哲学宗教
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谈美
240人今日阅读 推荐值 90.7%
本书是朱光潜先生美学重要著作之一，共计15篇散文。书中渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟。全书以“谈美”“免俗”“人心净化”为目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了作者的人格及审美理想。
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美学散步
148人今日阅读 推荐值 84.5%
宗白华先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前的一部美学著作。初版于1981年，此次重版，除新增若干照片、校正部分错字外，基本保持原貌。对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以再现了。然而，如何在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，不正是现代人所要关注的一个世界性问题吗？而《美学散步》正好能给我们以这方面的启迪。
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西方美学史
55人今日阅读 推荐值 87.4%
《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是中国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。 全书由序论和三个部分组成，第一部分，古希腊罗马时期到文艺复兴，第二部分，17、18世纪和启蒙运动；第三部分，18世纪末到20世纪初，最后对全书四个关键性美学问题专题研究。对该书的主要流派中主要代表的选择是根据代表性较大，影响较深远，公认为经典性权威，可说明历史发展线索，有积极意义因而足资借鉴的。而在具体评述每一位美学家时，先介绍总的时代背景和思想渊源，再分析和评价其具体美学观点，总结其得失。
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极品美学
30人今日阅读 推荐值 80.4%
美学不会只在高深的学术殿堂，它存在于我们的生活之中，藏诸于中华文化的文本美学与生态美学之中。美之为美，美学也是一种文化判断，顺著余秋雨先生给我们的指向，美学有了方向感。余秋雨先生藉著德国两大美学路线──黑格尔与莱辛的差别──透过「抽象概念的理论框架」与「化的精细解析」的对照，余秋雨为中国美学指出一条应走的路。
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艺术哲学
29人今日阅读 推荐值 93.2%
《艺术哲学》作为对艺术的哲学思考，讨论了艺术的六个方面的基本问题。它们是：艺术与真理的关系、艺术作品的存在方式、审美意象的基本类型、艺术家和艺术作品的创造、艺术作品的接受、五大类艺术的感知特性。这六个方面的讨论，大体构成了艺术哲学探讨的基本领域。艺术哲学是一个民族的美育的思想基础，也是展开有价值的艺术批评的重要前提。
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现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）
26人今日阅读 推荐值 82.1%
本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。
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快乐美学：用平凡之物创造非凡快乐的10种方法
25人今日阅读 推荐值 80.2%
本书共确认了十条“快乐的美学原理”，每条均揭示出了物质世界外在特性与快乐感觉的一种联系。1.活力：涌动的光与色。2.丰裕：繁茂，多样，富有变化。3.自由：自然，荒野，开阔的空间。4.和谐：平衡，对称，流动。5.嬉戏：圆圈，球体，泡泡。6.惊喜：对比反差，奇思异想。7.超然：上升与轻盈。8.魔力：幻象与无形力量。9.欢庆：同步，闪耀，爆发状。10.更新：繁荣，扩展，曲线。这些美学性质与我们的情绪有何关系？为什么是事物的这些美学性质激发了快乐的感觉？在本书中，将带你参观一个能在里面吃饭睡觉的树屋、一座因色彩而发生巨变的城市、一套内部设计能延缓衰老的公寓、一幢完全由球体构成的滨海别墅。我们将一起观看自然奇迹，比如日本樱花盛开；一起为人工奇观而惊叹，比如阿尔布开克沙漠上空升起的成百上千只热气球。
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宋：风雅美学的十个侧面
23人今日阅读 推荐值 84.7%
宋代是中国历具有人文精神、有教养、有思想的朝代之一，有些历史学家将之比作中国的文艺复兴。它结束了残唐五代乱局，使中华大一统的主体文脉得以延续，又在诸多领域独具开创性，深远影响到元明清乃至近代中国文化的基本面貌。陈寅恪先生所谓“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。宋代士人集体展现出“文以载道”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气魄与人格，重新划定了个人与天地自然、家国人伦的关系，为儒家理想的生活方式找到了道理和依据。他们看重内在自我人格的实现，又兼具书法、绘画、诗词等多方面修养，呈现出文雅、洒脱、有趣的人生。其“士气”通过抚琴、调香、赏花、观画、饮酒、烹茶等活动化入民俗，贡献了一系列雅致的生活范式，风尚所及，上至皇家宫廷，下至巷陌百姓，成为后世追慕的审美典范。三联书店邀请邓小南、杨立华、王连起、朱青生、康震、廖宝秀、扬之水、郑培凯、叶放、余辉十位重量级专家学者，以文化和审美为经纬，分别从国势、理学、书法、宋画、宋词、宋瓷、名物、茶事、雅集十个侧面，编织宋代文人的生活美学指南，立体呈现宋人丰富的精神世界，以及千年不坠的艺术传统。全书四色印刷，选配近三百幅精美高清图片，充分展示宋代文物的质地和细节，可供鉴赏与收藏。
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丑的美学
21人今日阅读 推荐值 76.9%
《丑的美学》是美学史上首部系统探讨“丑”的哲学著作，由黑格尔得意门生、《黑格尔全集》德文版主编卡尔·罗森克兰兹于1853年在哲学重镇柯尼斯堡完成。这部跨越两个世纪的美学经典，以颠覆性的视角重构美学边界。罗森克兰兹在书中提出：艺术的深刻性不在于对纯粹美的追求，而在于将“自然的丑陋、邪恶与魔鬼般的事物”转化为思想的载体——他主张丑进入艺术后必须经历“美化”“净化”乃至“理想化”，从而赋予其超越表象的哲学价值。通过分门别类的案例分析，他论证了丑如何通过艺术语言获得新生，揭示美与丑的辩证关系：今日之“美”或因时代变迁沦为“可怖”，而“丑”恰以不完美性成为叩击人性本质的利刃。
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柏拉图文艺对话集
19人今日阅读 推荐值 90.6%
《柏拉图文艺对话集》由美学家朱光潜辑选、翻译，收录古希腊先哲柏拉图的文艺思想名篇，追溯西方美学思想源头，以深入浅出的经典对话体和精准、晓畅的译文，呈现出文艺灵感说、文艺与现实世界的关系，以及文艺的社会功用等柏拉图思想精要。柏拉图以真、诚、美入手文艺理论，代表古希腊文艺思想的高峰。本书既展现哲学家鲜活的思想进程，又层层深入引出结论，启发古往今来的读者思考，是一部门槛不高却意味深长的美学经典。
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美学讲稿
19人今日阅读 推荐值 84.5%
20世纪80年代，易中天在武汉大学讲授美学。在以自由著称的武大，他的精彩课堂吸引了各个院系学生慕名来听，流连不去，终成一座难求的传说。《美学讲稿》便是这一传奇课程的讲稿集结，根据易中天多年教学经验以及课堂实况加工撰写，保留了风趣口语的同时，补充了大量页边注。体系井然清楚，观点自成一家，兼具专著、教材、演讲之特点，引人入胜，可供广大文学、艺术及美学爱好者阅读、赏析。书后附有《西方古典美学史纲》《中国古典美学史纲》和《西方现代美学史纲》，实际上是三部浓缩的美学史，三张脉络明晰的美学地图。相比其他大家如朱光潜、宗白华、叶朗等的美学作品，《美学讲稿》因成书较晚，故而更加全面；因面向大学生，故而更有条理；因是课堂实录，故而格外轻松易懂。
1912
西方美学史
17人今日阅读 推荐值 85.0%
朱光潜先生的《西方美学史》。是中国学者撰写的第一部系统阐述西方美学思想发展的专著，梳理了从古希腊罗马、中世纪、文艺复兴，到现代欧美，包括苏俄的美学思想。全书结构清晰，融会贯通，深湛的西学修养中透出东方的灵性。这部著作对我国的美学研究具有开创性意义，也是深受欢迎的高校人文通识教材。
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审美教育书简
14人今日阅读 推荐值 90.1%
席勒作为18世纪德国著名的思想家、诗人、剧作家，不满于当时社会腐化堕落的状况，又看到法国大革命所带来的问题，在此基础上提出了自己的美育思想，试图以美育造就个人身心和谐与理性提升，最后实现社会改良。《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的书信集合，共二十七封信，集中阐释了他的美学思想。席勒分析当时的社会是上层腐朽，下层粗野，那个时代的人是分裂的，而古希腊人则是完整的人。他指出，人被感性冲动和理性冲动所支配。要想让这两种冲动得以结合，需要架起审美教育的桥梁，让艺术充当使人恢复健康、具有美的心灵和人性的教师。
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美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求
13人今日阅读 推荐值 89.4%
北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见，必须开辟新的视野，敢于摆脱教条的束缚，挣扎出一个自辩说法。事实上，他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。
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牛津通识读本：美学（中文版）
13人今日阅读 推荐值 75.2%
美学是哲学的一个分支，探索艺术、美和品味的本质。本斯·纳内在书中介绍了美学诸领域，同时考虑了西方和非西方的美学传统，并探讨了为什么艺术家、音乐家甚至哲学家有时会误解或认为美学过于精英化。事实上，美学的范围远远超出了艺术的范围，它无处不在，是我们生活中最重要的方面之一。告诉你某件艺术品是好是坏并不是美学的工作，如果有一种体验对你来说是值得拥有的，那么它就可以成为美学的主题。这一认识很重要，因为以这种包容的方式思考美学，为理解关于审美活动的社会要素以及审美价值观的重要性这些旧问题开辟了新的途径。
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美的救赎
11人今日阅读 推荐值 67.6%
美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面，它如通货膨胀般蔓延四溢：到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面，美失去了一切超越性，屈服于消费的内在性：它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验，完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美最终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式，也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》
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美的生活
11人今日阅读 推荐值 94.4%
梁启超以审美、人生、艺术三位一体作为其美学思想的理论基石；以“趣味说”发展出了独具特色的生活美学理念。《美的生活》一书收录了梁启超在人生美学趣味说方面的诸多代表性文章，通过这本书，我们后人或可一观梁启超的生活美学理念，并从中汲取心灵的养料，滋养并观照我们的现实人生。
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谈美
10人今日阅读 推荐值 92.2%
《谈美》写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”，开明书店出版本书时，副题为《给青年的第十三封信》。《谈美》虽有《文艺心理学》的“缩写本”之称，但却并非《文艺心理学》的节略本，而是自成一体。在书中，朱光潜先生没有一丝掉书袋的气味，竟如同与一位亲密的朋友对话一般明白晓畅。作者认为“人心之怀，由于‘未能免俗’”，《谈美》的创作则只为一个目的，就是“研究如何‘免俗’”。朱自清先生为《谈美》作序时评价到：在这本书中，“孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”。
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中国美学通史1：先秦卷
10人今日阅读 推荐值 88.3%
本书是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第一卷即先秦卷。本书是中国美学通史先秦卷的内容。本卷论述了中国美学起源时期先秦时期美学发展的历史。先秦史是中国文化的起源时期，作者以先秦历史发展为宏观背景，梳理美学基本内容、观点及其发展的脉络和特征，主要是梳理诸子各家的美学思想，重点讨论各家对于美学问题的观点，以及这些这些美学思想与该思想系统中的其他部分之间的关系系。在写法上，以思想家（著作）为划分章节的依据，以美学问题为辅线，探究各家对相同或相似问题的不同角度的思考。
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丰子恺美学三书：护生画集+浮生彩笺+绘事后素（全3册）
10人今日阅读 推荐值 83.0%
致敬一代艺术大师的“美学生活观”。 《丰子恺美学三书》是一套跨越半个世纪的东方生活美学经典。全书以“慈悲、烟火、本真”为核心，收录了丰子恺艺术生涯中的至诚之作。在焦虑的当下，它是一剂安顿身心的良药，教人在喧嚣尘世中，修得一颗不凋零的赤子心。 分册简介： 《护生画集》：【慈悲】——众生平等，万物有情。跨越时空的慈悲之作。不讲深奥的说教，只画万物生灵的悲欢。它关乎众生平等，更关乎我们灵魂的清澈与安宁。 《浮生彩笺》：【烟火】——凡尘琐事，皆成风景。记录日常的琐碎与欢喜。红樱桃，绿芭蕉，把酒话桑麻。丰子恺用画笔告诉我们：于平凡处见不凡，于废墟中见繁花，这就是活法之趣。 《绘事后素》：【本真】——艺途修养，回归赤子。书名寓意“绘事后素”，即绚烂归于平淡。本书还原艺术的本真，教我们如何剥离生活的冗余，用“美”的眼光重看世界，回归赤子之心。
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