李渔
李渔（1611-1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改号笠翁，还常署名随庵主人。一生跨明清两代，饱受战乱之苦。中年家道中落，靠卖诗文和带领家庭剧团到处演戏维持生计。一生著述颇丰，主要有《笠翁一家言全集》、《闲情偶寄》、《笠翁十种曲》、《十二楼》、《无声戏》等。有人认为长篇小说《回文传》、《肉蒲团》也可能出自他的手笔。
笠翁对韵（中华经典诵读）
32人今日阅读 推荐值 87.0%
《中华经典诵读:笠翁对韵》是作者仿照清代学者车万育的《声律启蒙》编写的。有助于读者拓展视野，同时有利于将知识转化为能力。经常诵读，可以进一步了解我国悠久的历史，受到灿烂文化的熏陶，得到语音、词汇、修辞等方面的训练。
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闲情偶寄（国学大书院）
17人今日阅读 推荐值 87.1%
翻译详尽注解简明插图精美《闲情偶寄》从内容的具体分类来看，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说，正是一个值得忙里偷闲仔细拜读的好作品；对那些有闲情逸致的人来说，也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
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十二楼（古典文库）
16人今日阅读 推荐值 70.0%
本书是李渔继《无声戏》一、二集之后创作的拟话本小说集，约成书于顺治末年。共收小说十二篇，每篇故事中都用一座楼作为中心关目，可见它们是作者有计划创作的，这也体现着作者一向追求故事新颖奇巧的创作思想。这些小说的个别篇章，如《十卺楼》《生我楼》，因过分追求情节的奇巧，不免有描写失真之处，但总的看来，它们还是非常生动地反映了明末清初这一特定历史时期多方面的社会生活，不愧为清代拟话本小说中的佼佼者。
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闲情偶寄
14人今日阅读 推荐值 75.6%
《闲情偶寄》包括饮馔部、颐养部、声容部、居室部、器玩部、种植部、词曲部、演习部八个部分，内容丰富，涉及面广，论述了饮食烹调、颐养医疗、妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、戏曲理论等诸方面的问题，触及中国古代生活的许多领域，挖掘了艺术和生活中的美学现象和美学规律，具有极强的娱乐性和实用价值。
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无声戏（古典文库）
12人今日阅读 推荐值 76.6%
《无声戏》之名，取与“有声戏”即戏曲相反之意，意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻，涉及社会生活的方方面面。本书以日本尊经阁文库所藏《无声戏》刻本（十二回）为底本，校以北京大学图书馆所藏《无声戏合集》。
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素书
8人今日阅读 推荐值 73.6%
《素书：感悟让平凡人成就伟业的传世奇书》据北宋学者、曾任过宰相的张商英考证，张良从黄石公所受之《太公兵法》实为《素书》，张商英在《素书》序中写道：“黄石公《素书》六篇。按前汉《列传》，黄石公圯桥所授子房《素书》，世人多以《三略》（即《太公兵法》）为是，盖传之者误也，晋乱，盗发子房（张良字）冢，于玉枕中获此书，凡一千三百三十六言，上有秘戒：不许传于不道、不神、不圣、不贤之人，若非其人，必受其殃，得人不传，亦受其殃，其慎重如此。”
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作家榜名著：笠翁对韵
6人今日阅读 推荐值 85.3%
这是清代传奇文学大师李渔，倾注心血为后辈子孙编写的一部诗词启蒙书。全书按韵分类，由浅入深，朗朗上口，宛如歌谣。三四岁能背诵，七八岁能运用。孩子们通过对韵游戏，就能快速认知天文、地理、花木、鸟兽、人物、典故，感受汉语之美，不知不觉掌握对仗用韵，学会遣词造句，奠定一生的国学根基。相传李渔仙逝后，后人无意中发现此书，取名《笠翁对韵》出版，从此一纸风行，福泽至今。本书为《笠翁对韵》全本全注、全拼音全彩图珍藏版，诗人学者霍俊明，荣获滇池文学奖、扬子江诗学奖等大奖。
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风筝误
4人今日阅读
《风筝误》是清代文学家李渔创作的传奇（戏剧），共三十出。该书讲述胸无点墨的戚友先拿才子韩琦仲题诗的风筝去放，风筝断线后落在詹烈侯的两院，被二小姐詹淑娟拾得，貌美且有才的詹淑娟依韵和诗一首于风筝上。风筝被戚家书童索回去后，韩琦仲见所和之诗赞不绝口，由此萌生了对詹家小姐的爱情，于是另作风筝题求婚诗一首，仿戚友先的做法去放。但风筝不坠西院坠东院，被貌丑且急色的大小姐詹爱娟拾得。爱娟密约韩生，韩生误以为是会淑娟，见面惊丑而急退。韩生赴试，状元及第，上司詹烈侯要以女儿淑娟配之。韩琦仲追忆“前惊”而不受（误以为婚配者就是密约时所见的爱娟）。后怕犯欺君逆父之罪而屈从：洞房之夜如临深渊，懊丧至极，结果银灯高照，方识“聘婷”而大喜。
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声律启蒙·笠翁对韵（中华国学经典精粹）
3人今日阅读
《声律启蒙》、《笠翁对韵》是两部儿童掌握音韵格律、作诗对句的启蒙读物，对于儿童作诗对句、掌握声韵格律具有非常大的作用。《声律启蒙》的作者车万育，《笠翁对韵》的作者李渔，这两本书有三字句、五字句、七字句等，读起来琅琅上口，在让儿童得到诗词技巧训练的同时，还能使其学到丰富的传统文化知识。
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连城璧
3人今日阅读 推荐值 80.3%
主要描写市井人情和普通人的日常生活，重在劝善惩恶，有较强的市民情感人倾向。语言、情节和人物都有声有色，在描写男女爱情上尤为细微宛转，颇具传奇神采。
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最让中国人怀念的古典爱情小说
2人今日阅读 推荐值 75.7%
本书由十二篇白话短篇小说、十二篇赏析文章、十二幅彩图组成，小说中多篇曾被改编成电视剧电影，主要选自冯梦龙“三言”和李渔的经典著作。如诗语言，纯美彩绘，引领最温柔的古典情。
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闲情偶寄译注
2人今日阅读
《闲情偶寄》共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分。全书论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种闲适文化。行文接近于当时的白话，简单易懂。语言幽默风趣。尤其是文中的养生理论无论在当时还是以后都产生了深远的影响。1935年，林语堂英文版《吾国与吾民》给该书以极高的评价，认为该书是“中国人生活艺术的指南”
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闲情偶寄（果麦经典）
2人今日阅读 推荐值 85.7%
自古至今，人人都向往闲情野趣的雅致生活：观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察，在思考创新，在对品质的不妥协，而非仅仅流于感官享受。《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书，能想凡人所不屑之生活小事，发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面，字字句句皆是李渔毕生心血的总结。李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江金华人。明末清初著名戏剧家、文学家，被誉为“中国戏剧理论始祖”，代表作品包括：戏曲《笠翁十种曲》，小说《肉蒲团》《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》，文集《笠翁一家言》等。
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闲情偶寄
1人今日阅读
《闲情偶寄》是一部包罗万象的书，详细谈论了中国人的生活艺术。分词曲部、演习部和居室部等八个部分。词曲部论述戏曲结构、音律、语言等问题；演习部主要探讨戏曲演唱技术；居室部介绍堆假山、砌墙壁等技术。其他部分谈饮食、种花、养生诸问题。其论曲部分，经后人辑录单行，题名《李笠翁曲话》。
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闲情偶寄
1人今日阅读
最闲适、奢侈的中国情趣记录，从万物的细微处滋养美感，在生活的点滴中寻找乐趣。被誉为古代生活艺术大全。对后世文人影晌很大。
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山家清供 闲情偶寄：饮馔部
1人今日阅读
本书刊录和翻译了《山家清供》《闲情偶寄（饮馔部）》两本古籍。《山家清供》是南宋的一部重要烹饪著作。内容以素食为中心，包括当时流传的一百零四个食品，夹叙夹议，丰富多采。本书只译注了《闲情偶寄》中的《饮馔部》，此部全面阐述了主食和荤、素菜肴的烹制和食用之道，娓娓动听，毫无饕餮之态。作者提倡崇俭节用，且能在日常精雅的膳中，寻求饮馔方面的生活乐趣。另一粥一饭之微，蔬笋虾鱼之俭，却都有一定的讲究。全书分论各种饮馔、主要精神不外乎：重蔬食、崇俭约、尚真味、主清淡、忌油腻、讲洁美、慎杀生、求食益八点。全卷虽较少涉及烹饪的技艺，而深得以清淡为主菜系的要义，也正是江南一带膳食的传统风格，大致符合现代的卫生观点。
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《笠翁传奇十种》之《怜香伴》
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《怜香伴》又名《美人香》，为清代戏曲家李渔写的第一部传奇集《笠翁十种曲》其中一篇。讲述了崔笺云与曹语花两名女子以诗文相会，互生倾慕，两人想方设法争取长相厮守的故事。这个故事的题材是男权社会下女子之间的恋情，从中可以看出中国古代社会男性对于女同性恋是持赞赏态度的。
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奈何天
1人今日阅读
《奈何天》是李渔的代表作之一，又被称作《奇福记》。这部作品是一部昆曲传统剧目，以荒诞而引人入胜的情节，展示了“美妇丑夫”的奇特组合及其带来的种种趣事和转变。全剧共30出，以其独特的喜剧风格，深受观众喜爱。故事围绕荆州富商阙素封展开。他虽家财万贯，却相貌奇丑，因此屡遭嫌弃。阙素封先后娶了三位美貌的妻子——邹氏、何氏和吴氏，但每次都因他的丑陋而遭到排斥。然而，凭借他的善行和智慧，最终赢得了三位妻子的心，并得到了天神的眷顾，变形为俊美男子，过上了幸福的生活。
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比目鱼
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《比目鱼》是清代戏曲家李渔所创作的一部传奇剧作，收录于他1651年写的第一部传奇集《笠翁十种曲》中。该剧以比目鱼为象征，讲述了一个充满离愁别恨的爱情故事。
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凰求凤
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《凰求凤》是清代著名戏曲家李渔所创作的一部传奇剧作，收录在他的《笠翁传奇十种》中，是其十种曲之一，大约成书于清初。此部作品根据作者所著小说《连城璧》中的故事改编而成，以金陵书生吕曜和妓女许仙俦的爱情故事为主线，展现了一幅丰富多彩的社会画卷。
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慎鸾交
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《慎鸾交》是清代戏曲家李渔传奇集《笠翁十种曲》之一。主人公华秀，字中郎，下相人，颇有才名，年少登科，以养亲为名，告假省亲。其父华元五奉旨补西川节度使，离家赴任，华秀随送父母，顺便游览各地山川名胜，当地吴中名士侯隽，虽系一介寒士，却性耽花柳，这时正好与诸好事品评诸妓，将聚会于虎阜，选取花魁。闻华秀至，约同游宴，有妓曰王又嫱，广陵名家之女，流落卖歌，又一妓曰郑蕙娟，与隽甚昵，以身许之，而又嫱洁身不嫁，侯隽定花案，知嫱色艺皆在娟上，不以私绌公，定嫱第一，而娟次之，饮于虎阜。又嫱独属意于华秀，华秀许十年后来娶。侯隽则急欲得蕙娟，贫不能遂，华秀解囊买蕙娟赠侯隽。而侯隽妻妒甚，侯隽置娟于庵，身赴闱试，约登第即相迎。未几廷试，华秀得状元，侯隽得一甲第三。时嫱避喧乡居，为土豪所见，盗其赀而以债饵之，欲夺其志，嫱告州守，守为申冤，再迁居与娟遇，同住庵中。嫱方静守华秀十年之约。二人得第后，一内相家有二女，愿于新科中择婿，华秀坚辞之。侯隽遂双取之，其怜新弃旧作书绝娟。华秀则奉朝命平贼。过吴访嫱，并遇娟，娟诉其愤于华秀。华秀还朝，拒侯隽不见，以微讽之，侯隽始悔。吴守知之，乃以别舫载嫱、娟至京，秀守前约，隽亦愧，于是两妓各归其夫。作者以嫱不轻许其交甚固，娟轻许而其交几拆，故曰《慎鸾交》。
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风筝误
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清李渔撰。二卷，三十出。渔有《笠翁传奇十种》已著录。此乃十种之一。约清初成书。为李渔之代表作，名噪一时。剧演书生韩世勋，父母早亡，依父友戚补臣，与其子友先同窗。戚生请韩生画风筝，韩画毕题诗于筝，戚生筝线断;落于詹宅，为貌美多才的淑娟拾得。淑娟和诗于上，韩见而欣喜，与之约会，貌丑的爱娟赴会，韩惊走。后韩中状元。爱娟以韩为戚，欲嫁之，竟与丑貌陋才之戚生成对;韩以爱娟为淑娟，不欲娶，反与倾城才女淑娟成双。此剧以关目奇巧，情节细密著称，曾译成日、拉丁等文字，至今尚演不衰。但情趣过于巧合，追求低级趣味，受明代阮大钺一派影响甚深。有清初《笠翁十种曲》刊本，康熙中世德堂刊刻《笠翁传奇十种》本。
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闲情偶寄（康熙刻本，金奖作者绘制插图）
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“别人因为吃喝玩乐身败名裂，李渔靠吃喝玩乐安身立命” 一本“中国人生活艺术的指南”，古代生活美学宝典 李渔被后世誉为“中国戏剧理论始祖”“东方莎士比亚” 懂得美，学会欣赏美，方能体会生活滋味，万般物趣 世间奇事无多，常事为多；物理易尽，人情难尽。 闲书不闲，每每自有真意，堪称“劝世正心”。 全新注释插图版，阅读轻松无障碍！以康熙刻本为底本，参校冀圣堂本。金奖作者绘制插图，且附长文概述统括全篇。 前有四折插页，分别为苏州古典园林代表《狮子林图卷》以及《行乐图镜心》；精美插图版，独具观赏和审美价值；更有大量详细注释，更便于阅读。 《闲情偶寄》，顾名思义，“闲情”指的是休闲生活的情趣，“偶寄”是指没有羁绊的散漫式的记述方式。《闲情偶寄》是一部寓“庄”于“闲”的“小文”。 《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共234个小题，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术，触及中国古代生活的许多领域，挖掘了艺术和生活中的美学现象和美学规律，具有极强的娱乐性和实用价值。文中附有精美插图及大量注释，具观赏和审美价值，更具阅读性。
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彩色图解闲情偶寄
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李渔，号笠翁，他生活于明末清初的江南地区，是有名的戏曲家和小说家，同时，他也是一位有着美妙生活情趣的生活家。李渔年轻时也曾打算走科举入仕之路，但随着应试的落榜和明清鼎革的大变故，便断绝了出仕的念头。李渔自负才气，选择了一条古代文人少有的人生道路，即靠卖赋售文来解决自家生计。他刊行自己创作的小说，经营书坊，带领自家的戏班在各地演出，是中国古代别具特色的具有经济头脑的文人。
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笠翁对韵
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本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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彩图全解闲情偶寄（彩图精装）
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《闲情偶寄》是一本与众不同的著作，李渔把对于日常生活的心得融会在书中，既有细微的观察，也有深邃的思考，表现出了独特的艺术造诣和审美情趣。
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合锦回文传（上）
僖宗乾符年间，楚中襄州有个梁孝廉，生有一子栋材，聪慧绝人，过目成诵，属文不假思索。梁孝廉和夫人欲为儿子定一门好亲事，怎奈梁栋材眼界高，一时未有合适的人选。梁孝廉有一个姐姐，嫁与秀才房元化，谁知一家人早亡，只留一女儿莹波。梁孝廉夫妇将其带回府中照料。本想中表联姻，可儿子不同意，也就作罢了。梁夫人窦氏还有一姊一妹，姐姐生一子，名唤薛尚文，长梁生四岁。妹子亦生一子，名唤赖本初，长梁生五岁。赖本初父母相继亡故，所以投奔到梁府。薛尚文奉父母之命游学，也投奔到了梁府。尚文为人正直，而本初则投机取巧，生性浮荡。赖本初不仅娶到了莹波，而且还投奔到栾府，赚取了很多银两。后来梁孝廉夫妇相继离世，梁家败落。因早年梁孝廉购得的璇玑图，梁生得与桑侍郎之遗孤桑梦兰小姐定亲。
合锦回文传（中）
赖本初为栾云设计，想抢亲。梦兰小姐和钱妪一起出逃。正当主仆二人走投无路之时，幸遇解任归田的襄州柳太守。柳公收留了她，并收其为义女。并从其口中得知，其未来夫婿就是自己所喜爱的后生梁栋材。因朝廷有令，柳公在做好暗号后，便带着梦兰小姐进京了。梁生听闻梦兰离开，一路追寻而来。半道上，梁生被兵丁抓去扯纤。幸被投军的薛尚文所救。尚文听说了梁生的遭遇，派人帮他寻找梦兰小姐。栾云、赖本初投拜杨复恭，栾云改名“杨栋”，赖本初改名“杨梓”。二人又想出毒计，为杨复恭夺取梦云小姐手中的半幅锦。看到柳公留下的暗号的梁生一路急奔京城，终于和梦兰小姐结为夫妻。
合锦回文传（下）
梁生到柳公处寻找梦兰，但不得而知，很是难过。柳公劝他另娶自己的表侄女。梁生娶了梦蕙。成亲第二日，梁生心心念念的梦兰也出现了。原来这梦兰寄身在柳公府中，巧设此妙计，一是为了试梁生对自己的真情，二来也要玉成妹子的好事。梁生一下有了两位夫人，着实很高兴。后来，梁生也考取了功名，夫妻三人生活得很幸福。
比目鱼
刘绛仙和刘文卿是一对夫妻，二人同在班中做戏。二人只有一个藐姑，年方十四五，生得国色天香，也在学习唱戏。谭楚玉和朋友同去看戏，见到藐姑，心生爱慕之意。后来恰逢刘文卿开新戏班，需要招募小生，楚玉为了和藐姑在一起，放弃功名，前去戏班学唱戏。藐姑知道楚玉是为了她而来，她也对楚玉有爱慕之心。两人私定终身。刘绛仙夫妻贪慕钱财，要将自己的女儿嫁给有钱人万贯。藐姑、楚玉双双投水殉情。藐姑和楚玉在水中得宴公神灵护佑，一息尚存，被莫渔翁救起，二人遂成婚配。楚玉在莫渔翁的帮助下，乡会两试俱登高魁，除授汀州司理。夫妇赴任途中在殉情投水的埠镇，与藐姑之母相认。楚玉后来破贼有功，补漳南兵宪，为慕容石公雪耻，辞官后夫妇晚居严陵，与慕容石公共享天年。
闲情偶寄全鉴（典藏诵读版）
《闲情偶寄》是清代著名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结，论及戏曲理论、妆饰打扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。李渔是著名的才子与“玩家”，他的《闲情偶寄》也堪称是明清小品文中最富盛名的一种。此书以轻快的文风，表现了当时文人蓄声伎、好歌舞，游山水、筑园林，嗜茶酒、谙美食，着蓑衣、披僧袍，读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。
好看的古典小说：合锦回文传+连城璧（套装共6册）
本套书包括《合锦回文传3册》和《连城璧3册》共6册。《合锦回文传》僖宗乾符年间，楚中襄州有个梁孝廉，生有一子栋材，聪慧绝人，过目成诵，属文不假思索。梁孝廉和夫人欲为儿子定一门好亲事，怎奈梁栋材眼界高，一时未有合适的人选。梁孝廉有一个姐姐，嫁与秀才房元化，谁知一家人早亡，只留一女儿莹波。梁孝廉夫妇将其带回府中照料。本想中表联姻，可儿子不同意，也就作罢了。梁夫人窦氏还有一姊一妹，姐姐生一子，名唤薛尚文，长梁生四岁。妹子亦生一子，名唤赖本初，长梁生五岁。赖本初父母相继亡故，所以投奔到梁府。薛尚文奉父母之命游学，也投奔到了梁府……
锦香亭
《锦香亭》，又名《睢阳忠毅录》、《第一美女传》、《锦香亭绫帕记》，四卷十六回，有岐园藏板本，藏大连图书馆，题“古吴素庵主人编”、“茂苑种花小史阅”。又经元堂刊本，藏北京图书馆。光绪二十年（公元一八九四年）上海石印本，改题《睢阳忠毅录》，书端又题《第一美女传》，藏首都图书馆。素庵主人生平无考，《锦香亭》约作于清初。
无声戏
《无声戏》又名《连城璧》，是清代李渔创作的世情小说集。两集十八回。成书于清顺治年间。 小说在题材上不作依傍，均为自创，多写俗人俗事，主人公有优伶、娼妓、商人、皂隶、村妇、财主、乞儿、无赖、秀才，举人和官吏等。抨击了封建道德观念，但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩，而大旨归于道德劝戒，善恶有报。故事新鲜奇特，结构单纯，构思巧妙，情节引入，善于设置悬念，结局出奇不意，却又在情理之中。
笠翁对韵
本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
中华传统蒙学精华注音全本：声律启蒙·笠翁对韵
本书参考多种通行的《笠翁对韵》《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！ 《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。 《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。 本书参考多种通行的《声律启蒙》《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
窥词管见
清代李渔著。共二十二则。作者以曲论家的眼光,强调词意须“于浅近处求新”,词语贵于“自然”,主张“雅俗相和”,并提出“词立于诗、曲二者之间”这一命题,侧重揭示词不同于曲的审美特征。
闲情偶寄（读客三个圈经典文库）
《闲情偶寄》是李渔的得意之作，探讨了包括服饰、家具、园林、饮食、种植、养生在内的多个门类，堪称文人生活艺术的“小百科”。本书娱乐性与实用性并重，无论是器物的设计、家具的摆设还是植物的培育赏玩之法，都记录得详细全面。它以平易近人的口吻和浓重的江湖市井气征服了各个阶层的读者，三百多年来广泛刊刻，流传不衰。
闲情偶寄
《闲情偶寄》是清代李渔所撰，它既是一部戏曲论著，也是一部内容广博的小品集，内容分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，论及戏曲理论、妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及中国古代生活的众多领域，具有很强的文娱性和史料价值。尤其是里面的戏曲理论，可谓集中国古代曲论之大成，不少见解放在今天仍有参考价值。
比目鱼
书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，为接近她而入班学戏。二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲……