规律，以及具体的诗体与诗人流派等都作了丰富的探讨，作者认为中国古典诗学是产生存在于中国古代语境与实践活动中的一个自足、圆满的理论系统，通过对这一诗学系统作各种史学的、美学的探究，可以一窥中国诗史的真相。
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文章辨体汇选
七百八十卷。明贺复征 (生卒年不详)编。贺复征字仲来，丹阳 (今属江苏)人。本书首无序目，书中有贺复征自著道光和尚述云：“先宪副昔宦夔门， 时为天启四年 (1624)六月。越岁乙丑(1625)，予入蜀，悉其事。先宪副为郎南都，嗣后入粤归吴。”又云：“先宫保中冷公请师演说金刚经。”又在吴吟题词中云：“辛未秋，家大人粤西命下，予以病侍行。”据清《四库全书》编撰者对丹阳贺氏一家登科名者之考证，贺复征所序其祖父官阶、年月，俱与史载不合。本书每册首均有晋江黄氏父子藏书印记，而黄虞稷《千顷堂书目》却未载此编，莫详其故。贺复征认为吴讷所编《文章辨体》收载未广，乃别为搜集，以成此编。书中所收上自三代，下迄明末;分列一百三十二类。每体之首，多引刘勰《文心雕龙》及吴讷、徐师曾之言，间参以已说，以为凡例。据清《四库全书》编撰者称，本书在编次、离分上多有欠慎。如有一体而两出者，有一体而强分为二者，也有一文而重见两体者。此外，本书对金、元之文所收过略，而某些后人拟仿伪撰之作，亦杂其间，未免失于别裁。本书卷帙浩繁，稿本初脱，犹未经刊定，尚未能尽除繁芜。但其别类分门，搜罗广博，亦往往有出人耳目之外者，且其书只存抄本，传播甚稀，已成珍本。此书有 《四库全书》本。
无法终结的现代性（陈晓明文集7）
本书试图揭示出当代中国文学寻求自身道路的那种精神状态，其关注主题为：当代文学与世界文学的共通性与差异性问题，中国文学创新性融会的文学传统经验与现代主义的关系；某些激进的探索也可能拓展了汉语小说的边界，所有这些指向开创、拓展和越界的新的文学经验，如何真正地、真实地体现了文学的当代性，有效地打开中国文学的当代道路（即当代面向）等。这些问题都是文学的现代性持续而反复缠绕的难题，体现了作者自觉而先觉的问题意识。
唐诗学文献集粹
唐诗的巨大成就，吸引着当时和后世的人们去反复诵读，刻苦钻研。一千多年来，围绕着这块宝藏，历代学者付出了辛勤的劳动，作了大量开发工作，无论在辑佚、选编、诂笺、考证、解析、品评或其他专题论述上，都取得了丰硕的成果，著述浩繁，这就形成了一项专门的学问——唐诗学。本书为唐诗学研究文献的精选辑编。
汉代经学与文论(精)
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两汉是经学昌明与极盛时代，因此探讨汉代经学与其他学术门类包括文学的关系，渐渐成为交叉研究的热点。本书主要从以下几个方面阐释了经学与文论的关系：第一，在前经学时代和汉代的比较视野中论析汉代经学与文论的文化场域和话语规则。第二，论述文论空间里的汉代经学书写，探讨“五经”文本在汉代授受、流传、整理、研究活动中所包孕的文学思想。第三，分析经学视野中的汉代文论叙述，即依经立义圣化言说方式和意义建构方式下的汉代骚评、史论和赋论。第四，以《毛诗序》之尊废的学术演进和《诗大序》之风喻与诗教传统为例，阐述汉代经学与文论的赓续影响。最后，揭示汉代经学与文论的意义生成规则——依经立义在中国当代文论建设中的方法论意义。
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唯美古韵：《诗经》读解
5人今日阅读 推荐值 82.4%
《诗经》是我国早的一部诗歌总集，作为中国文学的源头之一，《诗经》所确定的抒情传统、风雅精神、比兴传统，影响中国文学数千年。其优美的文句历经多年仍为人们广为传唱、引用，蕴含着巨大的文学价值。本书分为“成书篇”“流传篇”“文学篇”三个部分。“成书篇”介绍了《诗经》成书过程及其发展历程，“流传篇”梳理了前人对《诗经》的多重解读，“文学篇”帮助读者从诗歌的角度了解《诗经》，体会诗人朴素而复杂的情感。本书以专题的形式，对《诗经》进行趣味性的解读，并进行普及性的介绍，同时为增强可读性，提供了相关插图，以更直观、鲜明地呈现给读者。通过阅读本书，读者更能深刻地了解中国传统文化经典的悠久历史和无穷魅力。
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社会转型与文学想象：新世纪中国当代文学现象研究
本书通过对新世纪中国当代文学现象的宏观把握和梳理，力图揭示出当代文学现象背后的社会思潮和文化属性，展现新世纪文学的多样性和差异性。作者以敏锐的艺术感受力和富于激情的叙述，使文学研究与当下的生活保持着有血有肉的情感联系，读者亦能借此领略到作者所具有的批评激情、搏击时代的痛感以及直面现实的勇气。
朱子语类
1人今日阅读
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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苏格拉底问题（“经典与解释”第8期）
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由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是第一个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。
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中国文史哲大辞典
38人今日阅读 推荐值 87.0%
一、《中国文学大辞典》共收录中国文学学科词目一万八千余条。分作家、流派社团、作品、名词术语、研究著作、报纸、刊物、文学人物等大类。全书词目分十二个单元，按时代依次编为：先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，隋唐五代文学，宋辽金文学，元代文学，明代文学，清及近代文学，现代文学，民间文学，少数民族文学，文学理论批评，文学史通论总集及其他。每类词目一般按时间先后编排，年代无从查考或界限不明的置同类之末，以见其文学发展脉络。 二、《中国历史大辞典》由中国社会科学院发起，中国历史学界众多名家参与，整个编纂出版过程历时近二十年。共收录词目六万七千余条，九百多万字，包含了五千年中华文明的基本内容，全面准确地反映出中国历史的概貌。全书条目涵括了中国古代政治史、经济史、军事史、思想史、文化史、教育史、法制史、科技史、民族史、风俗史、宗教史、外交史等各个领域。《中国历史大辞典》全面发掘和整理了中华民族的历史遗产，反映和总结了以往中国历史学科的重要研究成果，传播和弘扬了中华泱泱古国的历史文明，放眼世界，堪称一部全面、权威的中国历史百科全书。 三、《中国哲学大辞典》本辞典由张岱年先生任主编，全国数百位中国哲学方面的专家学者撰稿，举凡这一领域中的知名专家，基本上都是本书的作者。全书共收词六千七百余条，二百三十万字，分类编排，收入中国哲学学科中的名词术语、学说范畴、学派组织、活动争论、人物、著作刊物等。其内容覆盖中国哲学各个阶段：从中国哲学的起源、萌芽一直到近现代及当代哲学；各个分支学科：从先秦儒家哲学、道家哲学等一直到中国佛教哲学、道教哲学，中国古代的政治哲学、历史哲学、军事哲学、科学哲学；各个领域：从天道观、认识论、辩证法、人生观一直到近现代各种哲学思潮。
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永乐大典残卷
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佩文韵府
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《佩文韵府》于康熙十三年(1674)开始编纂,直到康熙五十年(1711)完成,耗时三十七年。是一部分韵编排的辞书。由张英等奉命编纂。“佩文”是清帝书斋名。该书分韵隶事。分韵隶事始于唐颜真卿的《韵镜源》,但该书已失传。元时作者颇多,而流传下来的有阴幼遇的《韵府群玉》,凌稚隆的《五车瑞韵》。《佩文韵府》以这两书书作为蓝本,作了较大的增补。《正集》及《拾遗》共二百十二卷。收入一万零二百五十七字,分一百零六韵,注明音训。词语按最下一字分韵排列,注明出处,不作解释。所引资料十分丰富。但引文错误较多。它主要是供在科举制度下作诗文辞赋时修饰词藻、采选典故之用。是韵文写作的参考书,作为韵书来讲,影响较为深远。
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唐诗总集纂要
从现存历代唐诗总集（主要是选本）中，选择有代表性的集子一百三十来种，各加千字左右的内容提要，介绍作者、时代背景、书名、卷数、编排体例、内容特点、世人评议、版本流传以及相关续书与仿作等情况，同时录存该集子与相关诸集里的各种有价值的序跋材料和类目小引文字，更附以部分评论文字缀后。使其能大致反映历代总集的概貌，为掌握唐诗"选学"（选本之学）的特殊性能与发展状况提供基本资源。
中国室内乐发展研究
室内乐作为西方传统音乐形式，在中国历经了百年发展，并在当代与中国传统文化复兴热潮相遇，因此明确中国室内乐自身的文化坐标与价值定位是发展与改革的基础。本书基于多元文化融合的宏观视野，以平行视角看待中西方室内乐发展，将室内乐“中国化”看作一个整体现象并作为世界音乐的重要组成部分，梳理中外室内乐艺术发展脉络与内在逻辑，通过跨文化对比探究其审美内涵与价值调试，剖析当代“中国风格”室内乐的学术范畴与表现特征，结合国外高校室内乐发展经验对中国相关教学改革提出思考和建议。
郑州阅读
《郑州阅读》，即阅读郑州。本书以“郑州阅读”为主题，以“郑州阅读者”为主角，从这座城市的公共图书馆、私家书房、公益书院、个人工作室入笔，选取26位身份迥异的代表性人物——考古学家、作家、企业家、书画家、出版人、媒体人、文化学者、陶艺师、设计师等，不同的年龄跨越半个世纪，讲述他们与书的故事，可谓一部郑州读书人的私人精神成长史。 阅读郑州，从《郑州阅读》开始。翻开城市书页，用文字描摹人文风貌，以笔墨重拾郑州记忆。写书人、出书人、读书人、藏书人、卖书人、守书人，共同构成一座古都丰富而纯粹的“郑州阅读”图景，展现“书香河南，全民阅读”的一个侧影，书香弥漫于中原大地。
文心雕龙讲记
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《文心雕龙》被推为文学理论、文学批评之圣典，其研究也被称之为“龙学”，但近世对其也存在较多误解。本书即是著名学者龚鹏程先生多年精研《文心雕龙》的会心之作，以“讲记”的形式、深入浅出的语言，对刘勰的身世，《文心》宗旨，刘勰文学观、史学观、文体论、文势论等内容进行了精辟透彻的剖析梳理；辨析纠正了前人对《文心雕龙》的误读之处，厘清了《文心雕龙》及刘勰的历史真相。并将其与《文选》《诗品》进行比较，对当前文学理论研究进行深入反思。 全书多具新见，如辨定刘勰身世为没落士族，认为魏晋南北朝是最重礼法的时代，等等；格局宏大、博通古今，关涉经史；重治学之法的传授，其充满思辨性和勇于质疑的治学之法，具有很强的意义。
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古代文学理论研究：第四十三辑.中国文论的学术史
本书包括“诸子互非与古代文论的批判精神”、“文化保守主义学术系统中的《文心雕龙》研究——以黄侃、徐复观、王元化为主线”、“论王昶《湖海诗传》对后期格调派诗学的守护与调整”、“文学家族的“遗传”与“变异”——以桐城姚氏诗学思想的演变为观测点”、“浙西词派的词体正变观与宗法门径考辨”、“典中有典——陈寅恪挽曾昭燏诗隐含的思想追问”、“《水浒传》的暴力描写与美学转换”等文章。
中国小说史大纲
本丛书共选取了民国时期15位出版家的著作20部，集中反映这些拓荒、奠基了中国现代出版的出版家关于文化传承与文化建设的思想观念与认识，包括文化传承中的文献校注与整理、目录版本学说，关于新文化建设中的文学、史学、教育、艺术、编辑、新闻等专门领域方法与学术体系的创立。张静庐是光华书局、现代书局的主要创办人之一，他还独资创办了上海联合书店、独资运营上海杂志公司，为新文化运动作出了较大贡献，《中国小说史大纲》为中国小说史研究新框架、新范式的确立，贡献了诸多颇有价值的见解。
思想的乡愁：百年乡土文学与知识者的精神图像（羊城学术文库·文化传承与创新专题）
本书从知识者自身的现代性体验出发，将他们看作是由传统到现代社会转型中，有着较为深刻体验的人。从而进一步探讨知识者与乡土文学之间的内在精神结构，即他们在塑造农民形象、书写乡土历史和文化时呈现的思想图像。在他们的文学世界，我们不仅可以感受到知识者的情怀与责任，知识者与乡土、与传统、与农民之间的复杂关系及情感；也可以看到在乡村的物质与精神同处于现代境遇下，知识者做的社会及文化思考，针砭、批判，或怀想、留恋。
广东客家文学史
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《广东客家文学史》从客家文学的内涵及其历史演变、土壤、文化特征、民间文学、作家、山歌等方面首次将客家文学以“史”的角度进行阐述，就全书的结构而言，既有不同朝代的单个作家的分论，也有《广东客家文学的土壤》、《广东客家文学的文化特征》的总论。这两章说明作者研究客家文学的方法多种多样：既有历史学、文化学，也有民俗学、语言学等方法，体现了这位传统型学者开放的学术眼光。本书不仅有历史感，而且有强烈的现实感。达到出版要求，可以发稿。
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经学与古代文论之建构
本书是研究经学与中国古代文论之间的关系及渊源流变的专著。清代是文论的集大成时期，也是经学的复兴期。清代诗文小说戏曲各体文学理论都受经学影响。就古代文论体系之建构而言，古代文学本体论、创作论、作品论、功能价值论、通变论及文学批评论等受经学影响尤为显著。此外，经学对于古代文论范畴之运用、命题之提出及学术特征之形成等，都有深刻影响。经学对于古代文论的生成、发展具有举足轻重之作用，立足经学立场展开研究，才能深得古代文论之思想精髓。
文学地理学原理：全册
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根据“地理学一新地理学”、“文化地理学一新文化地理学”以及“文学地理学一新文学地理学”的历史与学理逻辑，本书首次明确提出“新文学地理学”的新命题，以创建“新文学地理学”体系为学术宗旨，以“版图复原·场景还原·精神探原”的“三原”论为理论引领，以概念界说、学科定位、理论建构与方法整合为四大支柱，最终融合为“历史回顾”、“学科理论”、“空间动力”、“研究路径”、“学术关联”五大板块。全书重点围绕“还原一重构一超越一回归”四大环节展开系统论述，力图在“古今一中西”以及学理维度上实现新的突破与超越，集中体现了国际视野、本土情怀、时代精神与理论创新的有机统一，对于推进文学地理学的学科建设以及文学研究的跨界交融与创新具有重要的理论价值与实践意义。
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小说的内与外 新版 北大教授陈晓明 大师文学课（陈晓明文集6）
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本书中，作者为我们展示了马原的虚构、格非的语言风格和突出的叙事方法、余华的弃绝经验、苏童的历史感与美学风格的杂糅、阿城的寻根、王安忆虚实结合、白先勇的抒情言志、铁凝的自我相异性、王小波的性、区隔与荒诞、九十年代底层的显露和动刀暴力美学的回归、王朔带来的文学大众化，到贾平凹和刘震云对乡土中国文化想象的终结及去乡愁，以及莫言作品透发其世界观的独特性和深刻性及修辞的解放性。作者通过文本，接近文本最能激发阅读兴趣和想象力的那些关节，透视出中国当代文学发生的艺术变革，可感可触。
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乐书
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中国古代的音乐百科全书。北宋陈旸所编纂。陈旸字晋之，福州人，宋代著名的音乐理论家。绍圣年间 (1094—1098) 进士，官至礼部侍郎。是书编于神宗、哲宗二朝之中，历时三十余年。全书共分二百卷，前九十五卷，摘录了 《周易》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周礼》、《论语》、《孟子》等儒家经典著作中的有关音乐论述，并根据自己的认识加以解释。他认为，“乐以太虚为本，声音、律吕以中声为本，而中声又以人心为本也。” 后一百零五卷，则系统地叙述了十二律、五声等音乐理论，八音 (即金、石、土、革、匏、木、丝、竹)等乐器形制及其用法，并大多配有图画，还包括了历代乐章、乐舞等各种宝贵的资料。由于是书转引的大多数唐、宋音乐典籍已经亡佚，因此就更有参考价值。是书前，又有目录二十卷，及自撰《乐书序》及 《进 〈乐书〉 表》。曾于宋徽宗即位之初进上朝廷。其后，又有南宋庆元六年 (1200) 的刻本传世，遂使是书得以广为流传。今常见者，为方濬于清光绪二年 (1876) 重刻之本。
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中国古代文学批评方法研究（精）--中华学术·有道
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若以孟子提出“说诗”方法为起点,则中国文学批评已有约两千三百年的历史。那么，在西方学术进入中国之前，中国人是如何进行文学批评的呢？ 本书回溯两千余年的历史，梳理汗牛充栋的文献，总结出三种最能体现传统文学批评精神的方法，即受儒家思想影响的“以意逆志”法，受学术传统影响的“推源溯流”法，以及受庄禅思想影响的“意象批评”法。又探讨选本、摘句、诗格、论诗诗、诗话、评点六种批评形式的形成和发展，体用兼备。通过对中国古代文学批评方法的整体把握与研究，将其隐而未彰的体系重显出来，并将这一体系不断完善、丰富的历史呈现出来，在重显与呈现的过程中，揭示中国古代文学理论的民族特色和现代意义。
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明代唐诗选本与诗歌批评--国家社科基金后期资助项目
明代唐诗选本数量众多、体例完备、内容丰富，体现了明人在唐诗文献整理方面的卓越成绩，促进了明代诗歌创作的繁荣，丰富了明代诗学的理论成果，为从事明代诗学批评研究提供了新的视角。本书不仅对明代唐诗选本进行序跋、凡例等文献整理，更为重要的是，通过对明代众多唐诗选本序、跋、凡例、评点、批注的分析解读，通过选目的比较，结合明代诗学的发展对明代唐诗选本作总体观照，对唐诗选本在明代的发展脉络进行线性的勾勒评析，从众多的唐诗选本中挖掘提取明人诸如格调、辨体、性情等文学批评观念，探讨唐诗选本与明代复古、性灵等诗歌流派的关系，总结明代唐诗选本的理论特色，是目前较为集中探讨明代唐诗选本所体现出的明代诗歌观念、诗歌批评思想的专著。